Sukta 59
Rishi: Atharvanic liturgical tradition
Devata: Agni (as Yajña and Vratapā)
Chandas: Anuṣṭubh-like (short liturgical line; exact metrical scan uncertain from excerpt alone)
Himne Atharvanik yang ringkas ini menegakkan Agni sebagai Yajña yang hidup dan sebagai Vratapā yang berjaga (penjaga ketetapan suci) yang hadir di tengah manusia. Ia berfungsi sebagai “jaring keselamatan” ritual: jika ada mana-mana peraturan yang telah dilanggar tanpa disedari, Agni dipohon agar membaiki kekurangan itu dari segala sisi serta meneruskan upacara di atas jalan para dewa menurut tertib dan musim yang tepat.
Mantras
Mantra 1
यज्ञः। त्वम॑ग्ने व्रत॒पा अ॑सि दे॒व आ मर्त्ये॒ष्वा। त्वं य॒ज्ञेष्वीड्यः॑
Wahai Agni, engkau penjaga vrata (tata-aturan suci); engkau dewa yang datang ke sini di kalangan manusia fana; engkau, dalam yajña, wajar diseru dan dipuji.
Mantra 2
यद् वो॑ व॒यं प्र॑मि॒नाम॑ व्र॒तानि॑ वि॒दुषां॑ देवा॒ अवि॑दुष्टरासः । अ॒ग्निष्टद् वि॒श्वादा पृ॑णातु वि॒द्वान्त्सोम॑स्य॒ यो ब्रा॑ह्म॒णां आ॑वि॒वेश॑
Wahai para Dewa—yang paling penyayang kepada yang tidak mengetahui—jika kami telah melanggar vrata-vrata kamu, bahkan yang diketahui oleh orang bijaksana: semoga Agni membaikinya dari segala sisi; dia yang mengetahui, yang daripada Soma telah memasuki para Brahmana.
Mantra 3
आ दे॒वाना॒मपि॒ पन्था॑मगन्म॒ यच्छ॒क्नवा॑म॒ तद॑नु॒प्रवो॑ढुम्। अ॒ग्निर्वि॒द्वान्त्स य॑जा॒त् स इद्धोता॒ सोऽध्व॒रान्त्स ऋ॒तून् क॑ल्पयाति
Hingga ke jalan para Dewa pun kami telah mara, sejauh kami mampu memikul dan meneruskan kerja ini menurut tertibnya. Biarlah Agni, yang mengetahui, melakukan persembahan: dialah Hotar; dialah yang mengatur upacara-upacara, dialah yang menyusun musim-musim pada susunan yang benar.
Frequently Asked Questions
To safeguard a sacrifice: it invites Agni as the guardian of ritual observance and asks him to repair any inadvertent mistake so the rite remains valid and effective.
Because many ritual faults are accidental (due to ignorance, distraction, or complexity). The hymn frames Agni as the competent fixer who can restore completeness even when the performer cannot specify the exact error.
No. Its primary ‘substance’ is the ritual fire itself. In a yajña setting it may accompany ghee offerings, but the hymn works chiefly through correct recitation and the intention of expiation and ordering.
Ask anything about Sukta 59 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
