Adhyaya 49
Anushanga PadaAdhyaya 4966 Verses

Adhyaya 49

Sagarapratijñāpālana (Fulfilment of Sagara’s Vow) — Keśinī-vivāha and Royal Return

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಜೈಮಿನಿಯ ವಚನರೂಪವಾಗಿ ಸಗರೋಪಾಖ್ಯಾನ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಸಗರನು ಮಹಾಸೈನ್ಯ ಸಹಿತ ವಿದರ್ಭದತ್ತ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ವಿದರ್ಭರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಅಪೂರ್ವವೂ ಯೋಗ್ಯವೂ ಆದ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಕೇಶಿನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಶುಭ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ಗೌರವ-ಆತಿಥ್ಯ ಪಡೆದ ಸಗರನು ಕಾಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶೂರಸೇನ ಮತ್ತು ಮಥುರೆಯ ಯಾದವರಂತಹ ಮಿತ್ರಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಕರ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಳಿಕ ಅಧೀನ ರಾಜರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಕ್ರಮೇಣ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ; ವಿವಿಧ ಜನರು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಹೋತ್ಸವ ಸಿದ್ಧತೆ—ರಸ್ತೆಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಜಲಛಟಿಕೆ, ಪೂರ್ಣಕುಂಭಗಳು, ಧ್ವಜ-ಧೂಪ, ತೋರಣ ಅಲಂಕಾರ, ಮನೆಮನೆ ಮಂಗಳಕರ್ಮ—ರಾಜಧರ್ಮದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ।

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरोपाख्याने सगरप्रतिज्ञापालनं नामाष्टाचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४८// जैमिनिरुवाच अथानुज्ञाय सगरो वसिष्ठमृषिसत्तमम् / बलेन महता युक्तो विदर्भानभ्यवर्त्तत

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಗರೋಪಾಖ್ಯಾನ ಎಂಬ ನಲ್ವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಜೈಮಿನಿ ಹೇಳಿದರು: ನಂತರ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಸಗರನು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿದರ್ಭದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.

Verse 2

ततो विदर्भराट् तस्मै स्वसुतां प्रीतिपूर्वकम् / केशिन्याख्यामनुपमामनुरूपां न्यवेदयत्

ಆಮೇಲೆ ವಿದರ್ಭರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ—ಕೇಶಿನಿ ಎಂಬ, ಅನೂಪಮ ಹಾಗೂ ಅನುರೂಪಳಾದವಳನ್ನು—ಅರ್ಪಿಸಿದನು।

Verse 3

स तस्या राजशार्दूलो विधिवद्वह्निसाक्षिकम् / शुभे मुहूर्ते केशिन्याः पार्णिं जग्राह भूमिपः

ಆ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಶುಭ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಕೇಶಿನಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು।

Verse 4

स्थित्वा दिनानि कतिचिद्गृहे तस्यातिसत्कृतः / विदर्भराज्ञा संमन्त्र्य ततो गन्तुं प्रजक्रमे

ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ನೆಲೆಸಿ, ವಿದರ್ಭರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಹೊರಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು।

Verse 5

अनुज्ञातस्ततस्तेन पारिबर्हैश्च सत्कृतः / निष्क्रम्य तत्पुराद्राजा शूरसेनानुपेयिवान्

ನಂತರ ಅವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಕೃತನಾಗಿ, ರಾಜನು ಆ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಟು ಶೂರಸೇನ ದೇಶದತ್ತ ತೆರಳಿದನು।

Verse 6

संभावितस्ततश्चैव यादवैर्मातृसोदरैः / धनौघैस्तर्पितस्तैश्च मधुराया विनिर्ययौ

ಅಲ್ಲಿ ಯಾದವರಾದ ಮಾತೃಸೋದರರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ಧನಸಮೂಹಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಮಥುರೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು।

Verse 7

एवं स सगरो राजा विजित्य वसुधामिमाम् / करैश्च स नृपान्सर्वांश्चक्रे संकेतगानपि

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಜ ಸಗರನು ಈ ಭೂಮಂಡಲವನ್ನೆಲ್ಲ ಜಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಕರದಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಅಧೀನತೆಯ ಸಂಕೇತಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಸಿದನು।

Verse 8

ततो ऽनुमान्य नृपतीन्निजराज्याय सानुगान् / अनुजज्ञे नरपतिः समस्ताननुयायिनः

ನಂತರ ಅವನು ರಾಜರನ್ನು ಅವರ ಅನುಚರರೊಡನೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನೂ ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿದನು।

Verse 9

ततो बलेन महाता स्कन्धावारसमन्वितः / शनैरपीडयन्देशान्स्वराज्यमुपजग्मिवान्

ನಂತರ ಅವನು ಮಹಾಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಶಿಬಿರಸಹಿತವಾಗಿ, ಮಾರ್ಗದ ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಒತ್ತಡಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು।

Verse 10

संभाव्यमानश्च मुहुरुपदाभिरनेकशः / नानाजनपदैस्तूर्ममयोध्यां समुपागमत्

ಅವನು ಮರುಮರು ಅನೇಕ ಕಾಣಿಕೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ನಾನಾ ಜನಪದಗಳ ಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದನು।

Verse 11

तदागमनमाज्ञाय नागरः सकलो जनः / नगरीं तामलञ्चक्रे महोत्सवसमुत्सुकः

ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದು ನಗರದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ತ ಜನರು ಮಹೋತ್ಸವದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆ ನಗರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು।

Verse 12

ततः सा नगरी सर्वा कृतकौतुकमङ्गला / सिक्तसंमृष्टभूभागा पूर्णकुम्भशतावृता

ಆಮೇಲೆ ಆ ನಗರವೆಲ್ಲ ಮಂಗಳಕೌತುಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ನೆಲವನ್ನು ನೀರು ಚಿಮ್ಮಿಸಿ ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ನೂರಾರು ಪೂರ್ಣಕುಂಭಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಸಲಾಯಿತು।

Verse 13

समुच्छ्रितध्वजशता पताकाभिरंलकृता / सर्वत्रागरुधूपाञढ्या विचित्रकुसुमोज्ज्वला

ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದ ನೂರಾರು ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅದು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಗರಧೂಪದ ಸುಗಂಧ ತುಂಬಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು।

Verse 14

सद्रत्नतोरणोत्तुङ्गगोपुराट्टलभूषिता / प्रसूनलाजवर्षैश्च स्वलङ्कृतमहापथा

ಉತ್ತಮ ರತ್ನಗಳ ತೋರಣಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರ-ಅಟ್ಟಾಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಅದು ಭೂಷಿತವಾಗಿತ್ತು; ಪುಷ್ಪಗಳೂ ಲಾಜ (ಬಾಡಿಸಿದ ಧಾನ್ಯ) ಮಳೆಯೂ ಅದರ ಮಹಾಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿತು।

Verse 15

महोत्सवसमायुक्ता प्रतिगेहमभूत्पुरी / संबूजिताशेषवास्तुदेवतागृहमालिनी

ಮಹೋತ್ಸವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಪುರಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಹಬ್ಬದ ವಾತಾವರಣವಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಗೃಹಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟುದರಿಂದ ಅದು ಗೃಹಮಾಲೆಯಂತೆ ಶೋಭಿಸಿತು।

Verse 16

दिक्चक्रजयिनो राज्ञः संदर्शनमुदान्वितैः / पौरजानपदैर्त्दृष्टैः सर्वतः समलङ्कृता

ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಜನ ದರ್ಶನದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಗರವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪದವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು; ನಗರವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು।

Verse 17

ततः प्रकृतयः सर्वे तथान्तः पुरवासिनः / वारकाताकदबैश्च नगरीभिश्च सवृताः

ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅಂತಃಪುರವಾಸಿಗಳು, ವಾರಕಾತಾಕದಬ ಮೊದಲಾದ ನಗರಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಪರಿವೃತರಾಗಿ ನಿಂತರು.

Verse 18

अभ्याययुस्ततः सर्वे समत्य पुरवासिनः / स तैः समेत्य नृपतिर्लब्धाशीर्वाद सक्त्क्रियः

ಆಗ ನಗರವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದು, ಯಥೋಚಿತ ಸತ್ಕಾರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

Verse 19

बधिरीकृतदिक्चक्रो जयशब्देन भूरिणा / नानावादित्रसंघोषमिश्रेण मधुरेण च

ಅನೇಕ ‘ಜಯ’ ಘೋಷಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕಿವಿಮುಚ್ಚಿದಂತಾದವು; ನಾನಾವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಮಧುರ ಮಿಶ್ರ ನಾದವೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೊಳಗಿತು.

Verse 20

सत्कृत्य तान्यथा योगं सहितस्तैर्मुदान्वितैः / आनन्दयन्प्रजाः सर्वाः प्रविवेश पुरोत्तमम्

ಅವರನ್ನು ಯಥಾಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

Verse 21

वेदघोषैः सुमधुरैर्ब्राह्मणैरभिनन्दितः / संस्तूयमानः सुभृशं सूतमागधवन्दिभिः

ಸುಮಧುರ ವೇದಘೋಷಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು; ಸೂತ, ಮಾಘಧ ಮತ್ತು ವಂದಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

Verse 22

जयशब्दैश्च परितो नानाजनपदेरितैः / कलतालरवोन्मिश्रवीणावेणुतलस्वनैः

ಸುತ್ತಲೂ ನಾನಾ ಜನಪದಗಳವರು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ‘ಜಯ’ ಘೋಷಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಕರತಾಳರವರೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾದ ವೀಣೆ–ವೇಣುವಿನ ಮಧುರ ನಾದಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು।

Verse 23

गायद्भिर्गायकजनैर्नृत्यद्भिर्गणिकाजनैः / अन्वीयमानो विलसच्छ्वेतच्छत्रविराजितः

ಗಾಯಕಜನರ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಗಣಿಕಾಜನರ ನೃತ್ಯದ ನಡುವೆ ಅವರು ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೊಳೆಯುವ ಶ್ವೇತ ಛತ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಅವರು ದೀಪ್ತಿಯಾಗಿ ವಿರಾಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು।

Verse 24

विकीर्यमाणः परितः सल्लाजकुसुमोत्करैः / पुरीमयोध्यामविशत्स्वपुरीमिव वासवः

ಸುತ್ತಲೂ ಸಲ್ಲಾಜ ಹೂವಿನ ರಾಶಿಗಳು ಚಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿರಲು, ಅವರು ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು—ವಾಸವ (ಇಂದ್ರ) ತನ್ನ ಅಮರಾವತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ।

Verse 25

दृष्टिपूतेन गन्धेन ब्राह्मणानां च वर्त्मना / जगाम मध्येनगरं गृहं श्रीमदलङ्कृतम्

ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಸುಗಂಧದ ನಡುವೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾರ್ಗದ ಮಧ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿತ ಗೃಹಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು।

Verse 26

अवरुह्य ततो यानाद्भार्याभ्यां सहितो मुदा / प्रविवेश गृहं मातुर्हृष्टपुष्टजनायुतम्

ನಂತರ ಅವರು ವಾಹನದಿಂದ ಇಳಿದು, ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಿತ ಹಾಗೂ ಪುಷ್ಟಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ತಾಯಿಯ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು।

Verse 27

पर्यङ्कस्थामुपागम्य मातरं विनयान्वितः / तत्पादौ संस्पृशन्मूर्ध्ना प्रणाममकरोत्तदा

ವಿನಯದಿಂದ ಶಯ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಲೆಯಿಂದ ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು।

Verse 28

साभिनन्द्य तमाशीर्भिर्हर्षगद्गदया गिरा / ससंभ्रमं समुत्थाय पर्यष्वजत चात्मजम्

ಅವಳು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ವಾಣಿಯಲ್ಲಿ, ಆತುರದಿಂದ ಎದ್ದು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು।

Verse 29

सहर्षं बहुधाशीर्भिरभ्यनन्ददुभे स्नुषे / स तां संभाव्य कथया तत्र स्थित्वा चिरादिव

ಅವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸೊಸೆಯರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದನು; ನಂತರ ಸೌಹಾರ್ದ ಮಾತುಕತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದಂತೆ ನಿಂತನು।

Verse 30

अनुज्ञातस्तया राजा निश्चक्राम तदालयात् / ततः सानुचरो राजा श्वेतव्यजनवीजितः

ಅವಳ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ರಾಜನು ಆ ನಿವಾಸದಿಂದ ಹೊರಟನು; ನಂತರ ಅನುಚರರೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಬೀಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು।

Verse 31

सुरराज इव श्रीमान्सभां समगमच्छनैः / संप्रविश्य सभां दिव्यामनेकनृपसेविताम्

ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಭೆಗೆ ತಲುಪಿ, ಅನೇಕ ರಾಜರಿಂದ ಸೇವಿತವಾದ ಆ ದಿವ್ಯ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು।

Verse 32

नत्वा गुरुजनं सर्वमाशीर्भिश्चाभिनन्दितः / सिंहासने शुभे दिव्ये निषसाद नरेश्वरः

ಎಲ್ಲ ಗುರುಜನರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅಭಿನಂದಿತನಾಗಿ ನರೆಶ್ವರನು ಶುಭ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಾದನು।

Verse 33

संसेव्यमानश्च नृपैर्नानाजनपदेश्वरैः / नानाविधाः कथाः कुर्वन्स तत्र नृपसत्तमः

ವಿವಿಧ ಜನಪದಾಧಿಪತಿ ರಾಜರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತ, ಆ ನೃಪಸತ್ತಮನು ಅಲ್ಲಿ ನಾನಾವಿಧ ಕಥನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು।

Verse 34

संप्रीयमामः सुतरामुवास सह बन्धुभिः / प्रतिज्ञां पालयित्वैवं जितदिङ्मण्डलो नृपः

ಅತಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದನು; ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಆ ರಾಜನು ದಿಕ್ಕುಮಂಡಲವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು।

Verse 35

अन्वतिष्ठद्यन्थान्याय मर्थत्रयमुदारधीः / स्वप्रभावजिताशेषवैरिर्दिङ्मण्डलाधिपः

ಉದಾರಬುದ್ಧಿಯ ಆ ದಿಕ್ಕುಮಂಡಲಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೊರೆದು ತ್ರಿವರ್ಗ—ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮ—ಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು।

Verse 36

एकातपत्रां पृथिवीमन्वशासद्वृषो यथा / स्वर्यातस्य पितुः पूर्वं परिभावममर्षितः

ಧರ್ಮರೂಪ ವೃಷಭದಂತೆ ಅವನು ಏಕಛತ್ರವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು; ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನಾದ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅವನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ।

Verse 37

स यां प्रतिज्ञामारूढस्तां सम्यक्परिपूर्य च / सप्तद्वीपाब्धिनगरग्रामायतनमालिनीम्

ಅವನು ಏರಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನಗರಗಳು, ಗ್ರಾಮಗಳು ಹಾಗೂ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು।

Verse 38

जित्वा शत्रूनशेषेण पालयामास मेदिनीम / एवं गच्छति काले च वसिष्ठो भगवानृषिः

ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಯಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಕಾಲ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಅಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದನು।

Verse 39

अभ्यजगाम तं भूयो द्रष्टुकामो जरेश्वरम् / तमायान्तमतिप्रेक्ष्य मुनिवर्यं ससंभ्रमः

ಮತ್ತೆ ಜರೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಯು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜನು ಗೌರವದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದನು।

Verse 40

प्रत्युज्जगामार्घहस्तः सहितस्तैर्नपैर्नृपः / अर्ध्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयित्वा महामतिः

ರಾಜನು ಇತರ ನೃಪರೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟನು. ಆ ಮಹಾಮತಿಯಾದವನು ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದನು।

Verse 41

प्रणाममकरोत्तस्मै गुरुभक्तिसमन्वितः / आशीर्भिर्वर्द्धयित्वा तं वसिष्ठः सगरं तदा

ಗುರುಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠನು ಆಶೀರ್ವಚನಗಳಿಂದ ಸಗರನನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದನು.

Verse 42

आस्यतामिति होवाच सह सर्वैर्नरेश्वरैः / उपाविशत्ततो राजा काञ्चने परमासने

ಆಗ ಎಲ್ಲ ನರೇಶ್ವರರೊಂದಿಗೆ ಅವನು “ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಣಮಯ ಪರಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಉಪವೇಶಿಸಿದನು.

Verse 43

मुनिना समनुज्ञातः सभार्यः सह राजभिः / आपवस्तुनृपश्रेष्ठमुपासीनमुपह्वरे

ಮುನಿಯ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಅವನು, ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ, ಉಪಹ್ವರದಲ್ಲಿ ಉಪವೇಶಿಸಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೃಪನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.

Verse 44

उवाच शृण्वतां राज्ञां शनैर्मृद्वक्षरं वचः / वसिष्ठ उवाच कुशलं ननु ते राजन्वाह्येष्वाभ्यन्तरेषु च

ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜರ ಮಧ್ಯೆ ವಸಿಷ್ಠನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮೃದು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು—“ಓ ರಾಜನೇ, ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಕ್ಷೇಮವೇ?”

Verse 45

मन्त्रिष्वमात्यवर्गेषु राज्ये वा सकले ऽधुना / दिष्ट्या च विजिताः सर्वे समग्रबलवाहनाः

ಈಗ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲೂ ಅಮಾತ್ಯವರ್ಗದಲ್ಲೂ, ಅಥವಾ ಸಮಗ್ರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷೇಮವೇ? ಹಾಗೆಯೇ ದೈವಾನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೇನೆ-ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೇ?

Verse 46

अयत्नेनैव युद्धेषु भवता रिपवो हि यत् / दिष्ट्यारूढप्रतिज्ञेन मम मानयता वचः

ಇದು ಕೂಡ ದೈವಾನುಗ್ರಹವೇ—ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ; ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದರಿಂದ.

Verse 47

अरयस्त्यक्तधर्माणस्त्वया जीवविसर्जिताः / तान्विजित्येतराञ्जेतुं पुनर्दिग्विजयेच्छया

ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳು ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಣವಿಸರ್ಜಿತರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಇತರರನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲಲು ನೀನು ಮತ್ತೆ ದಿಗ್ವಿಜಯದ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದೆ।

Verse 48

गतस्सवाहनबलस्त्वमित्यशृणवं वचः / जितदिङ्मण्डलं भूयः श्रुत्वा त्वां नगरस्थितम्

ನೀನು ವಾಹನಬಲದೊಡನೆ ಹೊರಟೆನೆಂದು ನಾನು ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಮತ್ತೆ ದಿಕ್ಕುಮಂಡಲವನ್ನು ಜಯಿಸಿ ನೀನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವೆನೆಂದು ಕೇಳಿದೆ.

Verse 49

प्रीत्याहमागतो द्रष्टुमिदानीं राजसत्तम / जैमिनिरुवाच वसिष्ठेनैवमुक्तस्तु सगरस्तालजङ्घजित्

ಹೇ ರಾಜಸತ್ತಮ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಜೈಮಿನಿ ಹೇಳಿದರು—ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ತಾಳಜಂಘಜಿತ್ ಸಗರನು…

Verse 50

कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रत्युवाच महामुनिम् / सगर उवाच कुशलं ननु सर्वत्र महर्षे नात्र संशयः

ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಅವನು ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಸಗರನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ಮಹರ್ಷೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ಷೇಮವೇ ಇದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ।

Verse 51

कल्याणाभिमुखाः सर्वे देवताश्च मुने ऽनिशम् / भवान्ध्यायति कल्याणं मनसा यस्य संततम्

ಹೇ ಮುನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಕಲ್ಯಾಣದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮನಸಿನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀರಿ।

Verse 52

तस्य मे चोपसर्गाश्च संभवन्ति कथं मुने / भवतानुगृहीतो ऽस्मि कृतार्थश्चाधुना कृतः

ಮುನಿವರ್ಯಾ! ನನಗೆ ಆ ಉಪಸರ್ಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ? ನೀವು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ನಾನು ಕೃತಾರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ।

Verse 53

यन्मां द्रष्टुमिहायातः स्वयमेव भवान्गुरो / यन्मह्यमाह भगवान्विपक्षविजयादिकम्

ಗುರುವೇ! ನೀವು ಸ್ವತಃ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಭಗವಾನ್ ನನಗೆ ವಿರೋಧಿಪಕ್ಷವಿಜಯಾದಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು।

Verse 54

तत्तथानुष्ठितं किं तु सर्वं भवदनुग्रहात् / भवत्प्रसादतः सर्वं मन्ये प्राप्तं महीक्षिताम्

ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ನೆರವೇರಿತು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ. ಓ ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸಾದದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರಕಿತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ।

Verse 55

अन्यथा मम का शक्तिः शत्रून्हन्तुं तथाविधान् / अनल्पी कुरुते फल्यं यन्मे व्यवसितं भवान्

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಂಥ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು? ನೀವು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಕಲ್ಪ ಅಲ್ಪವಲ್ಲ; ಅದು ಮಹತ್ತರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ।

Verse 56

फलमल्पमपि प्रीत्यै स्यादगस्याधिरोपितुः / जैमिनिरुवाच एवं संभावितः सम्यक्सगेरण महामुनिः

ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಲ್ಪ ಫಲವೂ ಪ್ರೀತಿಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೈಮಿನಿ ಹೇಳಿದರು—ಈ ರೀತಿ ಸಾಗರನು ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್‌ವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು।

Verse 57

अभ्यनुज्ञाय तं भूयः प्रजागाम निजाश्रमम् / वसिष्टे तु गते राजा सगरःप्रीतमानसः

ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ಅವನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ವಸಿಷ್ಠರು ತೆರಳಿದ ಬಳಿಕ ರಾಜ ಸಗರನ ಮನಸ್ಸು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತು.

Verse 58

अयोध्यायामभिवसन्प्रशशासाखिलां भुवम् / भार्याभ्यां समुपेताभ्यां रूपशीलगुणादिभिः

ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು. ರೂಪ, ಶೀಲ, ಗುಣಾದಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾದ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.

Verse 59

बुभुजे विषयान्रम्यान्यथाकामं यथासुखम् / सुमतिः केशिनी चोभे विकसद्वदनांबुजे

ಅವನು ಮನೋಹರ ಭೋಗವಿಷಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ತನ್ನ ಸುಖದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸುಮತಿ ಮತ್ತು ಕೇಶಿನಿ—ಇಬ್ಬರ ಮುಖಕಮಲಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು.

Verse 60

रूपौदार्यगुणोपेते पीनवृत्तपयोधरे / नीलकुञ्चितकेशाढ्ये सर्वाभरणभूषिते

ಅವರು ರೂಪ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು; ತುಂಬಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ನೀಲಿ ಕುಂಚಿತ ಕೇಶಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.

Verse 61

सर्वलक्षणसंपन्ने नवयौवनगोचरे / प्रिये सन्निहिते तस्य नित्यं प्रियहिते रते

ಅವರು ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಂಪನ್ನರು, ನವಯೌವನದ ಕాంతಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು. ಪ್ರಿಯೆಯರಾಗಿ ಅವರು ಸದಾ ಅವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಅವನ ಪ್ರಿಯಹಿತದಲ್ಲೇ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.

Verse 62

स्वाचारभावचेष्टाभिर्जह्रतुस्तन्मनो ऽनिशम् / स चापि भरणोत्कर्षप्रतीतात्मा महीपतिः

ಅವರ ಸ್ವಾಚಾರ-ಭಾವ-ಚೇಷ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಯಿತು. ಆ ಮಹೀಪತಿ ಪೋಷಣೆಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅರಿತು ದೃಢಚಿತ್ತನಾದನು.

Verse 63

रममाणो यथाकामं सह ताभ्यां पुरे ऽवसत् / अन्येषां भुवि राज्ञां तु राजशब्दो न चाप्यभूत्

ಅವನು ಅವರಿಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದನು. ಭೂಮಿಯ ಇತರ ರಾಜರಿಗೆ ‘ರಾಜ’ ಎಂಬ ಪದವೂ ಇಲ್ಲದಂತಾಯಿತು.

Verse 64

गुणेन चाभवत्तस्य सगरस्य महात्मनः / अल्पो ऽपि धर्मः सततं यथा भवति मानसे

ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸಗರನಿಗೆ ಈ ಗುಣವಿತ್ತು—ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಧರ್ಮವು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು.

Verse 65

रा५स्तस्यार्थकामौ तु न तथा विपुलावपि / अलुब्धमानसोर्ऽथं च भेजे धर्ममपीडयन्

ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಎಷ್ಟೇ ಅಪಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಷ್ಟೊಂದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; ಲೋಭರಹಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸದೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು.

Verse 66

तदर्थमेव राजेन्द्र कामं चापीडयंस्तयोः

ಹೇ ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಕಾಮವನ್ನೂ ಒತ್ತಡಗೊಳಿಸದೆ (ಮರ್ಯಾದೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು) ನಡೆದುಕೊಂಡನು.

Frequently Asked Questions

It strengthens Sagara’s dynastic legitimacy within the Solar lineage by recording a politically meaningful marriage alliance: the Vidarbha king gives his daughter Keśinī to Sagara in a ritually validated ceremony, a key node for later lineage continuity.

Vidarbha (marriage alliance), Śūrasena and the Yādavas (networks of kinship/alliance), Mathurā (departure point after honors), and Ayodhyā (capital return and civic festival), collectively mapping Sagara’s political circuit.

The marriage is explicitly performed according to rule and with Agni as witness at an auspicious muhūrta, while Sagara’s kingship is shown as dharmically ordered: conquest tempered by tribute, formal recognition of subordinate rulers, and public auspicious festivities upon return.