Sarga 111

Verse 1

वसिष्ठस्तु तदा राममुक्त्वा राजपुरोहितः ।अब्रवीद्धर्मसंयुक्तं पुनरेवापरं वचः ॥१॥

Então Vasiṣṭha, o purohita real, tendo falado a Rāma, tornou a dizer, mais uma vez, palavras unidas ao dharma.

Verse 2

पुरुषस्येह जातस्य भवन्ति गुरवस्त्रयः ।आचार्यश्चैव काकुत्स्थ पिता माता च राघव ॥२॥

Para todo homem nascido neste mundo, há três gurus: o mestre, o pai e a mãe — ó Kakutstha, ó Rāghava.

Verse 3

पिता ह्येवं जनयति पुरुषं पुरुषर्षभ ।प्रज्ञां ददाति चाचार्यस्तस्मात्स गुरुरुच्यते ॥३॥

O pai gera assim uma pessoa, ó o melhor dos homens; mas é o mestre quem concede a sabedoria—por isso é chamado guru.

Verse 4

सोऽहं ते पितुराचार्यस्तव चैव परन्तप ।मम त्वं वचनं कुर्वन्नातिवर्तेस्सतां गतिम् ॥४॥

Eu sou o preceptor de teu pai e também o teu, ó destruidor de inimigos; ao cumprir minha palavra, não transgredirás o caminho dos virtuosos.

Verse 5

इमा हि ते परिषद श्श्रेणयश्च द्विजास्तथा ।एषु तात चरन्धर्मं नातिवर्तेः स‌तां गतिम् ॥५॥

Eis os teus: esta assembleia, as corporações e também os duas-vezes-nascidos. Meu filho, praticando o teu dharma para com eles, não te desviarás do caminho dos virtuosos.

Verse 6

वृद्धाया धर्मशीलाया मातुर्नार्हस्यवर्तितुम् ।अस्या हि वचनं कुर्वन्नातिवर्तेस्सतां गतिम् ॥६॥

Ela é tua mãe idosa, firme na retidão; não é próprio que lhe negues o teu serviço. Cumprindo a sua palavra, não te desviarás do caminho dos virtuosos.

Verse 7

भरतस्य वचः कुर्वन्याचमानस्य राघव ।आत्मानं नातिवर्तेस्त्वं सत्यधर्मपराक्रम ॥७॥

Ó Rāghava, se atenderes às palavras de Bharata que suplica, não irás contra o teu próprio íntimo — tu cuja força se enraíza na verdade e no dharma.

Verse 8

एवं मधुरमुक्तस्सन् गुरुणा राघवस्स्वयम् ।प्रत्युवाच समासीनं वसिष्ठं पुरुषर्षभः ॥८॥

Assim, tendo sido admoestado com palavras suaves por seu mestre, o próprio Rāghava —o melhor dos homens— respondeu a Vasiṣṭha, sentado ali perto.

Verses 9-10

यन्मातापितरौ वृत्तं तनये कुरुतः स‌दा ।न सुप्रतिकरं तत् तु मात्रा पित्रा च यत्कृतम् ॥९॥यथाशक्ति प्रदानेन स्वापनोच्छादनेन च ।नित्यं च प्रियवादेन तथा संवर्धनेन च ॥१०॥

Todo o cuidado que os pais sempre dispensam ao filho—dar conforme as suas forças, embalá-lo para dormir e vesti-lo, falar-lhe com ternura dia após dia e criá-lo—o que mãe e pai assim fazem mal pode ser retribuído.

Verse 11

स हि राजा जनयिता पिता दशरथो मम ।आज्ञातं यन्मया तस्य न तन्मिथ्या भविष्यति ॥११॥

Pois o rei Daśaratha é meu pai, aquele que me gerou; e o que lhe prometi não se tornará falso.

Verse 12

एवमुक्तस्तु रामेण भरतः प्रत्यनन्तरम् ।उवाच परमोदारस्सूतं परमदुर्मनाः ॥१२॥

Assim interpelado por Rāma, Bharata — nobre e de generosidade excelsa, mas oprimido pela dor — falou de pronto ao cocheiro que estava ao lado.

Verse 13

इह मे स्थण्डिले शीघ्रं कुशानास्तर सारथे ।आर्यं प्रत्युपवेक्ष्यामि यावन्मे न प्रसीदति ॥१३॥

Ó cocheiro, estende depressa para mim, aqui no chão nu, a relva kuśa. Até que meu nobre irmão mais velho me conceda seu favor, deitarei aqui em protesto, aguardando-o.

Verse 14

अनाहारो निरालोको धनहीनो यथा द्विजः ।शेष्ये पुरस्ताच्छालाया यावन्न प्रतियास्यति ॥१४॥

Jejuarei, evitarei a luz e, como um brâmane pobre sem posses, deitar-me-ei diante da cabana até que ele consinta em voltar.

Verse 15

स तु राममवेक्षन्तं सुमन्त्रं पेक्ष्य दुर्मनाः ।कुशोत्तरमुपस्थाप्य भूमावेवाऽस्तरत्स्वयम् ॥१५॥

Com o coração aflito, Bharata viu Sumantra olhar para Rāma à espera de instruções; então o próprio Bharata trouxe uma esteira de relva kuśa e a estendeu no chão.

Verse 16

तमुवाच महातेजा रामो राजर्षिसत्तमः ।किं मां भरत कुर्वाणं तात प्रत्युपवेक्ष्यसि ॥१६॥

Rama, de grande esplendor, o melhor entre os sábios reis, disse-lhe: «Querido Bharata, que falta cometi para que te deites em protesto diante de mim e me bloqueies o caminho?»

Verse 17

ब्राह्मणो ह्येकपार्श्वेन नरान्रोद्धुमिहार्हति ।न तु मूर्धाभिषिक्तानां विधिः प्रत्युपवेशने ॥१७॥

Neste mundo, apenas um brâmane, deitado de lado, é tido como autorizado a conter os outros desse modo; mas para aquele que foi ungido à realeza não há preceito das escrituras que permita protestar deitando-se no chão.

Verse 18

उत्तिष्ठ नरशार्दूल हित्वैतद्दारुणं व्रतम् ।पुरवर्यामितः क्षिप्रमयोध्यां याहि राघव ॥१८॥

Ergue-te, tigre entre os homens; abandona este voto duro. Daqui, vai depressa a Ayodhya, a mais excelsa das cidades, ó descendente de Raghu.

Verse 19

आसीनस्त्वेव भरतः पौरजानपदं जनम् ।उवाच सर्वतः प्रेक्ष्य किमार्यं नानुशासथ ॥१९॥

Mas Bharata, ainda sentado, olhou ao redor para os cidadãos e os aldeões e disse: «Por que não aconselhais meu nobre irmão mais velho (Rama)?»

Verse 20

ते तदोचुर्महात्मानं पौरजानपदा जनाः ।काकुत्स्थमभिजानीमः सम्यग् वदति राघवः ॥२०॥

Então os cidadãos e os aldeões disseram ao magnânimo Bharata: «Conhecemos bem Kakutstha (Rama); o que Rāghava disse é correto».

Verse 21

एषोऽपि हि महाभागः पितुर्वचसि तिष्ठति ।अत एव न शक्ताः स्मो व्यावर्तयितुमञ्जसा ॥२१॥

Pois este ilustre permanece firme na palavra de seu pai; por isso não somos capazes de fazê-lo voltar depressa ou com facilidade.

Verse 22

तेषामाज्ञाय वचनं रामो वचनमब्रवीत् ।एवं निबोध वचनं सुहृदां धर्मचक्षुषाम् ॥२२॥

Compreendendo o que haviam dito, Rama respondeu: «Ouvi, então, o conselho de nossos amigos bem-intencionados, cuja visão é guiada pelo dharma».

Verse 23

एतच्चैवोभयं श्रुत्वा सम्यक्सम्पश्य राघव ।उत्तिष्ठ त्वं महाबाहो मां च स्पृश तथोदकम् ॥२३॥

«Tendo ouvido ambos os lados, reflete com retidão, ó Rāghava. Ergue-te, ó de braços poderosos; toca-me e, em seguida, toca a água (cumpre o ācamana)».

Verse 24

अथोत्थाय जलंस्पृष्ट्वा भरतो वाक्यमब्रवीत् ।श्रुण्वन्तु मे परिषदो मन्त्रिण श्श्रेणयस्तथा ॥२४॥

Então Bharata se ergueu, tocou a água em purificação ritual e falou: «Ouça-me a assembleia — os conselheiros e também os chefes das corporações».

Verse 25

न याचे पितरं राज्यं नानुशासामि मातरम् ।आर्यं परमधर्मज्ञं नानुजानामि राघवम् ॥२५॥

Não pedi a meu pai o reino, nem instei minha mãe a buscá-lo. Tampouco consenti no exílio de Rāghava, nobre e supremamente conhecedor do dharma.

Verse 26

यदित्ववश्यं वस्तव्यं कर्तव्यं च पितुर्वचः ।अहमेव निवत्स्यामि चतुर्दश समा वने ॥२६॥

Se habitar na floresta é de fato inevitável, e se a palavra de nosso pai deve ser cumprida, então eu mesmo viverei na floresta por catorze anos.

Verse 27

धर्मात्मा तस्य तथ्येन भ्रातुर्वाक्येन विस्मितः ।उवाच राम स्सम्प्रेक्ष्य पौरजानपदं जनम् ॥२७॥

Rāma, firme no dharma, admirou-se da veracidade nas palavras de seu irmão; e, fitando os cidadãos e o povo do reino, dirigiu-se a eles.

Verse 28

विक्रीतमाहितं क्रीतं यत्पित्रा जीवता मम ।न तल्लोपयितुं शक्यं मया वा भरतेन वा ॥२८॥

O que meu pai, ainda em vida, vendeu, empenhou ou comprou, nem eu nem Bharata podemos desfazer ou anular.

Verse 29

उपधिर्न मया कार्यो वनवासे जुगुप्सितः ।युक्तमुक्तं च कैकेय्या पित्रा मे सुकृतं कृतम् ॥२९॥

Quanto à vida na floresta, seria vergonhoso para mim colocar um substituto em meu lugar; isso não deve ser feito. Kaikeyī disse o que era apropriado, e meu pai praticou um ato justo.

Verse 30

जानामि भरतं क्षान्तं गुरुसत्कारकारिणम् ।सर्वमेवात्र कल्याणं सत्यसन्धे महात्मनि ॥३०॥

Eu conheço Bharata: paciente e honrador dos anciãos e dos mestres. Para essa grande alma, firme na verdade, tudo aqui certamente terminará em bem.

Verse 31

अनेन धर्मशीलेन वनात्प्रत्यागतः पुनः ।भ्रात्रा सह भविष्यामि पृथिव्याः पतिरुत्तमः ॥३१॥

Quando eu voltar novamente da floresta, junto com este irmão de conduta reta, tornar-me-ei o mais excelso senhor desta terra.

Verse 32

वृतो हि राजा कैकेय्या मया तद्वचनं कृतम् ।अनृतान्मोचयानेन पितरं तं महीपतिम् ॥

Pois o rei foi constrangido por Kaikeyī, e eu cumpri aquela palavra; assim, por este ato, libertai nosso pai, senhor da terra, da mancha da inverdade.