Opening the text

Sukta 4.38
Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.38)
Aśvins (Nāsatyā) as divine benefactors (dual 'vām')
Triṣṭubh (probable)
ဤဂါထာသည် ရထားများ၏ ရှေ့တွင် လျင်မြန်စွာ ဦးဆောင်၍ အနိုင်ယူသော တစ်နပ်ဖက်အား ချီးကျူးဂါထာဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ဖုန်မှုန့်များကို ပြောင်လက်နေသော ရောင်ခြည်များကဲ့သို့ ဖြန့်ကျက်ပြီး အောင်မြင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကျဉ်းသည်။ ဤတောက်ပသော စွမ်းအားသည် လူမျိုးများအတွက် ခွန်အားနှင့် ကျယ်ပြန့်မှုကို ပေးသူအဖြစ် ချီးမွန်းထားပြီး ကဗျာဆရာ၏ စကားလုံးများကို ပျားရည်ဖြင့် ဖြည့်စွက်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤတွင် စစ်ဆင်ရေးအမြန်နှုန်း၊ နေရောင်ခြည်၏ ထွန်းလင်းမှုနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ ကောင်းမွန်ခြင်းတို့သည် အကျိုးပြုသော တစ်ခုတည်းသော စိတ်ဓာတ်အဖြစ် ပေါင်းစပ်နေသည်။
Mantra 1
उतो हि वां दात्रा सन्ति पूर्वा या पूरुभ्यस्त्रसदस्युर्नितोशे । क्षेत्रासां ददथुरुर्वरासां घनं दस्युभ्यो अभिभूतिमुग्रम् ॥
အကြောင်းမူကား သင်တို့၏ ရှေးဦးပေးကမ်းချက်များသည် တရာဇဒဿယုသည် ပူရူများအတွက် ခိုင်မာသော နေရာချထားမှုကို ရရှိစေခဲ့သည်။ သင်တို့သည် ထိုသူများအား လယ်ကွင်းများနှင့် ကျယ်ပြန့်သော မြေဩဇာကောင်းမွန်သော နေရာများကို ပေးခဲ့ပြီး အမှောင်အင်အားစုများကို ချိုးနှိမ်သော အားကောင်းသည့် တိုက်ခိုက်မှုကို တပ်ဆင်ခဲ့သည်။
Mantra 2
उत वाजिनं पुरुनिष्षिध्वानं दधिक्रामु ददथुर्विश्वकृष्टिम् । ऋजिप्यं श्येनं प्रुषितप्सुमाशुं चर्कृत्यमर्यो नृपतिं न शूरम् ॥
ထို့ပြင် သင်တို့သည် ဒဓိကြာဝန် အမြန်သွားမြင်းကို ပေးခဲ့သည် - ၎င်း၏ ပြီးပြည့်စုံသော စွမ်းဆောင်ချက်များစွာဖြင့် လူသားအားလုံး၏ ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်တန်းစွာ ပျံသန်းသော သိမ်းကျားငှက်၊ အစက်အပြောက်ရှိပြီး လျင်မြန်သည်၊ မပင်ပန်းဘဲ လှည့်ပတ်သည် - လူသားများ၏ မှန်ကန်သော အရှင်သခင်ကဲ့သို့၊ သူရဲကောင်းကဲ့သို့ - သင်တို့ တည်ဆောက်ခဲ့သော စွမ်းအင်သည် ဤသို့ဖြစ်သည်။
Mantra 3
यं सीमनु प्रवतेव द्रवन्तं विश्वः पूरुर्मदति हर्षमाणः । पड्भिर्गृध्यन्तं मेधयुं न शूरं रथतुरं वातमिव ध्रजन्तम् ॥
ကျော်ကြားသော ပူရူလူမျိုးများစွာသည် စိတ်ပီတိဖြင့် ချီးကျူးလိုက်ပါကြသည်၊ သူသည် တောင်စောင်းမှာ စီးဆင်းသော ရေစီးကဲ့သို့ အမြန်နှုန်းဖြင့် စီးဆင်းသည်။ သူ၏ ဉာဏ်ပညာစွမ်းအင်ကို ခြေထောက်များ (လှုပ်ရှားမှုစွမ်းအင်များ) က တောင့်တမှုပြုသည် - နားလည်မှုရှိသော သူရဲကောင်း၊ ရထားစွမ်းအင်ဖြင့် အနိုင်ယူသော၊ လေကဲ့သို့ တုန်လှုပ်နေသော သူဖြစ်သည်။
Mantra 4
यः स्मारुन्धानो गध्या समत्सु सनुतरश्चरति गोषु गच्छन् । आविॠजीको विदथा निचिक्यत्तिरो अरतिं पर्याप आयोः ॥
တိုက်ပွဲများတွင် ခိုင်မာသော လမ်းကြောင်းကို တည်မြဲစွာကိုင်ထားပြီး အမြဲတမ်း ရှေ့သို့ချီတက်သော၊ ရောင်ခြည်များ (နွားများ) ကြားတွင် သွားလာသော သူသည် - ဖြောင့်တန်းသော စွမ်းအင်ဖြင့် ထင်ရှားပြီး ယဇ်ပူဇော်မှု၏ လုပ်ငန်းစဉ်များကို နားလည်ပြီး စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းမရှိမှုကို ကျော်လွန်ကာ သံမဏိကဲ့သို့ ခိုင်မာသော စွမ်းအင်ကို ဝန်းရံထားသည်။
Mantra 5
उत स्मैनं वस्त्रमथिं न तायुमनु क्रोशन्ति क्षितयो भरेषु । नीचायमानं जसुरिं न श्येनं श्रवश्चाच्छा पशुमच्च यूथम् ॥
တိုက်ပွဲများတွင် လူသားများသည် သူ့နောက်သို့ အော်ဟစ်လိုက်ပါကြသည်၊ အဝတ်အစားများကို ခွဲဖြားယူသော လုယက်သူကို လိုက်ပါသကဲ့သို့ - သိမ်းငှက်ကဲ့သို့ နိမ့်ကျစွာ ဆင်းသက်ပြီး သူသည် ရှေ့သို့ ဖိအားပေးချီတက်သည် - ကျော်ကြားမှုနှင့် ဘဝစွမ်းအင်များဖြင့် ကြွယ်ဝသော အစုအဝေးသို့ ချဉ်းကပ်သည်။
Mantra 6
उत स्मासु प्रथमः सरिष्यन्नि वेवेति श्रेणिभी रथानाम् । स्रजं कृण्वानो जन्यो न शुभ्वा रेणुं रेरिहत्किरणं ददश्वान् ॥
ထို့ပြင် ၎င်းတို့အကြားတွင် သူသည် ပထမဆုံး ရှေ့သို့ တက်လှမ်းသောသူဖြစ်သည် - ရထားများ၏ စီစဉ်ထားသော တန်းများကို ချည်နှောင်ကာ အောက်သို့ ရက်ကန်းသကဲ့သို့ ဖောက်ထွင်းသွားသည်။ ပန်းပွင့်သီတာကဲ့သို့ ပြုလုပ်ပြီး ထွန်းလင်းတောက်ပသော စစ်သားကဲ့သို့ သူသည် ဖုန်မှုန့်များကို စီးဆင်းသော ရောင်ခြည်များဖြင့် ကြဲ scattering သည် - အလင်း၏ ပွဲကစားကို မြင်ပြီး ကျွမ်းကျင်စွာ အသုံးပြုသောသူဖြစ်သည်။
Mantra 7
उत स्य वाजी सहुरिॠतावा शुश्रूषमाणस्तन्वा समर्ये । तुरं यतीषु तुरयन्नृजिप्योऽधि भ्रुवोः किरते रेणुमृञ्जन् ॥
ဤဝါဇီသည် - ခိုင်မာသော သည်းခံမှုရှိသောသူ၊ သမာဓိတရားကို သယ်ဆောင်သောသူ၊ တိုက်ပွဲအတွက် ၎င်း၏ ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် တောင့်တမှုပြုသောသူ - သူသည် သွားလာမှုများကြားတွင် အမြန်သွားသူများကို မောင်းနှင်သည်။ ဖြောင့်တန်းသော ကိုယ်အင်္ဂါရှိသောသူသည် အမြန်နှုန်းဖြင့် ချီတက်ရာတွင် မှုန့်များကို မျက်ခမ်းများအထက်တွင် ပက်ဖြန်းပြီး ၎င်းတို့ဖြင့် အရောင်တင်သည်။
Mantra 8
उत स्मास्य तन्यतोरिव द्योॠघायतो अभियुजो भयन्ते । यदा सहस्रमभि षीमयोधीद्दुर्वर्तुः स्मा भवति भीम ऋञ्जन् ॥
မိုးကြီးသည် မိုဃ်းကြိုးလားလုံးသကဲ့သို့ သူ၏ ရှေ့သို့ တက်လှမ်းမှုသည် တိုက်ခိုက်သူများကို ကြောက်ရွံ့စေသည်။ သူသည် သူ့အား ထောင်ပေါင်းများစွာနှင့် တိုက်ခိုက်သောအခါ ခက်ခဲသော လမ်းကြောင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်လာသည် - သူသည် ထိုလမ်းကြောင်းကို ကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် အရောင်တင်ပြီး အနိုင်အတွက် လမ်းကြောင်းကို ပြောင်းလဲသည်။
Mantra 9
उत स्मास्य पनयन्ति जना जूतिं कृष्टिप्रो अभिभूतिमाशोः । उतैनमाहुः समिथे वियन्तः परा दधिक्रा असरत्सहस्रैः ॥
လူသားများသည် သူ၏ အမြန်တက်လှမ်းမှုကို ချီးကျူးကြသည်၊ လူမျိုးများကို ရှေ့သို့ ဆောင်ကာ အနိုင်ယူသော အမြန်သွားသူ၏ အောင်ပွဲကို ဂုဏ်ပြုကြသည်။ တိုက်ပွဲတွင် သူ လှည့်ပတ်သွားလာသည်ကို သူတို့ ပြောဆိုကြသည် - ဒဓိကြာသည် ထောင်ပေါင်းများစွာဖြင့် ရှေ့သို့ ကျော်လွန်သွားပြီ။
Mantra 10
आ दधिक्राः शवसा पञ्च कृष्टीः सूर्य इव ज्योतिषापस्ततान । सहस्रसाः शतसा वाज्यर्वा पृणक्तु मध्वा समिमा वचांसि ॥
ဒဓိကြာသည် မိမိ၏ စွမ်းအားဖြင့် လူမျိုးငါးပါးကို နေဗိုလ်သည် မိမိ၏ အလင်းရောင်ဖြင့် ရေများကို ပျံ့နှံ့စေသကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့စေလိုကောင်း။ ထိုအမြန်သွားသတ္တဝါသည် ထောင်သောင်းနှင့် ရာသောင်းများစွာ အနိုင်ရရှိသူဖြစ်ပြီး ငါတို့၏ စကားလုံးများကို ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော ပျော်ရွှင်မှုဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပါစေသတည်း။
The hymn praises Dadhikrā (Dadhikrāvan), a swift, victorious power pictured like a radiant racer at the head of chariots, bringing success and delight.
It asks for victorious forward movement and strength, and it also prays for inner clarity—so that the poet’s words become “honeyed,” sweet, and effective.
It is especially fitting at dawn or before beginning an important journey, contest, or undertaking where speed, success, and confident inspired speech are desired.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.