Atharva Veda Sukta 44
Kanda 6Anuvaka 5Sukta 443 Mantras

Sukta 44

Rishi: Atharvanic tradition (unspecified here)

Devata: Roga (disease) as addressed entity; cosmic order as supporting power

Chandas: Anuṣṭubh (probable)

Himne penyembuhan yang ringkas ini menahan penyakit dengan “memasungkannya” di tempat melalui suatu rumus kestabilan kosmik: sebagaimana Langit, Bumi, dunia yang bergerak, dan pohon-pohon yang tegak berdiri kukuh, demikianlah roga diperintahkan supaya tetap diam dan berhenti berkeliaran. Kemudian himne ini menghimpunkan daya ubat-ubatan yang tidak terbilang menjadi satu bheṣaja yang tertinggi. Akhirnya, ia menyucikan suatu ubat tertentu (Viṣāṇakā) dengan mengaitkannya kepada Rudra dan amṛta, khususnya untuk gangguan yang berpunca daripada vāta.

Sanskrit recitationAtharva Veda 6.44

Mantras

Mantra 1

रोगनाशनम्। अस्था॒द् द्यौरस्था॑त् पृथि॒व्यस्था॒द् विश्व॑मि॒दं जग॑त्। अस्थु॑र्वृ॒क्षा ऊ॒र्ध्वस्व॑प्ना॒स्तिष्ठा॒द् रोगो॑ अ॒यं तव॑

Pemusnah penyakit. Langit berdiri teguh, Bumi berdiri teguh, dan seluruh dunia yang bergerak ini berdiri teguh; pokok-pokok pun berdiri, para tidur dengan pucuknya menjulang: demikianlah biarlah penyakitmu ini tetap terpaku (dan berhenti mengembara).

Mantra 2

श॒तं या भे॑ष॒जानि॑ ते स॒हस्रं॒ संग॑तानि च । श्रेष्ठ॑मास्रावभेष॒जं वसि॑ष्ठं रोग॒नाश॑नम्

Seratus ubat adalah kepunyaanmu, dan seribu lagi juga—terhimpun menjadi satu. Yang terbaik: ubat bagi āsrāva (leleran/flux), yang paling utama, pemusnah penyakit.

Mantra 3

रु॒द्रस्य॒ मूत्र॑मस्य॒मृत॑स्य॒ नाभिः॑ । वि॒षा॒ण॒का नाम॒ वा अ॑सि पितॄ॒णां मूला॒दुत्थि॑ता वातीकृत॒नाश॑नी

Engkau ialah air kencing Rudra, pusat amṛta (keabadian). ‘Viṣāṇakā’ benar-benar namamu—terbit dari akar para Pitṛ (Nenek Moyang)—pemusnah gangguan yang diperbuat oleh Vāta (Angin).

Frequently Asked Questions

To stop disease from “moving about” in the body by commanding it to stand still, and to empower a concentrated remedy that checks flux and vāta-type disorders.

It uses cosmic stability as a binding model: as the universe stands fixed in order, the disease is ordered to become fixed and powerless rather than roaming and harming.

It is the name of a specific bheṣaja (remedy), treated as a potent root-based medicine/amulet and sacralized as Rudra’s essence and connected to amṛta, especially for vāta-caused conditions.

Ask anything about Sukta 44 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App