Opening the text

Sukta 10.49
Indra (self-proclaiming voice), hymn 10.49 is a prominent Indra-ātmastuti
Indra
Triṣṭubh (probable; requires scan)
ရီဂ်ဗေဒ ၁၀.၄၉ သည် ဣန္ဒြေ၏ အတ္တ-စတုတိ (မိမိကိုယ်ကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခြင်း) ဖြစ်သည်: ဣန္ဒြေသည် ပထမပုဂ္ဂိုလ်ဖြင့် ပြောဆို၍ အောင်ပွဲ၊ ချဲ့ထွင်မှုနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ မှန်ကန်သော အစီအစဉ်နောက်ကွယ်တွင် မိမိ၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို ကြေညာသည်။ ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြေအား ဂုဏ်ပြုသီဆိုသူအား ရှေးခေတ် ဥစ္စာကို ပေးသူ၊ ယဇမာန၏ နိုးထသူ၊ နှင့် အတားအဆီးများ (ဗိတ္တရကဲ့သို့သော အင်အားများ) ကို ဆုံးဖြတ်၍ ချိုးနှိမ်သူအဖြစ် ဖော်ပြသည်၊ နောက်ဆုံးတွင် မချိုးမနှိမ်နိုင်သော စိတ်ဓာတ် (စျောတန) ဖြင့် နတ်များနှင့် လူသားများအားလုံးကို ဖြန့်ကျက်စိုးပိုင်သည်။
Mantra 1
अहं दां गृणते पूर्व्यं वस्वहं ब्रह्म कृणवं मह्यं वर्धनम् । अहं भुवं यजमानस्य चोदितायज्वनः साक्षि विश्वस्मिन्भरे ॥
ကျွန်ုပ်သည် ဂါထာရွတ်ဖတ်သူအား ရှေးဦးကျသော ပြည့်စုံမှုကို ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တိုင်အတွက် ဗြဟ္မာကို ပြုလုပ်ပါသည်၊ တိုးတက်မှုအဖြစ် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ယဇ်ပူးဇော်သူ၏ တိုက်တွန်းသူဖြစ်ပါသည်။ ယဇ်ပူးဇော်မှု မပြုသူ၏ သက်သေခံဖြစ်ပါသည်၊ ဝန်တို့ကို သယ်ဆောင်သည့် အခါတိုင်းတွင် ဖြစ်ပါသည်။
Mantra 2
मां धुरिन्द्रं नाम देवता दिवश्च ग्मश्चापां च जन्तवः । अहं हरी वृषणा विव्रता रघू अहं वज्रं शवसे धृष्ण्वा ददे ॥
နတ်တို့သည် ကျွန်ုပ်ကို 'ဣန္ဒြ' အမည်ဖြင့် တည်စေခဲ့ကြပါသည် - ကောင်းကင်ဘုံမှ၊ မြေကြီးဘုံမှ၊ ရေတို့မှ သတ္တဝါတို့ ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ညိုဝါရောင် မြင်းနှစ်ကောင်ကို ထိန်းညှစ်ပါသည်၊ လွတ်လပ်စွာ ပြေးသော အားကောင်းသော နှစ်ကောင်ဖြစ်ပါသည်။ ရဲရင့်မှု၏ စွမ်းအားအတွက် မိုးကြိုးဒါဏ်ကို ကျွန်ုပ် ကိုင်စွဲပါသည်။
Mantra 3
अहमत्कं कवये शिश्नथं हथैरहं कुत्समावमाभिरूतिभिः । अहं शुष्णस्य श्नथिता वधर्यमं न यो रर आर्यं नाम दस्यवे ॥
ငါသည် ဉာဏ်ပညာရှင်အတွက် အတ္ကအား ငါ၏ ထိုးချက်များဖြင့် ချိုးဖောက်ခဲ့၏။ ငါ၏ ကူညီမှုများဖြင့် ကုတ္သအား ကယ်တင်ခဲ့၏။ ငါသည် သုဿဏအား ချိုးဖောက်သူ ဖြစ်ခဲ့၏။ အာရျန်လူမျိုးတို့၏ နာမည်ကို ဒါသျုလူမျိုးတို့အား ပေးအပ်လိုသူအား ယမနတ်မင်းကဲ့သို့ သေခြင်းတရား ဖြစ်ခဲ့၏။
Mantra 4
अहं पितेव वेतसूँरभिष्टये तुग्रं कुत्साय स्मदिभं च रन्धयम् । अहं भुवं यजमानस्य राजनि प्र यद्भरे तुजये न प्रियाधृषे ॥
အကူအညီအတွက် ဖခင်ကဲ့သို့ ငါသည် ဝေတသုများအား အောင်နိုင်ခဲ့၏။ ကုတ္သအတွက် တုဂ္ရနှင့် သမဒိဘအား နှိမ်နင်းခဲ့၏။ ယဇ်ပူဇော်သူ၏ ဘုန်းတန်ခိုးကို ငါဖြစ်လာ၏။ အခါအားလျော်စွာ သူသည် စစ်ဆင်မှုဝန်ကို ရှေ့သို့ ဆောင်ယူသွားသောအခါ၊ ကောင်းသောအရာများဖြင့်သာ မရပ်တန့်ဘဲ ရှေ့သို့ ဆက်လက် သွားလေ၏။
Mantra 5
अहं रन्धयं मृगयं श्रुतर्वणे यन्माजिहीत वयुना चनानुषक् । अहं वेशं नम्रमायवेऽकरमहं सव्याय पड्गृभिमरन्धयम् ॥
သုတြာဝန်အတွက် ငါသည် မြိဂယအား နှိမ်နင်းခဲ့၏။ အခါခါအားလျော်စွာ သူသည် ငါ့အား လှည့်ဖြားမှုများဖြင့် ထိုးနှက်လေ၏။ ငါသည် အာယဝအတွက် မျိုးနွယ်စုအား ဦးညွတ်စေခဲ့၏။ သဗျအတွက် ပဋ္ဂြိဘိအား ငါနှိမ်နင်းခဲ့၏။
Mantra 6
अहं स यो नववास्त्वं बृहद्रथं सं वृत्रेव दासं वृत्रहारुजम् । यद्वर्धयन्तं प्रथयन्तमानुषग्दूरे पारे रजसो रोचनाकरम् ॥
ငါသည် ဖုံးအကာအား ဖျက်ဆီးသူအဖြစ်၊ ဝရတြအကာအား ချိုးဖောက်သကဲ့သို့၊ ရန်သူဖုံးအကာအား ချိုးဖောက်သူ ဖြစ်၏။ ထိုအကာသည် နောက်ဆုံးနေရာသစ်နှင့် ကြီးမားသော ရထားကို သိမ်းပိုက်ထားခဲ့၏။ ထိုအားသည် လူသားသဘာဝတွင် ကြီးထွားပျံ့နှံ့လာသောအခါ၊ ငါသည် ထင်ရှားသော ကျယ်ပြန့်မှုများကို မှေးမှိုးသော အလယ်ကမ္ဘာများကို ကျော်လွန်၍၊ အတွင်းကောင်းကင်များ၏ ဝေးလံသော ကမ်းခြေသို့ ဆောင်ယူခဲ့၏။
Mantra 7
अहं सूर्यस्य परि याम्याशुभिः प्रैतशेभिर्वहमान ओजसा । यन्मा सावो मनुष आह निर्णिज ऋधक्कृषे दासं कृत्व्यं हथैः ॥
ငါသည် နေမင်းကို ပတ်လည်ယူဆောင်သွား၏။ လျင်မြန်သော စွမ်းအားများဖြင့် ဆောင်ယူခြင်း၊ တောက်ပသော မြင်းများဖြင့် ဆွဲငင်ခြင်း၊ တန်ခိုးဖြင့် သယ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်၏။ လူသားတို့၏ လှုံ့ဆော်သူက ထင်ရှားသော ဘုန်းတန်ခိုးအတွက် ငါ့အား ခေါ်ဆိုသောအခါ၊ ငါသည် ရန်သူမှေးမိုက်အား ခွဲခြားဖောက်ခွါ၍၊ အားမဲ့စေသင့်သူအား ပြတ်သက်သော ထိုးချက်များဖြင့် နှိမ်နင်းခဲ့၏။
Mantra 8
अहं सप्तहा नहुषो नहुष्टरः प्राश्रावयं शवसा तुर्वशं यदुम् । अहं न्यन्यं सहसा सहस्करं नव व्राधतो नवतिं च वक्षयम् ॥
ငါသည် ခုနစ်ဦးအား သတ်သူ၊ နဟုသထက် အားကြီးသူ ဖြစ်၏။ ငါ၏ စွမ်းအားဖြင့် တုရွှရှနှင့် ယဒုတို့အား ငါ ဆောင်ယူခဲ့၏။ ငါသည် တန်ခိုးဖြင့် ငါတို့အား ဆန့်ကျင်သော အားကို နှိမ်နင်းခဲ့၏။ ငါသည် နှောင့်ယှက်သူများမှ ကိုးဦးနှင့် ရှစ်ဆယ့်ကိုးဦးအား ကျဆင်းစေခဲ့၏။
Mantra 9
अहं सप्त स्रवतो धारयं वृषा द्रवित्न्वः पृथिव्यां सीरा अधि । अहमर्णांसि वि तिरामि सुक्रतुर्युधा विदं मनवे गातुमिष्टये ॥
ငါသည် နွားကျားစွမ်းအားဖြင့် ခုနစ်မြစ်ကို ၎င်းတို့၏ စီးဆင်းမှုတွင် ထိန်းသိမ်းခဲ့၏။ ကြွယ်ဝမှု ဆောင်ယူသူများအတွက် မြေကြီးပေါ်တွင် ထယ်များကို ချပေးခဲ့၏။ ကောင်းသော ဆန္ဒနှင့် မှန်ကန်သော ဉာဏ်ရှိသူအဖြစ်၊ ငါသည် ဖြစ်ပျက်မှုရေကြောင်းများကို ကျော်လွန်၏။ စစ်မြေပြင်ဖြင့် လူသားအတွက် ရှာဖွေမှု၏ ပြည့်စုံမှုအတွက် လမ်းကြောင်းကို ငါရှာဖွေ၏။
Mantra 10
अहं तदासु धारयं यदासु न देवश्चन त्वष्टाधारयद्रुशत् । स्पार्हं गवामूधस्सु वक्षणास्वा मधोर्मधु श्वात्र्यं सोममाशिरम् ॥
ထိုအရာကို သူတို့တွင် ငါထိန်းသိမ်းခဲ့၏။ နတ်များမှာပင်လျှင် တွှဋ္ဌနတ်မင်းပင် မထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ပါ။ ထိုအရာမှာ တောက်ပပြီး တပ်မက်ဖွယ် ချိုမြိန်မှုပင် ဖြစ်၏။ ငါသည် ပျားရည်တွင်း၏ ပျားရည်၊ သောမရည်ရောစပ်မှုကို နွားမများ၏ နို့စိမ့်များနှင့် ရင်သားများတွင်၊ တောက်ပသော အရင်းအမြစ်များတွင် ဆောင်ယူခဲ့၏။ ထိုသို့ဖြင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ အစာကို ရယူနိုင်ရန် ဖြစ်၏။
Mantra 11
एवा देवाँ इन्द्रो विव्ये नॄन्प्र च्यौत्नेन मघवा सत्यराधाः । विश्वेत्ता ते हरिवः शचीवोऽभि तुरासः स्वयशो गृणन्ति ॥
ဤသို့ဖြင့် ဣန္ဒြနတ်မင်းသည် နတ်များနှင့် လူသားစွမ်းအားများကို နှံ့စပ်စေခဲ့၏။ ၎င်း၏ လှုံ့ဆော်မှု စွမ်းအင်ဖြင့် ကောင်းကျိုးပေးသူသည် မှန်ကန်စွာ ပြီးမြောက်စေ၏။ ထိုကြောင့် အားကောင်းသူအားလုံးတို့သည်၊ အို ဖန်ရည်ရောင်မြင်းများ၏ အရှင်၊ အို ထိရောက်သော ဉာဏ်ပညာ၏ စွမ်းအား၊ ကိုယ်တိုင် ဘုန်းတန်ခိုးဖြင့် တောက်ပသူ၊ သင့်အား ချီးကျူးကြ၏။
It is an Indra-ātmastuti where Indra speaks in the first person (“I…”), declaring that he gives wealth, empowers sacred speech, drives the sacrificer, and destroys obstruction.
It suggests that divine order observes all human choices: Indra supports the one aligned with yajña (disciplined offering and truth), while the one who refuses it is still seen and measured in the cosmic balance.
Indra represents the force of awakened will and clarity that breaks inner “Vṛtra”—fear, inertia, and blockage—so the mind gains wider light and the person can act with strength and truth.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.