Sukta 60
Rishi: Atharvanic tradition (hymn for pati-lābha)
Devata: Aryaman
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Este breve hino de pati-lābha suplica a Aryaman, guardião das uniões socialmente sancionadas, que traga a uma donzela um marido adequado e assegure sua passagem para uma condição de esposa fecunda. Reconhece a arena competitiva da escolha matrimonial (o “encontro comum”) e pede vantagem divina sobre as rivais. O verso final ancora o pedido no poder ordenador cósmico de Dhātṛ, sugerindo que um casamento bem ajustado é parte de ṛta (a ordem estável) e conduz à descendência e à prosperidade.
Mantras
Mantra 1
पतिलाभः। अ॒यमा या॑त्यर्य॒मा पु॒रस्ता॒द् विषि॑तस्तुपः । अ॒स्या इ॒चछन्न॒ग्रुवै॒ पति॑मु॒त जा॒याम॒जान॑ये
Obtenção de marido. Aqui vem Aryaman à frente, com louvor bem ordenado. Desejando para esta donzela um marido e a condição de esposa, para gerar descendência.
Mantra 2
अश्र॑मदि॒यम॑र्यमन्न॒न्यासां॒ सम॑नं य॒ती। अ॒ङ्गो न्वऽर्यमन्न॒स्या अ॒न्याः सम॑न॒माय॑ति
Esta donzela, ó Aryaman, pôs-se em movimento para o encontro comum das outras. Sim, agora, ó Aryaman, outras mulheres vêm à reunião por causa dela — como rivais.
Mantra 3
धा॒ता दा॑धार पृथि॒वीं धा॒ता द्यामु॒त सूर्य॑म्। धा॒तास्या अ॒ग्रुवै॒ पतिं॒ दधा॑तु प्रतिका॒म्यऽम्
Dhātṛ firmou a Terra; Dhātṛ o Céu e o Sol. Assim, que Dhātṛ destine para esta donzela um esposo conforme ao seu desejo.
Frequently Asked Questions
Aryaman represents lawful fellowship and the social contract—especially marriage alliances that require communal recognition. He is invoked to bring a legitimate, well-matched union rather than a merely private desire.
It points to the public/communal setting where matches are discussed and evaluated—family meetings, assemblies, or social gatherings. The mantra asks that the maiden succeed there even when other women are also present as rivals.
Dhātṛ is the cosmic “Ordainer” who sets earth, heaven, and the sun in place. By invoking him, the hymn frames the husband’s appointment as something firmly established in cosmic order—stable, fitting, and fruitful.
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