Narada in the Ramayana

မုနိတို့အနက် အမြတ်ဆုံးသော ဝါလ္မီကိ မဟာမုနိသည်၊ တပသနှင့် သွာဓျာယ၌ အမြဲတမ်း အာရုံစိုက်နေသော တပသဝီ၊ စကားပညာနှင့် ဝေဒဗေဒပညာ၌ အထူးထက်မြက်သော နာရဒ မုနိအား မေးမြန်း하였다။

ယနေ့ကမ္ဘာလောက၌ ဂုဏ်သတ္တိရှိ၍ ရဲရင့်သူသည် မည်သူနည်း—ဓမ္မကို သိသူ၊ ကျေးဇူးသိတတ်သူ၊ သစ္စာစကားပြောသူ၊ မိမိသစ္စာကတိ (ဝရတ) တွင် တည်ကြည်ခိုင်မာသူ မည်သူနည်း။

မြတ်သောအကျင့်သီလနှင့် ပြည့်စုံသူသည် မည်သူနည်း၊ သတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးကို လိုလားသူသည် မည်သူနည်း။ အမှန်တကယ် ပညာရှိသူ၊ စွမ်းရည်ပြည့်ဝသူ၊ ထို့ပြင် မြင်သူတိုင်း ချစ်ခင်နှစ်သက်စေသော ရုပ်ရည်ရှိသူသည် မည်သူနည်း။

မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သူသည် မည်သူနည်း။ ဒေါသကို အနိုင်ယူသူသည် မည်သူနည်း။ ရောင်ဝါထွန်းလင်း၍ မနာလိုစိတ်ကင်းသူသည် မည်သူနည်း။ စစ်မြေပြင်၌ အမျက်တော်ထကြွလာသော် တေဝတားတို့တောင် ကြောက်ရွံ့ရသူသည် မည်သူနည်း။

ဤအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်ကြားလိုပါသည်၊ အမှန်တကယ် စူးစမ်းလိုစိတ်ကြီးမားလှ၏။ အို မဟာရိရှီ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်သတ္တိရှိသူကို သိမြင်နိုင်စွမ်းသည် သင်၌ရှိပါသည်။

ဝါလ္မီကီ၏စကားကို ကြားသော်၊ သုံးလောကကို သိမြင်သော နာရဒသည် “နားထောင်လော့” ဟု ဖိတ်ခေါ်ကာ ပီတိဖြင့် ဝမ်းမြောက်လျက် စကားကို စတင်ပြော하였다။

အို မုနိ၊ သင်ဖော်ပြခဲ့သော ဂုဏ်သတ္တိများသည် လူတို့အတွင်း အလွန်ရှားပါးလှ၏။ ထိုဂုဏ်များနှင့် ပြည့်စုံသူကို ငါ ပညာဖြင့် ခွဲခြားသိမြင်ပြီးပြီ; ထိုသူအကြောင်းကို ယခု ငါပြောမည်—နားထောင်ကြလော့။

ပရဘုရား (ရာမ) သည် ဉာဏ်ပညာအလွန်ပြည့်ဝ၍ နီတိနှင့် ဓမ္မ၌ တည်ကြည်ကာ စကားပြောရာ၌ ချိုမြိန်သေသပ်၍ သီရိတော်ဖြင့် တောက်ပတော်မူ၏။ ရန်သူကို ချေမှုန်းနိုင်သူ၊ ပခုံးကျယ် လက်မောင်းကြီး သန်မာ၍ ခေါင်းလည်သည် သင်္ခါကဲ့သို့ လှပကာ မေးရိုးသည် ခိုင်မာထင်ရှား၏။

သူသည် ရင်ဘတ်ကျယ်ဝန်း၍ မဟာဓနုကို ကိုင်ဆောင်သူ၊ လည်ပင်းနှင့် ခေါင်းပေါက်အရိုးများ ခိုင်မာ၍ ရန်သူကို နှိမ်နင်းသူ ဖြစ်သည်။ လက်မောင်းများသည် ဒူးထိ ရှည်လျားပြီး၊ ခေါင်းသဏ္ဌာန် မြင့်မြတ်၊ နဖူးလှပကာ၊ ဝီရိယအင်အား ထူးကဲလှသည်။

သူသည် အလွန်မြင့်လွန်းခြင်းမရှိ၊ အလွန်နိမ့်လွန်းခြင်းမရှိ၊ ကိုယ်အင်္ဂါများ အချိုးကျညီညာ၍ အသားအရေ တောက်ပလင်းလက်ကာ တန်ခိုးတော်ပြင်းထန်သည်။ ရင်ဘတ်ပြည့်ဝ၊ မျက်လုံးကျယ်ဝန်း၊ လက္ခမီ၏ သီရိမင်္ဂလာကို ပိုင်ဆိုင်၍ မင်္ဂလာလက္ခဏာများ ပြည့်စုံသည်။

သူသည် ဓမ္မကို သိမြင်သူ၊ သစ္စာ၌ မတုန်မလှုပ် တည်ကြည်သူ၊ ပြည်သူတို့၏ အကျိုးချမ်းသာအတွက် အမြဲတမ်း အားထုတ်သူ ဖြစ်သည်။ ဂုဏ်သတင်းကျော်ကြား၍ ပညာပြည့်စုံ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်း၊ မှန်ကန်သော ညွှန်ကြားမှုကို လိုက်နာနိုင်သူ၊ ရည်မှန်းချက်၌ စိတ်တည်ငြိမ်သော…

သူသည် ပရာဇာပတိကဲ့သို့ သီရိတန်ခိုးတော် တောက်ပ၍၊ ဓာတာကဲ့သို့ ထိန်းသိမ်းပံ့ပိုးသူ၊ ရန်သူတို့ကို ချေမှုန်းသူ ဖြစ်သည်။ သက်ရှိလောက၏ ကာကွယ်သူ ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဓမ္မကိုယ်တိုင်၏ မတုန်မလှုပ် အကာအကွယ်ပေးသူလည်း ဖြစ်သည်။

ထိုမင်းသည် မိမိ၏ ရာဇဓမ္မကို စောင့်ရှောက်ကာ မိမိပြည်သူပြည်သားတို့ကိုလည်း ကာကွယ်ပေးသူဖြစ်၏။ ဝေဒနှင့် ဝေဒအင်္ဂတို့၏ အဓိပ္ပါယ်တရားကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိမြင်ပြီး၊ ဓနုရဝေဒ—မြားပစ်နှင့် စစ်ပညာ—၌လည်း တည်ကြည်ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်၏။

ထိုမင်းသည် သာස්တရားအပေါင်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်အနှစ်သာရကို သိမြင်သူ၊ မှတ်ဉာဏ်မလျော့သူနှင့် ဉာဏ်ပညာထက်မြက်သူဖြစ်၏။ လူအပေါင်းတို့ချစ်ခင်ရသူ၊ ယဉ်ကျေးသန့်ရှင်းသော သာဓုသဘောရှိသူ၊ စိတ်ဓာတ်မယိုင်မလဲသူ၊ လုပ်ရပ်တိုင်း၌ သေချာသိမြင်တတ်သူဖြစ်၏။

မြစ်များက ပင်လယ်သို့ အမြဲတမ်း ချဉ်းကပ်သကဲ့သို့၊ ထိုမင်းသည် သီလသမာဓိရှိသူတို့အတွက် အစဉ်မပြတ် တွေ့ဆုံချဉ်းကပ်နိုင်သူဖြစ်၏။ အာရျယသဘောမြင့်မြတ်၍ လူအားလုံးကို တန်းတူဆက်ဆံကာ အမြဲတမ်း ကြည်လင်နှစ်သက်ဖွယ် မျက်နှာရုပ်သွင်ကို ပိုင်ဆိုင်သူဖြစ်၏။

ထိုသူသည် ကုသလျာမိဖုရား၏ ပီတိကို တိုးပွားစေသော၊ ဂုဏ်သတ္တိအလုံးစုံနှင့် ပြည့်စုံသူဖြစ်၍ နက်ရှိုင်းမှု၌ သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့၊ သတ္တိတည်ကြည်မှု၌ ဟိမဝန်တောင်တန်းကဲ့သို့ ဖြစ်၏။

သတ္တိဗလ၌ ဗိဿနုကဲ့သို့၊ မြင်ရသက်သာလှပမှု၌ လကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ အမျက်၌ ကာလပျက်ကွက်မီးကဲ့သို့၊ သည်းခံမှု၌ မြေကြီးနှင့်တူ၏။ စွန့်လွှတ်ပေးကမ်းမှု၌ ဓနဒ (ကူဗေရ) ကဲ့သို့၊ သစ္စာ၌မူ ဓမ္မတရားကိုယ်တိုင် ပေါ်ထွန်းလာသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။

ဤသို့ ဂုဏ်သတ္တိပြည့်စုံသော ရာမကို—သစ္စာပေါ်တည်သော ရဲရင့်မှုရှိသူ၊ အကြီးဆုံးသားဖြစ်၍ အကောင်းဆုံးဂုဏ်ရည်များနှင့် ပြည့်စုံကာ ဒဿရထမင်း၏ ချစ်မြတ်နိုးသော သားတော်—ပြည်သူတို့၏ အကျိုးချမ်းသာကို ရည်ရွယ်၍ သူတို့နှစ်သက်ရာကို လိုလားသူဟု မြင်သဖြင့်၊…

သစ္စာဝါဒကို မလွဲမသွေ ထိန်းသိမ်းရခြင်းနှင့် ဓမ္မ၏ချည်နှောင်မှုကြောင့် ကန့်သတ်ခံရသော မင်း ဒဿရထသည် မိမိချစ်မြတ်နိုးသော သားတော် ရာမကို တောနေရပ်နိရသို့ စေလွှတ်하였다။

ရာမ၏ချစ်မြတ်နိုးသော မဟာမယ်တော် စီတာသည် အမြဲတမ်း အသက်ရှုသကဲ့သို့ အလွန်ချစ်မြတ်နိုးရပြီး သူ၏အကျိုးကိုသာ စောင့်ရှောက်သူဖြစ်သည်။ ဂျနကမင်း၏ မျိုးရိုး၌ မွေးဖွားကာ နတ်ဘုရား၏အနုပညာဖြင့် ဖန်ဆင်းထားသကဲ့သို့ ထင်ရှား하였다။ မင်္ဂလာလက္ခဏာအပေါင်းနှင့်…