
Este capítulo torna o lar “legível” para o Estado ao fixar limiares de capacidade, impor deveres de manutenção/sustento e delimitar a punição doméstica para que conflitos privados não se convertam em desordem pública. O lar é tratado como uma unidade de governança: disputas são categorizadas para adjudicação rápida. Limiar(es) de capacidade/idade reduzem ambiguidades no serviço e nas obrigações domésticas. As regras de Śuśrūṣā preservam a disciplina do trabalho por meio de penalidades graduadas para a desobediência. As regras de Bharma alocam a responsabilidade de manutenção com condições temporais e limites, especialmente na integração/separação de parentes por afinidade. As regras de Pāruṣya permitem correção mínima, mas criminalizam golpes excessivos e a escalada abusiva. Gatilhos probatórios de linha clara reduzem custos de fiscalização e dissuadem a violência retaliatória. Efeito macro para o vijigīṣu: maior estabilidade de conformidade no janapada, menos queixas faccionais e relações de herança/trabalho mais previsíveis.
Sutra 1
द्वादशवर्षा स्त्री प्राप्तव्यवहारा भवति षोडशवर्षः पुमान् ॥
Uma mulher torna-se apta a realizar atos juridicamente reconhecidos aos doze anos; um homem, aos dezesseis.
Sutra 2
अत ऊर्ध्वमशुश्रूषायां द्वादशपणः स्त्रिया दण्डः पुंसो द्विगुणः । इति शुश्रूषा ॥
Daí em diante, pela falta de prestar o devido serviço/assistência, a multa é de 12 paṇas para a mulher e o dobro para o homem. Esta é a regra sobre ‘serviço/assistência’ (śuśrūṣā).
Sutra 3
भर्मण्यायामनिर्दिष्टकालायां ग्रासाच्छादनं वाधिकं यथापुरुषपरिवापं सविशेषं दद्यात् ॥
Quando a manutenção for devida e não tiver sido fixado um prazo, ele deverá fornecer alimento e vestuário, com apoio adicional proporcional ao padrão/às necessidades da pessoa, com as devidas provisões especiais.
Sutra 4
निर्दिष्टकालायां तदेव संख्याय बन्धं च दद्यात् ॥
Quando tiver sido fixado um prazo, ele deverá fornecer exatamente essa quantia conforme apurada, e também apresentar garantia/fiança.
Sutra 5
शुल्कस्त्रीधनाधिवेदनिकानामनादाने च ॥
E (estas regras) também se aplicam nos casos de não pagamento/não entrega do preço da noiva (śulka), dos bens da mulher (strīdhana) e do ajuste/doação ligado a tomar uma esposa adicional (adhivedanika).
Sutra 6
श्वशुरकुलप्रविष्टायां विभक्तायां वा नाभियोज्यः पतिः । इति भर्म ॥
Se ela tiver entrado na casa da família do sogro, ou se estiver a viver separadamente, não se deve proceder contra o marido (por esse motivo). Esta é a regra em matéria de manutenção/sustento (bharma).
Sutra 7
नष्टे विनष्टे न्यङ्गे अपितृके अमातृके इत्यनिर्देशेन विनयग्राहणम् ॥
Em casos como desaparecimento, ruína/falta de meios, incapacidade, ausência de pai ou ausência de mãe—enunciados de modo geral sem especificação adicional—deve ser adotada a custódia/tutela disciplinar (vinaya-grāhaṇa).
Sutra 8
वेणुदलरज्जुहस्तानामन्यतमेन वा पृष्ठे त्रिराघातः ॥
Com qualquer um destes—bambu fendido, corda ou a mão—(prescreve-se) três golpes nas costas (como limite).
Sutra 9
तस्यातिक्रमे वाग्दण्डपारुष्यदण्डाभ्यामर्धदण्डाः ॥
Se esse limite for excedido, aplicam-se penas à metade da taxa das multas prescritas para injúria verbal (vāgdaṇḍa) e agressão física (pāruṣyadaṇḍa).
Sutra 10
तदेव स्त्रिया भर्तरि प्रसिद्धदोषायाः ॥
A mesma regra/pena aplica-se quando é a esposa quem está em falta para com o marido, por uma falta publicamente estabelecida/conhecida.
Sutra 11
ईर्ष्यया बाह्यविहारेषु द्वारेष्वत्ययो यथानिर्दिष्टः । इति पारुष्यम् ॥
Quando, por ciúme, ocorre (injúria/agressão) durante saídas ao exterior ou junto às portas, aplica-se o agravamento da pena já prescrito. Isto é tratado como ‘pāruṣya’ (conduta injuriosa/violenta).
Sutra 12
भर्तारं द्विषती स्त्री सप्तार्तवान्यमण्डयमाना तदानीमेव स्थाप्याभरणं निधाय भर्तारमन्यया सह शयानमनुशयीत ॥
Uma esposa que odeia o marido—por exemplo, que por sete menstruações não se enfeita e então, justamente naquele momento, coloca ornamentos—deve ser tida como culpada se se deita (para provocar/afrontar) quando o marido está deitado com outra mulher.
Sutra 13
भिक्षुक्यन्वाधिज्ञातिकुलानामन्यतमे वा भर्ता द्विषन् स्त्रियमेकामनुशयीत ॥
Um marido que odeia (a sua esposa) comete conduta culposa se faz uma mulher deitar-se (na cama) com qualquer pessoa ligada a mendicantes, dependentes/servidores, parentes ou grupos de clã (como ato de humilhação ou coerção).
Sutra 14
दृष्टलिङ्गे मैथुनापहारे सवर्णापसर्पोपगमे वा मिथ्यावादी द्वादशपणं दद्यात् ॥
Num caso em que haja sinais visíveis—seja alegação de violação/ato sexual forçado, rapto para o coito, ou fuga/ir para outro da mesma varṇa—quem mentir pagará uma multa de doze paṇas.
Sutra 15
अमोक्ष्या भर्तुरकामस्य द्विषती भार्या भार्यायाश्च भर्ता ॥
Uma esposa que odeia (o marido) não pode ser liberada se o marido não deseja a separação; e, do mesmo modo, o marido (não pode ser liberado) contra a vontade da esposa.
Sutra 16
परस्परं द्वेषान्मोक्षः ॥
Quando o ódio é mútuo, a separação (mokṣa) é permitida.
Sutra 17
स्त्रीविप्रकाराद्वा पुरुषश्चेन्मोक्षमिच्छेद् यथागृहीतमस्यै दद्यात् ॥
Se, por má conduta da esposa, o marido buscar a separação, deverá devolver-lhe tudo o que tiver recebido dela (tal como recebeu).
Sutra 18
पुरुषविप्रकाराद्वा स्त्री चेन्मोक्षमिच्छेन्नास्यै यथागृहीतं दद्यात् ॥
Se, por má conduta do marido, a esposa buscar a separação, ele não deverá devolver-lhe o que tiver recebido dela (conforme a regra aqui enunciada).
Sutra 19
अमोक्षो धर्मविवाहानाम् । इति द्वेषः ॥
Não há separação (mokṣa) nos casamentos de dharma (dharmavivāha). Assim termina o tópico de ‘dveṣa’ (inimizade conjugal).
Sutra 20
प्रतिषिद्धा स्त्री दर्पमद्यक्रीडायां त्रिपणं दण्डं दद्यात् ॥
Uma mulher sob proibição/restrição, se for encontrada em vaidade/ostentação, embriaguez ou divertimento, deverá pagar uma multa de três paṇas.
Sutra 21
दिवा स्त्रीप्रेक्षाविहारगमने षट्पणो दण्डः पुरुषप्रेक्षाविहारगमने द्वादशपणः ॥
De dia, ir ao passeio de observação/entretenimento das mulheres implica multa de seis paṇas; ir ao passeio de observação/entretenimento dos homens implica multa de doze paṇas.
Sutra 22
रात्रौ द्विगुणः ॥
À noite, a pena é duplicada.
Sutra 23
सुप्तमत्तप्रव्रजने भर्तुरदाने च द्वारस्य द्वादशपणः ॥
Por sair de casa enquanto o marido está dormindo ou embriagado, e por sair sem o consentimento/autorização do marido, o porteiro/o portão da casa fica sujeito a multa de doze paṇas.
Sutra 24
रात्रौ निष्कसने द्विगुणः ॥
Por sair à noite, a pena é duplicada.
Sutra 25
स्त्रीपुंसयोर्मैथुनार्थेनाङ्गविचेष्टायां रहोऽश्लीलसम्भाषायां वा चतुर्विंशतिपणः स्त्रिया दण्डः पुंसो द्विगुणः ॥
Se uma mulher e um homem fizerem gestos corporais com a intenção de relação sexual, ou mantiverem conversa obscena em privado, a mulher é multada em vinte e quatro paṇas; o homem, no dobro.
Sutra 26
केशनीविदन्तनखालम्बनेषु पूर्वः साहसदण्डः पुंसो द्विगुणः ॥
Por agarrar o cabelo, a roupa/o cinto, morder com os dentes ou arranhar com as unhas, a multa é a pena sāhasa «de primeiro grau»; para um homem, ela é duplicada.
Sutra 27
शङ्कितस्थाने सम्भाषायां च पणस्थाने शिफादण्डः ॥
Por conversar em lugar suspeito, a pena é um śiphā-daṇḍa; em local de jogo/de moedas, a pena é um paṇa.
Sutra 28
स्त्रीणां ग्राममध्ये चण्डालः पक्षान्तरे पञ्चशिफा दद्यात् ॥
Se um caṇḍāla for encontrado entre mulheres no meio da aldeia, ao fim da quinzena deverá pagar cinco śiphā.
Sutra 29
पणिकं वा प्रहारं मोक्षयेत् । इत्यतीचारः ॥
Ou pode ser dispensado mediante pagamento em dinheiro ou mediante uma surra; isso é considerado um atīcāra (excesso/irregularidade).
Sutra 30
प्रतिषिद्धयोः स्त्रीपुंसयोरन्योन्योपकारे क्षुद्रकद्रव्याणां द्वादशपणो दण्डः स्थूलकद्रव्याणां चतुर्विंशतिपणः हिरण्यसुवर्णयोश्चतुष्पञ्चाशत्पणः स्त्रिया दण्डः पुंसोर्द्विगुणः ॥
Quando um homem e uma mulher proibidos se envolvem em gratificação/transação mútua, a multa é de 12 paṇas por bens de pequeno valor, 24 paṇas por bens de maior valor e 54 paṇas quando a contraprestação é ouro/prata; a mulher paga a multa indicada e o homem paga o dobro.
Sutra 31
त एवागम्ययोरर्धदण्डाः तथा प्रतिषिद्धपुरुषव्यवहारेषु च । इति प्रतिषेधः ॥
Para as uniões «inacessíveis/proibidas», essas mesmas multas são reduzidas pela metade; do mesmo modo, (a regra se aplica) em transações que envolvam homens proibidos. Com isto se conclui a regra de proibição.
Sutra 32
स्त्रीधनानीतशुल्कानामस्वाम्यं जायते स्त्रियाः ॥
Nesses casos, a mulher perde o direito de propriedade sobre o seu strīdhana e sobre o śulka (pagamento matrimonial) que havia sido trazido/recebido.
Household stability becomes a public good: dependents receive enforceable maintenance, domestic violence is bounded by clear limits, and disputes are settled with predictable fines—reducing feuds, abandonment, and disorder that weaken the janapada’s productivity and loyalty.
Key penalties include: 12 paṇa fine for a woman’s non-service/insubordination after the legal threshold, double for a man; confinement (bandha) when time-bound maintenance is defaulted after accounting; half-fines for exceeding the permitted three blows; and 12 paṇa for false statements in specified sexual/infidelity-related allegations.
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