Opening the text

နတ်များ၏ကူညီမှုဖြင့် နေရာ၊ စကားပြောဆိုမှုနှင့် အချိန်မှန်ကာလ၌ ထိန်းချုပ်ကာ နေ့စဉ်လုပ်ငန်းတို့ အောင်မြင်စေရန် အခန်းများကို သက်သေနှင့် စောင့်ကြပ်စေခြင်း၊ ကျယ်လောင်သောအသံများဖြင့် ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ခြင်း၊ အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပြီး ရန်သူအင်အားများကို မောင်းထုတ်ခြင်း၊ ဣန္ဒြာနတ်မင်း၏ ခွန်အားဖြင့် မန္တရားစကားလုံးများကို မိုးကဲ့သို့ သက်ရောက်စေခြင်း၊ အသွင်နတ်ညီနောင်များ၏ ပြုပြင်ကုသမှုနှင့် ကယ်တင်မှု၊ အရုဏဆန်းချိန်၌ နိုးထစေပြီး နေ့စဉ်ယဇ်ပူဇော်မှု အစီအစဉ်များကို မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ အိမ်တွင်းကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ အိမ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း၊ ယဇ်ပူဇော်ရန် နေရာများကို ပြင်ဆင်ခြင်း၊ အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားခြင်း၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ခွန်အားကို အာမခံပြီး အရုဏဆန်းချိန်၌ မင်္ဂလာအကာအရံဖြင့် အလုပ်ကို စတင်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။
အော်သဗေဒ ၂၀.၁၃၁ သည် ခိုင်ခံ့စွာ တစ်ပေါင်းတစ်စည်းတည်ရှိသော သစ်ပင်ကြီးများ (ဝဏသပတိ/ဝရုက္ခ) ၏ ပုံရိပ်များကို အသုံးပြု၍ အထောက်အပံ့ပေးသူ သို့မဟုတ် အိမ်ထောင်တစ်ခုအတွက် တည်ငြိမ်မှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ တိုးတက်မှုကို အတည်ပြုသော ကောင်းကျိုးဆန်သည့် ရှုခင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥစ္စာစာရင်းဘာသာစကား (ရွှေ၊ ရထား၊ လက်ဝတ်ရတနာများ) နှင့်အတူ ၎င်းတွင် အကာအကွယ်ပေးသည့် သဘောသက်ရောက်မှု ပါဝင်သည်: ရန်သူအင်အားများကို ချေမှုန်း၍ အားမဲ့စေပြီး ထိုအခမ်းအနား၏ အထောက်အပံ့စနစ်သည် အသက်ရှိသော ခံတပ်ကဲ့သို့ တစ်ပေါင်းတစ်စည်းတည်ကြသည်။
AV 20.132 သည် ကာကွယ်မှုပေးသော ဒေဝီ (စွမ်းအင်နှင့်ပြည့်စုံသော နတ်စွမ်းအား) နှင့် သဘာဝတို့၏ ပျံ့နှံ့စေသော စွမ်းအား (ဝါတ၊ လေ) တို့ကို အသုံးပြု၍ ရန်သူများ၏ အပြုအမူ၊ လှောင်ပြောင်မှုများနှင့် ကျင့်စဉ်ကဲ့သို့ လှည့်ဖြားမှုများကို ချိုးဖျက်သော မန္တရားဆိုးများကို တားဆီးကာကွယ်သည့် နတ်ပုဆိုးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ဘာသာစကားသည် ရန်သူ၏ ခြေရာကို ထိခိုက်စေရန်၊ ရှုပ်ထွေးစေရန်နှင့် လှုပ်ရှားစေရန် ဦးစားပေးထားပြီး၊ သွေဖည်မှု၏ ဝှက်ထားသော အခြေခံများကို ပျက်သုဉ်းစေကာ ၎င်းတို့ကို နှင်ထုတ်လိုက်သည်။ ဤသုက္တ၏ စွမ်းအားသည် ရန်သူ၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကို အမည်တပ်ခြင်း၊ ၎င်းကို လှုပ်ရှားစေပြီး ပျောက်ပျက်စေခြင်းနှင့် ဒေဝီ၏ ချိုးဖျက်မှုဖြင့် ကာကွယ်မှုကို ပိတ်ဆို့ခြင်းတို့တွင် တည်ရှိသည်။
AV 20.133 သည် ကုမာရီ (အပျိုဖော်ဝတ်မယ်) ထံသို့ ညွှန်ကြားထားသော နောက်ပိုင်းခေတ်၊ လက်တွေ့ကျသော စကားလုံးဖြစ်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ တကယ့်အခြေအနေများကို အသုံးပြု၍ အမှားအမှန်ထင်မှတးမှုများကို ပြုပြင်ပေးကာ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ပေးသည်။ ၎င်း၏ ထပ်ခါထပ်ခါပြောဆိုသော စကားစုဖြစ်သည့် "သင်ထင်သလို မဟုတ်ပါ" သည် အဝတ်အစားချွတ်သကဲ့သို့ စကားပြောဆိုမှုတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်၊ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို လိမ်လည်စော်ကားမှုကို ငြင်းပယ်ပြီး ယောက်ျားတို့၏ "မဟုတ်မမှန်သောစကား" (အနုတ) ကို ဆန့်ကျင်ကာ အမှန်တကယ်သိကျွမ်းမှုကို ကာကွယ်မှုအဖြစ် ပြန်လည်ခိုင်မာစေသည်။
ဤတိုသော ခီလ-စတိုင် မန္တန်သည် အရပ်လေးမျက်နှာ, အရှေ့၊ အနောက်၊ မြောက်နှင့် တောင်, တို့ကို ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့် ကျင်လည်ချက်ပြုလုပ်ပြီး တည်ဆောက်သည်။ ထပ်ခါထပ်ခါ ဦးတည်ချက်ဖော်ပြချက်များဖြင့် ရန်သူဆိုးသဘောတရားများကို ဆုံးမပြီး နှင်ထုတ်သည်၊ တားဆီးသော အင်အားများကို ဖြန့်ဝေသည်၊ ထို့အပြင် ကျင်လည်ချက်ပြုသူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် အမည်ပေးထားသော ရွေ့လျားသော အမှတ်အသား သို့မဟုတ် ကိုယ်စားလှယ်ကိုလည်း "စေလွှတ်"နိုင်သည်။ ဤမန္တန်၏ အင်အားသည် နေရာလုံးဝ ဖုံးလွှမ်းမှုတွင် ရှိသည်: မည်သည့်ဘက်တွင်မျှ အန္တရာယ်ပြုသော အရာများအတွက် ပုန်းကွယ်ရာနေရာ မကျန်ရစ်ပေ။
ဤနောက်ပိုင်းခေတ် အာသာဗဝေဒ ဂါထာသည် အများပြည်သူ့ အသံအယူဝိဓိအဖြစ် အသုံးပြုသည်: စည်တီးခြင်းနှင့် တွဲဖက်ရွတ်ဖတ်ခြင်းဖြင့် ချဉ်းကပ်ခြင်း, ဆုတ်နစ်ခြင်း, ခိုင်မာစွာရပ်တည်ခြင်းတို့ကို ဖော်ပြကာ နေရာတစ်ခု သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်းအပေါ် ကာကွယ်သော ခိုင်မာမှု (ထာမတ်) ကို တည်ဆောက်သည်။ ၎င်းသည် အပယ်ခံရသော နတ်ဆိုးများကို တားဆီးသည့် နယ်နိမိတ်ခိုင်မာမှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ အာမခံချက်များကို ရောနှောထားသည်၊ အထူးသဖြင့် စနစ်တကျ အယူဝိဓိအချိန်, လက်ဆောင်များ အောင်မြင်စွာ လက်ခံရရှိခြင်း, နှင့် ပေါများသော အစားအစာတို့ဖြင့် နတ်ဒေဝတာတို့၏ "တည်မြဲသော စွမ်းအား" နှင့် နတ်ဒေဝတာတို့၏ စံပြုလောက်သော ပေးကမ်းမှုတို့ကို ပင့်ဆိုခြင်းဖြင့် ဖြစ်သည်။
ဤနှောင်းအာသာဝေဒဆုံးမီးချီမှုသည် အိမ်တွင်းကောင်းကျိုးနှင့် ကာကွယ်မှုအလုပ်ဖြစ်ပြီး တားဆီးမှုကို "နေရာတွင် တပ်ဆင်ထားသည်" အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ ၎င်းကို တပ်ဖွဲ့ပုံကို ချိုးဖောက်ပြီး ထွက်ပြေးစေသည်။ ၎င်းသည် ဝနသပတိ (ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အပင်စွမ်းအား)၊ ကောက်ပဲသီးနှံအစားအစာ ပူဇော်မှုများ (သက္တု/ဩဒန)၊ နှင့် ဆီလိမ်းခြင်းတို့ကို ပေါင်းစပ်အသုံးပြု၍ ပြင်းထန်သော အင်အားစုများကို ငြိမ်းချမ်းစေပြီး၊ နေရာတကျ ဒဏ်ရာကို သက်သာစေကာ၊ သန့်ရှင်းပြီး အောင်မြင်သော အိမ်တွင်းလုပ်ငန်းကို ခိုင်မာစေသည်။
အေဝ်ဗီ ၂၀.၁၃၇ သည် အာရ်ဗီမှ ဆင်းသက်လာသော ဣန္ဒြာ-စောတြ တစ်ခုဖြစ်ပြီး သောမ-ပျော်ရွှင်မှု ပုံရိပ်များကို သရော်သည့်အတွေးအခေါ်နှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်: မန္တရားသည်ပင်လျှင် "ဝဇြ" တစ်ခုဖြစ်လာသည်၊ ကျစ်လျစ်ပြီး၊ ခိုင်မာပြီး၊ ရပ်တန့်၍မရနိုင်ပါ။ ဤထိုးဝသည် ဣန္ဒြာကို အိမ်တွင်းထိုင်နေသော၊ ကျော်စောမှုပေးသည့် စွမ်းအားအဖြစ် ချီးကျူးပြီး သန့်စင်စေသော သောမ-စီးကြောင်းကို မောင်းနှင်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကပ်ငြိနေသော အပြစ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ဖယ်ရှားသည့် ကာကွယ်မှုစွမ်းအင်အဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ ခွန်အားဖြစ်စေပြီး ကာကွယ်သည့် ပုံစံအဖြစ် ရွတ်ဖတ်ပြီး အလေ့အကျင့်သမား၏ စကားလုံးကို ထိရောက်ပြီး၊ မတိမ်းမယိုင်ပြီး၊ အောင်မြင်စေရန် ရည်ရွယ်သည်။
ဤအင်ဒြ-စော်တြာသုတ်သည် အင်ဒြ၏ တန်ခိုးကို ချီးမွမ်း၍, မိုးရွာသော ပါရ်ဇန်ယန်ပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့ အသက်နှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသူအဖြစ် ဥပမာပြုထားသည်။ ရိတပုဂ္ဂိုလ်၏ မှန်ကန်သော ပူဇော်ပွဲကျင်းပမှုသည် သားသမီးနှင့် ကြွယ်ဝမှုစသည့် ကောင်းကျိုးများ ဖြစ်ထွန်းလာရန် လမ်းကြောင်းဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ကာဏဝများက အင်ဒြကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၏ ပြီးမြောက်စေသူနှင့် ကာကွယ်သော လက်နက်အဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်ကို အမှတ်ရ၍, ဤဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်ပွဲအောင်မြင်ရန်နှင့် ပူဇော်သူအား ခွန်အားတိုးပွားစေရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။
AV 20.139 သည် အာသွီနများအား ချီးကျူးသော ကျော်ကြားသီချင်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ အာသွေဗေဒဆိုင်ရာ အသွင်ဖော်ပြချက်တွင် ကာကွယ်မှုအကူအညီ၊ သက်တမ်းအား၊ နှင့် အောင်မြင်မှု (နရမဏ) တို့ကို အမည်တပ်ထားသော အလှူရှင် (ဗတ္တသ) နှင့် ထို့နောက်တွင် အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ဖောက်သည်အတွက် ရယူရန် ပြန်လည်အသုံးချထားသည်။ ၎င်းသည် အာသွီနများအား "ယခုပင်" ကယ်တင်ရန် ခေါ်ဆိုပြီး၊ အန္တရာယ်ကင်းသော ကျယ်ပြန့်သည့် ခိုလှုံရာနေရာတစ်ခုတောင်းဆိုပြီး၊ ထို့နောက်တွင် တောင့်တင်းချက်ကို စကြာဠာအင်အားနှင့် အခမ်းအနားအင်အားဖော်ပြချက် (ဃမ္မနှင့် သောမ) ဖြင့် ချဲ့ကားပြီး အတားအဆီးများကို ချိုးဖောက်သည် (ဗိတြအား ပုံစံအဖြစ်)။ ဤကျော်ကြားသီချင်း၏ စွမ်းအားကို ချက်ချင်းအကူအညီနှင့် သွင်းထားသော အားအတိုင်းအတာအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားပြီး၊ ရန်သူအင်အားများမှ ကာကွယ်မှုနှင့် ယောက်ျားရည်သွေးအားနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာတို့ အပြုသဘောဆောင်သော စီးဝင်မှုတို့ ပါဝင်သည်။
ဤအာသာဝေဝဒဆုတောင်းချေတော်မူခြင်းသည် ရှဂေဝဒမှ အသွိန်နတ်ဆိုင်ရာအချက်အလက်များကို ယူဆောင်ထားပြီး နာသတျာ-အသွိန်နတ်များအား နတ်ဆရာကြီးများအဖြစ် လျင်မြန်စွာ ရောက်ရှိလာပြီး ကျန်းမာရေးကို ပြန်လည်ဆက်သွားစေရန် တိုက်ခိုက်ဆုံးမထားသည်။ ဤဆုတောင်းချေတော်မူခြင်းသည် ကုသခြင်းကို ကျင့်ဝတ်အရ "စီးပွားကျ" ဟု ဖွဲ့ဆိုထားသည်: ရည်ရွယ်ချက်သက်သက်ဖြင့် ၎င်းတို့၏အကူအညီကို ရရှိမည်မဟုတ်ပါ၊ ဟာဝိစပူဇာနှင့် အသံထွက်ချီးကျူးမှုကို ပေးအပ်သော အလှူရှင်သည် ၎င်းတို့၏ ရထားကို ယုံကြည်စွာဖြင့် ဆွဲခေါ်နိုင်သည်။ ယခင်အ 성功ဆုတောင်းခဲ့သူများကို ကိုးကားခြင်းဖြင့် ဆိုင်ရာအခြေအနေအရ ထိရောက်မှုကို အခိုင်အမာဆိုထားပြီး နတ်များအား ဤနေရာဤအချိန်တွင် "သတိပြုရန်" တိုက်တွန်းထားသည်။
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.