Adhyaya 99

Verse 1

ऋषय ऊचुः । यदेतद्भवता प्रोक्तं तत्र रामेण निर्मितः । रामेश्वरस्तथा सीता तेन तत्र विनिर्मिता

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានទូលថា៖ «អ្វីដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា នៅទីនោះ ព្រះរាម បានប្រតិស្ឋាបនា រាមេស្វរ ហើយថា សីតា ក៏ត្រូវបានបង្កើតនៅទីនោះដោយព្រះអង្គ—»

Verse 2

तथा च लक्ष्मणार्थाय निर्मितस्तेन संश्रयः । एतन्महद्विरुद्धं ते प्रतिभाति वचोऽखिलम्

ហើយដូចគ្នានេះដែរ អ្នកបាននិយាយថា ទីជម្រកមួយត្រូវបានគាត់សាងសង់សម្រាប់លក្ខ្មណៈ។ ប៉ុន្តែអ្វីទាំងនេះទាំងមូល មើលទៅផ្ទុយយ៉ាងខ្លាំងនឹងពាក្យរបស់អ្នក។

Verse 3

त्वया सूत पुरा प्रोक्तं रामो लक्ष्मणसंयुतः । सीतया सहितः प्राप्तः क्षेत्रेऽत्र प्रस्थितो वने

មុននេះ ឱ សូតា អ្នកបានប្រាប់ថា ព្រះរាមា ជាមួយលក្ខ្មណៈ និងជាមួយសីតា បានមកដល់តំបន់បរិសុទ្ធនេះ ហើយចេញដំណើរចូលព្រៃ។

Verse 4

श्राद्धं कृत्वा गयाशीर्षे लक्ष्मणेन विरुद्ध्य च । पुनः संप्रस्थितोऽरण्यं क्रोधाविष्टश्च तं प्रति

ក្រោយបានធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅកយាសីរសៈ ហើយបន្ទាប់មកមានជម្លោះជាមួយលក្ខ្មណៈ គាត់បានចេញទៅព្រៃម្ដងទៀត ដោយកំហឹងគ្របដណ្ដប់ចំពោះគាត់។

Verse 5

यत्त्वयोक्तं तदा तेन निर्मितोऽत्र महेश्वरः । एतच्च सर्वमाचक्ष्व संदेहं सूतनन्दन

ហើយអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយថា នៅពេលនោះ ព្រះមហេស្វរ ត្រូវបានគាត់បង្កើតឲ្យស្ថិតនៅទីនេះ—សូមពន្យល់ទាំងអស់នេះឲ្យច្បាស់ ឱ កូនសូតា ដើម្បីបំបាត់សង្ស័យ។

Verse 6

सूत उवाच । अत्र मे नास्ति संदेहो युष्माकं च पुनः स्थितः । ततो वक्ष्याम्यशेषेण श्रूयतां द्विजसत्तमाः । एतत्क्षेत्रं पुनश्चाद्यं न क्षयं याति कुत्रचित्

សូតាបាននិយាយ៖ «ចំពោះខ្ញុំ មិនមានសង្ស័យនៅទីនេះទេ—តែសង្ស័យបានកើតឡើងម្ដងទៀតក្នុងចិត្តអ្នករាល់គ្នា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ទាំងអស់ឲ្យគ្រប់គ្រាន់; សូមស្តាប់ ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ។ វាលបរិសុទ្ធនេះ ជាបុរាណ និងកើតឡើងជានិច្ច; វាមិនដែលថយចុះនៅទីណាទេ»។

Verse 7

अन्यस्मिन्दिवसे प्राप्ते स तदा रघुनंदनः । यदा विरोधमापन्नः सार्धं सौमित्रिणा सह

នៅថ្ងៃមួយផ្សេងទៀត ព្រះរាម ជាវង្សរបស់រាឃុ នោះ នៅពេលដែលព្រះអង្គបានជួបការប្រឆាំង ជាមួយសោមិត្រី (លក្ខ្មណ) ដោយរួមគ្នា—

Verse 8

एतत्पुनर्दिनं चान्यद्यत्र तेन प्रतिष्ठितः । रामेश्वरः स्वयं भक्त्या दुःखितेन महात्मना

ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃមួយទៀត—នៅទីនោះ ក្នុងកន្លែងនោះ ព្រះរាមេស្វរ ត្រូវបានព្រះអង្គឯង ប្រតិស្ឋាបនា ដោយសេចក្តីភក្តី ដោយមហាត្មា ដែលទោះជាទុក្ខសោកក៏ដោយ—

Verse 9

ऋषय ऊचुः । अन्यस्मिन्दिवसे तत्र कस्मिन्काले रघूत्तमः । संप्राप्तस्तस्य किं दुःखं संजातं तत्प्रकीर्तय

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «នៅថ្ងៃមួយផ្សេងទៀត នៅទីនោះ ព្រះរាម ជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងវង្សរាឃុ បានមកដល់នៅពេលណា? ហើយទុក្ខសោកអ្វីបានកើតឡើងចំពោះព្រះអង្គនៅពេលនោះ—សូមប្រាប់លម្អិត»។

Verse 10

सूत उवाच । कृत्वा सीतापरित्यागं रामो राजीवलोचनः । लोकापवादसंत्रस्तस्ततो राज्यं चकार सः

សូតបាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់ពីបោះបង់ព្រះសីតា ព្រះរាម ភ្នែកដូចផ្កាឈូក—ដោយភ័យខ្លាចពាក្យចោទប្រកាន់របស់លោក—បានបន្តគ្រប់គ្រងរាជ្យ»។

Verse 12

दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । ब्रह्मचर्येण चक्रे स राज्यं निहतकंटकम्

អស់រយៈពេលដប់ពាន់ឆ្នាំ ហើយបន្ថែមទៀតដប់រយឆ្នាំ ព្រះអង្គបានគ្រប់គ្រងរាជ្យដោយព្រហ្មចរិយា ធ្វើឲ្យនគររលូនគ្មាន ‘មុតកន្ទ្រាក់’ គ្មានទុក្ខរំខាន។

Verse 14

तेनोक्तं देवराजेन प्रेषितोऽहं तवांतिकम् । तस्मात्कुरु समालोकं विजने त्वं मया सह

ដោយព្រះរាជាទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ខ្ញុំត្រូវបានផ្ញើមកកាន់វត្តមានរបស់អ្នក។ ដូច្នេះ សូមមក—ជួប និងពិភាក្សាជាមួយខ្ញុំក្នុងទីកន្លែងស្ងាត់ឯកោ។

Verse 16

तस्यैवमुपविष्टस्य मंत्रस्थाने महात्मनः । बहुत्वादिष्टलोकस्य न रहस्यं प्रजायते

ព្រះមហាត្មានោះអង្គុយដូច្នេះនៅទីប្រជុំមន្ត្រី។ ព្រោះមានមនុស្សជាទីពេញព្រះហឫទ័យជាច្រើននៅទីនោះ ការសម្ងាត់មិនអាចរក្សាបានឡើយ។

Verse 17

ततः कोपपरीतात्मा दूतः प्रोवाच सादरम् । विहस्य जनसंसर्गं दृष्ट्वैकांतेऽपि संस्थिते

បន្ទាប់មក ទូតនោះចិត្តត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ ក៏និយាយដោយការគោរពខាងក្រៅ។ គាត់សើចចំអកចំពោះការរវល់របស់មនុស្សជាច្រើន ដោយឃើញថា ទោះបាននិយាយថា «ឯកោ» ក៏នៅតែមានមនុស្សកកកុញ។

Verse 18

यथा दंष्ट्राच्युतः सर्पो नागो वा मदवर्जितः । आज्ञाहीनस्तथा राजा मानवैः परिभूयते

ដូចពស់ដែលធ្មេញពិសរបស់វាត្រូវបានដកចេញ ឬដូចដំរីដែលគ្មានសារធាតុមាត់ (មដ) ទៀត—ត្រូវគេមើលងាយ; ដូច្នេះដែរ ព្រះរាជាដែលគ្មានអំណាចបញ្ជា ត្រូវមនុស្សទាំងឡាយប្រមាថ។

Verse 19

सेयं तव रघुश्रेष्ठ नाज्ञास्ति प्रतिवेद्म्यहम् । शक्रालापमपि त्वं च नैकांते श्रोतुमर्हसि

ឱ រគុវង្សដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំសូមជម្រាបថា នេះមិនមែនជាព្រះបញ្ជារបស់អ្នកទេ។ ហើយអ្នកក៏មិនសមនឹងស្តាប់សាររបស់ឥន្ទ្រ (សក្ររាជ) ដែរ ប្រសិនបើមិននៅក្នុងភាពឯកោពិតប្រាកដ។

Verse 20

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कोपसंरक्तलोचनः । त्रिशाखां भृकुटीं कृत्वा ततः स प्राह लक्ष्मणम्

លុះ​ទ្រង់​ព្រះ​សណ្ដាប់​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ហើយ ព្រះ​នេត្រ​របស់​ទ្រង់​ក៏​ឡើង​ក្រហម​ដោយ​សេចក្ដី​ក្រោធ ព្រះ​អង្គ​បាន​ចង​ព្រះ​ភ្រុម (ចិញ្ចើម) ជា​បី​ផ្នត់ ហើយ​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​ព្រះ​លក្ម្សណ៍។

Verse 21

ममात्र संनिविष्टस्य सहानेन प्रजल्पतः । यदि कश्चिन्नरो मोहादागमिष्यति लक्ष्मण । स्वहस्तेन न संदेहः सूदयिष्यामि तं द्रुतम्

«ខណៈ​ដែល​យើង​គង់​នៅ​ទីនេះ ហើយ​គេ​កំពុង​និយាយ​ជាមួយ​យើង ប្រសិន​បើ​មាន​ជន​ណា​ម្នាក់​ចូល​មក​ដោយ​សេចក្ដី​វង្វេង ឱ​លក្ម្សណ៍​អើយ យើង​នឹង​សម្លាប់​គេ​ដោយ​ដៃ​យើង​ផ្ទាល់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ជា​មិន​ខាន»។

Verse 22

न हन्मि यदि तं प्राप्तमत्र मे दृष्टिगोचरम् । तन्मा भून्मे गतिः श्रेष्ठा धर्मिणां या प्रपद्यते

ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​សម្លាប់​ជន​នោះ​ទេ នៅ​ពេល​ដែល​គេ​មក​ដល់​ទីនេះ​ក្នុង​គន្លង​ភ្នែក​របស់​យើង សូម​កុំ​ឲ្យ​យើង​បាន​ទៅ​ដល់​គតិ​ដ៏​ប្រសើរ​បំផុត ដែល​ពួក​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ធម៌​តែង​បាន​ទៅ​ដល់​នោះ​ឡើយ។

Verse 23

एवं ज्ञात्वा प्रयत्नेन त्वया भाव्यमसंशयम् । राजद्वारि यथा कश्चिन्न मया वध्यतेऽधुना

ដោយ​ដឹង​ដូច្នោះ​ហើយ ចូរ​អ្នក​ធ្វើ​ដោយ​ព្យាយាម​បំផុត​ដោយ​មិន​សង្ស័យ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​នរណា​ម្នាក់​នៅ​ទ្វារ​ព្រះ​បរម​រាជវាំង ត្រូវ​យើង​សម្លាប់​នៅ​ពេល​នេះ​ឡើយ។

Verse 24

तमोमित्येव संप्रोच्य लक्ष्मणः शुभलक्षणः । राजद्वारं समासाद्य चकार विजनं ततः

បន្ទាប់​ពី​ពោល​ថា «តមោម!» (ព្រះ​ករុណា​វិសេស) ព្រះ​លក្ម្សណ៍​ដ៏​មាន​លក្ខណៈ​ល្អ​ប្រសើរ បាន​យាង​ទៅ​ដល់​ទ្វារ​ព្រះ​បរម​រាជវាំង ហើយ​បាន​បោស​សម្អាត​ទី​នោះ ធ្វើ​ឲ្យ​ស្ងាត់​ជ្រងំ។

Verse 25

देवदूतोऽपि रामेण समं चक्रे ततः परम् । मंत्रं शक्रसमादिष्टं तथान्यैः स्वर्गवासिभिः

បន្ទាប់មក ទេវទូតក៏បានប្រតិបត្តិរួមជាមួយព្រះរាម ហើយបានទទួលនិងអនុវត្តមន្តដែលព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) និងទេវតាអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ផ្សេងៗបានបង្គាប់។

Verse 26

देवदूत उवाच । त्वं रावणविनाशार्थमवतीर्णो धरातले । स च व्यापादितो दुष्टः पापस्त्रैलोक्यकंटकः

ទេវទូតបាននិយាយថា៖ អ្នកបានចុះមកលើផែនដី ដើម្បីបំផ្លាញរាវណៈ; ហើយអាក្រក់នោះ—បាបី ជាមួលកន្ទុយនៃត្រៃលោក—ត្រូវបានសម្លាប់រួចហើយ។

Verse 27

कृतं सर्वं महाभाग देव कृत्यं त्वयाऽधुना । तस्मात्संतु सनाथास्ते देवाः शक्रपुरोगमाः

ឱ មហាភាគ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវៈ កិច្ចការទាំងអស់ដែលត្រូវធ្វើ ឥឡូវនេះ អ្នកបានបំពេញរួចហើយ។ ដូច្នេះ សូមឲ្យទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) ជាមុខ នឹងមានសុវត្ថិភាពក្រោមការការពាររបស់អ្នក។

Verse 28

यदि ते रोचते चित्ते नोपरोधेन सांप्रतम् । प्रसादं कुरु देवानां तस्मादागच्छ सत्वरम् । स्वर्गलोकं परित्यज्य मर्त्यलोकं सुनिंदितम्

បើវាពេញចិត្តក្នុងចិត្តរបស់អ្នកឥឡូវនេះ ដោយគ្មានឧបសគ្គណាមួយ សូមប្រទានព្រះគុណដល់ទេវតាទាំងឡាយ។ ដូច្នេះ សូមមកឲ្យរហ័ស—ចាកចេញពីសួគ៌លោក ហើយមកកាន់មនុស្សលោកដែលត្រូវគេរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងនេះ។

Verse 29

सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो दुर्वासा मुनिसत्तमः । प्रोवाचाथ क्षुधाविष्टः क्वासौ क्वासौ रघूत्तमः

សូតាបាននិយាយថា៖ ក្នុងពេលនោះ ឌុរវាសា មុនិសត្តមៈ បានមកដល់; ត្រូវឃ្លានកាន់កាប់ គាត់បានអំពាវនាវថា «គាត់នៅឯណា—គាត់នៅឯណា—រាឃូត្តមៈ (ព្រះរាម)?»

Verse 30

लक्ष्मण उवाच । व्यग्रः स पार्थिवश्रेष्ठो देवकार्येण केनचित् । तस्मादत्रैव विप्रेंद्र मुहूर्तं परिपालय

លក្ខ្មណៈបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះនោះ កំពុងរវល់ដោយកិច្ចការទេវតាណាមួយ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ឧត្តម សូមរង់ចាំនៅទីនេះតែបន្តិច។

Verse 31

यावत्सांत्वयते रामो दूतं शक्रसमुद्भवम् । ममोपरि दयां कृत्वा विनयावनतस्य हि

រហូតដល់ព្រះរាម បញ្ចប់ការលួងលោមទូត ដែលកើតពីឥន្ទ្រ (សក្រក) សូមមេត្តាលើខ្ញុំផង ព្រោះខ្ញុំបានកោតក្រាបដោយសុភាពរាបសា។

Verse 32

दुर्वासा उवाच । यदि यास्यति नो दृष्टिं मम द्राक्स रघूत्तमः । शापं दत्त्वा कुलं सर्वं तद्धक्ष्यामि न संशयः

ទុរវាសា បាននិយាយ៖ «បើរម្ភូត្តមៈ មិនមកឲ្យខ្ញុំឃើញភ្លាមៗទេ នោះខ្ញុំនឹងប្រកាសសាប ហើយដុតបំផ្លាញវង្សទាំងមូលរបស់គាត់។ មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 33

ममापि दर्शनादन्यन्न किंचिद्विद्यते गुरु । कृत्यं लक्ष्मण यावत्त्वमन्यन्मूढ़ प्रकत्थसे

«សម្រាប់ខ្ញុំផង ក្រៅពីការបានឃើញព្រះអង្គ មិនមានអ្វីសំខាន់ជាងនេះទេ ឱ ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព។ លក្ខ្មណៈ—ដរាបណាអ្នកនៅតែអួតអាងអំពីរឿងផ្សេងៗ ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ—ចូរប្រាប់ខ្ញុំថា ត្រូវធ្វើអ្វី»។

Verse 34

तच्छ्रुत्वा लक्ष्मणश्चित्ते चिंतयामास दुःखितः । वरं मे मृत्युरेकस्य मा भूयात्कुलसंक्षयः

លឺដូច្នោះ លក្ខ្មណៈមានទុក្ខ ក៏គិតក្នុងចិត្តថា៖ «ឲ្យខ្ញុំស្លាប់តែម្នាក់ ប្រសើរជាងឲ្យវង្សកុលទាំងមូលត្រូវវិនាស»។

Verse 35

एवं स निश्चयं कृत्वा ततो राममुपाद्रवत् । उवाच दंडवद्भूमौ प्रणिपत्य कृतांजलिः

ដូច្នេះគាត់បានកំណត់ចិត្តរួច ហើយប្រញាប់ទៅរកព្រះរាមា។ គាត់បាននិយាយ ដោយដួលក្រាបលើដីដូចដំបង និងប្រណម្យដៃដោយក្តីគោរព។

Verse 36

दुर्वासा मुनिशार्दूलो देव ते द्वारि तिष्ठति । दर्शनार्थी क्षुधाविष्टः किं करोमि प्रशाधि माम्

«ព្រះអម្ចាស់អើយ ទុរវាសា មុនីដ៏ខ្លាំងដូចខ្លា កំពុងឈរនៅមាត់ទ្វាររបស់ព្រះ។ គាត់សុំចូលគោរព និងទទួលទុក្ខដោយសារអត់ឃ្លាន។ ខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច សូមព្រះបង្គាប់ខ្ញុំ»។

Verse 37

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततो दूतमुवाच तम् । गत्वेमं ब्रूहि देवेशं मम वाक्यादसंशयम् । अहं संवत्सरस्यांत आगमिष्यामि तेंऽतिके

ព្រះអង្គបានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ទើបមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទូតនោះថា៖ «ចូរទៅប្រាប់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ តាមពាក្យរបស់យើងដោយមិនសង្ស័យ៖ នៅចុងមួយឆ្នាំ យើងនឹងមកជួបព្រះអង្គម្តងទៀត»។

Verse 38

एवमुक्त्वा विसृज्याथ तं दूतं प्राह लक्ष्मणम् । प्रवेशय द्रुतं वत्स तं त्वं दुर्वाससं मुनिम्

ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយបញ្ជូនទូតចេញទៅ រួចមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់លក្ខ្មណៈថា៖ «កូនអើយ ចូរបញ្ចូលមុនីទុរវាសានោះឲ្យចូលមកឆាប់ៗ»។

Verse 39

ततश्चार्घ्यं च पाद्यं च गृहीत्वा सम्मुखो ययौ । रामदेवः प्रहृष्टात्मा सचिवैः परिवारितः

បន្ទាប់មក ព្រះរាមាទេវៈបានយកអរឃ្យ និងទឹកសម្រាប់លាងជើង ហើយដើរចេញទៅទទួលមុខ—មានព្រះហឫទ័យរីករាយ និងមានមន្ត្រីជុំវិញ។

Verse 40

दत्त्वार्घ्यं विधिवत्तस्य प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः । प्रोवाच रामदेवोऽथ हर्षगद्गदया गिरा

ដោយបានថ្វាយអរឃ្យៈតាមពិធីដល់ព្រះអង្គ ហើយកោតបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត ព្រះរាមទេវៈបន្ទាប់មកបានមានព្រះបន្ទូល ដោយសំឡេងញ័រដោយសេចក្តីអំណរ។

Verse 41

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ भूयः सुस्वागतं च ते । एतद्राज्यममी पुत्रा विभवश्च तव प्रभो

«សូមស្វាគមន៍ដល់លោក មុនិដ៏ប្រសើរ—សូមស្វាគមន៍យ៉ាងខ្លាំងម្តងទៀត។ រាជ្យនេះ កូនប្រុសទាំងនេះ និងសម្បត្តិរុងរឿងទាំងអស់ ជារបស់លោក ព្រះអម្ចាស់»។

Verse 42

कृत्वा मम प्रसादं च गृहाण मुनिसत्तम । धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यत्त्वं मे गृहमागतः । पूज्यो लोकत्रयस्यापि निःशेषतपसांनिधिः

«ដោយបានប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ សូមទទួលយកការថ្វាយដ៏ទាបទន់របស់ខ្ញុំផង មុនិដ៏ប្រសើរ។ ខ្ញុំមានពរ—ខ្ញុំបានទទួលព្រះអនុគ្រោះ—ព្រោះលោកបានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ។ លោកគួរឲ្យគោរពបូជាសូម្បីតែដោយលោកទាំងបី ជាគ្រឿងសន្សំតបស្យាដោយពេញលេញ»។

Verse 43

मुनिरुवाच । चातुर्मास्यव्रतं कृत्वा निराहारो रघूत्तम । अद्य ते भवनं प्राप्य आहारार्थं बुभुक्षितः

មុនិបាននិយាយថា៖ «ឱ រាឃុឧត្តមៈ ដោយបានប្រតិបត្តិវ្រតចាតុರ್ಮាស្យៈ ហើយនៅដោយមិនបរិភោគអាហារ ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានមកដល់លំនៅរបស់អ្នក—ឃ្លាន និងស្វែងរកអាហារ»។

Verse 44

तस्मात्त्वं यच्छ मे शीघ्रं भोजनं रघुनंदन । नान्येन कारणं किंचित्संन्यस्तस्य धनादिना

«ដូច្នេះ ឱ កូនចៅរាឃុជាទីរីករាយ សូមឲ្យអាហារដល់ខ្ញុំឆាប់ៗ។ សម្រាប់អ្នកបានបោះបង់ទាំងអស់ មិនមានហេតុផលផ្សេងទៀតឡើយ—មិនពាក់ព័ន្ធនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្វីៗដូចនោះទេ»។

Verse 45

ततस्तं भोजयामास श्रद्धापूतेन चेतसा । स्वयमेवाग्रतः स्थित्वा मृष्टान्नैर्विविधैः शुभैः

បន្ទាប់មក គាត់បានបម្រើអាហារដល់ឥសី ដោយចិត្តបានបរិសុទ្ធដោយសទ្ធា។ ឈរនៅមុខដោយខ្លួនឯង គាត់បានថ្វាយអាហារល្អៗ ចម្អិនរួចយ៉ាងប្រណិត និងជាមង្គលជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 46

लेह्यैश्चोष्यैस्तथा चर्व्यैः खाद्यैरेव पृथग्विधैः । यावदिच्छा मुनेस्तस्य तथान्नैर्विविधैरपि

គាត់បានថ្វាយអាហារជាប្រភេទផ្សេងៗ ដូចជា អាហារដែលត្រូវលិទ្ធ ត្រូវស្រូប ត្រូវខាំ និងត្រូវញ៉ាំ ហើយថែមទាំងម្ហូបជាច្រើនប្រភេទទៀត តាមដែលឥសីនោះប្រាថ្នា។