Prakarana 3

Chhand 20

Maka kepanahan yang dahsyat itu meluru laju, seolah-olah banyak ular sedang mendesis. Sri Rama murka dalam peperangan, dan anak-anak panah yang amat tajam itu meluru kencang. Melihat anak-anak panah yang tajam itu, para pendekar raksasa berpusing dan melarikan diri. Tiga beradik itu menjadi murka: "Sesiapa yang lari dari medan perang, dia akan kami bunuh dengan tangan kami sendiri." Maka raksasa-raksasa itu berpatah balik, bertekad di hati untuk mati. Dengan pelbagai jenis senjata mereka memukul dari hadapan. Menyedari musuh itu amat murka, Tuhan memasang anak panah pada busurnya dan melepaskan banyak anak panah, lalu raksasa-raksasa yang mengerikan itu mula dipotong-potong. Dada, kepala, lengan, tangan dan kaki mula berjatuhan ke tanah ke sana sini. Apabila terkena panah mereka menjerit, dan batang tubuh mereka rebah seperti gunung-ganang. Tubuh para pendekar dipotong menjadi seratus kerat, namun mereka bangkit semula dengan muslihat mereka. Banyak lengan dan kepala terbang di angkasa, dan batang tubuh tanpa kepala berlari-larian. Burung, helang, gagak dan musang mengeluarkan bunyi berderit yang kasar dan mengerikan. Musang-musang menggerus rahangnya; hantu, syaitan dan dedebab mengumpulkan tengkorak sebagai mangkuk; betala dan pendekar ghaib memukul irama di atas tengkorak, dan para yogini menari. Anak-anak panah garang pahlawan Raghu memotong dada, lengan dan kepala para pendekar. Batang tubuh mereka rebah ke sana sini, lalu bangkit dan bertempur sambil menjerit dengan suara yang mengerikan: "Tangkap dia! Tangkap dia!" Burung nasar terbang membawa usus, dan dedebab berlari memegang hujung yang satu lagi, seolah-olah anak-anak kota peperangan sedang melepaskan layang-layang. Banyak pendekar dipukul dan dihempas ke tanah, dengan dada terkoyak, terbaring mengerang. Melihat tentera mereka dalam keadaan hancur, para pendekar Trisira dan yang lain, bersama Khara dan Dusana, berpatah balik ke medan tempur. Anak panah, lembing, tombak, kapak, trisula dan pedang, semuanya sekaligus, dilemparkan oleh raksasa yang tidak terbilang itu dengan penuh kemarahan ke atas Sri Raghubira. Dalam sekelip mata Tuhan menangkis anak panah musuh dan dengan cabaran melepaskan anak panahnya sendiri; dia menikam setiap ketua raksasa dengan sepuluh anak panah setiap seorang, tepat ke tengah dada. Para pendekar rebah ke tanah, bangkit semula dan menyerang; mereka tidak mahu mati, dan melakukan sihir yang amat banyak. Para dewa berasa gerun melihat empat belas ribu syaitan menentang tuan Ayodhya yang tunggal itu. Melihat para dewa dan resi yang ketakutan, Tuhan, pengguna ilusi, melakukan satu keajaiban yang amat besar: pasukan musuh saling memandang satu sama lain sebagai Rama, dan bertempur sesama sendiri sehingga binasa dalam peperangan.

Doha 20(क)-(ख)

Menyeru "Rama, Rama," mereka meninggalkan badan mereka dan mencapai keadaan pembebasan; dalam sekelip mata perbendaharaan belas kasihan membunuh musuh dengan cara yang sesuai. Para dewa, bergembira, menurunkan bunga; genderang samar berbunyi di langit. Memuji berulang-ulang, mereka berangkat dalam kereta mereka yang bercahaya dan pelbagai rupa.

Chaupai 21.1-6

Apabila Sang Raghunath telah menewaskan musuh-musuh-Nya dalam peperangan, ketakutan para dewa, manusia, dan resi pun berakhir. Maka Lakshmana membawa Sita; apabila beliau tersungkur di kaki Sang Prabhu, Baginda dengan gembira memeluknya ke dalam hati-Nya. Sita memandang rupa-Nya yang gelap dan lembut, dan matanya yang dipenuhi cinta yang maha tinggi tidak pernah merasa puas. Bersemayam di Panchavati, Sang Raghunayak yang mulia melakukan perbuatan-perbuatan yang memberikan kebahagiaan kepada para dewa dan resi. Setelah melihat asap dari pembakaran mayat Khara dan Dushana, Shurpanakha pergi kepada Ravana dan menghasutnya. Ia berkata dengan kata-kata penuh kemarahan yang hebat: "Engkau telah melupakan segala perhatian terhadap negerimu dan perbendaharaanmu. Engkau minum dan tidur siang dan malam, dan tidak sedarkan bahawa musuh berdiri di atas kepalamu. Sebuah kerajaan tanpa kebijaksanaan pemerintahan, kekayaan tanpa kebenaran, perbuatan baik yang tidak dipersembahkan kepada Hari, dan ilmu pengetahuan tanpa kebijaksanaan yang sepatutnya lahir daripadanya: semua itu hanya menghasilkan jerih payah sebagai buahnya, bagi mereka yang mempelajari, melaksanakan, atau memilikinya. Seorang pertapa binasa kerana keterikatan, seorang raja kerana nasihat buruk, pengetahuan kerana kesombongan, dan rasa malu kerana minuman. Kasih sayang binasa kerana kurang kesopanan dan kelembutan hati, dan orang yang berbudi kerana kesombongan: semua ini segera musnah, demikianlah telah kudengar diajarkan dalam ilmu kebijaksanaan."

Soratha 21(क), Doha 21(ख)

"Musuh, penyakit, api, dosa, tuan, dan ular, jangan sekali-kali menganggap mana-mana daripada ini sebagai kecil." Berkata demikian, dia meratap dengan pelbagai cara dan mula menangis. Jatuh di tengah-tengah mahkamah diraja, gelisah, dia menangis berulang-ulang: "Sementara engkau masih hidup, wahai Yang Berleher Sepuluh, apakah aku harus mengalami nasib seperti ini?"

Chaupai 22.1-6

Mendengar kata-katanya, para ahli majlis bangkit dengan gelisah. Mereka memegang tangannya, menegakkannya, dan menghiburnya. Sang penguasa Lanka berkata, "Katakanlah apa yang telah menimpamu. Siapakah yang telah memotong hidung dan telingamu?" "Putera-putera Dasaratha, raja Ayodhya, singa di kalangan manusia, telah datang ke hutan untuk berburu. Aku telah memahami perbuatan mereka: mereka akan membebaskan bumi daripada para raksasa. Berkat kekuatan lengan mereka, wahai Yang Berkepala Sepuluh, para resi menjelajah hutan tanpa rasa takut. Tampaknya mereka adalah kanak-kanak, namun mereka bagaikan Maut itu sendiri; mereka adalah pemanah yang amat tabah, dikurniai pelbagai sifat mulia. Kedua-dua saudara itu memiliki kekuatan dan kejayaan yang tiada bandingnya; mereka bertekad membinasakan orang jahat dan memberi kebahagiaan kepada para dewa dan resi. Salah seorang, tempat bersemayam keindahan, bernama Rama, dan bersama mereka ada seorang wanita muda. Sang Pencipta telah menjadikannya wanita yang merupakan perbendaharaan kecantikan; sejuta Rati pun akan berkorban untuknya. Adiknyalah yang memotong telinga dan hidungku, dan apabila mereka mendengar bahawa aku adalah saudaramu, mereka mengejek aku. Apabila Khara dan Dusana mendengar hal itu, mereka maju menentang, namun dalam sekelip mata mereka membunuh seluruh tentera itu." Mendengar tentang terbunuhnya Khara, Dusana, dan Trisira, Sang Berkepala Sepuluh terbakar oleh kemarahan di seluruh tubuhnya.

Doha 22

Setelah menasihati Surpanakha, dia berkata kepadanya dengan tegas dengan pelbagai cara. Kemudian dia pergi ke istananya, sangat tertekan dengan kebimbangan; dan pada malam itu tidur tidak datang kepadanya.

Chaupai 23.1-4

Di kalangan dewa, manusia, raksasa, ular dan burung, tidak ada sesiapa pun yang dapat menandingi malah seorang hambaku. Khara dan Dushana mempunyai kekuatan yang sama seperti aku. Siapakah yang dapat membunuh mereka, jika bukan Tuhan sendiri? Jika Tuhan telah mengambil wujud lahir untuk menggembirakan para dewa dan untuk menghapuskan beban bumi, maka aku akan pergi dan dengan keras kepala memusuhi-Nya; dan jika aku menyerahkan nyawaku kerana panah Tuhan, aku akan menyeberangi lautan kewujudan duniawi. Pemujaan tidak akan mungkin berlaku dalam raga raksasa ini yang terikat oleh kegelapan. Dalam fikiran, perbuatan dan perkataan, ini adalah tekadku yang teguh. Namun jika dia hanyalah seorang manusia, putera seorang raja, aku akan menaklukkan mereka berdua dalam peperangan dan merampas perempuan itu. Dia berangkat seorang diri, menaiki keretanya, menuju tempat kediaman Marich di tepi laut. Di sini, dengarkanlah, Uma, kisah yang menyenangkan tentang muslihat yang direka oleh Rama.

Doha 23

Apabila Lakshmana telah pergi ke hutan untuk mengambil akar, buah, dan umbi, Tuhan yang penuh rahmat dan kegembiraan tersenyum dan bersabda kepada puteri Janaka.

Chaupai 24.1-4

Dengarlah, wahai kekasih, engkau yang teguh janji, yang elok dan lembut budi pekertimu: aku akan melakonkan satu permainan yang indah dalam rupa manusia. Tinggallah di dalam api sehingga aku memusnahkan para raksasa. Sebaik sahaja Rama menerangkan segalanya, Sita menetapkan kaki Tuhan di dalam hatinya dan masuk ke dalam api. Sita meninggalkan imej dirinya di sana, dengan budi pekerti dan rupa yang sama, dan sama rendah hati. Malah Lakshmana pun tidak mengetahui rahsia ini, mahupun apa-apa permainan yang telah Tuhan lakukan. Ravana pergi ke tempat Marica berada, lalu menundukkan kepalanya, seorang yang hina dan rakus akan kepentingan sendiri. Tunduknya seorang yang hina membawa penderitaan yang amat besar, seperti cucuk gajah, busur, ular, dan kucing. Ucapan manis seorang yang jahat menimbulkan ketakutan, wahai Bhavani, seperti bunga yang kembang di luar musim.

Doha 24

Setelah melakukan pemujaan, Marichi kemudian dengan hormat bertanya tentang hal itu: "Atas sebab apa, anakku, engkau datang ke sini seorang diri, dengan fikiran sangat terganggu?"

Chaupai 25.1-4

Yang bertentang muka itu menyampaikan seluruh perkara kepadanya, bercakap dengan sombong, malang dalam keangkuhannya. "Jadilah rusa yang penipu, pakar dalam helah; demikianlah aku akan membawa pergi puteri raja itu." Maricha menjawab: "Dengarlah, wahai yang bertentang muka: Dia yang muncul dalam rupa manusia adalah Tuhan sekalian yang bergerak dan yang diam. Janganlah, wahai saudara, bermusuhan dengan Dia: jika Dia membunuh, seseorang mati; jika Dia memberi kehidupan, seseorang hidup. Dahulu, apabila Putera itu pergi melindungi korban para resi, Tuhan Raghu memukul aku dengan panah yang tiada mata besi pun. Dalam sekelip mata aku melarikan diri seratus yojana, permusuhan dengan Dia tidak membawa kebaikan. Aku telah menjadi seperti ulat dan tebuan: ke mana sahaja aku melihat, aku melihat kedua-dua bersaudara itu. Sekalipun mereka manusia, wahai saudara, mereka sangat gagah; sesiapa yang menentang mereka tidak akan selamat."

Doha 25

Dia yang membunuh Taraka dan Subahu, yang memecahkan busur Shiva; yang membunuh Khara, Dushan, dan Trishira, bagaimana mungkin orang seperti itu sekadar manusia, yang begitu hebat kuasanya?

Chaupai 26.1-4

"Fikirkanlah kesejahteraan keluargamu dan pulanglah." Mendengar itu, Ravana membara dengan kemarahan dan mencelanya habis-habisan. "Wahai orang bodoh, engkau menasihati aku seolah-olah engkau guruku! Katakanlah kepadaku, siapakah di dunia ini pejuang yang setaraf denganku?" Maka Maricha merenungkan dalam hatinya bahawa tiada kebaikan dalam bermusuhan dengan sembilan orang ini. Yang sembilan itu ialah: seorang yang membawa senjata, seorang yang tahu rahsiamu, seorang guru, seorang bodoh, seorang kaya, seorang tabib, seorang penyanyi penghibur, seorang penyair, dan seorang yang mempunyai kemahiran khusus. Dia menyedari bahawa kematian menantinya dari kedua-dua belah pihak, lalu dia mencari perlindungan kepada Tuhan dari Raghu. "Jika aku menjawabnya, orang celaka yang malang ini akan membunuhku. Maka mengapa aku tidak mati oleh panah Tuhan dari Raghu?" Berfikir demikian dalam hatinya, dia pergi bersama Ravana, cintanya kepada kaki Rama tidak terputus. Hatinya dipenuhi kegembiraan besar, sungguhpun dia tidak membiarkan Ravana menyedarinya: "Hari ini aku akan melihat sahabat tersayangku."

Chhand 26

"Dengan melihat kekasihku yang paling agung, aku akan menjadikan mataku berbuah dan memperoleh kegembiraan. Bersama Sita, dan dengan adik lelakinya, aku akan menetapkan fikiranku pada kaki Tempat perlindungan kasih sayang. Dia yang kemarahannya memberikan pembebasan, yang pengabdian-Nya menaklukkan semua hati, Hari itu, lautan kebahagiaan, akan membidik panah-Nya sendiri dan membunuhku."

Doha 26

"Dengan busur dan panah di tangan, Tuhan akan mengejar dari belakangku; berulang-ulang aku akan memandang Dia, tiada yang diberkati sepertiku."

Chaupai 27.1-9

Ravana menghampiri hutan itu; maka Maricha menjadi rusa yang penipu. Sungguh ajaib sehingga tiada siapa dapat menggambarkannya, badannya daripada emas, seolah-olah disemen dengan permata. Sita melihat rusa yang sangat mempesona itu, setiap anggota dihiasi dengan kecantikan yang memukau. "Dengarlah, wahai Tuhan Raghubir yang penuh belas kasihan: kulit rusa ini sangat cantik. Wahai Tuhan yang setia pada sumpah-Mu, bunuhlah ia dan bawakan kulitnya," kata Vaidehi. Raghupati, yang mengetahui segala sebab, bangkit dengan gembira untuk memenuhi rencana para dewa. Melihat rusa itu, Dia mengikat tali pinggang-Nya, memegang busur, dan memasang panah yang berkilauan. Dengan nasihat yang bijaksana Dia memberi arahan kepada Lakshmana: "Banyak raksasa berkeliaran di hutan ini. Jagalah Sita, dengan kebijaksanaan, kecerdasan, dan kekuatan, sentiasa berwaspada terhadap masa dan keadaan." Rusa itu lari apabila melihat Tuhan; Rama mengejarnya, busur sudah siap. Dia yang dinyatakan oleh Veda sebagai 'bukan ini, bukan ini,' yang malah meditasi Shiva tidak dapat memahami sepenuhnya, setelah rusa ilusi itu Dia mengejar. Kadang-kadang dekat, kadang-kadang jauh; kadang-kadang menampakkan diri, kadang-kadang bersembunyi. Muncul dan hilang, ia memainkan banyak helah, dan demikian menarik Tuhan jauh sekali. Kemudian Rama, membidik, melepaskan panah yang hebat; Maricha jatuh ke bumi dengan jeritan yang mengerikan. Pertama dia menyebut nama Lakshmana; kemudian, dalam hatinya, dia mengingat Rama. Apabila nyawa meninggalkan, dia menampakkan rupa asalnya dan mengingat Rama dengan kasih sayang. Rama mengenali kasih sayang dalam dirinya dan, sebagai Tuhan yang maha bijaksana, mengurniakan kepadanya keadaan luar biasa yang dicapai oleh para resi.

Doha 27

Para dewa menurunkan hujan bunga yang lebat dan menyanyikan lagu-lagu tentang keutamaan Tuhan: Raghunatha, sahabat orang yang lemah, mengurniakan malah kepada raksasa itu keadaan-Nya yang luhur.

Chaupai 28.1-8

Setelah membunuh si jahat, sang pahlawan keturunan Raghu segera kembali, dengan panah yang berkilau di tangannya dan tabung anak panah di pinggangnya. Apabila Sita mendengar jeritan penderitaan itu, ia berkata kepada Lakshmana dengan kecemasan yang amat sangat: Pergilah cepat; saudaramu berada dalam bahaya besar. Lakshmana tersenyum lalu berkata, Dengar, ibu: Dia yang hanya dengan gerakan alisnya sahaja seluruh ciptaan dapat hancur lenyap, mungkinkah dia pernah jatuh ke dalam bahaya, malah dalam mimpi? Namun apabila Sita mengucapkan kata-kata yang menembus jantung hatinya, fikiran Lakshmana menjadi goyah, kerana Hari menghendakinya demikian. Ia menyerahkan Sita kepada para penjaga hutan, para penjaga penjuru, dan segala dewa, lalu berangkat ke tempat Rama berada, dia yang bagaikan Rahu bagi bulan yang bernama Ravana. Sang Berleher Sepuluh melihat bahawa tempat itu telah kosong, lalu menghampiri dengan menyamar sebagai seorang pertapa. Dia yang kerana ketakutan kepadanya para dewa dan raksasa gemetar, tidak mampu tidur pada waktu malam atau makan pada waktu siang, dialah sang Berkepala Sepuluh itu yang berjalan sambil melihat ke kiri dan ke kanan, dengan sembunyi-sembunyi bagaikan anjing yang hendak mencuri. Demikianlah, wahai tuan para burung, sekali seseorang melangkah ke jalan yang jahat, tiada sedikit pun sisa kemuliaan, kebijaksanaan, atau kekuatan yang tinggal padanya. Ia menceritakan berbagai-bagai jenis cerita yang menarik, dan memperlihatkan kepadanya ilmu kenegaraan, ancaman, dan bujukan. Sita berkata, Dengar, wahai pertapa yang mulia: engkau telah mengucapkan kata-kata seperti orang jahat. Maka Ravana menampakkan rupa sebenarnya, dan Sita menjadi ketakutan apabila ia menyebut namanya. Dengan mengumpulkan seluruh keberaniannya, Sita berkata, Tuhanku akan segera tiba; tinggallah di tempatmu, hai orang jahat. Seperti seekor arnab kecil yang mendambakan pasangan sang singa, demikianlah engkau telah jatuh ke dalam kuasa Sang Maut, wahai raja para raksasa. Mendengar kata-kata itu, sang Berkepala Sepuluh menjadi murka, namun dalam hatinya ia bersujud kepada kaki Sita dan merasakan kebahagiaan.

Doha 28

Kemudian Ravana, dalam kemarahannya, membawanya dan menempatkannya di keretanya. Beliau memecut sepanjang jalan langit, tetapi dalam ketakutannya kereta itu tidak dapat dipandu dengan cukup cepat.

Chaupai 29.1-13

Ah, Tuhan para Raghu, sang pahlawan tunggal di dunia! Atas kesalahan apakah aku sehingga engkau melupakan belas kasihanmu? Wahai penghapus duka, pemberi sukacita kepada yang berlindung kepadamu! Ah, matahari bagi teratai keturunan Raghu! Ah, Lakshmana, engkau tiada bersalah; aku menuai buah dari kemarahan yang kutunjukkan. Vaidehi meratap dengan berbagai-bagai cara: Tuhanku, yang penuh kasih dan penuh belas kasihan, kini berada jauh. Siapakah yang akan memberitahu Tuhanku tentang bencanaku? Seekor keldai ingin memakan persembahan korban yang ditujukan kepada para dewa. Mendengar ratapan Sita yang amat menyayat hati, segala makhluk yang bergerak dan tidak bergerak menjadi penuh dukacita. Raja burung hering mendengar suara ratapannya yang menyayat dan mengenali isteri permata keturunan Raghu. Syaitan yang hina itu sedang membawanya pergi, bagai seekor lembu perang yang jatuh ke tangan orang biadab. Sita, anakku, jangan takut. Aku akan memusnahkan syaitan ini. Burung itu menerjang dengan penuh amarah, bagai kilat yang dilemparkan ke gunung. Hei, hai penjahat! Mengapa engkau tidak berhenti? Engkau berjalan tanpa takut, seolah-olah engkau tidak mengenaliku. Melihatnya datang bagai Maut sendiri, Ravana yang bermuka sepuluh itu berpaling dan menimbang-nimbang: Adakah ini Gunung Mainaka, atau raja burung? Namun kedua-duanya mengetahui kekuasaanku, begitu juga tuan mereka. Lalu ia tahu bahawa itu adalah Jatayu yang tua: Ia akan menyerahkan nyawanya di tempat suci tanganku. Mendengar itu, burung hering itu menerjang dengan murka dan berkata, Dengarlah, Ravana, nasihatku. lepaskan Janaki dan pulanglah ke rumah dengan selamat; jika tidak, walau engkau berlengan banyak, inilah yang akan berlaku: Murka Rama adalah api yang amat dahsyat, dan seluruh keturunanmu akan menjadi rama-rama di dalamnya. Pendekar Ravana tidak menjawab. Pada ketika itu juga burung hering itu menerjang dengan amarah. Mencengkam rambutnya, ia menjatuhkannya dari keretanya, dan Ravana terjatuh ke bumi. Burung hering itu meletakkan Sita di tempat selamat lalu menyerangnya semula. Mematuk dengan paruhnya, ia merobek tubuh Ravana, dan selama satu ghari Ravana terbaring pengsan. Maka syaitan itu, murka dan terhina, menghunus pedang yang amat dahsyat. Ia memotong sayap burung hering itu, dan burung itu jatuh ke bumi, mengingat Rama, setelah melakukan perbuatan yang ajaib. Meletakkan Sita semula ke dalam kereta, Ravana memandu laju dengan ketakutan yang tidak sedikit. Sita dibawa melalui langit sambil meratap, bagai seekor rusa yang ketakutan dalam cengkaman pemburu. Melihat kera-kera duduk di atas gunung, ia menyeru nama Hari dan menjatuhkan pakaiannya. Dengan demikian ia membawa Sita pergi dan menempatkannya di hutan Asoka.

Doha 29(क)-(ख)

Si jahat Ravana menunjukkan ketakutan dan kasih sayang dengan pelbagai cara, namun akhirnya ia keletihan dan kalah. Lalu ia menyuruh menempatkan Sita di bawah pokok Asoka dan menugaskan pengawal dengan penuh kehati-hatian. Dengan menyimpan dalam hatinya keindahan Sri Rama ketika baginda berlari mengejar rusa yang penuh tipu daya, Sita terus-menerus mengulang nama Hari.