Sukta 147
Sukta 10.147
Indra (implied by adri-vaḥ) / Manyu as Indra’s wrath-power
ဤသေးငယ်သော ဂါထာသည် ဣန္ဒြန်တည်းဟူသော သူ၏ မနျူ, ဗြတြကို ကွဲပျက်စေပြီး သိမ်းဆည်းထားသော ရေများကို လွှတ်တင်းသော၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပါ တုန်လှုပ်စေသော သူ၏ သားအကြီးဆုံး အမျက်ဒေသနာ စွမ်းအားဖြင့် ချီးမွမ်းထားသည်။ ထို့နောက် လူမှုရေးနှင့် ယဇ်ကိုးကွယ်မှု နယ်ပယ်သို့ ရောက်သွားပြီး ဣန္ဒြန်အား စွန့်ဦးတိုက် ပေးကမ်းသော အလှူရှင်များ၏ စကားကို နားထောင်ရန်နှင့် ကိုးကွယ်သူများ၏ နေရာ၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ချို့ယွင်းမှုမရှိသော ခွဲဝေမှုတို့ကို ကောင်းသော ဖခင်ကဲ့သို့ တိုးချဲ့ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Mantras
Mantra 1
श्रत्ते दधामि प्रथमाय मन्यवेऽहन्यद्वृत्रं नर्यं विवेरपः । उभे यत्त्वा भवतो रोदसी अनु रेजते शुष्मात्पृथिवी चिदद्रिवः ॥
သင်၏ ဦးစွာဖြစ်သော အမျက်ဒေါသစွမ်းအားကို ကျွန်ုပ်၏ ယုံကြည်မှု အပြုထားပါ၏၊ သင်သည် ဗြတြအား ရိုက်နှက်သောအခါ၊ လူတို့နှင့် ရင်ဆိုင်သော ဖုံးကွယ်သူကို၊ ရေများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပါ၏။ သင်သည် ဆောင်ရွက်နေသောအခါ၊ နတ်ပြည်နှင့် မြေပြည်နှစ်ပါးလုံး သင့်နောက်သို့ တုန်လှုပ်ပါ၏၊ ကျောက်တုတ်ကိုင်ဆောင်သူ၊ သင်၏ စွမ်းအားကြောင့် မြေပြင်ပင် တုန်လှုပ်ပါ၏။
Mantra 2
त्वं मायाभिरनवद्य मायिनं श्रवस्यता मनसा वृत्रमर्दयः । त्वामिन्नरो वृणते गविष्टिषु त्वां विश्वासु हव्यास्विष्टिषु ॥
အပြစ်မဲ့သော သင်သည် သင်၏ ဖန်တီးမှု စွမ်းအားများဖြင့် ဖန်တီးမှုကို ကိုင်တွယ်သူ ဗြတြကို ဂုဏ်ကို ရှာဖွေသော စိတ်ဖြင့် ရိုက်နှက်ပါ၏။ လူတို့သည် အလင်းအတွက် တိုက်ပွဲများတွင် သင့်ကို ရွေးချယ်ပါ၏၊ ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် အဓိဋ္ဌာန်မှု အားလုံးတွင် သင့်ကို ရွေးချယ်ပါ၏။
Mantra 3
ऐषु चाकन्धि पुरुहूत सूरिषु वृधासो ये मघवन्नानशुर्मघम् । अर्चन्ति तोके तनये परिष्टिषु मेधसाता वाजिनमह्रये धने ॥
ဤပေးကမ်းသော အဖွဲ့အစည်းများတွင် သတိရှိပါ၊ အများအခေါ်ခံရသော မာဃဝန်၊ သင်၏ ပေးကမ်းမှု၏ ကြီးမားမှုကို ရောက်ရှိသူများ။ သူတို့သည် သူတို့၏ သားသမီးနှင့် မျိုးနွယ်စဉ်တွင် သီချင်းဆိုပါ၏၊ သူတို့၏ ကာကွယ်မှုများတွင် ဆိုပါ၏၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဉာဏ်ရှိသူများသည် အား၏ ပြည့်စုံမှုကို ခေါ်ဝေါ်ပါ၏၊ မသိမ်းယူနိုင်သော ချမ်းသာကို ခေါ်ဝေါ်ပါ၏။
Mantra 4
स इन्नु रायः सुभृतस्य चाकनन्मदं यो अस्य रंह्यं चिकेतति । त्वावृधो मघवन्दाश्वध्वरो मक्षू स वाजं भरते धना नृभिः ॥
ထိုသူသည် ကောင်းစွာထိန်းသိမ်းအပ်သော ပြည့်စုံသော ကောင်းကျိုး၏ ပျော်ရွှင်မှု၌ နစ်မြုပ်နေပေသည်၊ ထိုသူသည် ၎င်း၏ လျင်မြန်သော စွမ်းအားကို သိမြင်နိုင်ပေသည်။ အို မဃဝန်၊ သင့်ကို ကြီးပွားစေသော ယဇ်ပူဇော်သူသည် သူရဲကောင်းတို့၏ အကူအညီဖြင့် ဗာဇ ဟူသော စွမ်းအားပြည့်စုံမှုနှင့် ဓနဥစ္စာတို့ကို လျင်မြန်စွာ ဆောင်ယူလာပေသည်။
Mantra 5
त्वं शर्धाय महिना गृणान उरु कृधि मघवञ्छग्धि रायः । त्वं नो मित्रो वरुणो न मायी पित्वो न दस्म दयसे विभक्ता ॥
အို မဃဝန်၊ သင်၏ ကြီးမြတ်မှုဖြင့် ကျွနု်ပ်တို့အတွက် ချီးကျူးပူဇော်အပ်သည်၊ ကျွနု်ပ်တို့၏ လယ်ယာမြေကို ကျယ်ပြန့်စေပြီး ပြည့်စုံမှုကို ပေးသနားတော်မူပါ။ ကျွနု်ပ်တို့အတွက် သင်သည် မိတြနှင့် ဝရုဏကဲ့သို့ ဖြစ်တော်မူသည် - စီမံခန့်ခွဲမှု၌ ပညာရှိသော၊ လိမ်လည်သူမဟုတ်သော၊ ရက်ရောသော ဖခင်ကဲ့သို့၊ အို အံ့သြဖွယ်ကောင်းသူ၊ သင်သည် ကရုဏာထား၍ အစုအမျိုးများကို ခွဲဝေပေးတော်မူသည်။
Inside Sukta 147
How it unfolds
- Where it opens
Trust is placed in Indra’s Manyu—the primal wrath-power remembered through the Vṛtra-slaying and the opening of the waters.
- Development
The hymn shifts from cosmic myth to present ritual society: Indra is asked to be attentive among generous patrons and to strengthen singers, offspring, and protective boundaries.
- Climax
Indra’s awe-making force is reaffirmed as the power that shakes Heaven and Earth and yet concretely yields ‘unseizable wealth’ and victorious strength to worshippers.
- Where it settles
The prayer ends with a mature image of Indra as orderly and non-deceptive like Mitra-Varuṇa, compassionately apportioning wealth like a father to his people.
The deity: Indra
- In the VedaIndra is the adri-vaḥ (stone/bolt-wielder), Maghavan (the bountiful), and Puruhūta (much-invoked), whose might breaks obstruction and wins the waters, cattle, and wealth for his people.
- Cosmic functionHe is the cosmic breaker of bonds—slayer of Vṛtra, releaser of waters, and restorer of movement, rain, and life; he also stabilizes the human order by empowering patrons and protecting lineage and settlement.
- Inner significanceManyu signifies the disciplined surge of will and courageous indignation that destroys inner obstruction (fear, inertia, falsehood) and releases the ‘waters’ of clarity, energy, and inspiration; Indra becomes the awakened force that turns pressure into liberation.
Famous verses
श्रत्ते दधामि प्रथमाय मन्यवेऽहन्यद्वृत्रं नर्यं विवेरपः । उभे यत्त्वा भवतो रोदसी अनु रेजते शुष्मात्पृथिवी चिदद्रिवः ॥ऐषु चाकन्धि पुरुहूत सूरिषु वृधासो ये मघवन्नानशुर्मघम् । अर्चन्ति तोके तनये परिष्टिषु मेधसाता वाजिनमह्रये धने ॥त्वं शर्धाय महिना गृणान उरु कृधि मघवञ्छग्धि रायः । त्वं नो मित्रो वरुणो न मायी पित्वो न दस्म दयसे विभक्ता ॥Attributes of the deity
- Vṛtra-slayer and water-releaser
- Thunderbolt/stone wielder (adri-vaḥ)
- Bountiful giver (Maghavan)
- Much-invoked protector (Puruhūta)
- Awe-inspiring power that makes Heaven and Earth tremble
- Guardian of patrons, offspring, and protective ‘enclosures’ (pariṣṭi)
- Wise, orderly, and non-deceptive—likened to Mitra-Varuṇa
- Compassionate distributor of shares like a father
Also by this seer
- Attribution uncertain; no stable rṣi tradition links RV 10.147 to a wider, securely identified hymn corpus.
The rite, step by step
- Prepare the altar and kindle Agni; establish a focused intention to remove obstruction (symbolic ‘Vṛtra’).
- Recite the opening verse invoking Manyu as Indra’s primal power and recalling the release of the waters.
- Offer Soma/oblations while praising Indra as Maghavan and Puruhūta; request his attention to patrons and singers.
- Pray for protection of household/lineage (toka, tanaya) and for ‘wide space’ (uru) and secure prosperity.
- Conclude with a request for just, compassionate distribution and orderly guardianship (likened to Mitra-Varuṇa).
Offerings
- Soma (where applicable)
- Ghee/clarified butter into the fire
- Grain or cakes (puroḍāśa) in Indra context
- Water libation as a symbolic echo of ‘released waters’
Frequently Asked Questions
Indra is the main deity, but the hymn highlights Manyu as Indra’s primal wrath-power—the force by which he defeats Vṛtra and releases the waters.
On the cosmic level it recalls Indra breaking Vṛtra’s obstruction so waters can flow; inwardly it points to breaking inner blocks so energy, clarity, and inspiration can move freely.
It asks Indra to act with orderly wisdom and fairness—“not a deceiver”—so prosperity is protected and distributed rightly, like a benevolent guardian and father.
Ask anything about Sukta 147 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
