Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (verify Anukramaṇī for 6.119)
Devata: Agni Vaiśvānara
Chandas: Anuṣṭubh (probable; confirm in critical edition)
AV 6.119 ialah mantera Atharvanik yang ringkas untuk ānṛṇya—pembebasan daripada “jerat” hutang yang mengikat serta keterjeratan moral‑undang yang menyertai pertikaian. Ia menyeru Agni Vaiśvānara sebagai tuan rumah tangga, saksi, dan penyuci yang mengetahui simpulan kewajipan yang tersembunyi, melonggarkannya, dan menuntun pemohon kembali ke “dunia sukṛta” (pahala dan kedudukan baik). Himne ini juga memohon penyucian daripada enas (rasa bersalah/noda) yang ditanggung kerana memasuki suatu pertarungan atau sengketa dalam kejahilan atau dengan harapan terdesak.
Mantra 1
आनृण्यम्। यददी॑व्यन्नृ॒णम॒हं कृ॒णोम्यदा॑स्यन्नग्न उ॒त सं॑गृ॒णामि॑ । वै॒श्वा॒न॒रो नो॑ अधि॒पा वसि॑ष्ठ॒ उदिन्न॑याति सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
Bebas daripada hutang: ketika, tanpa berjudi, aku tetap membuat hutang; ketika, duduk (di rumah), wahai Agni, aku juga melagukan pujian dengan sepatutnya—Vaiśvānara, tuan kami dan pelindung terbaik, sesungguhnya memimpin ke atas menuju alam kebajikan.
Mantra 2
वै॒श्वा॒न॒राय॒ प्रति॑ वेदयामि॒ यद्यृ॒णं सं॑ग॒रो दे॒वता॑सु । स ए॒तान् पाशा॑न् वि॒चृतं॑ वेद॒ सर्वा॒नथ॑ प॒क्वेन॑ स॒ह सं भ॑वेम
Kepada Vaiśvānara aku menyatakan: hutang yang (berdiri) dalam sengketa di antara para Dewa. Ia mengetahui segala jerat ini, yang telah terlerai seluruhnya; maka, bersama hasil yang telah masak, semoga kami berhimpun dalam kesempurnaan.
Mantra 3
वै॒श्वा॒न॒रः प॑वि॒ता मा॑ पुनातु॒ यत् सं॑ग॒रम॑भि॒धावा॑म्या॒शाम्। अना॑जान॒न् मन॑सा॒ याच॑मानो॒ यत् तत्रैनो॒ अप॒ तत् सु॑वामि
Semoga Vaiśvānara, sang penyuci, menyucikan aku, kerana aku meluru ke arah sengketa itu kerana harapan. Tanpa mengetahui, dengan fikiran yang keliru, seperti seorang yang memohon—apa jua dosa di situ, itulah yang aku halau pergi.
It seeks ānṛṇya—freedom from the binding force of debt—along with a settled resolution of disputes and purification from any guilt or taint that may cling to the situation.
As the universal household fire and truthful witness, Vaiśvānara is invoked to ‘know all nooses’ (pāśas), untie obligations, and cleanse enas, restoring the petitioner’s auspicious status.
The first verse contrasts reckless causes (like gambling) with proper recourse: even if debt exists, the hymn turns to Vaiśvānara for lawful release, purification, and a merit-restoring settlement rather than denial or evasion.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.