Adhyaya 16

Sutra 1

दत्तस्याप्रदानमृणादानेन व्याख्यातम् ॥ कZ_०३.१६.०१ ॥

Kegagalan menyerahkan apa yang telah diberikan/ditetapkan dijelaskan (dianggap) di bawah peraturan tidak membayar hutang.

Sutra 2

दत्तमव्यवहार्यमेकत्रानुशये वर्तेत ॥ कZ_०३.१६.०२ ॥

Suatu hadiah menjadi tidak boleh dibicarakan di mahkamah; jalan tuntutan hanya melalui satu prosedur pembatalan/penyesalan (anuśaya) yang ditetapkan.

Sutra 3

सर्वस्वं पुत्रदारमात्मानं वा प्रदायानुशयिनः प्रयच्छेत् ॥ कZ_०३.१६.०३ ॥

Pihak yang memohon pembatalan boleh dikehendaki menyediakan jaminan penuh—malah seluruh harta, atau (sebagai jalan terakhir) menggadaikan keluarga/diri sendiri—bagi memenuhi penyelesaian itu.

Sutra 4

धर्मदानमसाधुषु कर्मसु चाउपघातिकेषु वा अर्थदानमनुपकारिष्वपकारिषु वा कामदानमनर्हेषु च ॥ कZ_०३.१६.०४ ॥

‘Derma’ (hadiah keagamaan) yang diberikan untuk perbuatan yang tidak wajar atau memudaratkan, ‘artha’ (hadiah harta) yang diberikan kepada orang yang tidak membantu atau yang memudaratkan, dan ‘kama’ (hadiah untuk kesenangan) yang diberikan kepada orang yang tidak layak—semuanya ialah bentuk pemberian yang tidak wajar (tercemar).

Sutra 5

यथा च दाता प्रतिग्रहीता च नोपहतौ स्यातां तथानुशयं कुशलाः कल्पयेयुः ॥ कZ_०३.१६.०५ ॥

Pegawai yang mahir hendaklah menyusun pembatalan/penyelesaian itu supaya kedua-dua pihak—pemberi dan penerima—tidak teraniaya.

Sutra 6

दण्डभयादाक्रोशभयादनर्थभयाद्वा भयदानं प्रतिगृह्णतः स्तेयदण्डः प्रयच्छतश्च ॥ कZ_०३.१६.०६ ॥

Jika sesuatu ‘hadiah’ diterima atau diberikan kerana takut akan hukuman, takut akan kecaman/aduan, atau takut akan mudarat, maka kedua-dua pihak—penerima dan pemberi—menanggung hukuman yang ditetapkan bagi kesalahan mencuri.

Sutra 7

रोषदानं परहिंसायां राज्ञामुपरि दर्पदानं च ॥ कZ_०३.१६.०७ ॥

‘Hadiah’ yang diberikan kerana marah dalam konteks mencederakan orang lain, dan ‘hadiah’ yang diberikan kerana angkuh dengan sasaran menentang raja-raja (autoriti), juga merupakan pemindahan yang tidak wajar/tercemar.

Sutra 8

तत्रोत्तमो दण्डः ॥ कZ_०३.१६.०८ ॥

Dalam hal itu, hukuman tertinggi (maksimum) hendaklah dikenakan.

Sutra 9

प्रातिभाव्यं दण्डशुल्कशेषमाक्षिकं सौरिकं च नाकामः पुत्रो दायादो वा रिक्थहरो दद्यात् । इति दत्तस्यानपाकर्म ॥ कZ_०३.१६.०९ ॥

Seorang anak, waris, atau penerima harta pusaka tidak boleh, bertentangan dengan kehendaknya, dipaksa membayar: tanggungan penjaminan, baki denda atau cukai/tol, serta bayaran seperti ā-kṣika dan saurika. Inilah kaedah bahawa pemberian yang sah tidak boleh ditarik balik (tiada pembatalan terhadap apa yang telah diberikan).

Sutra 10

अस्वामिविक्रयस्तु नष्टापहृतमासाद्य स्वामी धर्मस्थेन ग्राहयेत् ॥ कZ_०३.१६.१० ॥

Dalam jualan oleh bukan pemilik, apabila harta yang hilang atau dicuri ditemui, pemilik sebenar hendaklah mendapatkannya semula melalui dharmastha (majistret).

Sutra 11

देशकालातिपत्तौ वा स्वयं गृहीत्वोपहरेत् ॥ कZ_०३.१६.११ ॥

Jika kekangan tempat dan masa akan menyebabkan (pemulihan) gagal, dia boleh merampasnya sendiri dan mengambilnya kembali.

Sutra 12

धर्मस्थश्च स्वामिनमनुयुञ्जीत कुतस्ते लब्धमिति ॥ कZ_०३.१६.१२ ॥

Dan dharmastha hendaklah menyoal orang yang memegangnya: “Daripada siapa kamu memperolehnya?”

Sutra 13

स चेदाचारक्रमं दर्शयेत न विक्रेतारं तस्य द्रव्यस्यातिसर्गेण मुच्येत ॥ कZ_०३.१६.१३ ॥

Jika dia dapat menunjukkan tatacara kebiasaan yang wajar (bagi pemerolehan), dia tidak akan dilepaskan semata-mata dengan menyerahkan harta itu—(sebaliknya) penjual mesti dikejar/dicari.

Sutra 14

विक्रेता चेद्दृश्येत मूल्यं स्तेयदण्डं च दद्यात् ॥ कZ_०३.१६.१४ ॥

Jika penjual ditemui, dia hendaklah membayar harga (pemulangan/pampasan) dan juga denda hukuman bagi kesalahan mencuri.

Sutra 15

स चेदपसारमधिगच्छेदपसरेदापसारक्षयात् ॥ कZ_०३.१६.१५ ॥

Jika dia mengetahui bahawa penjual telah melarikan diri, dia hendaklah mengejarnya sehingga tempoh pengejaran tamat.

Sutra 16

क्षये मूल्यं स्तेयदण्डं च दद्यात् ॥ कZ_०३.१६.१६ ॥

Apabila tempoh itu tamat, dia hendaklah membayar harga dan juga denda hukuman bagi kesalahan mencuri.

Sutra 17

नाष्टिकश्च स्वकरणं कृत्वा नष्टप्रत्याहृतं लभेत ॥ कZ_०३.१६.१७ ॥

Dan penuntut palsu (yang menafikan/berpura-pura kehilangan) tidak boleh, dengan mereka-reka bukti sendiri, memperoleh harta yang dipulihkan sebagai barang hilang.

Sutra 18

स्वकरणाभावे पञ्चबन्धो दण्डः ॥ कZ_०३.१६.१८ ॥

Jika tiada bukti pengenalpastian diri (oleh penuntut/pemegang), hukumannya ialah ikatan/forfeitur lima kali ganda (pañcabandha-daṇḍa).

Sutra 19

तच्च द्रव्यं राजधर्म्यं स्यात् ॥ कZ_०३.१६.१९ ॥

Harta itu hendaklah menjadi harta yang boleh diambil alih oleh negara menurut undang-undang diraja (iaitu termasuk dalam tuntutan sah raja).

Sutra 20

नष्टापहृतमनिवेद्योत्कर्षतः स्वामिनः पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.१६.२० ॥

Jika harta yang hilang atau dicuri tidak dilaporkan dan sebaliknya dilupuskan/dimajukan untuk keuntungan, pemiliknya bertanggungan dengan hukuman sāhasa peringkat pertama.

Sutra 21

शुल्कस्थाने नष्टापहृतोत्पन्नं तिष्ठेत् ॥ कZ_०३.१६.२१ ॥

Barang yang hilang, dicuri, atau ditemui semula hendaklah disimpan di rumah kastam (śulkasthāna) sebagai tempat simpanan yang ditetapkan.

Sutra 22

त्रिपक्षादूर्ध्वमनभिसारं राजा हरेत्स्वामी वा स्वकरणेन ॥ कZ_०३.१६.२२ ॥

Selepas tiga tempoh dua minggu, jika tiada penuntut tampil, raja boleh mengambilnya; atau pemilik boleh mengambilnya semula dengan mengemukakan bukti pengenalan diri.

Sutra 23

पञ्चपणिकं द्विपदरूपस्य निष्क्रयं दद्यात् चतुष्पणिकमेकखुरस्य द्विपणिकं गोमहिषस्य पादिकं क्षुद्रपशूनाम् ॥ कZ_०३.१६.२३ ॥

Sebagai tebusan/pampasan (niṣkraya), hendaklah dibayar: lima paṇa bagi seorang manusia (berkaki dua), empat paṇa bagi haiwan berkuku satu, dua paṇa bagi lembu atau kerbau, dan satu pāda bagi ternakan kecil.

Sutra 24

रत्नसारफल्गुकुप्यानां पञ्चकं शतं दद्यात् ॥ कZ_०३.१६.२४ ॥

Bagi permata, jongkong/inti (sāra), barang bernilai kecil (phalgu) dan barangan asas (kupya), dia hendaklah membayar lima bagi setiap seratus (iaitu 5%).

Sutra 25

परचक्राटवीहृतं तु प्रत्यानीय राजा यथास्वं प्रयच्छेत् ॥ कZ_०३.१६.२५ ॥

Namun harta yang dibawa lari oleh pasukan musuh atau puak hutan/perompak, apabila berjaya diperoleh semula, raja hendaklah memulangkan kepada setiap orang menurut hak milik yang sah.

Sutra 26

चोरहृतमविद्यमानं स्वद्रव्येभ्यः प्रयच्छेत्प्रत्यानेतुमशक्तो वा ॥ कZ_०३.१६.२६ ॥

Jika harta yang dicuri tidak dapat ditemui—atau jika dia tidak mampu mendapatkannya semula—dia hendaklah menggantinya daripada perbendaharaan/sumber miliknya sendiri.

Sutra 27

स्वयं ग्राहेणाहृतं प्रत्यानीय तन्निष्क्रयं वा प्रयच्छेत् ॥ कZ_०३.१६.२७ ॥

Jika ia dirampas/dikutip oleh agensi penahanan negara sendiri, maka—setelah diperoleh semula—dia hendaklah memulangkannya, atau jika tidak, membayar tebusan/pampasan (niṣkraya).

Sutra 28

परविषयाद्वा विक्रमेणानीतं यथाप्रदिष्टं राज्ञा भुञ्जीत अन्यत्रार्यप्राणेभ्यो देवब्राह्मणतपस्विद्रव्येभ्यश्च । इत्यस्वामिविक्रयः ॥ कZ_०३.१६.२८ ॥

Harta yang dibawa dari wilayah lain atau diperoleh dengan kekerasan boleh dinikmati/dipegang menurut ketetapan raja—kecuali apabila melibatkan nyawa seorang Ārya (orang yang dilindungi) atau harta milik dewa/kuil, Brahmin, atau pertapa. Inilah peraturan tentang penjualan/pemindahan oleh bukan pemilik (asvāmivikraya).

Sutra 29

स्वस्वामिसम्बन्धस्तु भोगानुवृत्तिरुच्छिन्नदेशानां यथास्वं द्रव्याणाम् ॥ कZ_०३.१६.२९ ॥

Hak milik berhubung harta sendiri ditetapkan melalui pemilikan/penikmatan yang berterusan; bagi harta dari wilayah yang rantaian (kawalan/rekod) telah terputus, penentuannya dibuat menurut pemilik yang sewajarnya bagi setiap harta.

Sutra 30

यत्स्वं द्रव्यमन्यैर्भुज्यमानं दश वर्षाण्युपेक्षेत हीयेतास्य अन्यत्र बालवृद्धव्याधितव्यसनिप्रोषितदेशत्यागराज्यविभ्रमेभ्यः ॥ कZ_०३.१६.३० ॥

Jika seseorang mengabaikan hartanya sendiri selama sepuluh tahun ketika ia dinikmati/dikuasai oleh orang lain, dia kehilangan tuntutannya—kecuali jika pengabaian itu disebabkan oleh belum dewasa, tua, sakit, bencana/kesusahan, berada di luar negeri, meninggalkan tempat tinggal, atau kekacauan/ketidakstabilan dalam kerajaan.

Sutra 31

विंशतिवर्षोपेक्षितमनवसितं वास्तु नानुयुञ्जीत ॥ कZ_०३.१६.३१ ॥

Tapak kediaman (vāstu) yang tidak diduduki/tidak ditentukan dan diabaikan selama dua puluh tahun tidak patut dibawa untuk litigasi/dituntut.

Sutra 32

ज्ञातयः श्रोत्रियाः पाषण्डा वा राज्ञामसंनिधौ परवास्तुषु विवसन्तो न भोगेन हरेयुः उपनिधिमाधिं निधिं निक्षेपं स्त्रियं सीमानं राजश्रोत्रियद्रव्याणि च ॥ कZ_०३.१६.३२ ॥

Kaum kerabat, sarjana Veda (śrotriya) atau penganut mazhab (pāṣaṇḍa), yang tinggal di premis orang lain ketika raja tiada, tidak boleh memperoleh hak hanya melalui penikmatan terhadap: simpanan amanah (upanidhi), gadaian/hipotek (ādhi), harta terpendam (nidhi), simpanan titipan (nikṣepa), wanita (sebagai tanggungan di bawah penjagaan), sempadan, serta harta milik raja atau milik para śrotriya.

Sutra 33

आश्रमिणः पाषण्डा वा महत्यवकाशे परस्परमबाधमाना वसेयुः ॥ कZ_०३.१६.३३ ॥

Para penghuni āśrama dan para penganut mazhab hendaklah tinggal di kawasan yang cukup luas, tanpa saling menghalang antara satu sama lain.

Sutra 34

अल्पां बाधां सहेरन् ॥ कZ_०३.१६.३४ ॥

Mereka hendaklah bertolak ansur terhadap kesulitan/halangan kecil.

Sutra 35

पूर्वागतो वा वासपर्यायं दद्यात् ॥ कZ_०३.१६.३५ ॥

Atau, penghuni yang tiba lebih awal hendaklah memberikan giliran/rotasi tempat menginap (penggunaan bersama).

Sutra 36

अप्रदाता निरस्येत ॥ कZ_०३.१६.३६ ॥

Sesiapa yang enggan memberikannya hendaklah diusir/dikeluarkan.

Sutra 37

वानप्रस्थयतिब्रह्मचारिणामाचार्यशिष्यधर्मभ्रातृसमानतीर्थ्या रिक्थभाजः क्रमेण ॥ कZ_०३.१६.३७ ॥

Bagi vānaprastha, yati (pertapa/renunsi) dan brahmacārin, pewaris harta pusaka ialah—mengikut turutan—guru, murid, “saudara dharma” (rakan se-disiplin), dan seseorang daripada tarekat/garis keturunan agama yang sama (samānatīrthya).

Sutra 38

विवादपदेषु चैषां यावन्तः पणा दण्डास्तावती रात्रीः क्षपणाभिषेकाग्निकार्यमहाकच्छवर्धनानि राज्ञश्चरेयुः ॥ कZ_०३.१६.३८ ॥

Dan dalam perkara mereka yang dibicarakan, sebanyak mana paṇa denda ditetapkan, sebanyak itulah malam mereka hendaklah melaksanakan (sebagai penebusan) amalan Kṣapaṇa, upacara Abhiṣeka, ritual Agnikārya, dan Mahākacchavardhana, sebagaimana ditetapkan oleh raja.

Sutra 39

अहिरण्यसुवर्णाः पाषढाः साधवः ॥ कZ_०३.१६.३९ ॥

(Ini ialah) para pāṣaṇḍa (pertapa/asketik sektarian atau heterodoks), golongan “tanpa emas dan tanpa harta” (para renunsian), dan para sādhus (pengemis agama).

Sutra 40

ते यथास्वमुपवासव्रतैराराधयेयुः अन्यत्र पारुष्यस्तेयसाहससंग्रहणेभ्यः ॥ कZ_०३.१६.४० ॥

Mereka hendaklah menebus kesalahan menurut disiplin masing-masing melalui puasa dan nazar/ikrar—kecuali dalam kes serangan, kecurian, rompakan ganas, dan pengumpulan/penimbunan yang menyalahi undang-undang (yang tertakluk pada peraturan hukuman biasa).

Sutra 41

तेषु यथोक्ता दण्डाः कार्याः ॥ कZ_०३.१६.४१ ॥

Dalam kes mereka, hukuman seperti yang dinyatakan (di atas) hendaklah dikuatkuasakan.

Sutra 42

धर्मो ह्यधर्मोपहतः शास्तारं हन्त्युपेक्षितः ॥ कZ_०३.१६.४२च्द् ॥

Kerana dharma, apabila dihancurkan oleh adharma, jika diabaikan, akan memusnahkan si penguat hukum (pemerintah) sendiri.