Adhyaya 38

Verse 1

देव्युवाच । यदेतद्भवता प्रोक्तं पश्येत्पूर्वं कपर्द्दिनम् । भगवन्संशयं ह्येनं यथावद्वक्तुमर्हसि

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អំពីអ្វីដែលព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលថា គួរមើលឃើញកបរទ្ទី (Kaparddī) ជាមុន—ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព—សេចក្តីសង្ស័យនេះកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ។ សូមព្រះអង្គពន្យល់ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ»។

Verse 2

स भृत्यः किल देवेश तव शम्भो महाप्रभः । प्रभोरनन्तरं भृत्य एष धर्मः सनातनः

«ពិតប្រាកដណាស់ គាត់ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ—ឱ សម្ភូ (Śambhu) ឱ ព្រះអង្គមានពន្លឺដ៏មហិមា។ បន្ទាប់ពីម្ចាស់ ទើបមានអ្នកបម្រើ៖ នេះជាលំដាប់ធម៌ដ៏អស់កល្បជានិច្ច»។

Verse 3

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यथा पूज्यतमो हि सः । कपर्द्दी सर्वदेवानामाद्यो विघ्नेश्वरः प्रभुः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ «ស្តាប់ទៅ ឱ ទេវី! ខ្ញុំនឹងពន្យល់ថា ហេតុអ្វីទ្រង់ជាអ្នកគួរបូជាបំផុត។ កបរទ្ដី គឺជាព្រះវិឃ្នេឝ్వర ព្រះអម្ចាស់ដើមកំណើត ក្នុងចំណោមទេវទាំងអស់»។

Verse 4

योऽसावतींद्रियग्राह्यः प्रभासक्षेत्रसंस्थितः । सोमेश्वरो महादेवि लिंगरूपी सदाशिवः

«ព្រះអង្គនោះឯង ដែលលើសពីការយល់ឃើញដោយអារម្មណ៍ទាំងឡាយ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងប្រភាសក្សេត្រ—ឱ មហាទេវី—គឺ សោមេឝ్వర សទាសិវៈ ក្នុងរូបលិង្គ»។

Verse 5

तस्य वामे स्थितो विष्णुर्वराह इति यः स्मृतः । तस्य दक्षिणभागे तु स्थितो ब्रह्मा प्रजापतिः । कपर्द्दिरूपमास्थाय सावित्र्याः कोपकारणात्

«នៅខាងឆ្វេងរបស់ព្រះអង្គ មានព្រះវិෂ្ណុ ដែលគេរំលឹកថា វរាហៈ; ហើយនៅខាងស្តាំ មានព្រះព្រហ្មា ព្រះបិតានៃសត្វលោក។ ហើយនៅទីនោះ ព្រះអង្គបានទទួលរូប “កបរទ្ដី” ដោយហេតុជាមូលហេតុនៃកំហឹងរបស់សាវិត្រី»។

Verse 6

कृते हेरंबनामा तु त्रेतायां विघ्नमर्द्दनः । लंबोदरो द्वापरे तु कपर्द्दी तु कलौ स्मृतः

«នៅយុគក្រឹតៈ ទ្រង់មាននាម ហេរំបៈ; នៅយុគត្រេតា ទ្រង់ជាវិឃ្នមර්ទនៈ; នៅយុគទ្វាបរ ទ្រង់ជាលំបោទរៈ; ហើយនៅយុគកលិ ទ្រង់ត្រូវបានរំលឹកថា កបរទ្ដី»។

Verse 7

एवं युगेयुगे तस्य अवतारः पृथक्पृथक् । यथाकार्यानुरूपेण जायते च पुनःपुनः

«ដូច្នេះ ក្នុងយុគមួយៗ ការចុះមកបង្ហាញរូបរបស់ទ្រង់ មានភាពខុសគ្នា។ ហើយម្តងហើយម្តងទៀត ទ្រង់កើតឡើងតាមសមរម្យនៃកិច្ចការដែលត្រូវសម្រេច»។

Verse 8

अष्टाविंशतिमे तत्र देवि प्राप्ते चतुर्युगे । कारणात्मा यथोत्पन्नः कपर्द्दी तत्र मे शृणु

ឱ ទេវី! នៅពេលវដ្តទី២៨ នៃចតុរយុគបានមកដល់ សូមស្តាប់ពីខ្ញុំ អំពីរបៀបដែល កបរទ្ដី (Kaparddī) អាត្មាដែលជាមូលហេតុដើម បានបង្ហាញព្រះសភាពនៅទីនោះ។

Verse 9

पुरा द्वापरसंधौ तु संप्राप्ते च कलौ युगे । स्त्रियो म्लेच्छाश्च शूद्राश्च ये चान्ये पापकारिणः । प्रयांति स्वर्गमेवाशु दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम्

កាលពីបុរាណ នៅចំណុចប្រសព្វនៃទ្វាបរ ពេលយុគកលិបានមកដល់ ស្ត្រី ម្លេច្ឆៈ និងសូទ្រៈ ព្រមទាំងអ្នកដទៃដែលប្រព្រឹត្តបាប ទាំងអស់បានទៅសួគ៌យ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយគ្រាន់តែបានឃើញ ព្រះសោមេស្វរ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 10

न यज्ञा न तपो दानं न स्वाध्पायो व्रतं न च । कुर्वतोपि नरा देवि सर्वे यांति शिवालयम्

ឱ ទេវី! ទោះមិនបានធ្វើយជ្ញៈ មិនបានធ្វើតបៈ មិនបានបរិច្ចាគ មិនបានស្វាធ្យាយ និងមិនបានកាន់វ្រតក៏ដោយ មនុស្សទាំងអស់ក៏ទៅដល់សិវាល័យ—ទីស្ថានព្រះសិវៈ—ដោយអานุភាពនៃទីបរិសុទ្ធនេះ។

Verse 11

तं प्रभावं विदित्वैवं सोमेश्वरसमुद्भवम् । अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया नष्टाः सुरेश्वरि

ឱ សុរេស្វរី! ដោយដឹងអំពីអานุភាពអស្ចារ្យនេះ ដែលកើតចេញពីព្រះសោមេស្វរ កិច្ចពិធីទាំងអស់ ដូចជា អគ្និಷ್ಟោម និងអ្វីៗដទៃទៀត ក៏បានរលត់ថយចុះ (ព្រោះត្រូវបានចាត់ថាមិនចាំបាច់)។

Verse 12

ततो बालाश्च वृद्धाश्च ऋषयो वेदपारगाः । शूद्राः स्त्रियोऽपि तं दृष्ट्वा प्रयांति परमां गतिम्

ដូច្នេះ កុមារ និងមនុស្សចាស់ ព្រមទាំងឥសីអ្នកជ្រាបវេដ ទាំងសូទ្រៈ និងស្ត្រីផង—ដោយគ្រាន់តែបានឃើញព្រះអង្គ/សភាពបរិសុទ្ធនោះ—ក៏ទៅដល់គតិដ៏ឧត្តមបំផុត។

Verse 13

नष्टयज्ञोत्सवे काले शून्ये च वसुधातले । ऊर्द्ध्वबाहुभिराक्रांतं परिपूर्णं त्रिविष्टपम्

កាលពិធីយজ্ঞ និងបុណ្យឧತ್ಸವបានរលត់បាត់ ហើយផែនដីក្លាយជាស្ងាត់ទទេ នោះស្ថានសួគ៌ ត្រីវិष्टបៈ ក៏ពេញណែន ដោយហ្វូងមនុស្សលើកដៃឡើងខ្ពស់ដោយអំណរ។

Verse 14

ततो देवा महेंद्राद्या दुःखेनैव समन्विताः । परिभूता मनुष्यैस्ते शंकरं शरणं गताः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានមហេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) ជាមុខ បានពោរពេញដោយទុក្ខសោក; ត្រូវមនុស្សបង្អាប់ហើយ ពួកគេបានទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះសង្ករ (សិវៈ)។

Verse 15

ऊचुः प्रांजलयः सर्व इन्द्राद्याः सुरसत्तमाः । व्याप्तोयं मानुषैः स्वर्गः प्रसादात्तव शंकर

ព្រះសុរៈដ៏ប្រសើរទាំងអស់ ដោយមានឥន្ទ្រ ជាមុខ បានប្រណម្យដៃ ហើយទូលថា៖ «ឱ សង្ករ! ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ស្ថានសួគ៌នេះត្រូវមនុស្សពេញណែនហើយ»។

Verse 16

निवासाय प्रभोऽस्माकं स्थानं किंचित्समादिश । अहं श्रेष्ठो ह्यहं श्रेष्ठ इत्येवं ते परस्परम् । जल्पंतः सर्वतो देव पर्यटंति यथेच्छया

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមព្រះអង្គកំណត់ទីកន្លែងមួយសម្រាប់យើងស្នាក់នៅ»។ ដូច្នេះពួកគេបានជជែកប្រកែកគ្នា៖ «ខ្ញុំលើសគេ! ខ្ញុំលើសគេ!» ហើយឱ ព្រះទេវៈ ពួកគេនិយាយទៅមក ដើរលេងគ្រប់ទិសតាមចិត្ត។

Verse 17

धर्मराजः सुधर्मात्मा तेषां कर्म शुभाशुभम् । स्वयं लिखितमालोक्य तूष्णीमास्ते सुविस्मितः

ធម្មរាជ ដែលមានធម៌ជាសភាព បានមើលឃើញអំពើរបស់ពួកគេ—ល្អ និងអាក្រក់—ដែលខ្លួនឯងបានកត់ត្រាទុក ហើយអង្គុយស្ងៀម ដោយភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 18

येषामथ कृतं सज्जं कुम्भीपाकं सुदारुणम् । रौरवः शाल्मलिर्देव दृष्ट्वा तान्दिवि संस्थितान् । वैलक्ष्यं परमं गत्वा व्यापारं त्यक्तवानसौ

សម្រាប់អ្នកដែលនរកដ៏សាហាវ—កុម្ភីបាក រោរវ និងសាល្មលី—ត្រូវបានរៀបចំរួច ធម្មរាជ (ឱ ព្រះអម្ចាស់) បានឃើញពួកគេវិញស្ថិតនៅសួគ៌; ដោយអៀនខ្លាំងបំផុត គាត់បានបោះបង់ភារកិច្ចរបស់ខ្លួន។

Verse 19

श्रीभगवानुवाच । प्रतिज्ञातं मया सर्वं भक्त्या तुष्टेन वै सुराः । सोमाय मम सांनिध्यमस्मिन्क्षेत्रे भविष्यति

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះទេវទាំងឡាយ អ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានសន្យា ខ្ញុំបានបំពេញរួចហើយ ដោយពេញចិត្តចំពោះភក្តី។ សម្រាប់ព្រះសោមា ការស្ថិតនៅជិតខ្ញុំនឹងមាននៅក្នុងក្សេត្រពិសិដ្ឋនេះ»។

Verse 20

न शक्यमन्यथाकर्तुमात्मनो यदुदीरितम् । एवं यास्यंति ते स्वर्गं ये मां द्रक्ष्यंति तत्र वै

អ្វីដែលខ្ញុំបានប្រកាស មិនអាចបម្លែងឲ្យផ្សេងបានឡើយ។ ដូច្នេះ អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំនៅទីនោះ នឹងទៅដល់សួគ៌ជាក់ជាមិនខាន។

Verse 21

भयोद्विग्नास्ततो देवाः पार्वतीं प्रेक्ष्य विश्वतः । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे त्वमस्माकं गतिर्भव

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងឡាយភ័យរន្ធត់ បានមើលទៅព្រះបារវតីជុំវិញទិសទាំងអស់ ហើយនិយាយដោយដៃប្រណម្យ៖ «សូមព្រះនាងជាទីពឹង និងជាគោលដៅចុងក្រោយរបស់យើង»។

Verse 22

एवमुक्त्वाऽस्तुवन्देवाः स्तोत्रेणानेन सत्तम । जानुभ्यां धरणीं गत्वा शिरस्याधाय चांजलिम्

និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះទេវទាំងឡាយបានសរសើរព្រះនាងដោយស្តូត្រនេះ ឱ អ្នកប្រសើរនៃអ្នកមានគុណ; ពួកគេជង្គង់ចុះដល់ដី ហើយដាក់ដៃប្រណម្យលើក្បាល។

Verse 23

देवा ऊचुः । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते विश्वधात्रिके । नमस्ते पद्मपत्राक्षि नमस्ते कांचनद्युते

ព្រះទេវាទាំងឡាយបានទូលថា៖ សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អធិរាជនៃទេវទាំងអស់; សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នកទ្រទ្រង់សកលលោក។ សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នកមានភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក; សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នកមានពន្លឺមាសរុងរឿង។

Verse 24

नमस्ते संहर्त्रि कर्त्रि नमस्ते शंकरप्रिये । कालरात्रि नमस्तुभ्यं नमस्ते गिरिपुत्रिके

សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នករំលាយ និងអ្នកបង្កើត; សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់​ព្រះសង្ករ។ ឱ កាលរាត្រី សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង; សូមនមស្ការ​ព្រះនាង កូនស្រីនៃភ្នំ។

Verse 25

आर्ये भद्रे विशालाक्षि नमस्ते लोकसुन्दरि । त्वं रतिस्त्वं धृतिस्त्वं श्रीस्त्वं स्वाहा त्वं सुधा सती

ឱ ព្រះនាងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ឱ ព្រះនាងដ៏មង្គល ឱ ព្រះនាងមានភ្នែកធំទូលាយ—សូមនមស្ការ​ព្រះនាង អមតៈសម្រស់នៃលោកទាំងឡាយ។ ព្រះនាងជារាតិ (សេចក្តីរីករាយ); ព្រះនាងជាធ្រឹតិ (ភាពមាំមួន); ព្រះនាងជាស្រី (សិរីមង្គល); ព្រះនាងជាស្វាហា; ព្រះនាងជាសុធា (អម្រឹត)—ឱ សតី។

Verse 26

त्वं दुर्गा त्वं मनिर्मेधा त्वं सर्वं त्वं वसुन्धरा । त्वया सर्वमिदं व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्

ព្រះនាងជាទុರ್ಗា; ព្រះនាងជាមណិ (គ្រឿងអលង្ការដ៏ល្អឥតខ្ចោះ); ព្រះនាងជាមេធា (ប្រាជ្ញា)។ ព្រះនាងជាអ្វីៗទាំងអស់; ព្រះនាងជាវសុន្ធរា គឺផែនដីផ្ទាល់។ ដោយព្រះនាង អ្វីៗទាំងនេះត្រូវបានពេញលេញគ្របដណ្តប់—ត្រីលោក ទាំងអ្វីដែលចលនា និងអចលនា។

Verse 27

नदीषु पर्वताग्रेषु सागरेषु गुहासु च । अरण्येषु च चैत्येषु संग्रामेष्वाश्रमेषु च

នៅក្នុងទន្លេ ទៅលើកំពូលភ្នំ នៅក្នុងសមុទ្រ និងក្នុងរូងភ្នំផង; នៅក្នុងព្រៃ និងនៅក្នុងចេតិយសក្ការៈ; នៅក្នុងសមរភូមិ និងនៅក្នុងអាស្រាមរបស់អ្នកបួស—ព្រះនាងស្ថិតនៅ។

Verse 28

त्रैलोक्ये तत्र पश्यामो यत्र त्वं देवि न स्थिता । एतज्ज्ञात्वा विशालाक्षि त्राहि नो महतो भयात्

ក្នុងត្រៃលោក យើងមិនឃើញទីណាមួយ ដែលព្រះនាង ឱ ទេវី មិនបានស្ថិតនៅឡើយ។ ដឹងដូចនេះ ឱ ព្រះនាងភ្នែកធំ សូមសង្គ្រោះយើងពីភ័យដ៏មហិមា។

Verse 29

ईश्वर उवाच । एवमुक्ता तु सा देवी देवैरिंद्रपुरोगमैः । कारुण्यान्निजदेहं त्वं तदा मर्द्दितवत्यसि

ឥશ્વរ បានមានព្រះបន្ទូល៖ ព្រះនាងទេវីនោះ ត្រូវបានទេវតាទាំងឡាយ ដឹកនាំដោយឥន្ទ្រា អំពាវនាវដូច្នេះ ហើយដោយព្រះមេត្តា នាងបានបង្អត់ចុះ (បង្ក្រាប) រូបកាយរបស់នាងឯងនៅពេលនោះ។

Verse 30

मर्दयंत्यास्तव तदा संजातं च महन्मलम् । तत्र जज्ञे गजेंद्रास्यश्चतुर्बाहुर्मनोहरः

នៅពេលព្រះនាងកំពុងបង្អត់ (កកិត) ដូច្នោះ មានកំណកមលធំមួយកើតឡើង; ពីនោះបានកើតមានអង្គមួយមានព្រះមុខដូចព្រះអម្ចាស់ដំរី មានបួនដៃ ស្រស់ស្អាតគួរឱ្យចិត្តរីករាយ។

Verse 31

ततोब्रवीत्सुरान्सर्वान्भवती करुणात्मिका । एष एव मया सृष्टो युष्माकं हितकाम्यया

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវីមានព្រះមេត្តា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងអស់ថា៖ «អង្គនេះហើយ ដែលខ្ញុំបានបង្កើត ដោយប្រាថ្នាសេចក្តីល្អប្រសើរសម្រាប់ពួកអ្នក»។

Verse 32

एष विघ्नानि सर्वाणि प्राणिनां संविधास्यति

អង្គនេះ នឹងបង្កើតឧបសគ្គទាំងអស់ ដល់សត្វមានជីវិតទាំងឡាយ។

Verse 33

मोहेन महताऽविष्टाः कामोपहतबुद्धयः । सोमनाथमपश्यंतो यास्यंति नरकं नराः

ដោយមោហៈដ៏ធំគ្របដណ្ដប់ បញ្ញាត្រូវកាមៈបំផ្លាញ មនុស្សដែលមិនបានឃើញព្រះសោមនាថ នឹងធ្លាក់ទៅនរក។

Verse 34

एवं ते वचनं श्रुत्वा सर्वे ते हृष्टमानसाः । स्वस्थानं भेजिरे देवास्त्यक्त्वा मानुषजं भयम्

ព្រះទេវទាំងអស់បានស្តាប់ពាក្យនាងដូច្នោះ ហើយមានចិត្តរីករាយ ក៏ត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួន ដោយបោះបង់ភ័យដែលកើតពីមនុស្ស។

Verse 35

अथे भवदनः प्राह त्वां देवि विनयान्वितः । किं करोमि विशालाक्षि आदेशो दीयतां मम

បន្ទាប់មក ភវទនៈដោយសុភាពរាបសារ បាននិយាយទៅកាន់ព្រះនាង៖ «ឱ ព្រះនាងភ្នែកធំ ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? សូមប្រទានព្រះបញ្ជាដល់ខ្ញុំ»។

Verse 36

श्रीभगवत्युवाच । गच्छ प्राभासिकं क्षेत्रं यत्र संनिहितो हरः । तद्रक्ष मानुषाणां च यथा नायाति गोचरम्

ព្រះនាងដ៏មានព្រះភាគបានមានព្រះបន្ទូល៖ «ចូរទៅកាន់ក្សេត្រព្រាភាសិកៈ ដែលព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) ស្ថិតនៅ។ ចូរការពារវាពីមនុស្ស ដើម្បីកុំឲ្យវាចូលដល់ដែនកំណត់របស់ពួកគេ»។

Verse 37

लिंगं तु देवदेवस्य स्थापितं शशिना स्वयम् । भवत्याऽदेशितो नित्यं नृणां विघ्नं करोति यः

លិង្គនៃព្រះទេវទេវ ត្រូវបានព្រះចន្ទស្ថាបនាដោយខ្លួនឯង។ អ្នកណាដែលទទួលព្រះបញ្ជាព្រះនាងជានិច្ច នឹងបង្កឧបសគ្គដល់មនុស្ស។

Verse 38

प्रस्थितं पुरुषं दृष्ट्वा सोमनाथं प्रति प्रभुम् । स करोति महाविघ्नं कपर्दी लोकपूजितः

ឃើញបុរសម្នាក់កំពុងចេញដំណើរទៅកាន់ព្រះសោមនាថា ព្រះអម្ចាស់ នោះកបរទី (Kapardī) ដែលលោកទាំងមូលគោរព បង្កើតឧបសគ្គដ៏ធំ។

Verse 39

पुत्रदारगृहक्षेत्र धनधान्यसमुद्भवम् । जनयेत्स महामोहं ततः पश्यति नो हरम्

គាត់បង្កើតមហាមោហៈ ដែលកើតពីកូន ប្រពន្ធ ផ្ទះ ស្រែចម្ការ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករ; ដូច្នេះបុរសនោះមិនបានឃើញហរៈ (ព្រះសិវៈ) ទេ។

Verse 40

अथवा गडुगंडादि व्याधिं चैव समुत्सृजेत् । तैर्ग्रस्तः पुरुषो मोहान्न पश्यति ततो हरम्

ឬមិនដូច្នោះទេ គាត់អាចបញ្ចេញជំងឺដូចជា ក និងក្រពេញហើមជាដើម; បុរសដែលត្រូវវាឆក់កាន់ ដោយមោហៈ ក៏មិនបានឃើញហរៈ (ព្រះសិវៈ) នៅទីនោះទៀត។

Verse 41

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सोमेश्वरपरीप्सया । स नित्यं पूजनीयस्तु स्मर्तव्यस्तु दिवानिशम्

ដូច្នេះ ដោយប្រឹងប្រែងគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីស្វែងរកព្រះគុណនៃសោមេឝ្វរៈ គាត់គួរត្រូវបានបូជានិច្ច ហើយគួរត្រូវបានរំលឹកទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 42

स्तोत्रेणानेन देवेशि सर्वविघ्नांतकेन वै । समाराध्य गणाध्यक्षः प्रभासक्षेत्ररक्षकः

ឱ ព្រះនាងនៃទេវតាទាំងឡាយ ដោយសរសើរនេះ ដែលពិតជាអ្នកបំផ្លាញឧបសគ្គទាំងអស់ បូជាឲ្យព្រះអម្ចាស់នៃគណៈ (Gaṇādhyakṣa) នោះ ព្រះអង្គក្លាយជាអ្នកការពារប្រាភាសក្សេត្រ។

Verse 43

तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि स्तोत्रं तद्विघ्रमर्दनम् । कपर्दिनो महादेवि सावधानावधारय

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសជូនអ្នក នូវស្តូត្រដ៏បំបាក់ឧបសគ្គ នៃកបរទិន។ ឱ មហាទេវី សូមស្តាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយចងចាំឲ្យមាំ។

Verse 44

ॐ नमो विघ्नराजाय नमस्तेऽस्तु कपर्दिने । नमो महोग्रदंष्ट्राय प्रभासक्षेत्रवासिने

ឱំ—សូមនមស្ការ​ដល់ វិឃ្នរាជា; សូមសម្តែងការគោរពដល់អ្នក ឱ កបរទិន។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គមានចង្កូមដ៏សាហាវខ្លាំង អ្នកស្នាក់នៅក្នុងប្រភាសក្សេត្រ។

Verse 45

कपर्दिनं नमस्कृत्य यात्रानिर्विघ्रहेतवे । स्तोष्येऽहं विघ्नराजानं सिद्धिबुद्धिप्रियं शुभम्

ក្រោយពីបាននមស្ការ​កបរទិន ដើម្បីឲ្យការធ្វើធម្មយាត្រា​គ្មានឧបសគ្គ ខ្ញុំនឹងសរសើរ វិឃ្នរាជា—ដ៏មង្គល និងជាទីស្រឡាញ់របស់ សិទ្ធិ និង ពុទ្ធិ។

Verse 46

महागणपतिं शूरमजितं जयवर्द्धनम् । एकदंतं च द्विदंतं चतुर्दंतं चतुर्भुजम्

ព្រះគណបតិដ៏មហិមា—វីរបុរស មិនអាចឈ្នះបាន អ្នកបង្កើនជ័យជម្នះ—មានភ្លុកមួយ មានភ្លុកពីរ មានភ្លុកបួន និងមានដៃបួន។

Verse 47

त्र्यक्षं च शूलहस्तं च रक्त नेत्रं वरप्रदम् । अजेयं शंकुकर्णं च प्रचण्डं दंडनायकम् । आयस्कदंडिनं चैव हुतवक्त्रं हुतप्रियम्

មានភ្នែកបី កាន់ត្រីសូលក្នុងដៃ ភ្នែកក្រហម ប្រទានពរ; មិនអាចឈ្នះបាន មានត្រចៀកដូចស័ង្ខ សាហាវខ្លាំង ជាមេនៃទណ្ឌកម្ម; កាន់ដំបងដែក មុខដូចភ្លើង និងជាទីពេញចិត្តនៃការបូជាដាក់ក្នុងអគ្គិ។

Verse 48

अनर्चितो विघ्नकरः सर्वकार्येषु यो नृणाम् । तं नमामि गणाध्यक्षं भीममुग्रमुमासुतम्

ព្រះអង្គដែលបើមិនបានបូជាទេ នឹងក្លាយជាអ្នកបង្កឧបសគ្គក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់មនុស្ស—ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអធិបតីនៃគណៈទេវៈ ព្រះគណេឝដ៏គួរភ័យ និងដ៏កាច សុត្ររបស់អុមា។

Verse 49

मदवतं विरूपाक्षमिभवक्त्रसमप्रभम् । ध्रुवं च निश्चलं शांतं तं नमामि विनायकम्

ព្រះអង្គដ៏មានអំណាចដូចដំរីកំពុងក្តៅក្រហម មានភ្នែកចម្លែក រលោងដូចមុខដំរី; មាំមួន មិនរអិលរអូស និងស្ងប់ស្ងាត់—ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះវិនាយក។

Verse 50

त्वया पूर्वेण वपुषा देवानां कार्यसिद्धये । गजरूपं समास्थाय त्रासिताः सर्वदानवाः

កាលពីមុន ដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាសម្រេចបាន អ្នកបានទទួលយករូបដំរី; ហើយដោយរូបនោះ ដានវៈទាំងអស់ត្រូវបានបណ្តេញឲ្យរត់គេចដោយភ័យខ្លាច។

Verse 51

ऋषीणां देवतानां च नायकत्वं प्रकाशितम्

ដូច្នេះ ភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គ ត្រូវបានបង្ហាញច្បាស់—លើព្រះឥសីទាំងឡាយ និងលើទេវតាទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 52

इति स्तुतः सुरैरग्रे पूज्यसे त्वं भवात्मज । त्वामाराध्य गणाध्यक्षमिभवक्त्रसमप्रभम्

ដូច្នេះ ព្រះអង្គត្រូវបានទេវតាសរសើរនៅមុខគេ ហើយព្រះអង្គត្រូវបានបូជា—ឱ ព្រះបុត្ររបស់ភវៈ (សិវៈ)។ បន្ទាប់ពីបានអារាធនាព្រះអង្គ ព្រះអធិបតីនៃគណៈទេវៈ ដែលមានពន្លឺស្មើនឹងព្រះអង្គមុខដំរី នោះអ្នកស្រឡាញ់ធម៌សម្រេចបំណង។

Verse 53

ध्रुवं च निश्चलं शांतं परीतं वि जयश्रिया । कार्यार्थं रक्तकुसुमै रक्तचंदनवारिभिः

បន្ទាប់មក ដោយមានចិត្តមាំមួន មិនរអិល មិនរវើរវាយ ស្ងប់ស្ងាត់ ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសិរីល្អនៃជ័យជម្នះ គួរធ្វើបូជាព្រះអង្គ ដើម្បីសម្រេចបំណង ដោយផ្កាក្រហម និងទឹកក្រអូបចន្ទន៍ក្រហម។

Verse 54

रक्तांबरधरो भूत्वा चतुर्थ्यामर्चयेत्तु यः । एककालं द्विकालं वा नियतो नियताशनः

អ្នកណា ពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម ហើយធ្វើបូជាព្រះវិនាយក នៅថ្ងៃចតុរថី ដោយគោរពវិន័យក្នុងអាហារ បរិភោគម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ ឬពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ នោះសមស្របដើម្បីទទួលផលដែលបានសន្យា។

Verse 55

राजानं राजपुत्रं वा राजमंत्रिणमेव च । राज्यं वा सर्वविघ्नेशो वशीकुर्यात्सराष्ट्रकम्

ព្រះវិនាយក ជាព្រះអម្ចាស់នៃឧបសគ្គទាំងអស់ អាចធ្វើឲ្យស្តេច ឬព្រះរាជបុត្រា ឬមន្ត្រីរាជការ ឬសូម្បីតែអាណាចក្រទាំងមូលជាមួយដែនដីរបស់វា ស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកបាន។

Verse 56

यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वयज्ञेषु यत्फलम् । स तत्फलमवाप्नोति स्मृत्वा देवं विनायकम्

បុណ្យផលណាដែលទទួលបាននៅទីធម្មយាត្រាទឹកសក្ការៈទាំងអស់ បុណ្យផលណាដែលទទួលបានក្នុងយញ្ញទាំងអស់—មនុស្សម្នាក់ក៏ទទួលបានបុណ្យផលដូចគ្នានោះ ដោយគ្រាន់តែរលឹកដល់ព្រះវិនាយក។

Verse 57

विषमं न भवेत्तस्य न स गच्छेत्पराभवम् । न च विघ्नं भवेत्तस्य जनो जातिस्मरो भवेत्

សម្រាប់អ្នកនោះ នឹងមិនមានភាពលំបាកអាក្រក់ឡើយ; គាត់នឹងមិនធ្លាក់ចូលក្នុងការបរាជ័យទេ។ ឧបសគ្គក៏មិនកើតមានឡើយ ហើយមនុស្សនោះក្លាយជាអ្នកចងចាំជាតិមុនៗបាន។

Verse 58

य इदं पठति स्तोत्रं षड्भिर्मासैर्वरं लभेत् । संवत्सरेण सिद्धिं च लभते नात्र संशयः

អ្នកណាអានស្តូត្រនេះ នឹងទទួលពរ​ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ; ហើយក្នុងមួយឆ្នាំ នឹងបានសិទ្ធិជោគជ័យ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 59

प्रसादाद्दर्शनं याति तस्य सोमेश्वरः प्रभुः । कपर्दाकारमुदरं यतोऽस्य समुदाहृतम् । ततोऽस्य नाम जानीहि कपर्द्दीति महात्मनः

ដោយព្រះគុណនោះ ព្រះសោមេស្វរៈ ព្រះអម្ចាស់ ប្រទានទស្សនៈដល់គាត់។ ព្រោះពោះរបស់ព្រះត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានរាងដូចកបរទៈ (សំបកខ្យងកៅរី) ដូច្នេះ ចូរដឹងថា ព្រះមហાત્મានោះមាននាមថា «កបរទី»។