
भण्डासुरस्य मन्त्रणा (Bhaṇḍāsura’s War-Counsel against Lalitā)
Este adhyāya desloca o foco dos resultados do campo de batalha para a estratégia interior do antagonista. Ao ouvir sobre a destruição de comandantes poderosos, Bhaṇḍa Mahāsura reage com agitação e indignação, comparado a um rei-serpente negro que exala fúria. Em conselho reservado, convoca Mahodara e os ministros aliados liderados por Kuṭilākṣa, buscando a vitória e formulando contramedidas. Em seu discurso, Bhaṇḍa interpreta a reviravolta como um giro cruel do destino (vidhi/bhavitavyatā), lamentando que antes os devas fugiam ao simples nome de seus servos, e agora “uma mulher, uma māyinī” (Lalitā) põe suas forças em debandada. O núcleo do capítulo é tático: ele ordena um “pārṣṇigrāha” (ataque pela retaguarda / perseguição envolvente), apoiando-se em informes de espiões sobre a disposição de Lalitā e a ordem de marcha (elefantes, cavalos, carros). Atribui a Viṣaṅga um papel decisivo e despacha um grupo de comandantes veteranos para executar a manobra, preparando a próxima fase do conflito como resistência calculada do ego diante do avanço de Śakti.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने बलाहकादिसप्तसेनापतिवधो नाम चतुर्विंशो ऽध्यायः ततः श्रुत्वा वधं तेषां तपोबलवतामपि / न्यश्वसत्कृष्णसर्पेन्द्र इव भण्डो महासुरः
Assim, no Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, na parte Uttara, no diálogo entre Hayagrīva e Agastya, no relato de Lalitā, encontra-se o vigésimo quarto capítulo, chamado “A morte dos sete comandantes, começando por Balāhaka”. Ao ouvir o extermínio deles, embora dotados de força de tapas, Bhaṇḍa, o grande asura, resfolegou como o rei das serpentes negras.
Verse 2
एकान्ते मन्त्रयामास स आहूय महोदरौ / भण्डः प्रचण्डशैण्डीर्यः काङ्क्षमाणो रणे जयम्
Bhaṇḍa, feroz e altivo, desejando a vitória na guerra, chamou em segredo os dois Mahodara e com eles deliberou.
Verse 3
युवराजो ऽपि सक्रोधो विषङ्गेण यवीयसा / भण्डासुरं नमस्कृत्य मन्त्रस्थानमुपागमत्
Até o príncipe herdeiro, tomado de ira, com Viṣaṅga, o mais jovem, após reverenciar Bhaṇḍāsura, dirigiu-se ao lugar sagrado dos mantras.
Verse 4
अत्याप्तैर्मन्त्रिभिर्युक्तः कुटिलाक्षपुरःसरैः / ललिताविजये मन्त्रं चकार क्वथिताश्यः
Cercado por ministros de máxima confiança, tendo Kuṭilākṣa à frente, com a boca como que a ferver de ira, compôs um mantra para a vitória sobre Lalitā.
Verse 5
भण्ड उवाच अहो बत कुलभ्रंशः समायातः सुरद्विषाम् / उपेक्षामधुना कर्तुं प्रवृत्तो बलवान्विधिः
Bhaṇḍa disse: “Ai de mim! Chegou a decadência da linhagem dos inimigos dos devas; o destino poderoso começou agora a agir para nos relegar ao desprezo.”
Verse 6
मद्भृत्यनाममात्रेण विद्रवन्ति दिवौकसः / तादृशानामिहास्माकमागतो ऽयं विपर्ययः
Ao simples nome de um servo meu, os habitantes do céu fugiam; e, contudo, para nós que éramos assim, chegou agora esta reviravolta.
Verse 7
करोति बलिनं क्लीबं धनिनं धनवर्जितम् / दीर्घायुषमनायुष्कं दुर्धाता भवितव्यता
O destino severo faz do forte um impotente, do rico um despojado, e do longevo um de vida breve—assim é a dura necessidade do que há de acontecer.
Verse 8
क्व सत्त्वमस्मद्बाहुनां क्वेयं दुर्ल्ललिता वधूः / अकाण्ड एव विधिना कृतो ऽयं निष्ठुरो विधिः
Onde está a valentia de nossos braços, e de onde veio esta noiva tão delicada? De súbito, o Destino decretou esta ordem implacável.
Verse 9
सर्पिणीमाययोदग्रास्तंया दुर्घटशौर्यया / अधिसंग्रामभूचक्रे सेनान्यो विनिपातिताः
Com uma ilusão que se insinua como serpente e uma bravura difícil de enfrentar, ela enganou e golpeou; no campo de batalha, os comandantes foram derrubados.
Verse 10
एवमुद्दामदर्पाढ्या वनिता कापि मायिनी / यदि संप्रहरत्यस्मान्धिग्बलं नो भुजार्जितम्
Essa mulher feiticeira transborda de orgulho indomado; se ela vier a nos golpear—ai de nós, que vergonha da força conquistada por nossos próprios braços!
Verse 11
इमं प्रसंगं वक्तुं च जिह्वा जिह्वेति मामकी / वनिता किमु मत्सैन्यं मर्द यिष्यति दुर्मदा
Quero falar deste caso, e minha língua parece dizer: “Língua, ó língua!” Acaso uma mulher, em sua insolência, esmagará o meu exército?
Verse 12
तदत्र मूलच्छेदाय तस्या यत्नो विधीयताम् / मया चारमुखाज्ज्ञाता तस्या वृत्तिर्महाबला
Portanto, para cortar-lhe a raiz, que se empreenda o esforço devido. Pela boca dos espiões, conheci sua conduta, de grande poder.
Verse 13
सर्वेषामपि सैन्यानां पश्चादेवावतिष्ठते / अग्रतश्चलितं सैन्यं हयहस्तिरथादिकम्
De todos os exércitos, a maioria permanece na retaguarda; e o exército que se move à frente é composto de cavalos, elefantes, carros de guerra e afins.
Verse 14
अस्मिन्नेव ह्यवसरे पार्ष्णिग्राहो विधीयताम् / पार्ष्णिग्रहमिमं कर्तुं विषङ्गश्चतुरो भवेत्
Neste exato momento, ordene-se o ataque pela retaguarda (agarrar o calcanhar). Para realizar esta manobra, Viṣaṅga deve ser hábil e sagaz.
Verse 15
तेन प्रौढमदोन्मता बहुसंग्रामदुर्मदाः / दश पञ्च च सेनान्यः सह यान्तु युयुत्सया
Por isso, essas tropas, exaltadas por um orgulho maduro e endurecidas por muitas batalhas, que quinze comandantes avancem juntos, com desejo de guerrear.
Verse 16
पृष्ठतः परिवारास्तु न तथा संति ते पुनः / अल्पैस्तु रक्षिता वै स्यात्तेनैवासौ सुनिग्रहा
Mas na retaguarda, seus contingentes de apoio já não são como antes. Guardado por poucos, esse exército pode ser facilmente contido e subjugado.
Verse 17
अतस्त्वं बहुसन्नाहमाविधाय मदोत्कटः / विषङ्ग गुप्तरूपेण पार्ष्णिग्राहं समाचर
Portanto, tu, inflamado de ímpeto, prepara abundante armamento e aprestos; e tu, Viṣaṅga, sob forma oculta, pratica o ataque pela retaguarda.
Verse 18
अल्पीयसी त्वया सार्द्धं सेना गच्छतु विक्रमात् / सज्जाश्च लन्तु सेनान्यो दिक्पालविजयोद्धताः
Que uma tropa pequena marche contigo, sustentada por teu valor; e que os demais generais, prontos e firmes, avancem, envaidecidos pela vitória sobre os Dikpāla, guardiões das direções.
Verse 19
अक्षौहिण्यश्च सेनानां दश पञ्च चलन्तु ते / त्वं गुप्तवेषस्तां दुष्टां सन्निपत्य दृढं जहि
Que avancem, por tua ordem, quinze akṣauhiṇī dos exércitos; e tu, em disfarce secreto, aproxima-te dessa perversa e, ao enfrentá-la, elimina-a com firmeza.
Verse 20
सैव निःशेषशक्तीनां मूलभूता महीयसी / तस्याः समूलनाशेन शक्तिवृन्दं विनश्यति
Ela mesma é a grande raiz de todas as śakti, sem exceção; destruída ela até a raiz, todo o conjunto de poderes perecerá.
Verse 21
कन्दच्छेदे सरोजिन्या दलजालमिवांभसि / सर्वेषामेव पश्चाद्यो रथश्चलति भासुरः
Como, ao cortar a raiz de um lago de lótus, a trama de folhas se dispersa na água; assim também, por último entre todos, o carro resplandecente move-se atrás.
Verse 22
दशयोजनसंपन्ननिजदेहसमुच्छ्रयः / महामुक्तातपत्रेण सर्वोद्ध्व परिशोभितः
Seu próprio corpo erguia-se à altura de dez yojanas; e, no alto, tudo resplandecia, ornado por um grande pálio cravejado de magníficas pérolas, elevado acima de todos.
Verse 23
वहन्मुहर्वीज्यमानं चामराणां चतुष्टयम् / उत्तङ्गकेतुसंघातलिखितांबुदमण्डलः
O círculo das nuvens parecia traçado por feixes de estandartes altíssimos; e o carro era, vez após vez, abanado por quatro chāmaras, como em veneração sagrada.
Verse 24
तस्मिन्रथे समायाति सा दृष्टा हरिणेक्षणा / निबृतं संनिपत्य त्वं चिह्नेनानेन लक्षिताम्
Naquela carruagem ela chegou, a de olhos de gazela, e foi vista; tu, aproximando-te em silêncio, reconhece-a por este sinal.
Verse 25
तां विजित्य दुराचारां केशेष्वा कृष्य मर्दय / पुरतश्चलिते सैन्ये सत्त्वशालिनि सा वधूः
Vence-a, a de má conduta; puxando-a pelos cabelos, subjuga-a. Enquanto o exército avançava à frente, ela, a noiva, mostrava-se plena de coragem.
Verse 26
स्त्रीमात्ररक्षा भवतो वशमेष्यति सत्त्वरम् / भवत्सहायभूतायां सेनेन्द्राणामिहाभिधा
A proteção das mulheres logo se submeterá ao teu poder; aqui se enunciam os nomes dos exércitos dos Senendra, que se tornaram teus auxiliares.
Verse 27
शृणु यैर्भवतो युद्धे साह्यकार्यमतन्द्रितैः / आद्यो मदनको नाम दीर्घजिह्वो द्वितीयकः
Ouve aqueles que, sem negligência, cumprirão o serviço de auxílio na tua guerra: o primeiro chama-se Madanaka; o segundo, Dīrghajihva, «Língua Longa».
Verse 28
हुबको हुलुमुलुश्च कक्लसः कक्लिवाहनः / थुक्लसः पुण्ड्रकेतुश्च चण्डबाहुश्च कुक्कुरः
Hubaka, Hulumulu, Kaklasa, Kaklivāhana; Thuklasa, Puṇḍraketu, Caṇḍabāhu e Kukkura—tais são os nomes sagrados dos comandantes.
Verse 29
जंबुकाक्षो जंभनश्च तीक्ष्णशृङ्गस्त्रिकण्टकः / चन्द्रगुप्तश्च पञ्चैते दश चोक्ताश्चमूवराः
Jaṃbukākṣa, Jaṃbhana, Tīkṣṇaśṛṅga, Trikaṇṭaka e Candragupta—estes cinco, com os dez já ditos, são os chamuvaras, chefes das hostes.
Verse 30
एकैकाक्षौहिणीयुक्ताः प्रत्येकं भवता सह / आगमिष्यन्ति सेनान्यो दमनाद्या महाबलाः
Cada um está munido de uma akṣauhiṇī; e cada qual virá contigo—os senānī de grande poder, começando por Damana e outros.
Verse 31
परस्य कटकं नैव यथा जानाति ते गतिम् / तथा गुप्तसमाचारः पार्ष्णिग्राहं समाचर
Faz com que o acampamento inimigo não conheça o teu rumo; assim, age com informes secretos e pratica o ataque pela retaguarda (pārṣṇigrāha).
Verse 32
अस्मिन्कार्ये सुमहतां प्रौढिमानं समुद्वहन् / निषङ्ग त्वं हि तभसे जयसिद्धिमनुत्तमाम्
Nesta obra, sustenta a grandeza madura dos sumamente ilustres; ó Niṣaṅga, tu resplandecerás e alcançarás a suprema realização da vitória.
Verse 33
इति मन्त्रितमन्त्रो ऽयं दुर्मन्त्री भण्डदानवः / विषङ्गं प्रेषयामास रक्षितं सैन्यपालकैः
Assim, após deliberar sobre mantras e artifícios, o dānava Bhaṇḍa, de conselho perverso, enviou Viṣaṅga, protegido pelos guardiões do exército.
Verse 34
अथ श्रीललितादेव्याः पार्ष्णिग्राहकृतोद्यमे / युवराजानुजे दैत्ये सूर्यो ऽस्तगिरिमाययौ
Então, quando a venerável Śrī Lalitā Devī iniciou o ímpeto de “agarrar o calcanhar” contra o daitya, irmão mais novo do príncipe herdeiro, o Sol, pelo poder de māyā, pôs-se no monte Astagiri.
Verse 35
प्रथमे युद्धदिवसे व्यतीते लोकभीषणे / अन्धकारः समभवत्तस्य बाह्यचिकीर्षया
Quando passou o primeiro dia da guerra, que aterrorizava os mundos, surgiu a escuridão, pois ele desejava executar seu intento do lado de fora.
Verse 36
महिषस्कन्धधूम्राभं वनक्रोडवपुर्द्दुति / नीलकण्ठनिभच्छायं निबिडं पप्रथे तमः
As trevas, compactas, alastraram-se: escuras como fumaça sobre o dorso do búfalo, ásperas como o corpo do javali na mata, e com sombra semelhante ao pescoço azul de Nīlakaṇṭha.
Verse 37
कुञ्जेषु पिण्डितमिव प्रधावदिव संधिषु / उज्जिहानमिव क्षोणीविवरेभ्यः सहस्रशः
Parecia aglomerar-se nos bosques, parecia correr pelas fendas, parecia erguer-se aos milhares das aberturas da terra.
Verse 38
निर्गच्छदिव शैलानां भूरि कन्दरमन्दिरात् / क्वचिद्दीपप्रभाजाले कृतकातरचेष्टितम्
Como se grandes montanhas saíssem do palácio de inúmeras cavernas; em certo lugar, na trama do brilho das lamparinas, via-se um mover-se assustado, como se fosse encenado.
Verse 39
दत्तावलंबनमिव स्त्रीणां कर्णोत्पलत्विषि / एकीभूतमिव प्रौढदिङ्नागमिव कज्जले / आबद्धमैत्रकमिव स्फुरच्छाद्वलमण्डले
Como se fosse dado amparo às mulheres no brilho do lótus que adorna a orelha; como se o vigoroso elefante das direções se unisse na negrura do kohl; como se a amizade estivesse atada no círculo do relvado cintilante.
Verse 40
कृतप्रियाश्लेषमिव स्फुरन्तीष्वसियष्टिषु / गुप्तप्रविष्टमिव च श्यामासु वनपङ्क्तिषु
Como se o abraço da amada tivesse sido realizado sobre os cabos de espadas cintilantes; e como se alguém tivesse penetrado às ocultas nas fileiras da floresta, sombrias e escuras.
Verse 41
क्रमेण बहुलीभूतं प्रससार महत्तमः / त्रियामावामनयना नीलकञ्चुकरोचिषा
Aos poucos, a grande escuridão tornou-se mais espessa e se espalhou amplamente; a noite de três vigílias, de olhar baixo, reluzia com o brilho de seu manto azul.
Verse 42
तिमिरेणावृतं विश्वं न किञ्चित्प्रत्यपद्यत / असुराणां प्रदुष्टानां रात्रिरेव बलावहा
O universo foi coberto pela escuridão e nada mais se podia perceber; para os asuras corrompidos, a própria noite é a portadora de força.
Verse 43
तेषां मायाविलासो ऽयं तस्यामेव हि वर्धते / अथ प्रचलितं सैन्यं विषङ्गेण महौजसा
Este é o jogo de māyā deles, e nela mesma ele cresce ainda mais. Então o exército pôs-se em marcha, conduzido por Viṣaṅga, de grande vigor.
Verse 44
धौतखड्गलताच्छायावर्धिष्णु तिमिरच्छटम् / दमनाद्याश्च सेनान्यः श्मामकङ्कटधारिणः
A sombra luminosa das espadas polidas fazia crescer o aglomerado de trevas. E os comandantes, como Damana e outros, traziam couraças negras.
Verse 45
श्यामोष्णीषधराः श्यामवर्णसर्वपरिच्छदाः / एकत्वमिव संप्राप्तास्तिमिरेणातिभूयसा
Usavam turbantes negros e todo o seu aparato era de cor negra. Pela escuridão excessiva, pareciam ter-se tornado como uma só unidade.
Verse 46
विषङ्गमनुसंचेलुः कृताग्रजनमस्कृतिम् / कूटेन युद्धकृत्येन विजिगीषुर्महेश्वरीम्
Eles seguiram Viṣaṅga, que antes prestara reverência aos anciãos. Por meio de artimanhas e deveres de guerra enganadores, desejavam vencer Mahēśvarī.
Verse 47
मेघडंबरकं नाम दधे वक्षसि कङ्कटम् / यथा तस्य निशायुद्धानुरूपो वेषसंग्रहः
No peito ele trazia uma couraça chamada “Meghaḍaṃbaraka”. Assim, todo o seu traje estava de acordo com o seu combate noturno.
Verse 48
तथा कृतवती सेना श्यामलं कञ्चुकादिकम् / न च दुन्दुभिनिस्वानो न च मर्द्दलगर्जितम्
Assim, o exército se compôs com vestes de tom escuro, com a couraça kañcuka e outras peças; não houve som de dundubhi, nem o bramir do marddala.
Verse 49
पणवानकभेरीणां न च घोषविजृंभणम् / गुप्ताचाराः प्रचलितास्तिमिरेण समावृताः
Nem se ergueu o clamor de paṇava, ānaka e bherī; os espiões secretos puseram-se em movimento, cobertos pela escuridão.
Verse 50
परैरदृश्यगतयो विष्कोशीकृतरिष्टयः / पश्चिमाभिमुखं यान्ति ललितायाः पताकिनीम्
Seguiam por vias invisíveis aos demais, com as espadas desembainhadas; voltados para o ocidente, iam ao encontro do exército que ostentava o estandarte de Lalitā.
Verse 51
आवृतोत्तरमार्गेण पूर्वभागमशिश्रियन् / निश्वासमपि सस्वानमकुर्वन्तः पदेपदे
Contornando pela via do norte, aproximaram-se do setor oriental; a cada passo, nem o sopro da respiração deixavam soar.
Verse 52
सावधानाः प्रचलिताः पार्ष्णिग्राहाय दानवाः / भूयः पुरस्य दिग्भागं गत्वा मन्दपराक्रमाः
Os Dānava avançaram com cautela para capturar por trás, como quem agarra o calcanhar; e, de novo, foram a uma direção da cidade, com o ímpeto já enfraquecido.
Verse 53
ललितासैन्यमेव स्वान्सूचयन्तः प्रपृच्छतः / आगत्य निभृतं पृष्ठे कवचच्छन्नविग्रहाः
Os guerreiros do exército de Lalitā faziam sinais entre si e perguntavam; e aqueles cujos corpos estavam cobertos por couraças chegaram silenciosos pela retaguarda.
Verse 54
चक्रराजरथं तुङ्गं मेरुमन्दरसंनिभम् / अपश्यन्नतिदीप्ताभिः शक्तिभिः परिवारितम्
Eles viram o carro de Cakrarāja, altíssimo, semelhante a Meru e Mandara, cercado por Śaktis de brilho intensíssimo.
Verse 55
तत्र मुक्तातपत्रस्य वर्त्तमानामधःस्थले / सहस्रादित्यसंकाशां पश्चिमाभिमुखीं स्थिताम्
Ali, sob o pálio de pérolas estendido, ela permanecia voltada para o ocidente, resplandecente como mil sóis.
Verse 56
कामेश्वर्यादिनित्याभिः स्वसमानसमृद्धिभिः / नर्मालापविनोदेन सेव्यमानां रथोत्तमे
No carro excelso, ela era servida pelas Nityās, começando por Kāmeśvarī, iguais a ela em esplendor, e honrada com o deleite de conversas suaves e jocosas.
Verse 57
तां तथाभूतवृत्तान्ताम तादृशरणोद्यमाम् / पुरोगतं महत्सैन्यं वीक्षमाण सकौतुकम्
Ao ver tal acontecimento e tal prontidão para a batalha, o grande exército que seguia à frente fitou-a com curiosidade e assombro.
Verse 58
मन्वानश्च हि तामेव विषङ्गः सुदुराशयः / पृष्ठवंशे रथेन्द्रस्य घट्टयामास सैनिकैः
Viṣaṅga, de intento perverso e esperança funesta, julgando ser ela mesma, fez com seus soldados golpeassem a parte traseira do carro do senhor dos carros, Rathendra.
Verse 59
तत्राणि मादिशक्तीनां परिवारवरूथिनी / महाकलकलं चक्रुरणिमाद्याः परःशतम्
Ali, a hoste acompanhante das Potências primordiais (Ādi-Śakti) ergueu grande alarido; Aṇimā e as demais, às centenas, fizeram ribombar o campo de batalha.
Verse 60
पट्टिशैर्द्रुघणैश्चैव भिन्दिपालैर्भुशुण्डिभिः / कठोरवज्रनिर्धातनिष्ठुरैः शक्तिमण्डलैः
Com paṭṭiśas e drughaṇas, com bhindipālas e bhuśuṇḍis; com círculos de armas-Śakti, duros como o vajra, golpearam com ferocidade.
Verse 61
मर्दयन्तो महासत्त्वाः समरं बहुमेनिरे / आकस्मिकरणोत्साहविपर्याविष्टविग्रहम्
Os mahāsattvas, enquanto esmagavam o inimigo, julgaram a peleja grandiosa; seus corpos foram tomados por um ímpeto súbito, transtornados pelo ardor do combate.
Verse 62
अकाण्डक्षुभितं चासीद्रथस्थं शक्तिमण्डलम् / विपाटैः पाटयामासुरदृश्यैरन्धकारिणः
A formação de Śakti sobre o carro foi subitamente abalada; e os Andhakāriṇas, seres das trevas, a rasgaram com golpes invisíveis.
Verse 63
ततश्चक्ररथेन्द्रस्य नवमे पर्वणि स्थिताः / अदृश्यमानशस्त्राणामदृश्यनिजवर्मणाम्
Então, no nono parva de Cakrarathendra, ali permaneceram: com armas invisíveis e com suas próprias couraças igualmente invisíveis.
Verse 64
तिमिरच्छन्नरूपाणां दानवानां शिलीमुखैः / इतस्ततो बहु क्लिष्टं छन्नवर्मितमर्मवत्
Os Dānava, cujas formas estavam cobertas de trevas, foram atingidos pelas flechas Śilīmukha de todos os lados; sofreram intensamente, como se até seus pontos vitais, embora ocultos pela couraça, fossem feridos.
Verse 65
शक्तीनां मण्डलं तेने क्रन्दनं ललितां प्रति / पूर्वानुक्रम तस्तत्र संप्राप्तं सुमहद्भयम्
Ele dispôs um mandala de Śakti e ergueu um clamor de pranto contra Lalitā; e, conforme a sequência anterior, ali chegou um temor imenso.
Verse 66
कर्णाकर्णिकयाकर्ण्य ललिता कोपमादधे / एतस्मिन्नन्तरे भण्डश्चण्डदुर्मत्रिपण्डितः
Ao ouvir a notícia que lhe chegou aos ouvidos, Lalitā tomou-se de ira. Nesse ínterim surgiu Bhaṇḍa, feroz, de ânimo perverso e versado em artimanhas.
Verse 67
दशाक्षौहिणिकायुक्तं कुटिलाक्षं महौजसम् / ललितासैन्यनाशाय युद्धाय प्रजिघाय सः
Ele enviou à guerra um exército de dez akṣauhiṇī, de olhar tortuoso e grande vigor, para aniquilar as hostes de Lalitā.
Verse 68
यथा पश्चात्कलकलं श्रुत्वाग्रेवर्तिनी चमूः / नागच्छति तथा चक्रे कुटिलाक्षो महारणम्
Como o exército que avança na vanguarda, ao ouvir depois o alarido não retorna; assim Kuṭilākṣa urdiu uma grande batalha, terrível.
Verse 69
एवं चोभयतो युद्धं पश्चादग्रे तथाभवत् / अत्यन्ततुमुलं चासीच्छक्तीनां सैनिके महत्
Assim, a guerra travou-se de ambos os lados, por trás e pela frente; e, no grande exército, o choque das śakti foi extremamente tumultuoso.
Verse 70
नक्तसत्त्वाश्च दैत्येन्द्रास्तिमिरेण समावृताः / इतस्ततः शिथिलतां कण्टके निन्युरुद्धताः
Os senhores Daitya, de vigor como o dos seres noturnos, foram cobertos pela escuridão; indo de um lado a outro, por teimosia caíram em frouxidão, como presos em espinhos.
Verse 71
निषङ्गेण दुराशेन धमनाद्यैश्चमूवरैः / चमूभिश्च प्रणहिता न्यपतञ्छत्रुकोटयः
Com arco e aljava, e com os chefes excelsos do exército, como Durāśa e Dhamanā, e com as tropas lançadas, caíram inúmeras fileiras inimigas.
Verse 72
ताभिर्दैत्यास्त्रमालाभिश्चक्रराजरथो वृतः / बकावलीनिबिडतः शैलराज इवाबभौ
Cercado pelas grinaldas de armas dos Daitya, o carro de Cakrarāja ficou envolto; parecia o rei das montanhas, cingido por um denso bando de aves bakāvalī.
Verse 73
आक्रान्तपर्वणाधस्ताद्विषङ्गेण दुरात्मना / मुक्त एकः शरोदेव्यास्तालवृन्तमचूर्णयत्
Sob a articulação pisada por Viṣaṅga, o de alma perversa, uma única flecha, ao ser disparada, esmigalhou o pecíolo de palmeira da deusa Śarodevī.
Verse 74
अथ तेनाव्याहितेन संभ्रान्ते शक्तिमण्डले / कामेश्वरीमुखा नित्या महान्तं क्रोधमाययुः
Então, por aquele feito impossível de deter, quando o maṇḍala da Śakti se agitou em confusão, as Nityā, tendo Kāmēśvarī à frente, foram tomadas por grande cólera.
Verse 75
ईषद्भृकुटिसंसक्तं श्रीदेव्या वदनांबुजम् / अवलोक्य भृशोद्विग्ना नित्या दधुरतिश्रमम्
Ao contemplarem o rosto-lótus de Śrīdevī, com as sobrancelhas levemente franzidas, as Nityā, profundamente inquietas, suportaram um cansaço extremo.
Verse 76
नित्या कालस्वरूपिण्यः प्रत्येकं तिथिविग्रहाः / क्रोधमुद्वीक्ष्य सम्नाज्ञ्या युद्धाय दधुरुद्यमम्
As Nityā, que são a própria forma de Kāla e, cada uma, a encarnação de um tithi, ao verem a ira da Grande Rainha, acataram a ordem e se puseram em prontidão para a guerra.
Verse 77
प्रणिपत्य च तां देवीं महाराज्ञीं महोदयाम् / ऊचुर्वाचमकाण्डोत्थां युद्धकौतुकगद्गदाम्
Prostrando-se diante daquela Deusa, a Grande Rainha de altíssima glória, proferiram palavras que irromperam de súbito, com a voz trêmula pelo ardor da guerra.
Verse 78
तिथिनित्या उचुः / देवदेवी महाराज्ञी तवाग्रे ब्रेक्षितां चमूम् / दण्डिनीमन्त्रनाथादिमहाशक्त्याभपालिताम्
Disseram as Tithinityā: «Ó Devadevī, grande Mahārājñī! Diante de ti se avista um exército, guardado e amparado pelas grandes Śakti, como Daṇḍinī e Mantranāthā.»
Verse 79
धर्षितु कातरा दुष्टा मायाच्छद्मपरायणाः / पार्ष्णिग्राहेण युद्धेन बाधन्ते रथपुङ्गवम्
Esses perversos, embora covardes, entregam-se à māyā e ao ardil; com a luta do pārṣṇigrāha, atacando por trás, afligem o excelso carro de guerra.
Verse 80
तस्मात्तिमिरसंछन्नमूर्तीनां विबुधद्रुहाम् / शमयामो वयं दर्पं क्षणमात्रं विलोकय
Por isso, a esses inimigos dos deuses, cujas formas estão cobertas de trevas, nós lhes aplacaremos o orgulho; contempla apenas por um instante.
Verse 81
या वह्निवासिनी नित्या या ज्वालामालिनी परा / ताभ्यां प्रदीपिते युद्धे द्रष्टुं शक्ताः सुरद्विषः
A Nityā que habita no fogo e a Suprema, ornada com uma grinalda de chamas: na guerra acesa por ambas, só então os inimigos dos deuses conseguem contemplar.
Verse 82
प्रशमय्य महादर्पं पार्ष्णिग्राहप्रवर्तिनाम् / सहसैवागमिष्यामः सेवितुं श्रीपदांबुजम् / आज्ञां देहि महाराज्ञि मर्दनार्थं दुरात्मनाम्
Depois de aplacarmos o grande orgulho dos que instigam a luta do pārṣṇigrāha, viremos de pronto para servir o lótus glorioso de teus pés. Ó Mahārājñī, concede a ordem para esmagar os de alma perversa.
Verse 83
इत्युक्ते सति नित्याभिस्तथास्त्विति जगाद सा / अथ कामेश्वरी नित्या प्रणम्य ललितेश्वरीम् / तया संप्रेषिता ताभिः कुण्डलीकृत कार्मुका
Tendo isto sido dito, ela respondeu às Nityā: «Assim seja». Então a Nityā Kāmeśvarī, após prostrar-se diante de Laliteśvarī, foi por Ela enviada, empunhando o arco curvado como um círculo enroscado.
Verse 84
सा हन्तुं तान्दुराचारान्कूटयुद्धकृतक्षणान् / बालारुणमिव क्रोधारुणं वक्त्रं वितन्वती
Ela avançou para destruir aqueles de conduta perversa, que forjavam momentos de guerra enganosa; e estendia um rosto rubro de ira, como o rubor do sol ao amanhecer.
Verse 85
रे रे तिष्ठत पापिष्ठा मायानिष्ठाश्छिनद्मि वः / अन्धकारमनुप्राप्य कूटयुद्धपरायणाः
«Ei, ei! Parai, ó os mais pecadores, apegados à māyā — eu vos ceifarei! Vós que entrais nas trevas e vos dedicais à guerra enganosa!»
Verse 86
इति तान्भर्त्सयन्ती सा तूणीरोत्खातसायकात् / पर्वावरोहणं चक्रे क्रोधेन प्रस्खलद्गतिः
Assim, repreendendo-os, ela arrancou uma flecha da aljava; e, com o andar vacilante pela ira, fez o gesto de armar e soltar nos encaixes do arco.
Verse 87
सज्जकार्मुकहस्ताश्च भगमालापुरःसराः / अन्याश्च चरिता नित्याः कृत पर्वावरोहणाः
Com Bhagamālā à frente, as outras Nityā também estavam prontas, com os arcos nas mãos; e todas essas Nityā já haviam feito o gesto de armar e soltar nos encaixes do arco.
Verse 88
ज्वालामालिनि नित्या च या नित्या वह्निवासिनी / सज्जे युद्धे स्वतेजोभिः समदीपयतां रणे
Jvālāmālinī, a Nityā eterna, que habita perpetuamente no fogo sagrado; quando a guerra estava pronta, com o seu próprio tejas iluminou o campo de batalha.
Verse 89
अथ ते दुष्टदनुजाः प्रदीप्ते युद्धमण्डले / प्रकाशवपुषस्तत्र मरान्तं क्रोधमाययुः
Então aqueles Danuja perversos, no círculo da guerra em chamas, ao verem ali corpos de fulgor radiante, foram tomados por uma ira que tocava o limiar da morte.
Verse 90
कामेश्वर्यादिका नित्यास्ताः पञ्चदश सायुधाः / ससिंहनादास्तान्दैत्यानमृद्नन्नेव हेलया
As quinze Nityā, começando por Kāmēśvarī, estavam todas armadas; com brados de leão esmagavam aqueles Daitya como se fosse mera brincadeira.
Verse 91
महाकलकलस्तत्र समभूद्युद्धसीमनि / मन्दरक्षोभितांभोदिवेल्लत्कल्लोलमण्डलः
Na orla do combate ergueu-se um clamor imenso, como o círculo de vagas do oceano revolto pelo monte Mandara.
Verse 92
ताश्च नित्यावलत्क्वाणकङ्कणैर्युधि पाणिभिः / आकृष्य प्रामकोदण्डास्तेनिरे युद्धमुद्धतम्
E aquelas Nityā, no combate, com braceletes ressoando em suas mãos, retesaram grandes arcos e desencadearam uma guerra impetuosa.
Verse 93
यामत्रितयपर्यन्तमेवं युद्धमवर्त्तत / नित्यानां निशितैर्बाणैरक्षौहिण्यश्च संहृताः
Até se completarem três yāmas, assim prosseguiu a guerra; pelas flechas agudas das Nityā, muitos exércitos akṣauhiṇī foram destruídos.
Verse 94
जघान दमनं दुष्टं कामेशी प्रथमं शरैः / दीर्घजिह्वं चमूनाथं भगमाला व्यदारत्
Kāmeśī abateu primeiro, com flechas, o perverso Damana; e Bhagamālā dilacerou Dīrghajihvā, senhor do exército.
Verse 95
नित्यक्लिन्ना च भेरुण्डा हुम्बेकं हुलुमल्लकम् / कक्लसं वह्निवासा च निजघान शरैः शतैः
Nityaklinnā e Bheruṇḍā mataram Humbeka e Hulumallaka; e Vahnivāsā abateu Kaklasa com centenas de flechas.
Verse 96
महावज्रेश्वरी बाणैरभिनत्केकिवाहनम् / पुक्लसं शिवदूती च प्राहिणोद्यमसादनम्
Mahāvajreśvarī traspassou Kekivāhana com suas flechas; e Śivadūtī lançou contra Puklasa um golpe que lhe abate o ímpeto.
Verse 97
पुण्ड्रकेतुं भुजोद्दण्डं त्वरिता समदारयत् / कुलसुन्दरिका नित्या चण्डबाहुं च कुक्कुरम्
Tvaritā, com presteza, dilacerou Puṇḍraketu e Bhujoddaṇḍa; e a Nityā Kulasundarikā também destruiu Caṇḍabāhu e Kukura.
Verse 98
अथ निलपताका च विजया च जयोद्धते / जंबुकाक्षं जृंभणं च व्यतन्वातां रणे बलिम् / सर्वमङ्गलिका नित्या तीक्ष्णशृङ्गमखण्डयत् / ज्वालामालिनिका नित्या जघानोग्रं त्रिकर्णकम्
Então Nilapatākā e Vijayā, com Jayoddhate, estenderam no campo de batalha a oferenda sacrificial contra Jambukākṣa e Jṛmbhaṇa. A eterna Sarvamaṅgalikā despedaçou Tīkṣṇaśṛṅga, de chifres agudos. A eterna Jvālāmālinikā abateu o feroz Trikarṇaka.
Verse 99
चन्द्रगुप्तं च दुःशीलं चित्रं चित्रा व्यदारत् / सेनानाथेषु सर्वेषु निहतेषु दुरात्मसु
Citrā dilacerou Candragupta e o depravado Duḥśīla, e também Citra. Quando todos os chefes dos exércitos, de alma perversa, foram abatidos.
Verse 100
विषङ्गः परमः कुद्धश्चचाल पुरतो बली / अथ यामावशेषायां यामिन्यां घटिकाद्वयम्
Viṣaṅga, o valente, tomado de ira extrema, avançou à frente. E quando a noite já se achava no restante do último yāma, restavam apenas duas ghaṭikā.
Verse 101
नित्याभिः सह संग्रामं विधाय स दुराशयः / अशक्यत्वं समुद्दिश्य चक्राम प्रपलायितुम्
Ele, de intento perverso, travou combate com as Nityā; mas, ao reconhecer a “impossibilidade” de vencer, voltou-se para a fuga.
Verse 102
कामेश्वरीकराकृष्टचापोत्थौर्निशितैः शरैः / भिन्नवर्मा दृढतरं विषङ्गो विह्वलाशयः / हतावशिष्टैर्योधैश्च सार्धमेव पलायितः
Com flechas agudas, nascidas do arco retesado pela mão de Kāmeśvarī, a couraça de Viṣaṅga foi violentamente rompida, e seu ânimo vacilou. E, com os guerreiros remanescentes após a mortandade, ele fugiu.
Verse 103
ताभिर्न निहतो दुष्टो यस्माद्वध्यः स दानवः / दण्डनाथाशरेणैव कालदण्डसमत्विषा
Por aquelas armas, o dānava perverso não foi abatido, pois estava destinado a morrer apenas pela flecha de Dandhanātha, cujo fulgor igualava o bastão punitivo de Kāla.
Verse 104
तस्मिन्पलायिते दुष्टे विषङ्गे भण्डसोदरे / सा विभाता च रजनी प्रसन्नाश्चाभवन्दिशः
Quando o perverso fugiu — Viṣaṅga, nascido do ventre de Bhaṇḍa — a noite começou a clarear, e todas as direções tornaram-se serenas.
Verse 105
पलायितं रणेवीरमनुसर्त्तुमनौचिती / इति ताः समरान्नित्यास्तस्मिन्काले व्यरंसिषुः
«Não é digno perseguir um herói que fugiu do combate»: assim pensaram, e as Nityā, sempre habituadas à guerra, cessaram então a batalha.
Verse 106
दैत्यशस्त्रव्रणस्यन्दिशोणितप्लुतविग्रहाः / नित्याः श्रीललितां देवीं प्रणिपेतुर्जयोद्धताः
As Nityā, com o corpo encharcado do sangue que escorria das feridas abertas pelas armas dos daitya, exaltadas pela vitória, prostraram-se diante da Deusa Śrī Lalitā.
Verse 107
इत्थं रात्रौ महद्युद्धं तत्र जातं भयङ्करम् / नित्यानां रूपजालं च शस्त्रक्षतमलोकयत्
Assim, naquela noite travou-se ali uma grande guerra, terrível e assustadora; e contemplou-se a trama de formas das Nityā, feridas pelos golpes das armas.
Verse 108
श्रुत्वोदन्तं महाराज्ञी कृपापाङ्गेन सैक्षत / तदालोकनमात्रेण व्रणो निर्व्रणतामगात्
Ao ouvir a notícia, a Grande Rainha fitou com um olhar de compaixão. Só por esse olhar, a ferida tornou-se sem ferida, ficando curada.
Verse 109
नित्यानां विक्रमैश्चापि ललिता प्रीतिमासदत्
E também pelas proezas dos Nityā, Lalitā alcançou alegria e contentamento.
It serves as a strategic interlude: the text shifts from battlefield results to Bhaṇḍa’s internal reaction, intelligence assessment, and the issuing of tactical orders that set up the next confrontation.
The chapter highlights “pārṣṇigrāha” (a rear-attack/flanking pursuit). It implies targeting the marching formation from behind, using intelligence on how Lalitā’s forces are positioned and how the vanguard (horses/elephants/chariots) has advanced.
It frames the antagonist’s loss of control as cosmic inevitability: Bhaṇḍa interprets reversal as fate’s cruelty, while the narrative subtext presents Śakti’s ascendancy as the deeper order that overrides merely martial power.