Sarga 10

Verse 1

सुमन्त्रश्चोदितो राज्ञा प्रोवाचेदं वचस्तदा।यथर्श्यशृङ्गस्त्वानीत श्श्रुणु मे मन्त्रिभिस्सह।।।।

Didorong oleh titah raja, Sumantra pun berkata demikian: “Dengarlah—bersama para menteri—bagaimana Ṛśyaśṛṅga telah dibawa ke sini.”

Verse 2

रोमपादमुवाचेदं सहामात्य: पुरोहित:।उपायो निरपायोऽयमस्माभिरभिचिन्तित:।। ।।

Pendeta diraja, bersama para menteri, berkata kepada Romapāda: “Kami telah bermusyawarah tentang suatu ikhtiar—yang selamat dan tanpa bahaya.”

Verse 3

ऋश्यशृङ्गो वनचरस्तपस्स्वाध्ययने रत:।अनभिज्ञस्स नारीणां विषयाणां सुखस्य च।।।

Ṛśyaśṛṅga tinggal di rimba, tekun dalam tapa dan pengajian Veda; sama sekali tidak mengenal wanita, objek-objek indera, mahupun kenikmatan duniawi.

Verse 4

इन्द्रियार्थैरभिमतैर्नरचित्तप्रमाथिभि: ।पुरमानाययिष्याम: क्षिप्रं चाध्यवसीयताम्।। ।।

“Dengan kenikmatan indera yang memikat, yang mampu menggoncang hati seorang lelaki, kita akan membawanya ke kota; hendaklah keputusan dibuat segera.”

Verse 5

गणिकास्तत्र गच्छन्तु रूपवत्यस्स्वलङ्कृता:।प्रलोभ्य विविधोपायैरानेष्यन्तीह सत्कृता:।।।।

“Biarlah para pelacur istana yang jelita, berhias indah, pergi ke sana; dengan pelbagai helah godaan mereka akan memikatnya dan, setelah dimuliakan, membawanya ke mari.”

Verse 6

श्रुत्वा तथेति राजा च प्रत्युवाच पुरोहितम्।पुरोहितो मन्त्रिणश्च तथा चक्रुश्च ते तदा।।।।

Setelah mendengarnya, raja menjawab kepada purohita diraja, “Demikianlah.” Maka pada waktu itu juga sang purohita dan para menteri pun bertindak menurutnya.

Verse 7

वारमुख्याश्च तच्छ्रुत्वा वनं प्रविविशुर्महत्।आश्रमस्याविदूरेऽस्मिन् यत्नं कुर्वन्ति दर्शने।।।।ऋषिपुत्रस्य धीरस्य नित्यमाश्रमवासिन:।

Mendengar hal itu, para pelacur istana yang terkemuka pun memasuki rimba yang besar; tinggal tidak jauh dari pertapaan, mereka bersungguh-sungguh hendak memperoleh darśana akan putera resi—teguh dalam pengendalian diri dan sentiasa menetap di āśrama.

Verse 8

पितुस्सनित्यसन्तुष्टो नातिचक्राम चाश्रमात्।।।।न तेन जन्मप्रभृति दृष्टपूर्वं तपस्विना।स्त्री वा पुमान्वा यच्चान्यत्सर्वं नगरराष्ट्रजम्।। ।।

Sentiasa puas di bawah asuhan ayahandanya, dia tidak pernah melangkah jauh meninggalkan āśrama.

Verse 9

पितुस्सनित्यसन्तुष्टो नातिचक्राम चाश्रमात्।।1.10.8।।न तेन जन्मप्रभृति दृष्टपूर्वं तपस्विना।स्त्री वा पुमान्वा यच्चान्यत्सर्वं नगरराष्ट्रजम्।। 1.10.9।।

Sejak lahir, pertapa itu belum pernah melihat wanita atau lelaki—atau apa pun yang berasal dari kota dan kerajaan.

Verse 10

तत: कदाचित्तं देशमाजगाम यदृच्छया।विभण्डकसुतस्तत्र ताश्चापश्यद्वराङ्गना:।।।।

Kemudian pada suatu hari, putera Vibhaṇḍaka datang ke tempat itu secara kebetulan; di sana dia melihat para wanita jelita itu.

Verse 11

ताश्चित्रवेषा: प्रमदा गायन्त्यो मधुरस्वरा:।ऋषिपुत्रमुपागम्य सर्वा वचनमब्रुवन्।। ।।

Para wanita itu, berpakaian indah dan bernyanyi dengan suara merdu, mendekati putera resi itu; lalu semuanya berkata kepadanya.

Verse 12

कस्त्वं किं वर्तसे ब्रह्मन् ज्ञातुमिच्छामहे वयम्।एकस्त्वं विजने घोरे वने चरसि शंस न:।। ।।

“Siapakah tuan, wahai Brahmana? Dengan apakah tuan menyara hidup? Kami ingin mengetahui: mengapakah tuan mengembara seorang diri di rimba yang sunyi dan menggerunkan ini? Mohon khabarkan kepada kami.”

Verse 13

अदृष्टरूपास्तास्तेन काम्यरूपा वने स्त्रिय:।हार्दात्तस्य मतिर्जाता व्याख्यातुं पितरं स्वकम्।।।।

Belum pernah dia melihat wanita-wanita di rimba yang serupa itu, begitu menawan rupanya; tersentuh oleh kasih sayang, timbullah dalam dirinya tekad untuk menceritakan kepada mereka tentang ayahandanya sendiri.

Verse 14

पिता विभण्डकोऽस्माकं तस्याहं सुत औरस:।ऋश्यशृङ्ग इति ख्यातं नाम कर्म च मे भुवि।।।।

“Ayahanda kami ialah Vibhaṇḍaka; dan aku ini putera kandung baginda. Di bumi ini namaku termasyhur sebagai ‘Ṛśyaśṛṅga’, suatu nama yang terkait dengan takdir dan perbuatanku.”

Verse 15

इहाश्रमपदोऽस्माकं समीपे शुभदर्शना:।करिष्ये वोऽत्र पूजां वै सर्वेषां विधिपूर्वकम्।।।।

“Pertapaan kami dekat di sini, wahai para wanita yang elok rupanya. Di sana akan aku lakukan penyambutan dan pemujaan untuk kamu semua, dengan tertib menurut aturan.”

Verse 16

ऋषिपुत्रवचश्श्रुत्वा सर्वासां मतिरास वै।तदाश्रमपदं द्रष्टुं जग्मुस्सर्वाश्च तेन ता:।। ।।

Setelah mendengar kata-kata putera resi itu, hati mereka semua pun sungguh-sungguh ingin melihat pertapaan tersebut; lalu kesemua wanita itu pergi bersama-sama dengannya ke tempat ashram itu.

Verse 17

आगतानां तत: पूजामृषिपुत्रश्चकार ह।इदमर्घ्यमिदं पाद्यमिदं मूलमिदं फलं च न:।।।।

Kemudian putera resi itu pun menyambut mereka dengan penghormatan sewajarnya: “Inilah arghya sebagai persembahan hormat, inilah pādya untuk membasuh kaki; dan inilah akar-akar serta buah-buahan kami.”

Verse 18

प्रतिगृह्य च तां पूजां सर्वा एव समुत्सुका:।ऋषेर्भीताश्च शीघ्रं ता गमनाय मतिं दधु:।।।।

Setelah menerima penghormatan itu, mereka semua menjadi gelisah lagi berdebar; kerana takut akan pertapa itu, segera mereka menetapkan niat untuk berangkat pergi.

Verse 19

अस्माकमपि मुख्यानि फलानीमानि वै द्विज ।गृहाण प्रति भद्रं ते भक्षयस्व च मा चिरम्।।।।

“Wahai Dvija (yang dua kali lahir), terimalah buah-buahan utama kami ini. Semoga sejahtera bagimu—makanlah, dan jangan berlengah.”

Verse 20

ततस्तास्तं समालिङ्ग्य सर्वा हर्षसमन्विता:।मोदकान्प्रददुस्तस्मै भक्ष्यांश्च विविधान् बहून्।।।।

Kemudian mereka semua, dipenuhi sukacita, memeluknya lalu menghadiahkan kepadanya banyak manisan (modaka) serta pelbagai makanan yang banyak.

Verse 21

तानि चास्वाद्य तेजस्वी फलानीति स्म मन्यते।अनास्वादितपूर्वाणि वने नित्यनिवासिनाम्।।।।

Setelah merasainya, insan yang bercahaya itu berfikir: “Inilah buah-buahan,” sesuatu yang belum pernah dirasai oleh mereka yang sentiasa menetap di rimba.

Verse 22

आपृच्छ्य च तदा विप्रं व्रतचर्यां निवेद्य च।गच्छन्ति स्मापदेशात्ता भीतास्तस्य पितुस्स्त्रिय:।।।।

Kemudian, setelah memohon izin kepada brahmana itu dan menjadikan pemeliharaan nazar sebagai alasan, para wanita itu—takut akan ayahnya—pun beredar pergi.

Verse 23

गतासु तासु सर्वासु काश्यपस्यात्मजो द्विज:।अस्वस्थहृदयश्चासीद्दु:खं स्म परिवर्तते।।।।

Apabila mereka semua telah pergi, sang dwija—keturunan Kāśyapa—berhati gelisah, berulang-ulang memutar dukacita dalam dirinya.

Verse 24

ततोऽपरेद्युस्तं देशमाजगाम स वीर्यवान्।मनोज्ञा यत्र ता दृष्टा वारमुख्यास्स्वलङ्कृताः।।।।

Maka pada keesokan harinya, pertapa yang perkasa itu datang lagi ke tempat itu, tempat dia melihat para pelacur istana yang menawan, berhias indah.

Verse 25

दृष्ट्वैव च तास्तदा विप्रमायान्तं हृष्टमानसा:।उपसृत्य ततस्सर्वास्तास्तमूचुरिदं वच:।।।।

Sebaik sahaja mereka melihat brahmana itu datang, hati mereka pun bersukacita; lalu semuanya mendekat dan berkata kepadanya demikian.

Verse 26

एह्याश्रमपदं सौम्य ह्यस्माकमिति चाब्रुवन्।तत्राप्येष विधिश्श्रीमान् विशेषेण भविष्यति।।।।

Mereka berkata: “Marilah, wahai yang lemah lembut, ke pertapaan kami; di sana juga layanan penuh berkat ini akan dipersembahkan kepadamu dengan cara yang lebih istimewa.”

Verse 27

श्रुत्वा तु वचनं तासां सर्वासां हृदयङ्गमम्।गमनाय मतिं चक्रे तं च निन्युस्तदा स्त्रिय:।।।।

Setelah mendengar kata-kata mereka semua yang begitu menyentuh hati, dia pun menetapkan niat untuk berangkat; lalu para wanita itu membawanya pergi.

Verse 28

तत्र चानीयमाने तु विप्रे तस्मिन्महात्मनि।ववर्ष सहसा देवो जगत्प्रह्लादयंस्तदा।।।।

Tatkala Brahmana berhati agung itu dibawa ke sana, Dewa Hujan pun serta-merta menurunkan hujan, menggembirakan seluruh jagat.

Verse 29

वर्षेणैवागतं विप्रं विषयं स्वं नराधिप:।प्रत्युद्गम्य मुनिं प्रह्वश्शिरसा च महीं गत:।।।।

Apabila Brahmana itu tiba di wilayahnya bersama turunnya hujan, raja pun keluar menyambut sang muni; dengan tunduk rendah, baginda menyentuhkan kepala ke bumi sebagai hormat.

Verse 30

अर्घ्यं च प्रददौ तस्मै न्यायतस्सुसमाहित:।वव्रे प्रसादं विप्रेन्द्रान्मा विप्रं मन्युराविशेत्।।।।

Dengan minda yang teguh dan terhimpun, raja pun mempersembahkan arghya kepadanya menurut dharma; lalu baginda memohon perkenan daripada Brahmana yang utama itu, agar tiada murka menyelubungi sang resi atas perbuatan ini.

Verse 31

अन्त:पुरं प्रविश्यास्मै कन्यां दत्त्वा यथाविधि।शान्तां शान्तेन मनसा राजा हर्षमवाप स:।।।।एवं स न्यवसत्तत्र सर्वकामैस्सुपूजित:।

Memasuki istana dalam, raja pun menurut upacara menyerahkan puterinya Śāntā sebagai isteri; dengan hati yang damai, baginda memperoleh sukacita. Demikianlah Ṛśyaśṛṅga tinggal di sana, dimuliakan dan dipenuhi segala keperluan serta kesenangan.

Verse 32

Dengan minda yang teguh dan terhimpun, raja pun mempersembahkan arghya kepadanya menurut dharma; lalu baginda memohon perkenan daripada Brahmana yang utama itu, agar tiada murka menyelubungi sang resi atas perbuatan ini.

Verse 33

Memasuki istana dalam, raja pun menurut upacara menyerahkan puterinya Śāntā sebagai isteri; dengan hati yang damai, baginda memperoleh sukacita. Demikianlah Ṛśyaśṛṅga tinggal di sana, dimuliakan dan dipenuhi segala keperluan serta kesenangan.