The Greatness of Bathing in the Ganges (Gaṅgā-snānā-mahātmya)

Verse 1

वसुरुवाच । श्रृणु मोहिनि वक्ष्यामि गंगाया दर्शने फलम् । यदुक्तं हि पुराणेषु मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ १ ॥

ວະສຸກ່າວວ່າ: «ຟັງເຖີດ ໂອ ໂມຫິນີ; ຂ້ອຍຈະກ່າວເຖິງຜົນແຫ່ງການໄດ້ເຫັນແມ່ນ້ໍາຄົງຄາ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປຸຣານະໂດຍມຸນີຜູ້ເຫັນຄວາມຈິງ».

Verse 2

भवंति निर्विषाः सर्पा यथा तार्क्ष्यस्य दशनात् । गंगासंदर्शनात्तद्वत्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ २ ॥

ເຫມືອນງູທັງຫຼາຍກາຍເປັນບໍ່ມີພິດ ເພາະຖືກກັດໂດຍ ຕາຣກສະຍະ (ກະຣຸດາ) ດັ່ງນັ້ນ ພຽງແຕ່ເຫັນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ກໍພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ।

Verse 3

सप्तावरान् सप्तपरान् पितृंस्तेभ्यश्च ये परे । पुमांस्तारयते गंगां वीक्ष्य स्पृष्ट्वावगाह्य च ॥ ३ ॥

ພຽງແຕ່ເຫັນ ແລະແຕະຕ້ອງ ພ້ອມທັງລົງອາບນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ບຸກຄົນຜູ້ໜຶ່ງກໍຊ່ວຍຂ້າມພົ້ນບັນພະບຸລຸດ—ເທິງ 7 ຊົນ, ລຸ່ມ 7 ຊົນ—ແລະຜູ້ກ່ອນໜ້ານັ້ນອີກດ້ວຍ।

Verse 4

दर्शनात्स्पर्शनात्पानात्तथा गंगेति कीर्तनात् । पुमान्पुनाति पुरुषाञ्छतशोऽथ सहस्रशः ॥ ४ ॥

ດ້ວຍການເຫັນ ການແຕະຕ້ອງ ການດື່ມນ້ຳ ແລະການຂັບຮ້ອງນາມ “ຄົງຄາ” ບຸກຄົນຍ່ອມບໍລິສຸດຕົນ ແລະຊໍາລະຄົນອື່ນໄດ້ເປັນຮ້ອຍ ແມ່ນກະທັ້ງເປັນພັນ।

Verse 5

ज्ञानमैश्वर्यमतुलं प्रतिष्ठायुर्यशस्तथा । शुभानामाश्रमाणां च गंगादर्शनजं फलम् ॥ ५ ॥

ຜົນທີ່ເກີດຈາກການເຫັນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ຄື: ປັນຍາທາງທຳ, ຄວາມຮັ່ງມີອັນຫາທຽບບໍ່ໄດ້, ກຽດສັກສີ, ອາຍຸຍືນ, ຊື່ສຽງ, ແລະຜົນມົງຄຸນຂອງອາສຣະມະທັງສີ່ໃນຊີວິດ।

Verse 6

सर्वेन्द्रियाणां चांचल्यं व्यसनानि च पातकम् । निर्घृणत्वं च नश्यंति गंगादर्शन मात्रतः ॥ ६ ॥

ພຽງແຕ່ເຫັນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ຄວາມຫວັ່ນໄຫວຂອງອິນທຣີທັງປວງ, ຄວາມເສບຕິດແລະໄພພິບັດ, ບາບ, ແມ່ນກະທັ້ງຄວາມໂຫດຮ້າຍ ກໍຖືກທໍາລາຍໝົດ।

Verse 7

परहिंसा च कौटिल्यं परदोषाद्यवेक्षणम् । दांभिकत्वं नृणां गंगादर्शनादेव नश्यति ॥ ७ ॥

ການເຮັດຮ້າຍຜູ້ອື່ນ, ຄວາມຄົດຄຽວຫຼອກລວງ, ນິໄສຈ້ອງຈັບຄວາມຜິດຂອງຄົນອື່ນ, ແລະຄວາມຫຼອກລວງສະແດງທາງທຳ—ທັງໝົດນີ້ຖືກທຳລາຍໄດ້ໂດຍພຽງແຕ່ເຫັນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ (ຄັງຄາ) ເທົ່ານັ້ນ.

Verse 8

मुहुर्मुहुस्तथा पश्येत्स्पृशेद्वापि मुहुर्मुहुः । भक्त्या यदिच्छति नरः शाश्वतं पदमव्ययम् ॥ ८ ॥

ຄວນເບິ່ງມັນຊ້ຳໆ ແລະຄວນສຳຜັດມັນຊ້ຳໆ; ເພາະຜູ້ຊາຍຜູ້ປາຖະໜາດ້ວຍພັກຕິ ຕໍ່ສະຖານະອັນນິລັນດອນ ບໍ່ເສື່ອມສະລາຍ—ນີ້ແຫຼະແມ່ນວິທີອັນແທ້ຈິງ.

Verse 9

वापीकूपतडागादिप्रपासत्रादिभिस्तथा । अन्यत्र यद्भवेत्पुण्यं तद्गंगादर्शनाद्भवेत् ॥ ९ ॥

ບຸນທີ່ໄດ້ຮັບຢູ່ບ່ອນອື່ນ ຈາກການສ້າງບໍ່ນ້ຳ, ສະໜອງ, ອ່າງນ້ຳ, ສະຖານທີ່ແຈກນ້ຳ, ແລະເຮືອນພັກ—ບຸນນັ້ນເອງເກີດຂຶ້ນໄດ້ໂດຍພຽງແຕ່ເບິ່ງແມ່ນ້ຳຄົງຄາ (ຄັງຄາ).

Verse 10

यत्फलं जायते पुंसां दर्शने परमात्मनः । तद्भवेदेव गंगाया दर्शनाद्भक्तिभावतः ॥ १० ॥

ຜົນທາງວິນຍານທີ່ເກີດແກ່ມະນຸດ ຈາກການເຫັນພຣະອາດຕະມາສູງສຸດ (ປຣະມາດຕະມາ) ໂດຍກົງ—ຜົນນັ້ນເອງຍ່ອມເກີດຂຶ້ນແທ້ ຈາກການເບິ່ງແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ດ້ວຍໃຈແຫ່ງພັກຕິ.

Verse 11

नैमिषे च कुरुक्षेत्रे नर्मदायां च पुष्करे । स्नानात्संस्पर्शना सेव्य यत्फलं लभते नरः ॥ ११ ॥

ທີ່ໄນມິສະ, ທີ່ກຸຣຸເກດຕຣະ, ທີ່ແມ່ນ້ຳນັຣມະດາ, ແລະທີ່ປຸສກະຣະ—ດ້ວຍການອາບນ້ຳ ຫຼືແມ່ນແຕ່ການສຳຜັດພຽງນ້ອຍ—ມະນຸດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນບຸນທາງທຳທີ່ຄວນໄດ້ຮັບທີ່ນັ້ນ ດ້ວຍການປະພຶດບູຊາຢ່າງເຄົາລົບ.

Verse 12

तद्गंगादर्शनादेव कलौ प्राहुर्महर्षयः । अथ ते स्मरणस्यापि गंगाया भूपभामिनि ॥ १२ ॥

ບັນດາມະຫາລິສີໄດ້ກ່າວວ່າ ໃນຍຸກກະລິ ແຕ່ໄດ້ເຫັນແມ່ນ້ຳຄັງຄາ ກໍໄດ້ບຸນນັ້ນ. ແລະຍັງອີກ ໂອ ພຣະມະຫາຣາຊະນີຜູ້ສະຫວ່າງໄສ, ແມ່ນແຕ່ລະລຶກເຖິງຄັງຄາ ກໍໄດ້ບຸນເຊັ່ນກັນ.

Verse 13

प्रवक्ष्यामि फलं यत्तु पुराणेषु प्रकीर्तितम् । अशुभैः कर्मभिर्युक्तान्मज्जमानान्भवार्णवे ॥ १३ ॥

ບັດນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວເຖິງຜົນອັນຖືກສັນລະເສີນໃນປຸຣານະທັງຫຼາຍ—ຜົນທີ່ຊ່ວຍກູ້ຜູ້ຖືກຜູກມັດດ້ວຍກຳອັນອັບມົງຄົນ ແລະກຳລັງຈົມໃນທະເລແຫ່ງສັງສານ.

Verse 14

पततो नरके गङ्गा स्मृता दूरात्समुद्धरेत् । योजनानां सहस्रेषु गंगां स्मरति यो नरः ॥ १४ ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ກຳລັງຕົກລົງນະລົກ ຖ້າແຕ່ລະລຶກເຖິງຄັງຄາ ນາງກໍຊ່ວຍຍົກຂຶ້ນຈາກໄກ. ຜູ້ໃດລະລຶກເຖິງຄັງຄາ ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໄກເປັນພັນໆໂຍຊະນະ ກໍຖືກກູ້ພົ້ນ.

Verse 15

अपि दुष्कृतकर्मा हि लभते परमां गतिम् । स्मरणादेव गंगायाः पापसंघातपंजरम् ॥ १५ ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ກະທຳກຳຊົ່ວ ກໍບັນລຸຄວາມໄປອັນສູງສຸດໄດ້ ໂດຍພຽງແຕ່ລະລຶກເຖິງຄັງຄາ. ເພາະການລະລຶກນັ້ນ ທຳລາຍກົງຂັງດັ່ງກົງນົກ ທີ່ກໍ່ຂຶ້ນຈາກກອງບາບຫຼາຍປະການ.

Verse 16

भेदं सहस्रधा याति गिरिर्वज्रहतो यथा । गच्छंस्तिष्ठन्स्वपन्ध्यायञ्जाग्रद्भुंजन् हसन् रुदन् ॥ १६ ॥

ເຫມືອນພູເຂົາຖືກຟ້າຜ່າວັດຊະຣະ ແລ້ວແຕກອອກເປັນພັນໆຊິ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ (ບາບແລະພັນທະ) ກໍແຕກກະຈາຍ—ໃນຂະນະເດີນ, ຢືນ, ນອນ, ເຂົ້າສະມາທິ, ຕື່ນ, ກິນ, ຫົວເຮາະ, ແລະຮ້ອງໄຫ້.

Verse 17

यः स्मरेत्सततं गंगां स च मुच्येत बंधनात् । सहस्रयोजनस्थाश्च गंगां भक्त्या स्मरंति ये ॥ १७ ॥

ຜູ້ໃດລະລຶກເຖິງເທວີກັງຄາ (Gaṅgā) ຢ່າງສະເໝີ ຜູ້ນັ້ນພົ້ນຈາກພັນທະ. ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໄກພັນໂຢຊະນາ ຖ້າລະລຶກກັງຄາດ້ວຍພັກຕິ ກໍໄດ້ຮັບຜົນແຫ່ງການປົດປ່ອຍນັ້ນເຊັ່ນກັນ.

Verse 18

गंगागंगेति चाक्रुश्य मुच्यंते तेऽपि पातकात् । ये च स्मरंति वै गंगां गंगाभक्तिपराश्च ये ॥ १८ ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ຮ້ອງເອີ້ນວ່າ «ກັງຄາ, ກັງຄາ!» ກໍພົ້ນຈາກບາບ. ເຊັ່ນດຽວກັນ ຜູ້ທີ່ລະລຶກກັງຄາຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະຜູ້ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນພັກຕິຕໍ່ນາງຢ່າງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ກໍຖືກປົດປ່ອຍຈາກຄວາມຜິດແລະຜົນຂອງມັນ.

Verse 19

तेऽप्यशेषैर्महापापैर्मुच्यंते नात्र संशयः । भवनानि विचित्राणि विचित्राभरणाः स्त्रियः ॥ १९ ॥

ເຂົາເຈົ້າເຫຼົ່ານັ້ນກໍພົ້ນຈາກມະຫາບາບທັງປວງ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ. ແລະຍັງໄດ້ຮັບເຮືອນວັງອັນພິສົດ ພ້ອມດ້ວຍສະຕຣີຜູ້ປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບອັນງາມຫຼາກຫຼາຍ.

Verse 20

आरोग्यं वित्त्रसंपत्तिर्गंगास्मरणंज फलम् । मनसा संस्मरेद्यस्तु गंगां दूरस्थितो नरः ॥ २० ॥

ຜົນແຫ່ງການລະລຶກກັງຄາ ແມ່ນສຸຂະພາບດີ ແລະຄວາມຮັ່ງມີທະວີ. ແມ່ນແຕ່ຄົນຢູ່ໄກ ຖ້າລະລຶກກັງຄາໃນໃຈ ກໍໄດ້ຮັບຜົນເຫຼົ່ານັ້ນ.

Verse 21

चांद्रायणसहस्रस्य स फलं लभते ध्रुवम् । गङ्गा गङ्गा जपन्नाम योजनानां शते स्थितः ॥ २१ ॥

ເຂົາຈະໄດ້ຮັບບຸນຜົນຢ່າງແນ່ນອນ ເທົ່າກັບການປະຕິບັດວຣະຕະຈັນດຣາຍະນະ (Cāndrāyaṇa) ພັນຄັ້ງ. ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໄກຮ້ອຍໂຢຊະນາ ຖ້າສວດຊື່ «ກັງຄາ, ກັງຄາ» ຢູ່ເລື້ອຍໆ ກໍໄດ້ຮັບຜົນນັ້ນ.

Verse 22

मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं च गच्छति । कीर्तनान्मुच्यते पापाद्दर्शनान्मंगलं लभेत् ॥ २२ ॥

ຜູ້ນັ້ນພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ແລະໄປຮອດໂລກຂອງພຣະວິສະນຸ. ດ້ວຍການຂັບຮ້ອງສັນລະເສີນ (kīrtana) ຈຶ່ງພົ້ນບາບ; ດ້ວຍດາຣະຊະນະ (darśana) ຈຶ່ງໄດ້ຮັບມົງຄຸນ.

Verse 23

अवगाह्य तथा पीत्वा पुनात्यासप्तमं कुलम् । सप्तावपरान्परान्सप्त सप्ताथ परतः परान् ॥ २३ ॥

ໂດຍລົງອາບນ້ຳຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະດື່ມນ້ຳສັກສິດນັ້ນ ຈະຊຳລະວົງຕະກູນໄດ້ເຖິງຮຸ່ນທີ 7—7 ຮຸ່ນລູກຫຼານ, 7 ຮຸ່ນບັນພະບຸລຸດ, ແລະອີກ 7 ຮຸ່ນຖັດໄປ.

Verse 24

गंगा तारयते पुंसां प्रसंगेनापि कीर्तिता । अश्रद्धयापि गंगाया यत्तु नामानुकीर्तनम् ॥ २४ ॥

ແມ່ນ້ຳຄົງຄາ (ຄັງຄາ) ຊ່ວຍຂ້າມພົ້ນຜູ້ຄົນ ແມ່ນແຕ່ຖືກເອີ້ນກ່າວໂດຍບັງເອີນ. ແມ່ນແຕ່ບໍ່ມີສັດທາ ການເອີ້ນນາມ «ຄັງຄາ» ຊ້ຳໆ ກໍເປັນການຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນໄດ້.

Verse 25

करोति पुण्यवाहिन्याः सोऽपि स्वर्गस्य भाजनम् । सर्वावस्थां गतो वापि सर्वधर्मविवर्जितः ॥ २५ ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ປາດສະຈາກທຳມະທັງປວງ—ຈະຕົກຢູ່ໃນສະພາບໃດກໍຕາມ—ກໍກາຍເປັນຜູ້ມີສ່ວນໃນສະຫວັນ ຫາກໄດ້ປະຕິບັດການບູຊາ-ຮັບໃຊ້ຕໍ່ແມ່ນ້ຳບຸນຍາວາຫິນີ ຜູ້ພາບຸນ.

Verse 26

गंगायाः कीर्तनेनैव शुभां गतिमवाप्नुयात् । ब्रह्महा गुरुहागोघ्नः स्पृष्टो वा सर्वपातकैः ॥ २६ ॥

ດ້ວຍການສັນລະເສີນກັງຄາແຕ່ພຽງຢ່າງດຽວ ກໍຈະໄດ້ຮັບຄະຕິອັນມົງຄຸນ—ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຂ້າພຣາຫມະນ, ຜູ້ຂ້າຄູອາຈານ, ຜູ້ຂ້າງົວ, ຫຼືຜູ້ຖືກເປື້ອນໂດຍບາບໃຫຍ່ທັງປວງກໍຕາມ.

Verse 27

गंगातोयं नरः स्पृष्ट्वा मुच्यते सर्वपातकैः । कदा द्रक्ष्यामि तां गंगां कदा स्नानं लभे ह्यहम् ॥ २७ ॥

ພຽງແຕ່ແຕະນ້ຳແມ່ນ້ຳຄັງຄາ ມະນຸດກໍພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ. ເມື່ອໃດຂ້ອຍຈຶ່ງຈະໄດ້ເຫັນຄັງຄານັ້ນ ແລະເມື່ອໃດຂ້ອຍຈຶ່ງຈະໄດ້ຮັບພອນແຫ່ງການອາບນ້ຳໃນນາງ?

Verse 28

इति पुंसाभिलषिता कुलानां तारयेच्छतम् । अथ स्नानफलं देवि गंगायाः प्रवदामि ते ॥ २८ ॥

ດັ່ງນັ້ນ ບຸນທີ່ຊາຍນັ້ນປາຖະໜາ ຍ່ອມຊ່ວຍຂ້າມພົ້ນໃຫ້ແກ່ວົງຕະກູນໄດ້ເຖິງຮ້ອຍຊົນຊັ້ນ. ບັດນີ້ ໂອ ເທວີ, ຂ້ອຍຈະກ່າວເຖິງຜົນແຫ່ງການອາບນ້ຳໃນຄັງຄາໃຫ້ເຈົ້າຟັງ.

Verse 29

यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः । स्नातस्य गंगासलिले सद्यः पापं प्रणश्यति ॥ २९ ॥

ຜູ້ໃດໄດ້ຟັງສິ່ງນີ້ ຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ. ຜູ້ອາບນ້ຳໃນນ້ຳຄັງຄາ ບາບຍ່ອມສູນສິ້ນໃນທັນທີ.

Verse 30

अपूर्वपुण्यप्राप्तिश्च सद्यो मोहिनि जायते । स्नातानां शुचिभिस्तोयैर्गांगेयैः प्रयतात्मनाम् ॥ ३० ॥

ຜູ້ທີ່ຝຶກຝົນໃຈ ແລະອາບນ້ຳໃນນ້ຳຄັງຄາອັນບໍລິສຸດ ຍ່ອມໄດ້ຮັບບຸນອັນບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ—ແລະໃນຂະນະນັ້ນເອງ ໂອ ໂມຫິນີ, ມັນກໍເກີດຂຶ້ນ.

Verse 31

व्युष्टिर्भवति या पुंसां न सा क्रतुशतैरपि । अपहत्य तमस्तीव्रं यथा भात्युदये रविः ॥ ३१ ॥

ການຕື່ນຮູ້ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນມະນຸດ ບໍ່ອາດໄດ້ມາແມ່ນແຕ່ດ້ວຍພິທີບູຊາຮ້ອຍຄັ້ງ. ມັນສ່ອງສະຫວ່າງ ກຳຈັດຄວາມມືດໜາ ດັ່ງຕາເວັນສ່ອງໃນຍາມອາລຸນ.

Verse 32

तथापहत्य पाप्मानं भाति गंगाजलोक्षितः । एकेनैवापि विधिना स्नानेन नृपसुन्दरि ॥ ३२ ॥

ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອປັດປ່ອຍບາບອອກແລ້ວ ຜູ້ທີ່ໄດ້ສຳຜັດ ຫຼື ອາບນ້ຳດ້ວຍນ້ຳຄົງຄາ ຈະສ່ອງສະຫວ່າງ—ໂອ ນາງຜູ້ງາມແຫ່ງວົງກະສັດ—ແມ່ນແຕ່ອາບພຽງຄັ້ງດຽວຕາມພິທີທີ່ກຳນົດໄວ້।

Verse 33

अश्वमेधफलं मर्त्यो गंगायां लभते ध्रुवम् । अनेकजन्मसंभूतं पुंसः पापं प्रणश्यति ॥ ३३ ॥

ມະນຸດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນບຸນຂອງພິທີອັດສະວະເມດະໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາແນ່ນອນ; ແລະບາບຂອງຄົນທີ່ສະສົມມາຈາກຫຼາຍຊາດຈະຖືກທຳລາຍໝົດ।

Verse 34

स्नानमात्रेण गंगायाः सद्यः स्यात्पुण्यभाजनम् । अन्यस्थानकृतं पापं गंगातीरे विनश्यति ॥ ३४ ॥

ພຽງແຕ່ອາບນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ກໍຈະເປັນພາຊະນະແຫ່ງບຸນທັນທີ. ແມ່ນແຕ່ບາບທີ່ເຮັດໃນບ່ອນອື່ນ ກໍສູນໄປຢູ່ຝັ່ງຄົງຄາ.

Verse 35

गंगातीरे कृतं पापं गङ्गास्नानेन नश्यति । रात्रौ दिवा च संध्यायां गंगायां तु प्रयत्नतः ॥ ३५ ॥

ບາບທີ່ເຮັດຢູ່ຝັ່ງຄົງຄາ ຈະສູນໄປດ້ວຍການອາບນ້ຳໃນຄົງຄາ—ຈະເປັນກາງຄືນ ກາງວັນ ຫຼື ເວລາສົນທະຍາ—ຖ້າເຮັດດ້ວຍຄວາມພາກພຽນແລະຄວາມເຄົາລົບ.

Verse 36

स्नात्वाश्वमेधजं पुण्यं गृहेऽप्युद्धृततज्जलैः । सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं सर्वेष्टायतनेषु च ॥ ३६ ॥

ເມື່ອອາບນ້ຳຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຍ່ອມໄດ້ບຸນທີ່ເກີດຈາກພິທີອັດສະວະເມດະ; ແມ່ນແຕ່ຢູ່ເຮືອນ ດ້ວຍນ້ຳທີ່ຕັກມາຈາກທີ່ນັ້ນ ກໍໄດ້ບຸນນັ້ນ. ຍັງໄດ້ບຸນເທົ່າກັນກັບບຸນທີ່ໄດ້ໃນທຸກຕີຣຖະ ແລະໃນທຸກສະຖານບູຊາ.

Verse 37

तत्फलं लभते मर्त्यो गङ्गास्नानान्न संशयः । महापातकसंयुक्तो युक्तो वा सर्वपातकैः ॥ ३७ ॥

ມະນຸດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນແຫ່ງການຊ່ວຍພົ້ນນັ້ນຈາກການອາບນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ມີບາບໃຫຍ່ ຫຼືຖືກບາບທັງປວງກໍຍັງໄດ້ຮັບຜົນນັ້ນ.

Verse 38

गङ्गास्नानेन विधिवन्मुच्यते सर्वपातकैः । गङ्गा स्नानात्परं स्नानं न भूतं न भविष्यति ॥ ३८ ॥

ຜູ້ໃດອາບນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາຕາມພິທີທີ່ຖືກຕ້ອງ ຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ. ເຫນືອກວ່າການອາບນ້ຳໃນຄົງຄາ ບໍ່ເຄີຍມີ ແລະຈະບໍ່ມີອີກ ການອາບໃດທີ່ສູງສຸດກວ່ານີ້.

Verse 39

विशेषतः कलियुगे पापं हरति जाह्नवी । निहत्य कामजान्दोषान्कायवाक्चित्तसंभवान् ॥ ३९ ॥

ໂດຍພິເສດໃນກະລິຍຸກ ຈາຫນະວີ (ຄົງຄາ) ກຳຈັດບາບ ໂດຍທຳລາຍຄວາມຜິດທີ່ເກີດຈາກຕັນຫາ—ທີ່ເກີດທາງກາຍ ວາຈາ ແລະໃຈ.

Verse 40

गङ्गास्नानेन भक्त्या तु मोदते दिवि देववत् । वर्षं स्नाति च गंगायां यो नरो भक्तिसंयुतः ॥ ४० ॥

ແຕ່ຜູ້ໃດອາບນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳຄົງຄາດ້ວຍພັກຕິ (ຄວາມສັດທາອຸທິດ) ຍ່ອມຊື່ນບານໃນສະຫວັນດຸດເທວະ. ຊາຍຜູ້ອາບໃນຄົງຄາຕະຫຼອດໜຶ່ງປີ ພ້ອມດ້ວຍພັກຕິ ຍ່ອມໄດ້ຮັບຄວາມປິຕິດຸດເທວະນັ້ນ.

Verse 41

तस्य स्याद्वैष्णवे लोके स्थितिः कल्पं न संशयः । आमृत्युं स्नाति गंगायां यो नरो नित्यमेव च ॥ ४१ ॥

ສຳລັບຜູ້ນັ້ນ ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ: ລາວໄດ້ພຳນັກໃນໂລກແຫ່ງວິດສະນຸ (ໂລກໄວສະນະວະ) ຕະຫຼອດໜຶ່ງກັລປະ. ຄືຜູ້ທີ່ອາບນ້ຳໃນຄົງຄາທຸກມື້ ຈົນຮອດວາລະສຸດທ້າຍ.

Verse 42

समस्तपापनिमुक्तः समस्तकुलसंयुतः । समस्तभोगसंयुक्तो विष्णुलोके महीयते ॥ ४२ ॥

ພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ຮ່ວມກັບວົງສາຕະກູນທັງໝົດ ແລະພ້ອມດ້ວຍຄວາມສຸກສົມບູນທຸກປະການ ຜູ້ນັ້ນຖືກຍົກຍ້ອງໃນໂລກຂອງພຣະວິດສະນຸ।

Verse 43

परार्द्धद्वितयं यावन्नात्र कार्या विचारणा । गंगायां स्नाति यो मर्त्यो नैरंतर्येण नित्यदा ॥ ४३ ॥

ຈົນເຖິງໄລຍະສອງປະຣາຣັດທະ ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສົງໄສໃນນີ້: ມະນຸດຜູ້ອາບນ້ໍາໃນແມ່ນ້ໍາຄົງຄາທຸກມື້ ຢ່າງບໍ່ຂາດຕອນ ຈະໄດ້ຮັບຜົນທາງທຳທີ່ສັນຍາໄວ້।

Verse 44

जीवन्मुक्तः स चात्रैव मृतो विष्णुपदं व्रजेत् । प्रातःस्नानाद्दशगुणं पुण्यं मध्यंदिने स्मृतम् ॥ ४४ ॥

ຜູ້ນັ້ນເປັນຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແຕ່ຍັງມີຊີວິດ; ແລະຖ້າຕາຍຢູ່ນີ້ເທົ່ານັ້ນ ຈະໄປຮອດພຣະບາດຂອງພຣະວິດສະນຸ. ມີການຈື່ຈໍາວ່າ ອາບນ້ໍາຕອນທ່ຽງໄດ້ບຸນສິບເທົ່າກວ່າອາບນ້ໍາຕອນເຊົ້າ।

Verse 45

सायंकाले शतगुणमनन्तं शिवसन्निधौ । कपिलाकोटिदानाद्धि गंगास्नानं विशिष्यते ॥ ४५ ॥

ການອາບນ້ໍາໃນແມ່ນ້ໍາຄົງຄາ ຖືກປະກາດວ່າເຫນືອກວ່າ ການບໍລິຈາກງົວສີນ້ໍາຕານ (ກະປິລາ) ສິບລ້ານຕົວ; ໂດຍສະເພາະຕອນແລງ ບຸນເພີ່ມເປັນຮ້ອຍເທົ່າ ແລະໃນສະນິດຂອງພຣະສິວະ ກໍເປັນອະນັນຕະບໍ່ອາດວັດໄດ້।

Verse 46

कुरुक्षेत्रसमा गंगा यत्र तत्रावगाहिता । हरिद्वारे प्रयागे च सिंधुसंगे फलाधिका ॥ ४६ ॥

ແມ່ນ້ໍາຄົງຄາ ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ລົງອາບ ມີບຸນເທົ່າກັບກຸຣຸເກດຕະ; ແລະທີ່ຫະຣິດວາຣ, ທີ່ປຣະຍາກ, ແລະທີ່ຈຸດບັນຈົບກັບແມ່ນ້ໍາສິນທຸ ຜົນບຸນຍິ່ງສູງກວ່າເກົ່າ।

Verse 47

ये मदीयांशुसंतप्ते जले ते स्नांति जाह्नवि । ते भित्वा मंडलं यांति मोक्षं चेति रवेर्वचः ॥ ४७ ॥

ຜູ້ໃດອາບນ້ຳໃນ ຈາຫນະວີ (ຄົງຄາ) ໃນນ້ຳທີ່ອົບອຸ່ນດ້ວຍລຳແສງຂອງຂ້າ—ພວກເຂົາຈະຝ່າວົງມະນະດົນຂອງຕາເວັນ ແລະໄດ້ຮັບໂມກສະ. ດັ່ງນີ້ແມ່ນພຣະວາຈາຂອງ ຣະວິ (ຕາເວັນ).

Verse 48

यो गृहे स्वे स्थितोऽपि त्वां स्नाने संकीर्तयिष्यति । सोऽपि यास्यति नाकं वै इत्याह वरुणश्च ताम् ॥ ४८ ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຕົນເອງ—ຖ້າໃນເວລາອາບນ້ຳ ເຂົາສັນລະເສີນ ແລະຂັບຂານນາມຂອງເຈົ້າ—ເຂົາກໍຈະໄປຮອດນາກະ (ສະຫວັນ) ຢ່າງແນ່ນອນ. ດັ່ງນີ້ ວະຣຸນະ ໄດ້ກ່າວແກ່ນາງ.

Verse 49

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीचरिते गंगास्नानमाहात्म्यं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः ॥ ३९ ॥

ດັ່ງນີ້ ຈົບລົງແລ້ວ ບົດທີ 39 ຊື່ວ່າ «ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແຫ່ງການອາບນ້ຳໃນຄົງຄາ» ໃນເລື່ອງໂມຫິນີ ແຫ່ງອຸດຕະຣະພາກ ຂອງ «ສຣີ ບຣິຫັນນາຣະດີຍະ ປຸຣານະ».