Sarga 119

Verse 1

अनसूया तु धर्मज्ञा श्रुत्वा तां महतीं कथाम् ।पर्यष्वजत बाहुभ्यां शिरस्याघ्राय मैथिलीम् ॥१॥

A virtuosa Anasūyā, ao ouvir aquele grande relato, envolveu Maithilī em seus braços e beijou-lhe a cabeça com ternura.

Verse 2

व्यक्ताक्षरपदं चित्रं भाषितं मधुरं त्वया ।यथा स्वयंवरं वृत्तं तत्सर्वं हि श्रुतं मया ॥२॥रमेऽहं कथया ते तु दृढं मधुरभाषिणि ।

Falaste de modo doce e admirável, com cada sílaba e palavra claramente pronunciadas. Ouvi por inteiro o teu relato de como se deu o svayaṃvara. Ó Sītā, de fala suave, deleito-me verdadeiramente na tua narração.

Verses 3-4

रविरस्तङ्गतश्श्रीमानुपोह्य रजनीं शिवाम् ॥३॥दिवसं प्रतिकीर्णानामाहारार्थं पतत्रिणाम् ।सन्ध्याकाले निलीनानां निद्रार्थं श्रूयते ध्वनिः ॥४॥

O sol radiante já se pôs, e a noite auspiciosa se aproxima. As aves, que durante o dia se espalharam em busca de alimento, ao entardecer recolhem-se para dormir, e ouvem-se seus chamados.

Verse 5

एते चाप्यभिषेकार्द्रा मुनयः कलशोद्यताः ।सहिता उपवर्तन्ते सलिलाप्लुतवल्कलाः ॥५॥

E estes sábios também, ainda molhados de suas abluções sagradas, retornam juntos trazendo seus vasos de água; suas vestes de casca de árvore estão encharcadas.

Verse 6

ऋषीणामग्निहोत्रेषु हुतेषु विधिपूर्वकम् ।कपोताङ्गारुणो धूमो दृश्यते पवनोद्धतः ॥६॥

Quando os rishis, conforme o rito, oferecem as oblações no agnihotra, vê-se a fumaça—avermelhada como o corpo de uma pomba—erguer-se, levada pelo vento.

Verse 7

अल्पपर्णा हि तरवो घनीभूतास्समन्ततः ।विप्रकृष्टेन्द्रिये देशेऽस्मिन्न प्रकाशन्ति वै दिशः ॥७॥

Ao redor, as árvores antes de poucas folhas tornaram-se densas por toda parte; nesta região, onde os sentidos parecem distantes e fatigados, as direções já não se mostram claras.

Verse 8

रजनीचरसत्त्वानि प्रचरन्ति समन्ततः ।तपोवनमृगा ह्येते वेदितीर्थेषु शेरते ॥८॥

As criaturas que vagueiam à noite movem-se agora por toda parte; e os veados deste tapovana deitam-se para dormir ao redor dos lugares sagrados dos altares e dos tīrthas conhecidos.

Verse 9

सम्प्रवृत्तानिशा सीते नक्षत्रसमलङ्कृता ।ज्योत्स्नाप्रावरणश्चन्द्रो दृश्यतेऽभ्युदितोऽम्बरे ॥९॥

Ó Sītā, a noite começou, adornada de estrelas; e a lua vê-se surgir no céu, como se estivesse envolta num manto de luar.

Verse 10

गम्यतामनुजानामि रामस्यानुचरी भव ।कथायन्त्या हि मधुरं त्वयाऽहं परितोषिता ॥१०॥

«Podes ir agora — eu te concedo licença. Sê a dedicada companheira de Rāma, pois com tua doce narrativa fiquei plenamente satisfeita.»

Verse 11

अलङ्कुरु च तावत्त्वं प्रत्यक्षं मम मैथिलि ।प्रीतिं जनय मे वत्से दिव्यालङ्कारशोभिता ॥११॥

E agora, ó Maithilī, adorna-te aqui diante de mim. Filha querida, dá-me alegria ao apareceres radiante, embelezada por estes ornamentos divinos.

Verse 12

सा तथा समलङ्कृत्य सीता सुरसुतोपमा ।प्रणम्य शिरसा तस्यै रामं त्वभिमुखी ययौ ॥१२॥

Assim, Sītā, adornada desse modo e resplandecente como uma donzela celeste, inclinou a cabeça em reverência a Anasūyā e então avançou ao encontro de Rāma.

Verse 13

तथा तु भूषितां सीतां ददर्श वदतां वरः ।राघवः प्रीतिदानेन तपस्विन्या जहर्ष च ॥१३॥

Rāghava, o mais eminente entre os eloquentes, viu Sītā assim ornada e rejubilou-se com os dons afetuosos concedidos pela asceta.

Verse 14

न्यवेदयत्ततस्सर्वं सीता रामाय मैथिली ।प्रीतिदानं तपस्विन्या वसनाभरणस्रजम् ॥१४॥

Então Sītā, princesa de Mithilā, contou tudo a Rāma e lhe mostrou os dons afetuosos da asceta: vestes, ornamentos e guirlandas.

Verse 15

प्रहृष्टस्त्वभवद्रामो लक्ष्मणश्च महारथः ।मैथिल्यास्सत्क्रियां दृष्ट्वा मानुषेषु सुदुर्लभाम् ॥१५॥

Rāma, e também Lakṣmaṇa, o grande guerreiro, encheram-se de alegria ao ver a honra prestada a Maithilī, honra raramente encontrada entre os mortais.

Verse 16

ततस्तां शर्वरीं प्रीतः पुण्यां शशिनिभाननः ।अर्चितस्तापसै स्सिद्धैरुवास रघुनन्दनः ॥१६॥

Depois, Raghunandana, de rosto semelhante à lua e pleno de contentamento, passou aquela noite santa, após ter sido devidamente honrado por ascetas realizados e siddhas.

Verse 17

तस्यां रात्र्यां व्यतीतायामभिषिच्य हुताग्निकान् ।आपृच्छेतां नरव्याघ्रौ तापसान्वनगोचरान् ॥१७॥

Quando aquela noite passou, os dois homens, como tigres entre os homens, após se banharem, despediram-se dos ascetas habitantes da floresta, que haviam realizado suas oferendas ao fogo sagrado.

Verse 18

तावूचुस्ते वनचरास्तापसा धर्मचारिणः ।वनस्य तस्य सञ्चारं राक्षसैस्समभिप्लुतम् ॥१८॥

Então aqueles ascetas da floresta, praticantes do dharma, disseram aos dois que o caminho por aquela região da mata estava tomado por rākṣasas.

Verse 19

रक्षांसि पुरुषादानि नानारूपाणि राघव ।वसन्त्यस्मिन्महारण्ये व्यालाश्च रुधिराशनाः ॥१९॥

Ó Rāghava, nesta grande floresta vivem rākṣasas devoradores de homens, de muitas formas, e também feras selvagens—predadores que se alimentam de sangue.

Verse 20

उच्छिष्टं वा प्रमत्तं वा तापसं धर्मचारिणम् ।अदन्त्यस्मिन्महारण्ये तान्निवारय राघव ॥२०॥

Se um asceta, praticante do dharma, for encontrado impuro por restos de alimento, ou descuidado e sem vigilância, nesta grande floresta os rākṣasas o devoram. Ó Rāghava, refreia-os e impede isso.

Verse 21

एष पन्था महर्षीणां फलान्याहरतां वने ।अनेन तु वनं दुर्गं गन्तुं राघव ते क्षमम् ॥२१॥

Ó Rāghava, este é o caminho por onde os grandes rishis andam na floresta ao colherem frutos. Por esta rota, podes atravessar com segurança este bosque, de outro modo difícil e perigoso.

Verse 22

इतीव तैः प्राञ्जलिभिस्तपस्विभिर्द्विजैः कृतस्वस्त्ययनः परन्तपः ।वनं सभार्यः प्रविवेश राघवस्सलक्ष्मणस्सूर्य इवाभ्रमण्डलम् ॥२२॥

Assim, abençoado com votos auspiciosos pelos brâmanes ascetas de mãos postas, Rāma—atormentador dos inimigos—entrou na floresta com sua esposa e com Lakṣmaṇa, como o sol que adentra um manto de nuvens.