Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition for AV 4.14)
Devata: Svàr / Nāka / cosmic ascent (implicit); also the three worlds as stations
Chandas: Mixed/Triṣṭubh-like cadence (edition-dependent scansion)
အေဗီ ၄.၁၄ သည် နတ်ပြည်ကို ဆန့္တောင်းသော အထာဗာဗက ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာမြေ၊ ကြားနေရာ၊ နတ်ပြည်ဟူသော စကြာဝဠာ၏ နေရာသုံးခုအား ဖြတ်ကျော်၍ "သွဗာရ" အလင်းဒိုင်၌ အဆုံးသတ်သည်။ ယဇ်ပူဇော်သူအား ဤဘဝ၌ ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် နောင်ဘဝ၌ ထွန်းလင်းတောက်ပသော နေရာရရှိစေရန် ဆိတ်ကို နေရာချထားခြင်း၊ ဆန်ကြာဇွန်းငါးမျိုးဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းစသည့် တိကျသော ယဇ်မီးပူဇော်မှုနည်းလမ်းများဖြင့် နတ်ပြည်သို့ တက်လှမ်းသည့် အမြင်ဘာသာစကားကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
Mantra 1
स्वर्ज्योतिः प्राप्तिः। अ॒जो ह्य॑१ग्नेरज॑निष्ट॒ शोका॒त् सो अ॑पश्यज्जनि॒तार॒मग्रे॑ । तेन॑ दे॒वा दे॒वता॒मग्रा॑ आय॒न् तेन॒ रोहा॑न् रुरुहु॒र्मेध्या॑सः
ကောင်းကင်၏ အလင်းရောင်ကို ရရှိခြင်းဖြစ်၏။ မမွေးဖွားရသေးသောသူသည် မီးနတ်မင်း၏ ပူပြင်းသော အပူမှ ဖွားမြင်ခဲ့၏။ ထိုသူသည် အစဦးတွင် မွေးဖွားစေသူကို မြင်ခဲ့၏။ ထိုအရာဖြင့် နတ်များသည် နတ်အဖြစ်ကို ဦးစွာရရှိခဲ့၏။ ထိုအရာဖြင့် သန့်ရှင်းသောသူများသည် တက်လှမ်းများကို တက်ခဲ့ကြ၏။
Mantra 2
क्रम॑ध्वम॒ग्निना॒ नाक॒मुख्या॒न् हस्ते॑षु॒ बिभ्र॑तः । दि॒वस्पृ॒ष्ठं स्वऽर्ग॒त्वा मि॒श्रा दे॒वेभि॑राध्वम्
အဂ္ဂိနှင့်အတူ ရှေ့သို့လျှောက်လေကြလော့၊ နတ်ပြည်ကို ရှေ့ရေးထား၍ လက်များတွင် သယ်ဆောင်လျက်။ နတ်ပြည်၏ နောက်ဘက်သို့ ရောက်ရှိပြီး၊ အလင်းကမ္ဘာသို့ သွားရောက်၍၊ နတ်များနှင့် ရောနှောလျက် - ထိုနေရာတွင် နေရာယူကြလော့။
Mantra 3
पृ॒ष्ठात् पृ॑थि॒व्या अ॒हम॒न्तरि॑क्ष॒मारु॑हम॒न्तरि॑क्षा॒द् दिव॒मारु॑हम्। दि॒वो नाक॑स्य पृ॒ष्ठात् स्व॑१र्ज्योति॑रगाम॒हम्
မြေကြီး၏ ကျယ်ပြန့်သော ကျောပြင်မှ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ခဲ့ပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံမှ နတ်ပြည်သို့ တက်ခဲ့ပါသည်။ နတ်ပြည်၏ အမိုးကျောပြင်မှ သွာလောက၏ အလင်းရောင်ကို ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ဤသို့ပင် သွားခဲ့ပါသည်။
Mantra 4
स्व॑१र्यन्तो॒ नापे॑क्षन्त॒ आ द्यां रो॑हन्ति॒ रोद॑सी । य॒ज्ञं ये वि॒श्वतो॑धारं॒ सुवि॑द्वांसो वितेनि॒रे
သူတို့သည် နတ်ပြည်သို့ သွားကြပါသည်၊ နောက်သို့ မကြည့်ကြပါ။ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြပါသည်၊ လောကနှစ်ပါးသို့ တက်ကြပါသည်။ အမှန်တရားကို သိသော သူတို့သည် အဖက်ဖက်မှ ခိုင်မာသော ယဇ်ပူဇော်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါသည်။
Mantra 5
अग्ने॒ प्रेहि॑ प्रथ॒मो दे॒वता॑नां॒ चक्षु॑र्दे॒वाना॑मु॒त मानु॑षानाम्। इय॑क्षमाणा॒ भृगु॑भिः स॒जोषाः॒ स्वऽर्यन्तु॒ यज॑मानाः स्व॒स्ति
အဂ္ဂိနတ်၊ ရှေ့သို့သွားပါလော့။ နတ်များတွင် သင်သည် ပထမဖြစ်ပါသည်။ နတ်များ၏ မျက်စိလည်းဖြစ်၊ လူသားများ၏ မျက်စိလည်းဖြစ်ပါသည်။ ဘုရုဂူများနှင့်အတူ သင့်မြတ်စွာ ယဇ်ပူဇော်လျက်၊ ယဇ်ပူဇော်သူများသည် သွာလောကသို့ ချမ်းသာစွာ သွားရောက်ပါစေသတည်း။
Mantra 6
अ॒जम॑नज्मि॒ पय॑सा घृ॒तेन॑ दि॒व्यं सु॑प॒र्नं प॑य॒सं बृ॒हन्त॑म्। तेन॑ गेष्म सुकृ॒तस्य॑ लो॒कं स्वऽरा॒रोह॑न्तो अ॒भि नाक॑मुत्त॒मम्
ဆိတ်ကို နို့စိမ်းနှင့် ထောပတ်ဖြင့် ငှက်ဆီလိမ်းပါသည်။ ကောင်းကင်ဆန်သော၊ လှပသော တောင်ပံရှိသော၊ နို့ထွက်ပစ္စည်းဖြင့် ကြီးမားသော ဆိတ်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုဆိတ်ဖြင့် ကောင်းမှုပြုရာ လောကသို့ ရောက်ရှိပါစေသတည်း။ သွာလောကသို့ တက်ကြသည်ဖြစ်၍ အမြင့်မြတ်ဆုံး နတ်ပြည်သို့ ရောက်ရှိပါစေသတည်း။
Mantra 7
पञ्चौ॑दनं प॒ञ्चभि॑र॒ङ्गुलि॑भि॒र्द॑र्व्योद्ध॑र पञ्च॒धैतमो॑द॒नम्। प्राच्यां॑ दि॒शि शिरो॑ अ॒जस्य॑ धेहि॒ दक्षि॑णायां दि॒शि दक्षि॑णं धेहि पा॒र्श्वम्
ငါးမျိုးကွဲသောဆန်ကြားရည်ကို ငါးလက်ချောင်းဖြင့် ခွက်ဖြင့် ဆယ်တင်လော့၊ ဤဆန်ကြားရည်ကို ငါးပိုင်းပိုင်းခွဲလော့။ အရှေ့ဘက်အရပ်တွင် ဆိတ်၏ခေါင်းကို ထားလော့၊ တောင်ဘက်အရပ်တွင် ညာဘက်နံဖက်ကို ထားလော့။
Mantra 8
प्र॒तीच्यां॑ दि॒शि भ॒सद॒मस्य धेह्युत्त॑रस्यां दि॒श्युत्त॑रं धेहि पा॒र्श्वम्। ऊ॒र्ध्वायां॑ दि॒श्य॑१जस्यानू॑कं धेहि दि॒शि ध्रु॒वायां॑ धेहि पाज॒स्यऽम॒न्तरि॑क्षे मध्य॒तो मध्य॑मस्य
အနောက်ဘက်အရပ်၌ ဤအဆိပ်အတောင့်ကို ထားပါလော့၊ မြောက်ဘက်အရပ်၌ မြောက်ပိုင်းကို ထားပါလော့၊ နံဘေးကို ထားပါလော့။ အထက်ဘက်အရပ်၌ ဆိတ်၏ ကျောရိုးကို ထားပါလော့၊ တည်ကြည်သော အရပ်၌ ခွန်အားရှိသော အစိတ်အပိုင်းကို ထားပါလော့၊ ကောင်းကင်လေးကွက်အလယ်၌၊ အလယ်မှ အလယ်ပိုင်းကို ထားပါလော့။
Mantra 9
शृ॒तम॒जं शृ॒तया॒ प्रोर्णु॑हि त्व॒चा सर्वै॒रङ्गैः॒ संभृ॑तं वि॒श्वरू॑पम्। स उत् ति॑ष्ठे॒तो अ॒भि नाक॑मुत्त॒मं प॒द्भिश्च॒तुर्भिः॒ प्रति॑ तिष्ठ दि॒क्षु
ချက်ပြုတ်ထားသော ဆိတ်ကို ချက်ပြုတ်ထားသော အစားအစာဖြင့် အရေဖြင့် ဖုံးအုပ်ပါလော့၊ ၎င်း၏ အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းအားလုံးဖြင့် ပုံသဏ္ဍာန်အမျိုးမျိုးဖြင့် စုစည်းထားပါလော့။ ၎င်းသည် ဤမှ အမြင့်မြတ်ဆုံး ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်လှမ်းပါစေသတည်း၊ ခြေလေးဖက်ဖြင့် အရပ်များကို ရင်ဆိုင်၍ ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ပါလော့။
It aims to secure prosperity and a successful ‘ascent’ to the heavenly light (svàr-jyotis) by mapping the sacrificer’s path through earth, midspace, and heaven and stabilizing the rite in the directions.
These are ritual instructions that build a miniature cosmos in the offering area: dividing the porridge and placing parts by quarter aligns the rite with cosmic order, which is believed to enable success and ascent.
It is both: it contains a powerful ascent declaration (a visionary, performative statement) and also practical directions for cooking, portioning, and placing offerings so the spoken ascent is ritually ‘made true.’
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.