Adhyaya 47

Verse 1

/ ऑपन-माज बछ। -्:डि सप्तचत्वारिशो<्ध्याय: दुर्योधनका मयनिर्मित सभाभवनको देखना और पग- पगपर भ्रमके कारण उपहासका पात्र बनना तथा युधिष्टिरके वैभवको देखकर उसका चिन्तित होना वैशम्पायन उवाच वसन्‌ दुर्योधनस्तस्यां सभायां पुरुषर्षभ । शनैर्ददर्श तां सर्वां सभां शकुनिना सह

Vaiśampāyana disse: “Ó Janamejaya, o melhor dos homens! Enquanto permanecia naquele salão de assembleia, o rei Duryodhana, junto de Śakuni, examinou lentamente toda a sabhā.”

Verse 2

तस्यां दिव्यानभिप्रायान्‌ ददर्श कुरुनन्दन: । न दृष्टपूर्वा ये तेन नगरे नागसाह्दये

Naquele salão maravilhoso, o Kuru-nandana (Duryodhana) contemplou prodígios celestiais e cenas de engenho sutil—coisas que jamais vira na cidade chamada Nāgasāhvaya (Hastināpura).

Verse 3

स कदाचित्‌ सभामध्ये धार्तराष्ट्री महीपति: । स्फाटिकं स्थलमासाद्य जलमित्यभिशड्कया

Vaiśampāyana disse: Certa vez, no meio do salão real, o rei dhārtarāṣṭra (Duryodhana) chegou a um trecho pavimentado de cristal. Julgando ser água, ergueu a própria veste por cautela. Esse pequeno engano—nascido da ilusão—tornou-se um momento de humilhação.

Verse 4

स्ववस्त्रोत्कर्षणं राजा कृतवान्‌ बुद्धिमोहित: । दुर्मना विमुखश्वैव परिचक्राम तां सभाम्‌

O rei, com o discernimento obscurecido, ergueu a própria veste. Depois, com o ânimo sombrio e o rosto desviado de vergonha, andou a vaguear por aquele salão de assembleia.

Verse 5

ततः स्थले निपतितो दुर्मना व्रीडितो नृप: । निःश्वसन्‌ विमुखश्चापि परिचक्राम तां सभाम्‌

Então o rei caiu ali mesmo. O coração afundou na aflição e foi tomado pela vergonha; desviando o rosto e soltando longos suspiros, passou a andar pelo salão de assembleia.

Verse 6

ततः स्फाटिकतोयां वै स्फाटिकाम्बुजशोभिताम्‌ । वापीं मत्वा स्थलमिव सवासा: प्रापतज्जले

Disse Vaiśampāyana: Então, tomando por chão firme um tanque de águas límpidas como cristal, ornado de lótus de cristal, avançou como se pisasse terra seca e, ainda vestido, caiu na água.

Verse 7

जले निपतितं दृष्टवा भीमसेनो महाबल: । जहास जहसुश्चैव किंकराश्न सुयोधनम्‌

Disse Vaiśampāyana: Ao ver Suyodhana caído na água, o poderosíssimo Bhīmasena irrompeu em risos e o escarneceu, chamando-o de “comida de servos”.

Verse 8

वासांसि च शुभान्यस्मै प्रददू राजशासनात्‌ | तथागतं तु तं दृष्टवा भीमसेनो महाबल:

Por ordem do rei, foram-lhe entregues vestes finas. Mas, ao vê-lo chegar naquele estado, o poderosíssimo Bhīmasena teve o ânimo agitado.

Verse 9

अर्जुनश्व यमौ चोभौ सर्वे ते प्राहसंस्तदा । नामर्षयत्‌ ततस्तेषामवहासममर्षण:

Disse Vaiśampāyana: Então Arjuna e os dois gêmeos—na verdade, todos eles—riram em voz alta. Mas aquele que não suportava afronta não tolerou o escárnio deles.

Verse 10

उसे जलमें गिरा देख महाबली भीमसेन हँसने लगे। उनके सेवकोंने भी दुर्योधनकी हँसी उड़ायी तथा राजाज्ञासे उन्होंने दुर्योधनको सुन्दर वस्त्र दिये। दुर्योधनकी यह दुरवस्था देख महाबली भीमसेन, अर्जुन और नकुल-सहदेव सभी उस समय जोर-जोरसे हँसने लगे। दुर्योधन स्वभावसे ही अमर्षशील था; अत: वह उनका उपहास न सह सका ।।

Procurando ocultar a expressão do rosto, não lançou o olhar para eles. Depois, confundindo de novo a terra seca com água, ergueu a veste e avançou como se se preparasse para nadar—imagem que, em meio às risadas, expôs ainda mais sua humilhação.

Verse 11

आरुरोह तत: सर्वे जहसुश्न पुनर्जना: । द्वारं तु पिहिताकारं स्फाटिकं प्रेक्ष्य भूमिप: । प्रविशन्नाहतो मूर्थ्नि व्याघूर्णित इव स्थित:

Então todos subiram, e o povo voltou a rir. Vendo uma porta de cristal que parecia estar fechada, o rei tentou entrar; bateu com a cabeça e ficou ali cambaleando, como atordoado.

Verse 12

इस प्रकार जब वह ऊपर चढ़ा, तब सब लोग उसकी भ्रान्तिपर हँसने लगे। उसके बाद राजा दुर्योधनने एक स्फटिकमणिका बना हुआ दरवाजा देखा, जो वास्तवमें बंद था, तो भी खुला दीखता था। उसमें प्रवेश करते ही उसका सिर टकरा गया और उसे चक्‍्कर-सा आ गया ।।

Disse Vaiśampāyana: Em seguida ele encontrou outra porta do mesmo tipo, guarnecida com grandes painéis de cristal. Tomando por fechada a que na verdade estava aberta, Duryodhana tentou forçá-la com ambas as mãos; mas, com esse empurrão, ele próprio tropeçou para fora do umbral e caiu de rosto. Os que assistiam riram de sua confusão.

Verse 13

द्वारं तु वितताकारं समापेदे पुनश्च सः । तद्वत्तं चेति मन्वानो द्वारस्थानादुपारमत्‌

Então ele chegou de novo a um portão de vastíssima extensão. Suspeitando que ali pudesse ocorrer um novo incidente desagradável, como nos portais anteriores, deteve-se no limiar e voltou atrás.

Verse 14

एवं प्रलम्भान्‌ विविधानू प्राप्य तत्र विशाम्पते । पाण्डवेयाभ्यनुज्ञातस्ततो दुर्योधनो नृप:

Disse Vaiśaṃpāyana: Assim, depois de sofrer ali diversas humilhações e enganos, ó senhor dos povos, o rei Duryodhana—após lançar o olhar sobre a prosperidade maravilhosa que viera aos Pāṇḍavas no Rājasūya—tomou licença de Yudhiṣṭhira e partiu para Hastināpura com o coração descontente.

Verse 15

अप्रह्ृष्टेन मनसा राजसूये महाक्रतौ । प्रेक्ष्य तामद्भुतामृद्धि जगाम गजसाह्दयम्‌

Disse Vaiśampāyana: Com o espírito sem alegria, no grande sacrifício do Rājasūya, Duryodhana—depois de contemplar aquela prosperidade maravilhosa—partiu para Hastināpura, ó rei, com o coração pesado de inveja e humilhação.

Verse 16

पाण्डवश्रीप्रतप्तस्य ध्यायमानस्य गच्छत: । दुर्योधनस्थ नृपते: पापा मतिरजायत,पाण्डवोंकी राजलक्ष्मीसे संतप्त हो उसीका चिन्तन करते हुए जानेवाले राजा दुर्योधनके मनमें पापपूर्ण विचारका उदय हुआ

Disse Vaiśampāyana: Enquanto o rei Duryodhana seguia adiante, queimado por dentro pelo esplendor régio dos Pāṇḍavas e a ele entregue em contínua ruminação, ergueu-se em sua mente uma resolução pecaminosa — a inveja, amadurecida, tornou-se intenção contrária ao dharma, destinada a impeli-lo a novas faltas.

Verse 17

पार्थान्‌ सुमनसो दृष्ट्वा पार्थिवांश्ष वशानुगान्‌ । कृत्स्नं चापि हितं लोकमाकुमारं कुरूद्गह

Disse Vaiśampāyana: Ao ver os filhos de Pṛthā (os Pāṇḍavas) de ânimo alegre; ao ver os reis da terra seguirem sob o seu domínio; e ao ver o mundo inteiro — crianças e anciãos igualmente — bem-disposto para com eles, Duryodhana, filho de Dhṛtarāṣṭra, empalideceu. Pois a glória dos Pāṇḍavas, de grande alma, crescera em demasia, e essa mesma prosperidade lhe despertou inveja e inquietação.

Verse 18

महिमान परं चापि पाण्डवानां महात्मनाम्‌ | दुर्योधनो धार्तराष्ट्रो विवर्ण: समपद्यत

Disse Vaiśampāyana: Ó melhor dos Kurus! Ao ver a grandeza suprema dos Pāṇḍavas, de grande alma — seus corações jubilosos, todos os reis da terra sob sua influência, e o mundo inteiro, de crianças a anciãos, desejando-lhes o bem — Duryodhana, filho de Dhṛtarāṣṭra, empalideceu. O verso realça que o florescer alheio, quando recebido com inveja e não com discernimento, torna-se semente de colapso interior e de faltas futuras.

Verse 19

स तु गच्छन्ननेकाग्र: सभामेको<5न्वचिन्तयत्‌ । श्रियं च तामनुपमां धर्मराजस्य धीमत:

Enquanto seguia caminho, sua mente era puxada em muitas direções, pesada de inquietações. Caminhando sozinho, não cessava de refletir sobre o salão maravilhoso e a prosperidade incomparável do sábio Dharmarāja Yudhiṣṭhira — sinal exterior de uma realeza fundada no dharma, capaz de despertar em outros assombro, inveja e preocupação estratégica.

Verse 20

प्रमत्तो धृतराष्ट्रस्य पुत्रो दुर्योधनस्तदा । नाभ्यभाषत्‌ सुबलजं भाषमाणं पुन: पुन:,इस समय धूृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधन उन्मत्त-सा हो रहा था। वह शकुनिके बार-बार पूछनेपर भी उसे कोई उत्तर नहीं दे रहा था

Disse Vaiśampāyana: Naquele momento Duryodhana, filho de Dhṛtarāṣṭra, tornara-se descuidado e agitado. Embora Śakuni—nascido de Subala—lhe falasse repetidas vezes, Duryodhana não respondeu. A cena evidencia como o orgulho e o tumulto interior podem silenciar o conselho sensato e apressar o colapso ético.

Verse 21

अनेकाग्रं तु तं दृष्टवा शकुनि: प्रत्यभाषत । दुर्योधन कुतोमूलं नि:श्वसन्निव गच्छसि

Vendo-o distraído por muitas inquietações, Śakuni lhe falou: “Duryodhana, de que fonte nasceu esta tristeza, para que caminhes como quem solta profundos suspiros?”

Verse 22

दुर्योधन उवाच दृष्टवेमां पृथिवीं कृत्स्नां युधिष्ठिरवशानुगाम्‌ । जितामस्त्रप्रतापेन श्वेताश्व॒स्य महात्मन:

Duryodhana disse: “Ó tio materno, vi esta terra inteira cair sob o domínio de Yudhiṣṭhira—conquistada pelo poder das armas de Arjuna, o magnânimo de cavalos brancos. Ao ver a supremacia e a fama que Yudhiṣṭhira reuniu graças ao valor de Arjuna, sou consumido pela inveja; minha mente arde dia e noite ao contemplar a ascensão justa de outro à soberania.”

Verse 23

तं च यज्ञ तथाभूतं दृष्टवा पार्थस्य मातुल । यथा शक्रस्य देवेषु तथाभूतं महाद्युते:

Duryodhana disse: “Ó tio materno de Pārtha (Arjuna), tendo visto o sacrifício Rājasūya realizado com tal grandeza—como o sacrifício de Indra entre os deuses—eu me consumo por dentro. Ao ver o poderoso esplendor surgido do êxito dos Pāṇḍavas, meu coração arde de inveja dia e noite.”

Verse 24

अमर्षेण तु सम्पूर्णो दहममानो दिवानिशम्‌ । शुचिशुक्रागमे काले शुष्येत्‌ तोयमिवाल्पकम्‌

Duryodhana disse: “Estou cheio de ressentimento; ardendo dia e noite de inveja, vou definhando—como um pouco de água que seca depressa quando chega a estação do calor claro e intenso.”

Verse 25

पश्य सात्वतमुख्येन शिशुपालो निपातित: । न च तत्र पुमानासीत्‌ कश्चित्‌ तस्य पदानुग:

Duryodhana disse: “Vede—Śiśupāla foi abatido pelo mais eminente entre os Sātvatas, Śrī Kṛṣṇa. E, no entanto, ali não havia um só homem que seguisse seus passos—ninguém pronto a tomar sua causa ou a buscar represália.”

Verse 26

दहामाना हि राजान: पाण्डवोत्थेन वल्नलिना । क्षान्तवन्तो5पराध॑ ते को हि तत्‌ क्षन्तुमहति,पाण्डवजनित आगसे दग्ध होनेवाले राजाओंने वह अपराध क्षमा कर दिया। अन्यथा इतने बड़े अन्यायको कौन सह सकता है?

Disse Duryodhana: “Aqueles reis, chamuscados pelo fogo que se ergueu por causa dos Pāṇḍavas, ainda assim perdoaram aquela ofensa. Do contrário, quem poderia suportar—quanto mais absolver—tamanha injustiça, quando a própria culpa foi causada pelos Pāṇḍavas?”

Verse 27

वासुदेवेन तत्‌ कर्म यथायुक्त महत्‌ कृतम्‌ । सिद्ध च पाण्डुपुत्राणां प्रतापेन महात्मनाम्‌,वासुदेव श्रीकृष्णने जैसा महान्‌ अनुचित कर्म किया था, वह महामना पाण्डवोंके प्रतापसे सफल हो गया

Disse Duryodhana: “Esse grande feito foi realizado por Vāsudeva (Śrī Kṛṣṇa) do modo que ele julgou ‘adequado’—mas, na verdade, foi um ato impróprio. Ainda assim, teve êxito, amparado pelo poder e pela influência dos magnânimos filhos de Pāṇḍu.”

Verse 28

तथा हि रत्नान्यादाय विविधानि नृपा नृपम्‌ | उपातिष्ठन्त कौन्तेयं वैश्या इव करप्रदा:

“De fato, trazendo muitas espécies de gemas preciosas, os reis apresentaram-se diante do rei—Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī—tal como mercadores vaiśya, pagadores de tributo, se achegam a um soberano com variados bens de valor.”

Verse 29

श्रियं तथा55गतां दृष्टवा ज्वलन्तीमिव पाण्डवे । अमर्षवशमापन्नो दह्मामि न तथोचित:

Disse Duryodhana: “Ao ver aquela prosperidade radiante chegar ao filho de Pāṇḍu—ardendo como se fosse fogo—sou tomado por uma inveja intolerável e queimo por dentro. Contudo, este meu estado miserável não é condizente.”

Verse 30

एवं स निश्चयं कृत्वा ततो वचनमत्रवीत्‌ । पुनर्गान्‍्धारनृपतिं दहुमान इवाग्निना,ऐसा निश्चय करके दुर्योधन चिन्ताकी आगसे दग्ध-सा होता हुआ पुनः गान्धारराज शकुनिसे बोला

Tendo assim firmado sua decisão, Duryodhana então falou. Ardendo como se estivesse chamuscado pelo fogo—pela chama interior de sua inquieta ruminação—dirigiu-se novamente ao rei de Gandhāra, Śakuni, impelindo adiante o seu intento.

Verse 31

वल्लिमेव प्रवेक्ष्यामि भक्षयिष्यामि वा विषम्‌ | अपो वापि प्रवेक्ष्यामि न हि शक्ष्यामि जीवितुम्‌,मैं आगमें प्रवेश कर जाऊँगा, विष खा लूँगा अथवा जलमें डूब मरूँगा, अब मैं जीवित नहीं रह सकूँगा

Duryodhana, esmagado pela humilhação e pelo desespero, declara que entrará numa fogueira ardente, ou engolirá veneno, ou se lançará às águas para morrer afogado—pois, na desonra em que se encontra, sente que já não pode continuar a viver.

Verse 32

को हि नाम पुमॉल्लोके मर्षयिष्यति सत्त्ववान्‌ । सपत्नानृद्धयतो दृष्टवा हीनमात्मानमेव च,संसारमें कौन ऐसा शक्तिशाली पुरुष होगा, जो शत्रुओंकी वृद्धि और अपनी हीन दशा होती देखकर भी चुपचाप सहन कर लेगा

Duryodhana disse: “Pois quem neste mundo—qualquer homem de força e ânimo—poderia suportar em silêncio, ao ver os rivais prosperarem e a si mesmo reduzido a condição inferior?”

Verse 33

सोऊहं न स्त्री न चाप्यस्त्री न पुमान्नापुमानपि । योऊहं तां मर्षयाम्यद्य तादृशीं श्रियमागताम्‌

Duryodhana disse: “Que espécie de pessoa sou eu agora? Não sou mulher, nem um desarmado, nem homem, nem sequer um eunuco—e, ainda assim, hoje mesmo suporto em silêncio, vendo tamanha prosperidade esplêndida chegar às mãos de meus inimigos.”

Verse 34

ईश्वरत्वं पृथिव्याश्व॒ वसुमत्तां च तादृशीम्‌ । यज्ञं च तादृशं दृष्टवा मादृश: को न संज्वरेत्‌

Duryodhana disse: “Ao ver tamanha soberania sobre a terra, tamanha riqueza e esplendor, e um sacrifício tão magnífico, que homem como eu não arderia de inquietação?”

Verse 35

अशक्तश्नैक एवाहं तामाहर्तु नृपश्रियम्‌ । सहायांश्व न पश्यामि तेन मृत्युं विचिन्तये

Duryodhana disse: “Eu, sozinho, não sou capaz de tomar para mim aquela fortuna e soberania reais. Tampouco vejo aliados competentes ao meu lado; por isso, fico a ruminar sobre a morte.”

Verse 36

दैवमेव परं मन्ये पौरुषं च निरर्थकम्‌ | दृष्टवा कुन्तीसुते शुद्धां श्रियं तामहतां तथा

Duryodhana disse: “Tenho o Destino, e só ele, por supremo, e o esforço humano por inútil. Pois vi em Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, uma prosperidade pura e inatingível—um tesouro inesgotável de fortuna—apesar de todas as tentativas de diminuí-la.”

Verse 37

कृतो यत्नो मया पूर्व विनाशे तस्यथ सौबल । तच्च सर्वमतिक्रम्य संवृद्धो5प्स्विव पड़कजम्‌

Duryodhana disse: “Antes, ó Saubala, empenhei todo esforço para causar a sua destruição. Contudo, tendo transposto todos esses perigos, ele apenas cresceu ainda mais—como o lótus que floresce na água.”

Verse 38

तेन दैवं परं मनन्‍्ये पौरुषं च निरर्थकम्‌ | धार्तराष्ट्राश्न॒ हीयन्ते पार्था वर्धन्ति नित्यश:

“Por isso considero o Destino superior e o esforço humano inútil; pois nós, filhos de Dhṛtarāṣṭra, vamos em perda, enquanto os filhos de Kuntī prosperam dia após dia.”

Verse 39

सोहहं श्रियं च तां दृष्टवा सभां तां च तथाविधाम्‌ | रक्षिभिश्षावहासं तं॑ परितप्ये यथाग्निना

“Ao ver aquele esplendor régio e aquele salão de assembleia tão maravilhoso, e ao recordar o escárnio que os guardas lançaram sobre mim, sou continuamente abrasado por dentro—como se ardesse no fogo.”

Verse 40

स मामभ्यनुजानीहि मातुलाद्य सुदुःखितम्‌ | अमर्ष च समाविष्टं धृतराष्ट्रे निवेदय

Duryodhana disse: “Ó tio materno, concede-me licença agora. Estou oprimido por uma dor intensa e consumido por um ressentimento intolerável. Rogo-te que informes ao rei Dhṛtarāṣṭra do meu estado.”

Verse 47

इति श्रीमहाभारते सभापर्वणि द्यूतपर्वणि दुर्योधनसंतापे सप्तचत्वारिंशो 5ध्याय: ।। ४७ || इस प्रकार श्रीमहाभारत सभापरववके अन्तर्गत झ्यूतपर्वमें दुर्योधनसंतापविषयक सैंतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Assim, no Śrī Mahābhārata, dentro do Sabhā Parva, na seção do Dyūta, chega ao fim o quadragésimo sétimo capítulo—acerca da angústia de Duryodhana. Este colofão final assinala que o colapso moral do jogo de dados culmina não em verdadeira satisfação, mas no tormento interior de Duryodhana, prenunciando as consequências éticas que ainda se desdobrarão.