
Sukta 3.8
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.8 attribution)
Vanaspati (sacrificial tree/post as divine support)
Triṣṭubh
ဤဂါထာတော်သည် ယဇ်ပူဇော်ပွဲအတွက် ပြင်ဆင်ထားသော သမင်္ကြန်သစ်ပင်/တိုင်ဖြစ်သော ဝါနသပတိကို နတ်များထံသို့ ပူဇော်ပစ္စည်းများကို ဆောင်ယူပေးသော အသက်ရှိသည့် နတ်သားအထောက်အပံ့အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲကို တည်မြဲစေသော အရာအဖြစ်လည်းကောင်း ကြည်ညိုပူဇော်ထားသည်။ ဤဂါထာတော်သည် သစ်သားတိုင်ကို "နတ်ပျံ"ဖြင့် လိမ်းကပးခြင်း၊ မြှောက်တင်ခြင်း၊ ပုံသွင်းခြင်းတို့ကို ကောင်းချီးပေး၍ ယဇ်ပူဇော်သူများအတွက် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ သားသမီးမျိုးဆက်၊ နှင့် မင်္ဂလာကြီးပွားခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာရန် ဆုတောင်းပါသည်။
Mantra 1
अञ्जन्ति त्वामध्वरे देवयन्तो वनस्पते मधुना दैव्येन । यदूर्ध्वस्तिष्ठा द्रविणेह धत्ताद्यद्वा क्षयो मातुरस्या उपस्थे ॥
အသစ္စာနတ်ဘုရားတို့ လိုက်စားသူတို့သည် သစ်ပင်အရှင်၊ သင်အား နတ်ပေးသော ပျားရည်ဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် လိမ်းကျံကြသည်။ သင် ရပ်တည်သောအခါ ဤနေရာတွင် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ချထားပါ။ သို့မဟုတ် ဤမိခင်၏ ချောင်းပေါ်တွင် နေထိုင်သောအခါလည်း အမြတ်ကို ချထားပါ။
Mantra 2
समिद्धस्य श्रयमाणः पुरस्ताद्ब्रह्म वन्वानो अजरं सुवीरम् । आरे अस्मदमतिं बाधमान उच्छ्रयस्व महते सौभगाय ॥
မီးရှူးမီးပြိုင် ရှေ့တွင် ငိုက်ညိုကာ၊ နိဒါန်းစကားဖြင့် မပျက်စီးနိုင်သော သူရဲကောင်း စွမ်းအားကို အောင်ယူ၍၊ ကျွန်ုပ်တို့မှ ဝေးရာသို့ စိတ်၏ ကျိုးကွက်မှုကို ပိတ်ဆို့ပါ။ ကြီးမားသော ကံကောင်းခြင်းအတွက် မြင့်တက်ပါ။
Mantra 3
उच्छ्रयस्व वनस्पते वर्ष्मन्पृथिव्या अधि । सुमिती मीयमानो वर्चो धा यज्ञवाहसे ॥
သစ်ပင်အရှင်၊ ဤမြေကြီး၏ အမြင့်ဆုံးနေရာပေါ်တွင် မြင့်တက်ပါ။ မှန်ကန်သော သဟဇာတဖြင့် တိုင်းတာ၍ ယဇ်ပူဇော်သူအတွက် ထင်ပေါ်ကျော်ဇောမှုကို ချထားပါ။
Mantra 4
युवा सुवासाः परिवीत आगात्स उ श्रेयान्भवति जायमानः । तं धीरासः कवय उन्नयन्ति स्वाध्यो मनसा देवयन्तः ॥
လူပျိုဖြစ်၍ အဝတ်ကောင်းဝတ်ဆင်ကာ မိမိ၏ ရောင်စဉ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားသူသည် လာရောက်သည်။ မွေးဖွားစဉ်ပင် သူသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သူ ဖြစ်လာသည်။ တည်ကြည်သော ဉာဏ်ပညာရှင်များဖြစ်သော ကဗျာဆရာများသည် နတ်ဘုရားကို ရှာဖွေသော စိတ်ဖြင့် သူ့ကို မြှင့်တင်ကြသည်။
Mantra 5
जातो जायते सुदिनत्वे अह्नां समर्य आ विदथे वर्धमानः । पुनन्ति धीरा अपसो मनीषा देवया विप्र उदियर्ति वाचम् ॥
မွေးဖွားပြီးနောက် နေ့တို့၏ ကောင်းမွန်သော နေ့ထဲသို့ သူသည် ပြန်လည်မွေးဖွားသည်။ အများ၏ လှုပ်ရှားမှုတွင် လည်းကောင်း၊ အသိုင်းအဝိုင်းတွင် လည်းကောင်း ကြီးထွားလာသည်။ တည်ကြည်သူတို့သည် ဉာဏ်ပညာဖြင့် အမှုကိစ္စများကို စင်ကြယ်စေသည်။ နတ်ဘုရားရှာဖွေသော ပညာရှိသည် နိဒါန်းစကားကို မြှင့်တင်သည်။
Mantra 6
यान्वो नरो देवयन्तो निमिम्युर्वनस्पते स्वधितिर्वा ततक्ष । ते देवासः स्वरवस्तस्थिवांसः प्रजावदस्मे दिधिषन्तु रत्नम् ॥
သစ်ပင်အရှင်၊ သင်၏ နတ်ဘုရားရှာဖွေသူများက တိုင်းတာခဲ့သည်များ၊ သို့မဟုတ် တောက်ပသော ပုဆိန်က ပုံဖော်ခဲ့သည်များကို မိမိတို့၏ ရောင်စဉ်တွင် ရပ်တည်နေသော နတ်ဘုရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံတွင် သားသမီးပေါများသော ရတနာကို ချထားပါစေသတည်း။
Mantra 7
ये वृक्णासो अधि क्षमि निमितासो यतस्रुचः । ते नो व्यन्तु वार्यं देवत्रा क्षेत्रसाधसः ॥
မြေကြီးပေါ်တွင် ခုတ်ထစ်၍ တင်ထားသော ဇာတိကျောက်များ၊ မှန်ကန်စွာ ထိန်းချုပ်ထားသော ဇွန်းများဖြင့် ကိုင်ဆောင်ထားသူများသည် နတ်ဘုရားဆီသို့ သွားသော လမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကောင်းဆုံး ပြည့်စုံမှုကို ရယူပါစေသတည်း။ သူတို့သည် လုပ်ငန်းများ၏ ကွက်ကျော်မြေကို အောင်မြင်စေသူများ ဖြစ်ကြသည်။
Mantra 8
आदित्या रुद्रा वसवः सुनीथा द्यावाक्षामा पृथिवी अन्तरिक्षम् । सजोषसो यज्ञमवन्तु देवा ऊर्ध्वं कृण्वन्त्वध्वरस्य केतुम् ॥
အာဒိတျများ၊ ရုဒြများ၊ ဝသုများသည် ကောင်းသော လမ်းညွှန်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၊ မြေကြီးနှင့် အလယ်ကာလောကတို့နှင့်အတူ တစ်စိတ်တစ်ဒေသ ယဇ်ပူဇော်မှုကို စောင့်ရှောက်ပါစေသတည်း။ ယဇ်ပူဇော်မှု၏ အလံကို အထက်သို့ မြှင့်တင်ပါစေသတည်း။
Mantra 9
हंसा इव श्रेणिशो यतानाः शुक्रा वसानाः स्वरवो न आगुः । उन्नीयमानाः कविभिः पुरस्ताद्देवा देवानामपि यन्ति पाथः ॥
စည်းကမ်းတကျ ပျံသန်းသော ငှက်ငန်းများကဲ့သို့ တောက်ပသော အဝတ်များ ဝတ်ဆင်ကာ သွာရ အသံကို အော်ဟစ်၍ လာကြသည်။ ရှေ့မှ ဉာဏ်ပညာရှင်များက မြှင့်တင်ခံရသူများဖြစ်ကာ နတ်ဘုရားများသည် နတ်ဘုရားများထံသို့ ရောက်သော လမ်းကို သွားကြသည်။
Mantra 10
शृङ्गाणीवेच्छृङ्गिणां सं ददृश्रे चषालवन्तः स्वरवः पृथिव्याम् । वाघद्भिर्वा विहवे श्रोषमाणा अस्माँ अवन्तु पृतनाज्येषु ॥
ဦးရိုးရှိသူတို့၏ ဦးသစ်များကဲ့သို့၊ ၎င်းတို့သည် အတူတကွ ထင်ရှားစွာ မြင်ရ၏ - စရှာလဟုခေါ်သော ဦးသစ်ကို ဆောင်ကာ၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသံကို မြည်ဟစ်သော စွမ်းအားများ ရှိ၏။ ဂါယာသီဆရာကြီးများနှင့်အတူဖြစ်စေ၊ ပူဇော်ခေါ်ဝေါ်သံဖြစ်စေ၊ နားထောင်လျက်၊ အောင်မြင်မှုအတွက် တိုက်ပွဲများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်စေသား။
Mantra 11
वनस्पते शतवल्शो वि रोह सहस्रवल्शा वि वयं रुहेम । यं त्वामयं स्वधितिस्तेजमानः प्रणिनाय महते सौभगाय ॥
အို သစ်ပင်သခင်၊ အညှောင့်တစ်ရာဖြင့် အထက်သို့ ကြီးထွားပါလော့။ အညှောင့်တစ်ထောင်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကြီးထွားပါကုန်အံ့။ ဤတောက်ပသော ပုဆိန်သည် သင့်ကို ကောင်းကင်ဘုံမှ မဟာကောင်းကျိုးအတွက် ဦးဆောင်လိုက်ပါ၏။
Vanaspati is the consecrated sacred wood—often the sacrificial post/tree element—honored as a divine support that upholds the yajña and helps bring blessings back to the worshippers.
The anointing marks consecration: sweetness and purity are symbolically placed into the ritual support so it becomes fit to carry offerings and to attract prosperity and well-being.
It repeatedly asks for draviṇa (wealth), ratna (treasure), prajā (progeny), and expansive growth—pictured as the tree sprouting with hundreds and thousands of shoots.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.