
सगरपुत्राणां रसातलगमनम् · The Descent of Sagara’s Sons and the Wrath of Kapila
बालकाण्ड
Sarga ini menganyam nasihat ketuhanan dengan kisah pencarian dinasti. Para dewa yang ketakutan merayu kepada Brahmā, lalu Brahmā menerangkan bahawa semuanya telah ditetapkan: bumi ditampung oleh Vāsudeva yang menjelma dalam rupa Kapila; maka kesalahan putera-putera Sagara akan membawa kepada kebinasaan mereka melalui kemurkaan Kapila. Brahmā juga memerintahkan agar pencuri kuda aswamedha dikesan dengan penggalian yang diperbaharui. Enam puluh ribu putera Sagara turun menuju Rasātala dan bertemu empat diggaja—Virūpākṣa (timur), Mahāpadma (selatan), Saumanasa (barat), dan Bhadra (utara)—masing-masing sebesar gunung, memikul bumi. Dijelaskan bahawa gempa pada hari-hari suci terjadi kerana gerakan kepala salah seekor gajah penyangga dunia. Setelah memuliakan para penjaga arah, mereka menggali ke arah timur laut. Di sana mereka melihat Kapila Muni—Vāsudeva yang kekal—serta kuda yajña sedang meragut rumput berdekatan. Menyangka Kapila sebagai pencuri, mereka menyerbu dengan senjata dan alat gali, menuduh hingga membangkitkan murka. Dengan satu ucapan Kapila, mereka semua menjadi abu; sarga ini berakhir sebagai peringatan keras tentang salah sangka, keperluan segera urusan korban suci, dan bahaya adharma terhadap insan yang telah mencapai kesedaran sejati.
Verse 1
. देवतानां वचश्श्रुत्वा भगवान्वै पितामहः ।प्रत्युवाच सुसन्त्रस्तान्कृतान्तबलमोहितान् ॥१॥
Mendengar kata-kata para dewa—yang gementar dan terkeliru oleh kekuatan takdir yang mengatasi segalanya—Baginda Pitāmaha yang mulia, Brahmā, menjawab mereka.
Verse 2
यस्येयं वसुधा कृत्स्ना वासुदेवस्य धीमतः ।कापिलं रूपमास्थाय धारयत्यनिशं धराम् ॥२॥तस्य कोपाग्निना दग्धा भविष्यन्ति नृपात्मजाः ।
Seluruh bumi ini milik Vāsudeva yang bijaksana; dengan mengambil rupa Kapila, Baginda senantiasa menyangga bumi. Oleh api murka-Nya, putera-putera raja itu akan terbakar.
Verse 3
पृथिव्याश्चापि निर्भेदोऽदृष्ट एव सनातनः ॥३॥सगरस्य च पुत्राणां विनाशोऽदीर्घजीविनाम् ।
Terbelahnya bumi pun telah ditetapkan oleh takdir sejak zaman purba; demikian pula kebinasaan putera-putera Sagara, mereka yang tidak ditakdirkan berumur panjang.
Verse 4
पितामहवचश्श्रुत्वा त्रयस्त्रिंशदरिन्दम ॥४॥देवाः परमसंहृष्टाः पुनर्जग्मुर्यथागतम् ।
Wahai penunduk musuh, setelah mendengar sabda Sang Pitāmaha (Brahmā), para dewa yang tiga puluh tiga itu amat bersukacita, lalu kembali melalui jalan yang sama seperti kedatangan mereka.
Verse 5
सगरस्य च पुत्राणां प्रादुरासीन्महात्मनाम् ॥५॥पृथिव्यां भिद्यमानायां निर्घातसमनिस्वनः ।
Tatkala bumi terbelah oleh putera-putera Sagara yang berhati mulia, bangkitlah bunyi menggelegar laksana dentuman guruh.
Verse 6
ततो भित्वा महीं सर्वे कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ॥६॥सहिता स्सगरास्सर्वे पितरं वाक्यमब्रुवन् ।
Kemudian, setelah membelah bumi dan melakukan pradakṣiṇa dengan penuh hormat, semua putera Sagara bersama-sama berkata kepada ayahanda mereka demikian.
Verses 7-8
परिक्रान्ता मही सर्वा सत्त्ववन्तश्च सूदिताः ॥७॥देवदानवरक्षांसि पिशाचोरगकिन्नराः ।न च पश्यामहेऽश्वं तमश्वहर्तारमेव च ॥८॥किं करिष्याम भद्रं ते बुद्धिरत्र विचार्यताम् ।
“Seluruh bumi telah kami jelajahi dan banyak makhluk perkasa—para dewa, dānava, rākṣasa, piśāca, nāga dan kinnara—telah kami tumpaskan; namun kuda itu dan pencurinya tidak juga terlihat. Apakah yang harus kami lakukan? Semoga sejahtera atas ayahanda—mohon ayahanda menimbang dengan saksama dan memutuskan.”
Verse 9
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा पुत्राणां राजसत्तमः ॥९॥समन्युरब्रवीद्वाक्यं सगरो रघुनन्दन ।
Wahai Rāma, setelah mendengar kata-kata putera-puteranya itu, Raja Sagara—yang utama antara para raja—menjawab, dengan amarah yang bangkit.
Verse 10
भूयः खनत भद्रं वो निर्भिद्य वसुधातलम् ॥१०॥अश्वहर्तारमासाद्य कृतार्थाश्च निवर्तथ ।
“Gali lagi—semoga sejahtera atas kamu—belahlah permukaan bumi; setelah menemui pencuri kuda, kembalilah apabila tujuanmu tercapai.”
Verse 11
पितुर्वचनमासाद्य सगरस्य महात्मनः ॥११॥षष्टिः पुत्रसहस्राणि रसातलमभिद्रवन् ।
Menerima titah ayahanda mereka, Mahātma Sagara, enam puluh ribu puteranya meluru menuju Rasātala, alam bawah.
Verse 12
खन्यमाने ततस्तस्मिन् ददृशुः पर्वतोपमम् ॥१२॥दिशागजं विरूपाक्षं धारयन्तं महीतलम् ।
Ketika mereka menggali kawasan itu lebih dalam, mereka melihat Virūpākṣa, gajah penjuru yang bermata ganjil, sebesar gunung, sedang menyangga bumi.
Verse 13
सपर्वतवनां कृत्स्नां पृथिवीं रघुनन्दन ॥१३॥शिरसा धारयामास विरूपाक्षो महागजः ।
Wahai kegembiraan keturunan Raghu, gajah agung Virūpākṣa menanggung seluruh bumi di atas kepalanya, beserta gunung-ganang dan rimba belantara.
Verse 14
यदा पर्वणि काकुत्स्थ विश्रमार्थं महागजः ॥१४॥खेदाच्चालयते शीर्षं भूमिकम्पस्तदाभवेत् ।
Wahai Rāma daripada keturunan Kakutstha, pada hari-hari suci menurut peredaran parva, apabila gajah agung itu kerana letih menggoyangkan kepalanya untuk berehat, maka pada saat itu terjadilah gempa bumi.
Verse 15
तं ते प्रदक्षिणं कृत्वा दिशापालं महागजम् ॥१५॥मानयन्तो हि ते राम जग्मुर्भित्त्वा रसातलम् ।
Wahai Rāma, mereka memuliakan gajah agung itu—penjaga arah—lalu mengelilinginya dengan pradakṣiṇa; kemudian, membelah bumi, mereka turun ke Rasātala.
Verses 16-17
ततः पूर्वां दिशं भित्त्वा दक्षिणां बिभिदुः पुनः ॥१६॥दक्षिणस्यामपि दिशि ददृशुस्ते महागजम् ।महापद्मं महात्मानं सुमहत्पर्वतोपमम् ॥१७॥शिरसा धारयन्तं ते विस्मयं जग्मुरुत्तमम् ।
Kemudian, setelah menembusi arah timur, mereka sekali lagi menembusi ke arah selatan. Di arah selatan itu mereka melihat gajah agung Mahāpadma, yang berhati luhur, amat besar laksana gunung, menanggung bumi di atas kepalanya; melihatnya, mereka diliputi kehairanan yang tertinggi.
Verse 18
ततः प्रदक्षिणं कृत्वा सगरस्य महात्मनः ॥१८॥षष्टिः पुत्रसहस्राणि पश्चिमां बिभिदुर्दिशम् ।
Sesudah itu, enam puluh ribu putera Sagara yang berhati luhur, setelah melakukan pradakṣiṇa sebagai penghormatan, menembusi dan memasuki arah barat.
Verse 19
पश्चिमायामपि दिशि महान्तमचलोपमम् ॥१९॥दिशागजं सौमनसं ददृशुस्ते महाबलाः ।
Di penjuru barat juga, para perkasa itu menyaksikan gajah penjaga arah bernama Saumanasa, maha besar laksana gunung yang teguh.
Verse 20
तं ते प्रदक्षिणं कृत्वा पृष्ट्वा चापि निरामयम् ।खनन्त स्समुपक्रान्ता दिशं हैमवतीं ततः ॥२०॥
Setelah mereka mengelilinginya dengan hormat dan menanyakan kesejahteraannya, mereka pun meneruskan perjalanan—sambil terus menggali—menuju arah utara, menghadap Himālaya.
Verse 21
उत्तरस्यां रघुश्रेष्ठ ददृशुर्हिमपाण्डुरम् ॥२१॥भद्रं भद्रेण वपुषा धारयन्तं महीमिमाम् ।
Wahai yang terbaik dari keturunan Raghu, di penjuru utara mereka melihat gajah Bhadra, putih laksana salju, yang dengan rupa mulianya menyangga bumi ini.
Verse 22
समालभ्य तत स्सर्वे कृत्वा चैनं प्रदक्षिणम् ॥२२॥षष्टिः पुत्रसहस्राणि बिभिदुर्वसुधातलम् ।
Kemudian semuanya—enam puluh ribu putera—menyentuhnya dan mengelilinginya dengan hormat; lalu mereka menembusi permukaan bumi dan mara terus.
Verse 23
ततः प्रागुत्तरां गत्वा सागराः प्रथितां दिशम् ॥२३॥रोषादभ्यखनन् सर्वे पृथिवीं सगरात्मजाः ।
Kemudian, setelah pergi ke arah timur laut yang termasyhur di tepi samudera, semua putera Sagara, didorong oleh amarah, mula menggali bumi.
Verses 24-25
ते तु सर्वे महात्मानो भीमवेगा महाबलाः ॥२४॥ददृशुः कपिलं तत्र वासुदेवं सनातनम् ।हयं च तस्य देवस्य चरन्तमविदूरतः ॥२५॥प्रहर्षमतुलं प्राप्तास्सर्वे ते रघुनन्दन ।
Semua putera Sagara yang berhati besar, pantas dan perkasa itu melihat di sana Kapila, Vāsudeva yang abadi; dan dekat situ mereka melihat kuda milik Yang Ilahi itu sedang meragut. Wahai Raghunandana, mereka semua dipenuhi kegembiraan yang tiada taranya.
Verses 26-27
ते तं हयवरं ज्ञात्वा क्रोधपर्याकुलेक्षणाः ॥२६॥खनित्रलाङ्गलधरा नानावृक्षशिलाधराः ।अभ्यधावन्त सङ्क्रुद्धास्तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रुवन् ॥२७॥
Setelah mengenali kuda terbaik itu, dengan mata yang diganggu amarah, mereka meluru dengan murka—memegang penyodok dan bajak serta membawa pokok dan batu—sambil menjerit, “Berhenti! Berhenti!”
Verse 28
अस्माकं त्वं हि तुरगं यज्ञीयं हृतवानसि ।दुर्मेधस्त्वं हि सम्प्राप्तान् विद्धि नस्सगरात्मजान् ॥२८॥
Sesungguhnya engkau telah mencuri kuda korban yajña kami. Wahai yang berakal jahat, ketahuilah: kami yang tiba di sini ialah putera-putera Raja Sagara.
Verse 29
श्रुत्वा तु वचनं तेषां कपिलो रघुनन्दन ।रोषेण महताऽऽविष्टो हुङ्कारमकरोत्तदा ॥२९॥
Mendengar kata-kata mereka, Kapila—wahai Raghunandana—diliputi murka yang besar, lalu menghamburkan seruan “hūṃ” yang dahsyat.
Verse 30
ततस्तेनाप्रमेयेन कपिलेन महात्मना ।भस्मराशीकृतास्सर्वे काकुत्स्थ सगरात्मजाः ॥३०॥
Sesudah itu, wahai Kakutstha, semua putera Sagara dijadikan timbunan abu oleh Kapila yang berhati agung, yang kekuatannya tiada terukur.
The pivotal action is the sons of Sagara accusing Kapila of stealing the sacrificial horse and rushing to attack without verification; the dilemma centers on whether ritual urgency justifies suspicion and violence, especially toward an ascetic figure.
The sarga teaches that adharma rooted in anger and misrecognition can destroy even powerful agents; true discernment (viveka) and reverence toward realized beings are integral to sustaining both ritual purpose and moral order.
Rasātala and the northeast digging route are emphasized, along with the cosmological ‘landmarks’ of the four diggajas (Virūpākṣa, Mahāpadma, Saumanasa, Bhadra) and the etiological explanation of earthquakes linked to their movement on sacred days.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.