Adhyaya 88

Verse 1

ऋषय ऊचुः । यास्त्वया देवताः प्रोक्ताश्चतस्रः सूतनंदन । चमत्कारी महित्था च महालक्ष्मीस्तथाऽपरा

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ ឱ កូនសូតា អ្នកបាននិយាយអំពីទេវតាចំនួនបួន—ចមត្ការី មហិត្ថា និងមហាលក្ខ្មីជាទេវីមួយទៀត។

Verse 2

अंबावृद्धा चतुर्थी च तासां तिस्रः प्रकीर्तिताः । विस्तरेण चतुर्थी च अंबावृद्धा न कीर्तिता

ហើយអំបាវ្រឹទ្ធា និងចតុរថីជាទេវីទីបួនផងដែរ; ប៉ុន្តែបានសរសើរពិពណ៌នាតែបីប៉ុណ្ណោះ។ ចតុរថី និងអំបាវ្រឹទ្ធា មិនបាននិយាយលម្អិតទេ។

Verse 3

एतस्याः सर्वमाचक्ष्व प्रभावं सूतसंभव । केनैषा निर्मिता यात्रा सर्वं विस्तरतो वद

ឱ សូតាសំបវៈ សូមប្រាប់យើងទាំងអស់អំពីព្រះឥទ្ធិពល និងមហិមារបស់ទេវីនេះឲ្យពេញលេញ។ ការធ្វើយាត្រានេះ ត្រូវបានបង្កើតដោយអ្នកណា? សូមពន្យល់លម្អិតទាំងអស់។

Verse 4

सूत उवाच । एषा तपोमयी शक्तिरम्बावृद्धा सुरेश्वरी । यथात्र संस्थिता पूर्वं तत्सर्वं श्रूयतां मम

សូតាបានពោលថា៖ នេះជាព្រះសក្តិដែលកើតពីតបស្យា—អំបាវ្រឹទ្ធា ទេវីអធិរាជនី។ របៀបដែលនាងបានតាំងនៅទីនេះតាំងពីបុរាណ សូមស្តាប់ទាំងអស់ពីខ្ញុំ។

Verse 5

चमत्कारमहीपेन पुरमेतद्यदा कृतम् । तदा तद्रक्षणार्थाय निर्मिता भावितात्मना । चतस्रो देवता ह्येताः संमतेन द्विजन्मनाम्

ពេលដែលស្តេចអស្ចារ្យបានបង្កើតទីក្រុងនេះ នោះព្រះអង្គមានចិត្តបរិសុទ្ធបានបង្កើតទេវតាទាំងបួននេះ ដើម្បីការពារទីក្រុង ដោយការយល់ព្រមរបស់ព្រះទ្វិជជន (ព្រាហ្មណ៍)។

Verse 6

अथ तस्य महीपस्य अंबानामाभवत्सुता । तथान्या वृद्धसंज्ञा च रूपौदार्यगुणान्विते

បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រនោះមានព្រះរាជកុមារីមួយឈ្មោះ អំបា ហើយមានមួយទៀតហៅ វ្រឹទ្ធា—ទាំងពីរប្រកបដោយសោភ័ណភាព សប្បុរសធម៌ និងគុណធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 7

उभे ते काशिराजेन परिणीते द्विजोत्तमाः । गृह्योक्तेन विधानेन देवविप्राग्निसंनिधौ

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទាំងពីរនាងត្រូវបានព្រះរាជាកាសីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ តាមវិធីសាស្ត្រដែលបានបង្រៀនក្នុងគ្រឹហ្យសូត្រ នៅមុខទេវតា ព្រាហ្មណ៍ និងភ្លើងបរិសុទ្ធ។

Verse 8

कस्यचित्त्वथ कालस्य काशिराजस्य भूपतेः । तैः कालयवनैः सार्धमभवत्संगरो महान्

ក្រោយពេលកន្លងទៅមួយរយៈ សម្រាប់ព្រះរាជាកាសីនោះ បានកើតមានសង្គ្រាមដ៏ធំមួយជាមួយពួក កាល-យវនៈ ទាំងនោះ។

Verse 9

अथ तैर्निहतः संख्ये सभृत्यबलवाहनः । हरलब्धवरै रौद्रैः काशिराजः प्रतापवान्

បន្ទាប់មក ក្នុងសមរភូមិ ព្រះរាជាកាសីដ៏ក្លាហាន—ជាមួយអ្នកបម្រើ កងទ័ព និងសត្វជិះ—ត្រូវបានសម្លាប់ដោយពួកដ៏សាហាវទាំងនោះ ដែលបានទទួលពរ​ពី ហរ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 10

अथांबा चैव वृद्धा च वैधव्यं प्राप्य दुःखदम् । हाटकेश्वरजं क्षेत्रं गत्वा ते वांछितप्रदम्

បន្ទាប់មក អំបា និង វ្រឹទ្ធា ទាំងពីរ បានទទួលស្ថានភាពមេម៉ាយដ៏នាំទុក្ខ; ហើយពួកនាងបានទៅកាន់ក្សេត្របរិសុទ្ធរបស់ ហាដកេឝ្វរ ដែលប្រទានពរដូចបំណង។

Verse 11

देव्या आराधने यत्नं कृतवत्यौ ततः परम् । नाशार्थं पतिशत्रूणां धृतवत्यौ शुभव्रतम्

បន្ទាប់មក នារីទាំងពីរ​បានខិតខំប្រឹងប្រែង​ក្នុងការបូជាព្រះមាតាទេវី; ហើយ​ដើម្បីបំផ្លាញ​សត្រូវ​របស់ស្វាមី ពួកនាងបានទទួលយក​វ្រតៈបរិសុទ្ធ។

Verse 12

यावद्वर्षशतं साग्रं न च तुष्टा सुरेश्वरी । ततो वैराग्यमासाद्य वांछंत्यौ स्वतनुक्षयम्

ទោះបីបានកន្លងផុតមួយរយឆ្នាំពេញក៏ដោយ ព្រះមហាទេវីម្ចាស់សួគ៌មិនទាន់ពេញព្រះហឫទ័យឡើយ។ ដូច្នេះ ពួកនាងបានទទួលវៃរាគ្យ ហើយប្រាថ្នាឲ្យរាងកាយខ្លួនឯងស្រកស្រាយទៅ (លះបង់ជីវិត)។

Verse 13

मंत्रैराथर्वणैर्विप्राः क्षुरिकासूक्तसंभवैः । छित्त्वाच्छित्त्वा स्वमांसानि मंत्रपूतानि भक्तितः

ដោយមន្តអាថರ್ವណៈ ដែលកើតពី «ក្សុរិកាសូក្ត» ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដោយសទ្ធា បានកាត់សាច់ខ្លួនឯងម្តងហើយម្តងទៀត—សាច់ដែលបានបរិសុទ្ធដោយមន្ត—ហើយយកទៅបូជាក្នុងពិធី។

Verse 14

कृतवत्यौ ततो होमं सुसमिद्धे हुताशने । अग्निकुण्डात्ततस्तस्माश्चतुर्हस्ता शुभानना

បន្ទាប់មក ពួកនាងបានធ្វើហោម ក្នុងភ្លើងដែលឆេះល្អ។ ហើយពីអគ្គិកុណ្ឌនោះឯង ទើបមានព្រះមាតាទេវីមួយ ព្រះហស្តបួន ព្រះមុខសុភមង្គល លេចចេញ។

Verse 15

श्वेतवस्त्रा विनिष्क्रांता नारी बालार्कसव्रिभा । तथान्या च सुनेत्रास्या तप्तहाटकसन्निभा

មាននារីមួយលេចចេញ ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ស ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យទើបរះ; ហើយមាននារីមួយទៀតក៏លេចឡើង មានភ្នែកស្រស់ស្អាត ភ្លឺចែងចាំងដូចមាសក្តៅ។

Verse 16

तस्मात्कुण्डाद्विनिष्क्रांता धृतखड्गा भयावहा । साऽपरापि तथारूपा शक्तिः परमदारुणा

ពីកុណ្ឌនោះ បានលេចចេញមកទៀតមួយ អង្គកាន់ដាវ គួរឲ្យភ័យខ្លាចដល់ការមើលឃើញ; ហើយមានសក្តិមួយទៀតផង មានរូបសម្បត្តិដូចគ្នា—កាចសាហាវយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 17

प्रोचतुस्ते वरं हृत्स्थं प्रार्थ्यतामिति दुर्लभम्

ពួកនាងបាននិយាយថា៖ «សូមស្នើសុំពរ ដែលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក—ទោះជាពរនោះកម្រទទួលបានក៏ដោយ»។

Verse 18

ते ऊचतुः । अस्माकं दयितो भर्त्ता काशिराजः प्रतापवान् । निहतः संगरे क्रुद्धैर्यवनैः कालपूर्वकैः

ពួកនាងបាននិយាយថា៖ «ស្វាមីជាទីស្រឡាញ់របស់យើង ព្រះរាជាកាសីដ៏មានអំណាច បានត្រូវសម្លាប់ក្នុងសមរភូមិ ដោយយវនាដែលខឹងក្រហម ហើយវេលារបស់ពួកគេបានមកដល់»។

Verse 19

युष्मदीय प्रसादेन यथा तेषां परिक्षयः । सञ्जायते महादेव्यौ तथा कार्यमसंशयम्

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះមហាទេវីទាំងពីរ សូមឲ្យការបំផ្លាញពួកគេឲ្យអស់សព្វគ្រប់ កើតមានឡើង—ត្រូវធ្វើដូច្នេះ ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 20

स्थातव्यं च तथात्रैव उभाभ्यामपि सादरम् । स्वपुरस्य प्ररक्षार्थमेतत्कृत्यं मतं हि नौ

ហើយសូមព្រះនាងទាំងពីរ ស្នាក់នៅទីនេះផ្ទាល់ ដោយក្តីគោរព ដើម្បីការពារទីក្រុងរបស់យើង; នេះហើយជាកិច្ចការដែលយើងយល់ថាសមគួរ។

Verse 21

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा उभे ते देवते ततः । संप्रोच्य बाढमित्येवं तस्मिन्कुण्डे व्यवस्थिते

លឺពាក្យរបស់ពួកគេហើយ ទេវីទាំងពីរនោះបានឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានស្ថិតនៅក្នុងកុណ្ឌៈនោះឯង។

Verse 22

एतस्मिन्नंतरे तस्मात्कुण्डाच्छतसहस्रशः । निष्क्रांताः संख्यया हीना मातरो नैकरूपिकाः

នៅចន្លោះនោះ ពីកុណ្ឌៈនោះបានលេចចេញមាតា (មាត្រកា) ជាច្រើនសែនរាប់មិនអស់ មានរូបរាងនានា។

Verse 23

एका गजमुखी तत्र तथान्या तुरगानना । सारमेय मुखाश्चान्याः पक्षिच्छागमुखाः पराः

នៅទីនោះ មួយមានមុខដូចដំរី មួយទៀតមានមុខដូចសេះ។ អ្នកផ្សេងទៀតមានមុខឆ្កែ ហើយខ្លះទៀតមានមុខបក្សី និងពពែ។

Verse 24

तिर्यञ्च वपुषश्चान्या वक्त्रैर्मानुषसंभवैः । त्रिशीर्षाः पञ्चशीर्षाश्च दशशीर्षास्तथा पराः

ខ្លះមានរាងកាយសត្វ ប៉ុន្តែមុខដូចមនុស្ស។ ខ្លះមានក្បាលបី ខ្លះមានក្បាលប្រាំ ហើយខ្លះទៀតមានក្បាលដប់។

Verse 25

गुह्य स्थानस्थितैर्वक्त्रैरेकाश्चान्या हृदिस्थितैः । पार्श्वसंस्थैः स्थिताश्चान्या अन्याः पृष्ठिगतैर्मुखैः

ខ្លះមានមុខស្ថិតនៅកន្លែងលាក់លៀម ខ្លះមានមុខនៅលើទ្រូង។ ខ្លះមានមុខនៅចំហៀង ហើយខ្លះទៀតមានមុខនៅលើខ្នង។

Verse 26

एकहस्ता द्विहस्ताश्च पञ्चहस्तास्तथापराः । अन्या विंशतिहस्ताश्च विहस्ताश्च तथापराः

ខ្លះមានដៃមួយ ខ្លះមានដៃពីរ ហើយខ្លះទៀតមានដៃប្រាំ។ ខ្លះមានដៃម្ភៃ ខណៈខ្លះទៀតក៏គ្មានដៃផងដែរ។

Verse 27

बहुपादा विपादाश्च एकपादास्तथापराः । तथान्याश्चार्धपादाश्च अधोवक्त्रा विभीषणाः

ខ្លះមានជើងច្រើន ខ្លះមានពីរជើង ហើយខ្លះទៀតមានតែជើងមួយ។ ខ្លះមានតែពាក់កណ្តាលជើង ហើយខ្លះ—គួរឱ្យភ័យខ្លាច—មានមុខបែរចុះក្រោម។

Verse 28

एकनेत्रा द्विनेत्राश्च त्रिनेत्राश्च तथापराः । काश्चिद्गजसमारूढा हयारूढास्तथापराः

ខ្លះមានភ្នែកមួយ ខ្លះមានភ្នែកពីរ ហើយខ្លះទៀតមានភ្នែកបី។ ខ្លះជិះលើដំរី ហើយខ្លះទៀតជិះលើសេះ។

Verse 29

वृषवानरसिंहाजव्याघ्रसर्पास्थिताः पराः । गोधाश्वरासभारूढास्तथा च विहगाश्रिताः

អ្នកដទៃទៀតអង្គុយលើគោឈ្មោល ស្វា សិង្ហ ពពែ ខ្លា និងពស់។ ខ្លះជិះលើកង្កែបដី (កូនក្តាន់ដី) សេះ និងលា ហើយខ្លះទៀតត្រូវបានគាំទ្រដោយបក្សី។

Verse 30

कूर्मकुक्कुटसर्पादिसमारूढाः सहस्रशः । प्रकुर्वंत्यो रुदन्त्यश्च गायन्त्यश्च तथा पराः । नृत्यंत्यश्च हसंत्यश्च क्रीडासक्ताः परस्परम्

មានរាប់ពាន់នាក់ជិះលើអណ្តើក មាន់ និងពស់ជាដើម។ ខ្លះប្រព្រឹត្តអំពើឆ្កួតវង្វេង ខ្លះយំ ហើយខ្លះច្រៀង។ ខ្លះរាំ ខ្លះសើច ហើយលេងកម្សាន្តជាមួយគ្នាដោយចិត្តជាប់ពាក់។

Verse 32

ह्रस्वदन्त्यो विदंत्यश्च दीर्घदन्त्यो विभीषणाः । गजदंत्यस्तथैवान्या लोहदंत्योभयावहाः

ខ្លះមានធ្មេញខ្លី ខ្លះគ្មានធ្មេញ; ខ្លះមានធ្មេញវែងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ខ្លះមានចង្កូមដូចដំរី ហើយខ្លះមានធ្មេញដែក បង្កើតសេចក្តីភ័យរន្ធត់។

Verse 33

लंबकर्ण्यो विकर्ण्यश्च शूर्पकर्ण्यस्तथा पराः । शंकुकर्ण्यः कुकर्ण्यश्च बहुकर्ण्यः सुकर्णिकाः

ខ្លះមានត្រចៀកទម្លាក់ចុះ ខ្លះមានត្រចៀកខូចទ្រង់ទ្រាយ; ខ្លះមានត្រចៀកដូចស្លាបព្រោង។ ខ្លះមានត្រចៀករាងកោណ ខ្លះមានត្រចៀកអាក្រក់ ខណៈខ្លះមានត្រចៀកច្រើន ឬត្រចៀកស្រស់ស្អាត។

Verse 34

एकवस्त्रा विवस्त्राश्च बहुवस्त्रास्तथा पराः । चर्मप्रावरणाश्चैव कथाप्रावरणान्विताः

ខ្លះស្លៀកសម្លៀកបំពាក់តែមួយ ខ្លះអាក្រាត; ខ្លះទៀតស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ជាច្រើន។ ខ្លះគ្របដោយស្បែកសត្វ ហើយខ្លះរុំដោយគម្របប្លែកៗ មានរូបរាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។

Verse 35

खङ्गहस्ताः शराहस्ताः कुंतहस्ताश्च भीषणाः । पाशहस्तास्तथैवान्याः प्रासचापकराः पराः । शूलमुद्गरहस्ताश्च भुशुंडिकरभूषिताः

ពួកគេគួរឱ្យភ័យខ្លាច បានបង្ហាញខ្លួនដោយកាន់ដាវ កាន់ព្រួញ និងកាន់លំពែង។ ខ្លះកាន់ខ្សែចង; ខ្លះកាន់ជាវេលីន និងធ្នូ; ខ្លះកាន់ត្រីសូល និងដំបង តុបតែងដោយអាវុធនៅក្នុងដៃ។

Verse 36

अथ ताभ्यां तथाऽकर्ण्य ताः सर्वा हर्षसंयुताः । प्रस्थितास्तत्र ता यत्र ते कालयवनाः स्थिताः

បន្ទាប់មក ពួកនាងបានស្តាប់ពាក្យពីមនុស្សទាំងពីរនោះ ហើយទាំងអស់ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានចេញដំណើរទៅកន្លែងដែលពួកកាលយវនៈឈរតាំង។

Verse 37

ततस्ते तत्समालोक्य बलं देवीसमुद्रवम् । रौद्र रूपधरं तीव्रं विकृतं विकृतैर्मुखैः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានឃើញកងទ័ពនារីទេវីដែលហូរចូលដូចសមុទ្រ ហើយបានមើលឃើញកម្លាំងដ៏រោទ៍ កាចសាហាវ ខ្លាំងក្លា មានរូបរាងគួរភ័យ ដោយមុខមាត់ប្លែកប្លង់គួរភ្ញាក់ផ្អើល។

Verse 38

विषण्णवदनाः सर्वे भयभीता समंततः । धावतो भक्षितास्ताभिर्देवताभिः सुनिर्दयम्

ពួកគេទាំងអស់ មុខស្រងូតស្រងាត់ដោយទុក្ខសោក ហើយភ័យខ្លាចជុំវិញគ្រប់ទិស បានរត់គេច; តែពេលកំពុងរត់ នារីទេវីទាំងនោះបានលេបស៊ីពួកគេដោយមិនមានមេត្តា។

Verse 39

बालवृद्धसमोपेतं तेषां राष्ट्रं दुरात्मनाम् । स्त्रीभिश्च सहितं ताभिर्देवताभिः प्रभक्षितम्

នគររបស់ពួកមនុស្សចិត្តអាក្រក់ទាំងនោះ—រួមទាំងកុមារ និងមនុស្សចាស់ ហើយស្ត្រីទាំងឡាយផង—ត្រូវបានទេវតាទាំងនោះលេបស៊ីអស់សព្វគ្រប់។

Verse 40

एवं निर्वास्य तद्राष्ट्रं सर्वास्ता हर्षसंयुताः । भूय एव निजं स्थानं संप्राप्ता द्विजसत्तमाः

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបានបណ្តេញពួកគេចេញពីនគរនោះ នារីទេវីទាំងអស់មានចិត្តរីករាយ ហើយបានត្រឡប់ទៅកាន់ទីស្ថានរបស់ខ្លួនវិញ ម្តងទៀត ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 42

उद्वासितस्तथा सर्वो देशस्तेषां स वै महान् । सांप्रतं दीयतां कश्चिदाहारस्तृप्तिहेतवे । निवासाय ततः स्थानं किंचिच्चावेद्यतां हि नः

ដូច្នេះ ដែនដីធំធេងរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ និងទទេអស់។ ឥឡូវ សូមប្រគល់អាហារមួយចំនួនដល់ពួកយើង ដើម្បីឲ្យបានឆ្អែត; បន្ទាប់មក សូមប្រាប់ទីកន្លែងសម្រាប់ស្នាក់នៅមួយផង។

Verse 43

देव्यावूचतुः । मर्त्यलोकेऽत्र या नार्यो गर्भवत्यः स्वपंति च । संध्याकालप्रकाशे च तासां गर्भोऽस्तु वो द्रुतम्

ទេវីទាំងពីរបានមានព្រះវាចា៖ «នៅក្នុងលោកមនុស្សនេះ ស្ត្រីណាដែលមានផ្ទៃពោះ ហើយដេកលក់នៅពេលពន្លឺសន្ធ្យា សូមឲ្យគភ៌របស់នាង ក្លាយជារបស់អ្នកទាំងឡាយដោយឆាប់រហ័ស»។

Verse 44

रुदंत्यो या विनिर्यांति चत्वरेषु त्रिकेषु च । तासां गर्भस्तु युष्माकं संप्रदत्तः प्रभुज्यताम्

«ហើយស្ត្រីណាដែលចេញមកទាំងយំ នៅតាមចំណុចផ្លូវបួន និងចំណុចផ្លូវបី សូមឲ្យគភ៌របស់នាង ត្រូវប្រគល់ជូនអ្នកទាំងឡាយ; ចូរបរិភោគវា ដូចជាអំណោយដែលបានប្រគល់»។

Verse 45

उच्छिष्टा याः प्रसर्पंति रमन्ते च स्वपंति च । तासां गर्भः समस्तानां युष्माकं भोज नाय वै

ស្ត្រីណាដែលមានមន្ទិលដោយអាហារសល់ ហើយលូនលាស់ដើរទៅមក លេងសប្បាយ និងដេកលក់—គភ៌របស់នាងទាំងអស់ នៃស្ត្រីទាំងនោះ ត្រូវបានកំណត់ជាអាហារសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយពិតប្រាកដ។

Verse 46

सूतिकाभवने यस्मिन्नुच्छिष्टं चोपजायते । स बालकस्तु युष्माकं भोजनाय प्रकल्पितः

នៅក្នុងបន្ទប់សម្រាលកូនណាដែលកើតមានមន្ទិល និងក្លិនអាហារសល់—កូននៅទីនោះ ត្រូវបានប្រកាសថា ត្រូវបានកំណត់ជាអាហារសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយ។

Verse 47

न षष्ठीजागरो यस्य बालकस्य भविष्यति । स भविष्यति भोज्याय युष्माकं नात्र संशयः

កូនណាដែលមិនបានធ្វើពិធីយាមភ្ញាក់នៅរាត្រីទីប្រាំមួយ (ṣaṣṭhī-jāgara) —កូននោះនឹងក្លាយជាអាហារសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយ; មិនមានសង្ស័យនៅទីនេះឡើយ។

Verse 48

नाशं यास्यति वा यत्र पावकः सूतिकागृहे । स भविष्यति भोज्याय युष्माकं बालरूपधृक्

កន្លែងណាដែលភ្លើងបរិសុទ្ធនៅផ្ទះសម្រាលកូនត្រូវឲ្យរលត់ ឬត្រូវបំផ្លាញ អ្នកដែលនៅទីនោះ—ពាក់រូបកុមារ—នឹងក្លាយជាអាហារសម្រាប់ពួកអ្នក។

Verse 49

मांगल्यैः संपरित्यक्तं यद्भवेत्सूतिकागृहम् । तस्मिन्यस्तिष्ठते बालः स युष्माकं प्रकल्पितः

បើផ្ទះសម្រាលកូនត្រូវបានបោះបង់ចោលពីពិធីមង្គល និងការការពារ នោះកុមារដែលនៅសល់ក្នុងនោះ ត្រូវបានប្រកាសថា ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ពួកអ្នក។

Verse 50

संध्यायां बालका ये वा स्वपंत्याकाशदेशगाः । ते सर्वे भोजनार्थाय युष्माकं संनिवेदिताः

កុមារណាដែលដេកនៅពេលសន្ធ្យា ខណៈស្ថិតនៅកន្លែងបើកចំហក្រោមមេឃ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានថ្វាយជូនសម្រាប់ការបរិភោគរបស់ពួកអ្នក។

Verse 51

यस्य जन्मदिने प्राप्ते वर्षांते क्रियते न च । मांगल्यं तस्य यद्गात्रं तद्युष्माकं प्रकल्पितम्

ពេលថ្ងៃកំណើតរបស់មនុស្សមកដល់ ប៉ុន្តែនៅចុងឆ្នាំមិនបានធ្វើពិធីមង្គលទេ នោះមង្គលណាដែលជាប់នឹងរាងកាយនោះ ត្រូវបានប្រកាសថា ត្រូវបានចាត់សម្រាប់ពួកអ្នក។

Verse 52

तैलाभ्यंगं नरः कृत्वा यश्च स्नानं करोति न । स दत्तो भोजनार्थाय युष्माकं नात्र संशयः

មនុស្សណាដែលលាបប្រេងលើរាងកាយហើយមិនងូតទឹក នោះគេត្រូវបានប្រគល់សម្រាប់ការបរិភោគរបស់ពួកអ្នក—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 53

उच्छिष्टो यः पुमांस्तिष्ठेद्यो वा चत्वरमध्यगः । भक्षणीयः स सर्वाभिर्निर्विकल्पेन चेतसा

បុរសណាដែលនៅក្នុងសភាពមិនបរិសុទ្ធដោយសំណល់អាហារ ឬឈរនៅកណ្ដាលផ្លូវបួនជ្រុង—គេត្រូវឲ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាលេបបរិភោគ ដោយចិត្តមិនស្ទាក់ស្ទើរ។

Verse 54

रजस्वलां व्रजेद्यो वा पुरुषः काममोहितः । नग्नः शेते तथा स्नाति भक्षणीयः स सत्वरम्

បុរសណាដែលត្រូវកាមតណ្ហាបំភាន់ ហើយទៅជិតស្ត្រីកំពុងមានរដូវ—ឬដេកអាក្រាត និងងូតទឹកដូច្នោះ—គេត្រូវឲ្យលេបបរិភោគភ្លាមៗ។

Verse 55

दक्षिणाभिमुखो रात्रौ यश्च स्नाति विमूढधीः । शेते च शयने सोऽपि भक्षणीयश्च सत्वरम्

អ្នកណាដែលមានបញ្ញាមង្វាក់ ងូតទឹកពេលយប់ដោយមុខទៅទិសត្បូង ហើយដេកលើគ្រែដោយរបៀបមិនសម—អ្នកនោះក៏ត្រូវប្រកាសថា «សមឲ្យលេបបរិភោគ» ដោយឆាប់រហ័ស។

Verse 56

उदङ्मुखश्च यो रात्रौ दिवा वा दक्षिणामुखः । मूत्रोत्सर्गं पुरीष वा प्रकुर्याद्भक्ष्य एव सः

អ្នកណាដែលបញ្ចេញទឹកនោម ឬអាចម៍ ពេលយប់ដោយមុខទៅទិសជើង ឬពេលថ្ងៃដោយមុខទៅទិសត្បូង—អ្នកនោះត្រូវបានប្រកាសថា «សមឲ្យលេបបរិភោគ» ពិតប្រាកដ។

Verse 57

यः कुर्याद्रजनीवक्त्रे दधिसक्तुप्रभक्षणम् । अंत्यजाभिगमं चाथ भक्षणीयो द्रुतं हि सः

អ្នកណាដែលបរិភោគទឹកដោះគោជូរលាយម្សៅសាលីអាំង នៅពេលព្រលប់ «មាត់នៃរាត្រី» ហើយក៏ប្រព្រឹត្តការរួមភេទហាមឃាត់—អ្នកនោះឆាប់រហ័សក្លាយជា «សមឲ្យលេបបរិភោគ»។

Verse 58

सूत उवाच । एवं ताभ्यां तदा प्रोक्ता देवतास्ताः समंततः । परिवार्य तदा तस्थुः संप्रहृष्टेन चेतसा

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ដូច្នេះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដែលបានទទួលសេចក្តីណែនាំពីទាំងពីរ នោះបានមកប្រមូលជុំវិញ ហើយឈរព័ទ្ធជុំវិញ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 59

एतस्मिन्नंतरे राजा चमत्कारः प्रतापवान् । प्रासादं निर्ममे ताभ्यां कैलासशिखरोपमम्

នៅចន្លោះនោះ ព្រះរាជា ចមត្ការៈ អ្នកមានអំណាច និងកិត្តិយស បានសាងសង់ប្រាសាទមួយសម្រាប់ទាំងពីរ ដូចកំពូលភ្នំ កៃលាស។

Verse 60

ततः प्रभृति ते ख्याते क्षेत्रे तत्र महोदये । अंबावृद्धाभिधाने च पुररक्षापरे सदा

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទាំងពីរ បានល្បីល្បាញនៅក្នុងក្សេត្រៈដ៏មហាមង្គលនោះ នៅទីកន្លែងហៅថា អំបាវ្រឹទ្ធា ហើយតែងតែខិតខំការពារទីក្រុងជានិច្ច។

Verse 61

यः पुमान्प्रातरुत्थाय ताभ्यां पश्यति चाननम् । तस्य संवत्सरंयावन्न च च्छिद्रं प्रजायते

បុរសណាដែលភ្ញាក់ឡើងព្រឹកមួយ ហើយបានឃើញមុខរបស់ទាំងពីរ នោះរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ គ្មាន “រន្ធរះ” ឬគ្រោះថ្នាក់ណាមួយកើតឡើងចំពោះគាត់ឡើយ។

Verse 62

वृद्ध्यादौ वाथ चांते वा ताभ्यां पूजां करोति यः । न तस्य जायते च्छिद्रं कथंचिदपि भूतले

អ្នកណាដែលធ្វើបូជាចំពោះទាំងពីរ នៅដើមនៃសេចក្តីចម្រើន ឬនៅចុងបញ្ចប់របស់វាក៏ដោយ នោះមិនមាន “រន្ធរះ” ឬគ្រោះមហន្តរាយណាមួយកើតឡើងចំពោះគាត់ឡើយ នៅលើផែនដីនេះ។

Verse 63

यात्राकाले पुमान्यश्च ताभ्यां पूजां समाचरेत् । स वांछितफलं प्राप्य शीघ्रं स्वगृहमाप्नुयात्

អ្នកណាក៏ដោយ នៅពេលចេញដំណើរ ប្រសិនបើគោរពបូជាដោយត្រឹមត្រូវចំពោះទេវតាទាំងពីរនោះ នឹងទទួលបានផលដែលប្រាថ្នា ហើយត្រឡប់ទៅផ្ទះខ្លួនវិញដោយឆាប់រហ័ស។

Verse 64

सदाष्टम्यां चतुर्दश्यां यस्ताभ्यां बलिमाहरेत् । स कामानाप्नुयादिष्टानिह प्रेत्य च सद्गतिम्

អ្នកណាក៏ដោយ នៅថ្ងៃអដ្ឋមី និងចតុរទសី ប្រសិនបើនាំបាលី (គ្រឿងបូជាថ្វាយ) ទៅថ្វាយដល់ទេវតាទាំងពីរនោះ នឹងបានសម្រេចក្តីប្រាថ្នានៅលោកនេះ ហើយក្រោយស្លាប់ទទួលបានគតិសុភមង្គល។

Verse 65

यो महानवमीसंज्ञे दिवसे श्रद्धयान्वितः । ताभ्यां समाचरेत्पूजां स सदा स्यादकण्टकी

អ្នកណាក៏ដោយ ដែលមានសទ្ធា នៅថ្ងៃដែលហៅថា មហានវមី ប្រសិនបើបូជាទេវតាទាំងពីរនោះ នឹងនៅជានិច្ចដោយគ្មានទុក្ខលំបាក និងឧបសគ្គ។

Verse 88

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येंऽबावृद्धामाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाशीतितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៨៨ ដែលមាននាមថា «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ អាំបាវ្រឹទ្ធា» ក្នុង មាហាត្ម្យៈនៃក្សេត្រ ហាដកេឝ្វរៈ ស្ថិតក្នុង នាគរ​ខណ្ឌៈ ផ្នែកទី៦ នៃ ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១,០០០ គាថា។