
အိန္ဒြာနတ်မင်းအား သောမပူဇာသဒ္ဒါ၌ အောင်ပွဲ၊ စည်းစိမ်နှင့် ပူဇော်မှုအောင်မြင်ရန် ပင့်ဖိတ်ခြင်း (ရိဂ်ဝေဒမှ အိန္ဒြာနတ်စည်းစိမ်ချီးကျူးခြင်းများ)။ အာဝါဟန: အိန္ဒြာနတ်မင်းအား ယဇနပူဇာနှင့် သောမနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်း။ သောမအမူးအဖျင်သည် အိန္ဒြာနတ်၏ ပေးကမ်းခြင်းများ၏ အင်ဂျင်ဖြစ်သည်။ ဘုရင်/စစ်သည်တို့၏ အောင်ပွဲနှင့် ပြိုင်ဘက်များအား ကျော်လွန်ခြင်း။ ပေါုစ္တိက ကြွယ်ဝခြင်း: နွား၊ မြင်း၊ ရတနာ၊ နောက်လိုက်များ။ ဟရိမြင်းညိုများနှင့် ဝဇီရာစွမ်းအားဖြင့် လျင်မြန်စွာ ရောက်ရှိခြင်း။ မှန်ကန်သော ပူဇာသဒ္ဒါအစဉ်အလာဖြင့် နံနက်သောမပူဇော်မှုကို တည်မြဲစေခြင်း။ အဓိကပူဇော်မှုများ (အထူးသဖြင့် သောမအခမ်းအနားများ)၌ အောင်မြင်မှုရှာဖွေရာ၌၊ အသျှင်သူကြွယ်ကြွယ်ဝချမ်းသာ (နွား/မြင်း/စည်းစိမ်) ခိုင်မာစေရန်၊ နှင့် အိန္ဒြာနတ်၏ ကရုဏာဖြင့် ယှဉ်ပြိုင်အောင်ပွဲနှင့် ကာကွယ်မှုရရှိရန် အသုံးပြုသည်။
အော်သဗေဒ ၂၀.၂၁ သည် ရီဂ်ဗေဒ၏ စစ်ပွဲဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းများမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြီကို ချီးမွမ်းသော ဂါထာဖြစ်ပြီး, ဣန္ဒြီ၏ အမည်သိရန်ပြိုင်ဘက်များနှင့် ခံကပ်မြို့တို့အပေါ် အောင်နိုင်ခဲ့သည့် အောင်မြင်မှုများကို ချီးကျူးထားသည်။ လွှမ်းမိုးသော အောင်ပွဲများနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု ပေးစွမ်းခဲ့သည့် နမူနာများကို ပြန်လည်ပြောပြခြင်းဖြင့်, ဤဂါထာသည် ထိုအောင်မြင်မှု၏ စည်းအတူတူကို လက်ရှိ အမှုကို လုပ်ဆောင်သူထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးရန် ရည်ရွယ်သည် - မင်းမျိုးမင်းနွယ်တို့၏ အောင်မြင်မှု, ရန်သူများ ရှုံးနိမ့်စေရန်, နှင့် မဟာမိတ်အဖွဲ့အတွက် ခိုင်မာသော ကောင်းကျိုးချမ်းသာမှုကို ရရှိစေရန် အတွက် ဖြစ်သည်။
ဤဆဋ္ဌဂါထာသုတ်သည် သောမပူဇာသက္ကရိုကို အခြေခံသော ဣန္ဒြာ-စော်သောတြာဖြစ်သည် - ညှစ်ယူသော အရက်ကို နွားလား (ဝရသဘ) ဣန္ဒြာထံသို့ "စေလွှတ်" ပြီး သူသည် အပြည့်အဝ ပီတိဖြစ် (မဒ) လာစေရန်နှင့် ထိုစွမ်းအားကို အောင်မြင်မှုနှင့် ပရိသတ်အတွက် ကာကွယ်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲစေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ဣန္ဒြာကို ဂေါပတိ (နွားများ၏အရှင်) နှင့် သတ္တပတိ (အမှန်/ကောင်းသောအရှင်) အဖြစ်လည်း ဖွဲ့ဆိုထားပြီး နတ်ဘုရား၏ ပီတိဖြစ်မှုကို ကောင်းကျိုးချမ်းသာ - အထူးသဖြင့် နွားကျွေးမွေးခြင်း ချမ်းသာ - နှင့် တည်ငြိမ်သော အရှင်သခင်ဘဝနှင့် ဆက်စပ်ထားသည်။ နွားများသည် ဝဇြိန်အတွက် အားဖြည့်သော ချိုမြိန်သော ရောစပ်မှု (အာသိရ၊ မဓု) ကို "နို့စို့ထုတ်" သည့်ပုံသဏ္ဌာန်တွင် ဒဏ္ဍာရီဆိုင်ရာ အတည်ပြုချက် ပါရှိပြီး ဤပူဇော်မှု၏ သင့်လျော်မှုနှင့် အစွမ်းထက်မှုကို အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။
AV 20.23 သည် ရီဂ်ဗေဒမှဆင်းသက်လာသော သြထဗေဒ၏ ရာဇုတိုကျ်ငြိမ့်ပူဇော်မှု ဣန္ဒြ-သောမ ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ မနက်ခင်း သောမပူဇော်မှုအစည်းအပွားကို မှန်ကန်သောကျင်းပမှုအစီအစဉ်ဖြင့် စတင်တည်ဆောက်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်: ဖိတ်ကြားခြင်း၊ နေရာနှင့် ဗာဟိဿင်္ကများ ပြင်ဆင်ခြင်း၊ နှိပ်ကျိတ်သည့်ကျောက်များကို အသက်သွင်းခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏စွမ်းအားသည် စကားပြောဆိုမှု၊ လုပ်ဆောင်မှု၊ နတ်ကောင်းမှုလက်ခံမှုတို့ကို တစ်သွောတည်းဖြစ်စေခြင်း၌ တည်ရှိသည်, ဣန္ဒြနတ်မင်းကို သောမအရက်သောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း၊ ရာဓဿပေးကမ်းခြင်း၊ နှင့် ပူဇော်မှုမအောင်မြင်သည့်အခါ လိုက်လာသော နိန္ဒါအပြစ်တင်ခြင်းမှ ပုရောဟိတ်ကို ကာကွယ်ရန် ဖြစ်သည်။
AV 20.24 သည် ရိဂ်ဝေဒမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြာထုတိယဂါထာဖြစ်ပြီး ဣန္ဒြာနတ်မင်းကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ပြန်လည်ဆောင်ကြဉ်းကာ ထိုထုတိယဂါထာဖြင့် ဣန္ဒြာနတ်မင်းကို သောမပူဇော်ပွဲတွင် နေရာယူစေရန် ရည်ရွယ်သည်။ ဤဂါထာသည် နတ်မင်းကို ယဇ်ပွဲသို့ လှည့်ပတ်ဆောင်ကြဉ်းသော ထုတိယများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ အနုဋ္ဌုဘ် ကာရံကိုးဂါထာတို့ဖြင့် ဣန္ဒြာနတ်မင်းကို ညှစ်ယူထားသော သောမပူဇော်ပွဲကို သောက်စေရန် ဖိတ်ကြားထားပြီး ထိုသောမသည် နို့စိမ့်နှင့် မုယောစပ်သော ရောနှောမှုများဖြင့် ဖော်ပြထားလေ့ရှိသည်။ ဤသို့ဖြင့် ဣန္ဒြာနတ်မင်း၏ တည်ရှိမှုသည် ယဇ်ပူဇော်သူများအတွက် အသက်ဝင်သော အကူအညီ (အဝသ) ဖြစ်လာပြီး အထူးသဖြင့် ခွန်အား၊ အောင်ပွဲနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာတို့တွင် ဖြစ်သည်။
ဤတြိষ္ဋုဘ်ကျမ်းဂန်သည် ရိဂ်ဝေဒမှ ဣန္ဒြန် ကောင်းကျိုးချမ်းသာဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာမှ ယူထားပြီး အထောက်အပံ့ပေးသူအား မြင်းများ၊ နွားများ၊ နောက်လိုက်များနှင့် ပြည့်ဖြိုးသော ဥစ္စာများတွင် ထူးခြားသော ဂုဏ်အသရေရှိစေရန် ဣန္ဒြန်အား တောင်းဆိုထားပါသည်။ ၎င်းသည် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ရေများသည် မြစ်ကို ဖြည့်သကဲ့သို့ စဉ်ဆက်မပြတ် "ဖြည့်ဆည်းခြင်း" အဖြစ် ဖော်ပြထားပြီး အောင်မြင်မှုကို အစဦးအဆိုက်အရင်းခံ ဥပမာတွင် အခြေခံထားသည်: အင်္ဂီရသများနှင့် မီးပွင့်များသည် ဖိနှိပ်ထားသော အားများ (ပဏိ) ထံမှ ချမ်းသာကို ပြန်လည်ရရှိသည်။ ဆိုမာအရက်ဖြင့် ပီတိဖြစ်ခြင်းနှင့် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခြင်းဖြင့် ဣန္ဒြန်အား အောင်နိုင်မှု၊ အဆင့်အတန်းနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာ ကြွယ်ဝမှုကို ပေးသနားရန် တိုက်တွန်းထားပါသည်။
AV 20.26 သည် အင်ဒရာနတ်ဘုရားကို ခေါ်ဆိုသော ကျဉ်းသော နမောနာမ တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ နတ်ဘုရားကို "အချိန်တိုင်း နှင့် ဆုလာဘ်တိုင်း" တွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ခေါ်ဆို၍၊ ယဇ်ပူဇော်သူကို ကြားနိုင်ရန် နှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော ကာကွယ်မှုများ နှင့် အောင်မြင်မှုကို ယူဆောင်လာသော ခွန်အားဖြင့် နီးကပ်စွာ လာရောက်ရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤနမောနာမ၏ အစွမ်းသည် ၎င်း၏ ထပ်ခါထပ်ခါ ခေါ်ဆိုမှု နှင့် အင်ဒရာ၏ ဆုဖြင့် ပြည့်စုံစေသော ချောမွေ့သည့် မြင်းများကို ထိန်းသိမ်းထားသည့် ပုံရိပ်တွင် ရှိပြီး၊ နတ်ဘုရား၏ အကူအညီသည် အောင်မြင်မှု၊ လုံခြုံမှု နှင့် အကျိုးအမြတ်အတွက် မြန်ဆန်စွာ စုစည်းထားကြောင်း အာမိသ ပေးထားသည်။
AV 20.27 သည် Ṛgveda မှ ရယ်ထားသော ဣန္ဒြီနတ်မင်းကို ချီးကျူးဆုံးမသော စာပေဖြစ်ပြီး၊ ဣန္ဒြီနတ်မင်း၏ အကန့်အသတ်မရှိ ပေးကမ်းမှုကို "ဖွင့်လှစ်"သော ချီးကျူးမှုဖြင့် ကောင်းကျိုးနှင့် အောင်နိုင်မှုကို ရရှိစေသည့် မန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် အထူးသဖြင့် နွားများအပါအဝင် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအပေါ် အစိုးရသူဖြစ်ရန် တောင့်တမ်းပြီး၊ ယုံကြည်စိတ်ချရသော အထောက်အပံ့ (ချစ်ခင်သော ချီးကျူးသူ/မိတ်ဖက်) နှင့် အဖိုးတန် ရတနာအားလုံးကို အနိုင်ရရှိရန် ဣန္ဒြီနတ်မင်း၏ ရွေးချယ်ထားသော ကာကွယ်မှုကိုလည်း တောင့်တသည်။
AV 20.28 သည် ရီဂ်ဗေဒမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြ-ဝလ စက်ဝိုင်း၏ ဣန္ဒြကို ချီးမွမ်းသော သုက္တတို့တွင် တစ်ပုဒ်အပါအဝင်ဖြစ်ပြီး၊ ဣန္ဒြ၏ ဝလကို ခွဲဖြာသည့်အရာကို ကျင့်ဝတ်အရ ပြန်လည်သရုပ်ဖော်သည်: အလင်း၊ နွားများနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာများကို ဖုံးကွယ်ထားသော ပိတ်ဆို့မှုကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်။ ဣန္ဒြ၏ သောမရည်ဖြင့် အားတိုးအားမာန်ရှိသော စွမ်းအားနှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ "တောက်ပသောနယ်ပယ်များ"ကို ခိုင်မာစွာ တည်ငြိမ်အောင် စီမံထားမှုကို ချီးကျူးခြင်းဖြင့်၊ ဤသုက္တကို အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားရန်၊ ကံကောင်းခြင်းကို တည်ငြိမ်စေရန်နှင့် ပိတ်ဆို့ထားသော အရင်းအမြစ်များကို လွှတ်တင်ရန် အသုံးပြုသည်။ လေထုအလယ်ရှိ လမ်းကြောင်း၊ လှိုင်းတိုက်သက်သာ ချီးကျူးမှုနှင့် ထင်ရှားပေါ်လွင်သော ပုံရိပ်များသည် ကူးပြောင်းရသည့်အချိန်များအတွက်နှင့် အောင်မြင်မှုသည် "ပိတ်ဆို့ထားသည်ဟု" ခံစားရသောအခါ စိတ်ဓာတ်ကို ပြန်လည်အားတက်စေရန် သင့်လျော်သည်။
AV 20.29 သည် ရီဂ်ဝေဒမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြာ-စတောတြာဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်ဆောင်သူ၏ စကားသည် ကောင်းကျိုးနှင့် အောင်မြင်မှုအတွက် အကျိုးသက်ရောက်စေရန် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုမှု (စတုမ/ဥကထ) ကို ယဇ်ဆိုင်ရာ စွမ်းအားအဖြစ် ခိုင်မာစေသည်။ ၎င်းသည် ဣန္ဒြာ၏ စံပြုထိုက်သော အောင်မြင်မှုများကို အထူးသဖြင့် နမုစိအဖြစ်အပျက်နှင့် ဆိုမာကင်းသော အဖွဲ့အစည်းများကို ချိုးဖျက်မှုတို့ကို ပြန်လည်အောက်မေ့ပြီး၊ ထိုအဖွဲ့ကို ကာကွယ်ရန်၊ ရန်သူများကို ချိုးဖျက်ရန်၊ နှင့် ဣန္ဒြာ၏ ဆိုမာအထောက်အပံ့ဖြင့် အချုပ်အခြာအာဏာအောက်တွင် superior ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။
အော်သဗ္ဗေဒ ၂၀.၃၀ သည် ရိဂ်ဝေဒမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြာ-စတုတိ ဖြစ်ပြီး၊ ဣန္ဒြာ၏ ဟရိ (ညိုဝါရောင်) စွမ်းအားကို အသက်ဝင်စွာ ချီးကျူးခြင်းဖြင့် ဣန္ဒြာကို နီးကပ်စွာ ခေါ်ဆိုရန် ရည်ရွယ်သည်။ ထိုစွမ်းအားတွင် သူ၏ ရွှေညိုရောင် မြင်းများ၊ ညိုဝါရောင် ထွန်းလင်းမှုနှင့် ညိုဝါရောင် ဝဇ္ဇြာ လက်နက်တို့ ပါဝင်သည်။ ဤသုက္တသည် ထိရိကသော စကားသံ (ဂိရ/ဥက္ထ) နှင့် ဃီ ထောပတ်ကဲ့သို့သော ပူဇော်ပစ္စည်းတို့ကို ဣန္ဒြာ၏ မဒ (ခွန်အားဖောင်းကြွစေသော စွမ်းအား) ကို နိုးထစေသော ဆွဲဆောင်မှုအဖြစ် ဖော်ပြပြီး၊ ၎င်းကို အောင်မြင်မှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ဆန္ဒရှိသော ကောင်းကျိုး (ရာဓတို့) အဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ ၎င်း၏ စွမ်းအားသည် အရောင်အသားပုံရိပ် (ဟရိ) ကို လက်နက်စွမ်းအား (ဝဇ္ဇြာ) နှင့် ရှေးဦးနမူနာ (ပူရဝေ ယဇ္ဗာန) တို့နှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းတွင် ရှိပြီး၊ ဘိုးဘေးဘီဘင်များကဲ့သို့ ချီးကျူးပူဇော်သောအခါ ဣန္ဒြာသည် ယုံကြည်စွာ တုံ့ပြန်သည်ဟု အတည်ပြုထားသည်။