Anuvaka 10
ပြန်လည်ထူထောင်သော ကာကွယ်မှု: အသာဗာနိက ကျင့်စဉ်များဖြင့် ရောဂါဘယများကို ကုသပြီး အောင်ပွဲ၊ လုံခြုံသော ခရီးသွားလာမှုနှင့် တည်ငြိမ်သော အုပ်ချုပ်မှုကို ရရှိခြင်း။ ယက္ခမန်/ရပပ် ခေါ် ကုန်ခန်းစေသော ရောဂါကို နှင်ထုတ်ခြင်းနှင့် အံဟပ် (ကျင့်ဝတ်-ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုးရည်) ကို ဖယ်ရှားခြင်း။ ဆေးဘက်ဝင် အပင်ဆေးများ (ကုဋ္ဌ) နှင့် ရောစပ်ထားသော ဆေးဝါးများ (မုယားပြင်ဆင်မှု)။ အဆိပ်ပြေဆေး သစ္စာပြုခြင်း (ဝိသဒူသန)။ စစ်မြေပြင် အောင်ပွဲ၊ တိုက်ပွဲကာကွယ်မှုနှင့် ရန်သူ၏ ပြင်းထန်မှုကို ပြောင်းလဲခြင်း။ လုံခြုံစွာ သွားလာခြင်း (သွတ္တယယန) နှင့် အိမ်တွင်း နယ်နိမိတ် စောင့်ရှောက်မှု။ လူမှုရေး သင့်မြတ်မှု (သံမနဿ): စိတ်ဓာတ်၊ ကတိသစ္စာများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ညီညွတ်စေခြင်း။ ဣန္ဒြေ၏ လက်အောက်တွင် ဘုရင်နန်းတက်ပွဲနှင့် မိုက်မဲခြင်းမရှိသော က္ခတြ။ ရောဂါစီမံခန့်ခွဲမှု (ကုန်ခန်းစေခြင်း၊ မစင်ကြယ်ခြင်း၊ အဆိပ်သင့်ခြင်း)၊ ခရီးသွားလာမှုနှင့် ပြသနာဖော်ပြမှု လုံခြုံရေး၊ ပဋိပက္ခ/တိုက်ပွဲ အဆင်သင့်ဖြစ်မှု၊ နိုင်ငံရေး တရားဝင်မှုနှင့် အိမ်တစ်အိမ် သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း ညီညွတ်မှုကို ထိန်းသိမ်းခြင်း။
Suktas in Anuvaka 10
Sukta 91
ဤသေးနွယ်သောကုသမန္တဟောစုသည် ယက္ခမန်ကဲ့သို့ ခန္ဓာကိုယ် ညှိုးခြောက်စေသော ရောဂကို အစဉ်အလာကျသော နည်းဖြင့် "ပြန်လှည့်"ပြီး လူနာ၏ ခန္ဓာကိုယ်မှ ရောဂကို နှင်ထုတ်ခြင်းဖြင့် ကုသသည်။ ဤတွင် ဗာလီစပါးကို ဆေးဖက်ဝင်ပစ္စည်းအဖြစ် အသုံးပြုသည့် ကုထုံးကို စကြာဝဠာဆိုင်ရာ အောက်သို့ကျသော လှုပ်ရှားမှုများကို အခြေခံ၍ ရောဂကို နှင်ထုတ်သည့် နည်းလမ်းနှင့် ပေါင်းစပ်ထားပြီး ရေကို စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဆေးဝါးနှင့် ရောဂပျောက်ပျောက်စေသူအဖြစ် ပင့်ဖိတ်၍ ကုသမှုကို အပြည့်အဝ ပြီးမြောက်စေသည်။
Sukta 92
AV 6.92 သည် အမြင့်မြတ်သော မြင်းတစ်ကောင်အတွက် အောင်ပွဲဆုတောင်းမန္တန်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဝှက်ထားသော အမြန်နှုန်းကို နိုးထစေရန်၊ စင်ကြယ်သော စတင်မှုကို ရရှိစေရန်နှင့် ပြီးဆုံးရာသို့ ဦးတည်စေရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ၎င်းသည် မြင်းကို ဣန္ဒြေနတ်မင်း၏ စောင့်ရှောက်မှု၊ မရုတ်တို့၏ စွမ်းအားနှင့် တွာရှတိုတ်၏ ခန္ဓာကိုယ် ပြည့်စုံမှုတို့နှင့် ဆက်စပ်ပေးကာ၊ အသက်ရှူမှု၊ ကိုယ်အင်္ဂါများနှင့် စိတ်ဓာတ်စွမ်းအားတို့ကို ဘေးကင်းလုံခြုံသော အောင်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသည်။
Sukta 93
ဤသေးငယ်သော သုဝဿတယန (လုံခြုံစွာသွားလာခြင်း) ဂါယာသည် သေဆုံးမှုနှင့်တူသော ရုဒြာကဲ့သို့သော အင်အားစုများကိုပင် စည်းကမ်းရှိသော စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် စုစည်းခြင်းဖြင့် အိမ်ထောင်စု၏ ယောက်ျားများအတွက် - အထူးသဖြင့် ခရီးသွားခြင်း၊ ထိတွေ့မှု၊ သို့မဟုတ် ပဋိပက္ခတွင် - ကာကွယ်မှုနယ်နိမိတ် တည်ဆောက်ပေးသည်။ ၎င်းသည် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမှု (နမဿကာရ)၊ ပူဇော်ပသမှု၊ နှင့် နတ်ဘုမားစုများကို စုစည်းခြင်းတို့မှတစ်ဆင့် "မကောင်းသောအဆိပ်" (ရန်သူ၊ လက်နက်ကဲ့သို့၊ သို့မဟုတ် မန္တာန်ဆိုးတို့မှ အန္တရာယ်) ကို ယဇိပြုသူမှ ဖယ်ရှားပေးသည်။ ဤဂါယာ၏ အစွမ်းသတ္တိသည် ၎င်း၏ စာရင်းပြုစုခြင်းပုံစံဖြင့် အမည်ပေးခြင်းတွင် ရှိသည်: အမည်ပေးခြင်းသည် ချည်နှောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ချည်နှောင်ခြင်းသည် အန္တရာယ်ကို အပြင်သို့ လှည့်ပေးခြင်းဖြစ်ကာ အတွင်းတွင် လုံခြုံမှုကို ပိတ်ဆို့ပေးခြင်းဖြစ်သည်။
Sukta 94
AV 6.94 သည် စုစည်းမှုကို ဖန်တီးသော သာမာနသျဟု ခေါ်သည့် ကျဉ်းမြောင်းသော ရှုချီးဂါထာဖြစ်ပြီး၊ စိတ် (မနဿ)၊ ကျိုးကြောင်းပြသော ကတိကဝန (ဝြတ) နှင့် မျှဝေထားသော ရည်ရွယ်ချက် (အာကူတိ) တို့ကို တစ်သားတည်းဖြစ်စေခြင်းဖြင့် အသိုင်းအဝိုင်း စည်းလုံးမှုကို ဖန်တီးသည်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သဘောမတူညီသူများကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် အတင်းအဓမ္မ ပြန်လည်ဆွဲဆောင်သည်။ ၎င်းသည် သဟဇာတဖြစ်မှုကို ရိုသေခြင်းမှ စတင်၍၊ စိတ်ကို ဖမ်းယူခြင်းနှင့် လွှမ်းမိုးခြင်း၏ ထင်ရှားသော လုပ်ဆောင်ချက်သို့ ရောက်ရှိပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် သရဿဝတီနှင့် အဓိကနတ်ဘုရားများမှတစ်ဆင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာကို တည်ငြိမ်စေသော စကြာဝဠာဆိုင်ရာ "ရက်ယူငင်ခြင်း" ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 95
ဤကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ မန္တန်တိုသည် ကုဋ္ဌကို နတ်မှရရှိသော၊ အမृတမှမွေးဖွားသည့် ဆေးဝါးအဖြစ် အတည်ပြုသည်။ ၎င်း၏ဇာစ်မြစ်သည် အမြင့်မြတ်ဆုံးနတ်ပြည်နှင့် ဆေးဝါးများ၏ဇာစ်မြစ်ဖြစ်သော ဟိမဝန္တာတွင် တည်ရှိသည်။ ဤသုက္တသည် ကုဋ္ဌကို 'သေခြင်းမရှိသောပန်း' အဖြစ် နတ်ပြည်မှရရှိပုံကို ဖော်ပြပြီး၊ အပင်များအားလုံး၏ 'အမိ' ဟု အမည်ပေးခြင်းဖြင့်၊ ကုဋ္ဌကို အဂဒ - ရောဂဝေဒနာများအတွက် ထိရောက်သောဆေးနှင့် အနာမရှိဆေးအဖြစ် အစဉ်အလာအရ အသက်သွင်းသည်။
Sukta 96
AV 6.96 သည် နိဒါန်းကုသမန္တြာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး နိုက်သည်နှင့် ကံကြမ္မာဆိုးကို မျက်စိ၊ စိတ်နှင့် စကားတို့ဖြင့် မနိုးသည်ဖြစ်စေ အိပ်ပျော်သည်ဖြစ်စေ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကျင့်ဝတ်ညစ်ညမ်းမှု၏ ပြင်ပလက္ခဏာအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ဆိုမ၏ သန့်စင်စေသော အစိုးရခြင်းနှင့် ဗြိဟစ္ပတိ၏ ပုရောဟိတအခွင့်အာဏာအောက်တွင် ဩषဓိများ၏ စုပေါင်းစွမ်းအင်ကို ကျိန်စာသစ္စာများ၊ ဝရုဏ၏ ဒဏ်များနှင့် ယမ၏ အဖမ်းအကွင်းများမှ ဝေဒနာရှင်ကို လွှတ်မြောက်စေရန် အသုံးပြုကာ ဆိုမ၏ သန့်စင်မှုလုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 97
ဤသုံးပုဒ်ဆောင် အာသာဝဏ်ကျမ်းဂန်သည် စစ်ရေးအောင်မြင်မှုကို မြင့်မြတ်စေသော အောင်ပွောင်းမန္တန်ဖြစ်ပြီး "အောင်နိုင်မှု" ကို သူရဲကောင်း၊ ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် အဓိကအခမ်းအနားစွမ်းအားများဖြစ်သော အဂ္ဂနိ၊ သောမနှင့် ဣန္ဒြတို့၏ မွေးရာပါဂုဏ်အဖြစ် ကြေညာထားသည်။ ၎င်းသည် က္ဆာတြ (ဘုန်းတန်ခိုး/စစ်သူရဲကောင်းစွမ်းအား) ကို ခိုင်မာစေပြီး မဟာမိတ်များကို ခေါင်းဆောင်နှင့် စည်းလုံးစေကာ နိရတိ (ကံကြမ္မာဆိုး/ပျက်စီးမှု) နှင့် ကျူးလွန်ပြစ်မှားထားသော အပြစ်ဒဏ်ကိုပင် ကောင်းမွန်သော ချိုမြိန်မှုနှင့် မှန်ကန်သော ယဇ်ပူဇော်မှုဖြင့် ဖယ်ရှားပေးသည်။
Sukta 98
ဤတိုတောင်းသော ဘုရင့်အာသာဝဏ်ကျမ်းဂန်သည် ဣန္ဒြန်နတ်မင်းကို အဓိပတိရာဇာအဖြစ် နန်းတင်ပြီး ယဇုပူဇော်သူအတွက် အဇရက္ခတြ−မရာမည်၊ အနိုင်မယူနိုင်သော အချုပ်အခြာအာဏာ−ကို တည်ထောင်ပေးရန် ဆုတောင်းပသသည်။ ၎င်းသည် ဘုရင့်အာဏာကို ဣန္ဒြန်၏ အောင်ပွဲစွမ်းအားအောက်တွင် ထားရှိခြင်းဖြင့် နိုင်ငံရေး လွှမ်းမိုးမှုကို မြတ်နိုးသန့်စင်စေပြီး နတ်ဘက်ဆယ်သို့ အာဏာပျံ့နှံ့စေကာ မျိုးနွယ်စုများနှင့် ပြိုင်ဘက်အုပ်ချုပ်သူများ၏ နာခံမှုနှင့် သစ္စာစိတ်ကို ရရှိစေသည်။
Sukta 99
ဤအတိုကောင်းစစ်ပွဲမန္တန်သည် ဣန္ဒြေကို ရလဒ်များ၏ ပြင်းထန်သော ဦးဆောင်သူအဖြစ် ခေါ်ဆိုပြီး ကြပ်မက်လုနီးသော စစ်ဆင်ရေးအန္တရာယ်များမှ ကာကွယ်သည့် ကာရံတစ်ခုအဖြစ် သူ၏ "လက်နက်များ" ကို တည်ဆောက်သည်။ ၎င်းသည် ရန်သူ၏ မြှောက်ထားသော သတ်ဖြတ်မှုကို ထိန်းချုပ်ထားသော အန္တရာယ်ကင်းသည့် ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသည်၊ ထို့နောက် ကျင့်ဆောင်သူ၏ စိတ်ကို နတ်ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် တစ်သွေးတည်းဖြစ်စေ၍ ဤအခမ်းအနားကို ကောင်းချီးဆုတောင်းချက်ဖြင့် ပိတ်သိမ်းသည်။ စစ်ပွဲအခင်းအကျင်းတွင် အဘိစာရိကဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်သည့် အသံစဉ်သည် ထိုက်တက်သည့် အန္တရာယ်ပေးမှုထက် ကာကွယ်သည့် ဆန့်ကျင်မန္တန်ဖြစ်သည်။
Sukta 100
AV 6.100 သည် အဆိပ်ဖျက်စွမ်းအားဖြစ်သော ဝိষဒူသဏ, အဆိပ်ပျက်စေသူ, ကို အမြင့်မြတ်ဆုံး စကြာသူတို့ထံမှ ပေးဆပ်သော လက်ဆောင်အဖြစ် မွေးမြူတင်စားသည့် ကျဉ်းကျဉ်းရှုးရှုး အဆိပ်ဆေးမန္တန်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ နေ၊ ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် သရဿဝတီ သုံးပါးတို့ကို ပင့်ဖျတ်ခြင်းဖြင့် ဤဂါထာသည် ရေနှင့် အဆိပ်ဆေးကို နတ်ကောင်းချီးမွန်းခံထားသော ဆန့်ကျင်ဘက်အင်အားအဖြစ် ပြောင်းလဲကာ အဆိပ်၏ အစွမ်းသတ္တိကို ခန်းခြုံးစေပြီး အဆိပ်သင့်သူကို ဘေးကင်းလုံခြုံမှု ပြန်လည်ပေးစွမ်းသည်။
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.