Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (hymn-unit attribution varies; commonly treated as Atharvan/Bṛghu-Aṅgiras milieu)
Devata: Viśvakarman (with the Seven Ṛṣis as protective associates)
Chandas: Mixed/prose-like Atharvanic cadence (often treated as anuṣṭubh-like in parts, but not strictly metrical)
AV 19.17 ialah himne perlindungan arah (kavaca) yang membina “kubu” mantra (pur) dan menempatkan pengamal di bawah naungan para dewa yang bersemayam di penjuru-penjuru. Dengan mengulang rangkap ulangan “tasmin krame… tāṃ puraṃ praimi”, seseorang secara ritual ‘melangkah masuk’ ke dalam lingkungan yang terlindung, manakala “tasmai ātmānaṃ pari dade svāhā” memeteraikan penyerahan diri sepenuhnya kepada kuasa penjaga. Kekuatan himne ini terletak pada pemetaan tertib kosmik ke atas ruang di sekeliling pelafaz, sehingga pengaruh bermusuhan (rakṣas, ketakutan, petanda buruk) dipatahkan kembali pada sempadan penjuru-penjuru.
Mantra 1
सुरक्षा। अ॒ग्निर्मा॑ पातु॒ वसु॑भिः पु॒रस्ता॒त् तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Perlindungan yang baik: semoga Agni bersama para Vasu menjaga aku di hadapan. Pada langkah itu aku melangkah; padanya aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga ia melindungiku, semoga ia memeliharaku; kepadanya aku menyerahkan diriku seluruhnya—svāhā.
Mantra 2
वा॒युर्मा॒न्तरि॑क्षेणै॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Vāyu, bersama antarikṣa (ruang antara), melindungiku dari penjuru ini. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku maju. Semoga dia melindungiku; semoga dia memeliharaku: kepadanya aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 3
सोमो॑ मा रु॒द्रैर्दक्षि॑णाया दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Soma, bersama para Rudra, melindungiku dari penjuru selatan. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku maju. Semoga dia melindungiku; semoga dia memeliharaku: kepadanya aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 4
वरु॑णो मादि॒त्यैरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Varuṇa bersama para Āditya memelihara aku daripada penjuru ini. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga dia melindungi aku; semoga dia mengawasi aku: kepadanya aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 5
सूर्यो॑ मा॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ प्र॒तीच्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Sūrya bersama Langit dan Bumi memelihara aku daripada penjuru barat. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga dia melindungi aku; semoga dia mengawasi aku: kepadanya aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 6
आपो॒ मौष॑धीमतीरे॒तस्या॑ दि॒शः पा॑न्तु॒ तासु॑ क्रमे॒ तासु॑ श्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । ता मा॑ रक्षन्तु॒ ता मा॑ गोपायन्तु॒ ताभ्य॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Air-Airan, yang berherba (berdaya-ubat), memelihara aku daripada penjuru ini. Di dalamnya aku melangkah; di dalamnya aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga mereka melindungi aku; semoga mereka mengawasi aku: kepada mereka aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 7
वि॒श्वक॑र्मा मा सप्तऋ॒षिभि॒रुदी॑च्या दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॑ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Viśvakarman, bersama Tujuh Ṛṣi, dari arah utara, melindungiku. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga dia menjaga aku; semoga dia mengawasi aku: kepadanya aku menyerahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 8
इन्द्रो॑ मा म॒रुत्वा॑ने॒तस्या॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Indra, bersama para Marut, dari penjuru ini melindungiku. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga ia menjaga aku; semoga ia memelihara aku; kepadanya kuserahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 9
प्र॒जाप॑तिर्मा प्र॒जन॑नवान्त्स॒ह प्र॒तिष्ठा॑या ध्रु॒वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Prajāpati, yang kaya kuasa penjanaan, bersama asas yang teguh, dari penjuru yang tetap melindungiku. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga ia menjaga aku; semoga ia memelihara aku; kepadanya kuserahkan seluruh diriku—svāhā.
Mantra 10
बृह॒स्पति॑र्मा॒ विश्वै॑र्दे॒वैरू॒र्ध्वाया॑ दि॒शः पा॑तु॒ तस्मि॑न् क्रमे॒ तस्मिं॑छ्रये॒ तां पुरं॒ प्रैमि॑ । स मा॑ रक्षतु॒ स मा॑ गोपायतु॒ तस्मा॑ आ॒त्मानं॒ परि॑ ददे॒ स्वाहा॑
Semoga Bṛhaspati, bersama semua dewa, dari penjuru atas melindungiku. Di situ aku melangkah; di situ aku berlindung; ke kota-benteng itu aku mara. Semoga ia menjaga aku; semoga ia memelihara aku; kepadanya kuserahkan seluruh diriku—svāhā.
It is a ritually constructed safe enclosure—formed by mantra and intention—into which the reciter ‘steps’ and ‘takes refuge,’ so harmful forces are kept outside its boundary.
Each quarter is guarded by a deity and an allied host; naming them installs a complete protective perimeter so threats linked to any direction are checked by the appropriate guardian power.
Not strictly. Svāhā functions as a sealing formula of commitment; if a lamp/fire and ghee are available, it may be paired with a small offering, but the hymn also works as a spoken kavaca with mental oblation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.