
ជំពូកនេះជាការប្រាប់បន្តដោយសូតៈ តាមសំណួររបស់ឥសីៗ។ ដំបូងបានលើកឡើងអំពីទីសក្ការៈដ៏ល្បីនៅភាគជើង ដែលមានព្រះវិṣṇu «ជលសាយី» (ដេកលើទឹក) ជាអ្នកលុបបំបាត់ឧបសគ្គនៃធម៌ និងភ្ជាប់ការគោរពបូជាជាមួយពិធី «សយន–ពោធន» ការដេក និងការភ្ញាក់របស់ហរិ ដោយអាហារប្រកាន់ និងភក្តី។ ថ្ងៃសំខាន់គឺថ្ងៃទី២ (ទ្វិតិយា) ក្នុងកន្លះខែខ្មៅ ហៅ «អសូន្យសយនា» ដែលជាទីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះព្រះអង្គដែលដេកក្នុងទឹក។ បន្ទាប់មកបានពន្យល់ប្រវត្តិទេវកថា៖ ស្តេចដៃត្យ បាស្កលី ឈ្នះឥន្ទ្រ និងទេវតា ទាំងអស់ចូលសុំជ្រកកោនព្រះវិṣṇu នៅស្វេតទ្វីប ដែលព្រះអង្គស្ថិតក្នុងយោគនិទ្រាលើសេសជាមួយលក្ខ្មី។ ព្រះវិṣṇuបញ្ជាឲ្យឥន្ទ្រធ្វើតបស្យាខ្លាំងនៅក្សេត្រមួយឈ្មោះ ចាមត្ការពុរ និងបង្កើតអាងទឹកធំ ដូចស្វេតទ្វីប ហើយឲ្យបូជាព្រះអង្គ៤ខែ (ចាតុរមាស្យ) ចាប់ពីអសូន្យសយនា ទ្វិតិយា។ ដោយវ្រតនេះ ឥន្ទ្រទទួលតេជៈ ហើយព្រះវិṣṇuផ្ញើសុទർശនជាមួយឥន្ទ្រ ដើម្បីបរាជ័យបាស្កលី និងស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់។ ចុងក្រោយមានផលស្រដីថា ព្រះវិṣṇuស្ថិតនៅបឹងសក្ការៈនេះដើម្បីប្រយោជន៍លោក; អ្នកបូជាដោយសទ្ធា ជាពិសេសក្នុងចាតុរមាស្យ នឹងទទួលសិទ្ធិខ្ពស់ និងបំណងប្រាថ្នា ហើយទីនេះក៏ត្រូវបានភ្ជាប់ជាដ្វារកា ក្នុងស៊ុមរឿងផងដែរ។
Verse 1
। सूत उवाच । तस्यैवोत्तरदिग्भागे देवस्य जलशायिनः । स्थानमस्ति सुविख्यातं सर्वपातकनाशनम्
សូតបាននិយាយថា៖ នៅទិសខាងជើងនៃតំបន់នោះ មានទីសក្ការៈដ៏ល្បីល្បាញ របស់ព្រះអម្ចាស់អ្នកដេកលើទឹក (ជលសាយី) ដែលគេពោលថា បំផ្លាញបាបទាំងអស់។
Verse 2
यस्तत्पूजयते भक्त्या शयने बोधने हरेः । उपवासपरो भूत्वा स गच्छेद्वैष्णवं पदम्
អ្នកណាដែលបូជាព្រះអម្ចាស់នោះដោយភក្តី នៅពេលព្រះហរិដេក និងពេលភ្ញាក់ ហើយប្រកាន់អត់អាហារ នោះនឹងទៅដល់ព្រះបដវៃષ્ણវៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។
Verse 3
अशून्यशयनानाम द्वितीया दयिता तिथिः । सदैव देवदेवस्य कृष्णा सुप्तस्य या भवेत्
តិថិទីពីរ ដែលហៅថា «អសូន្យសយនា» ជាទិថិដ៏ជាទីស្រឡាញ់; វាតែងតែពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះទេវទេវ—ព្រះក្រឹෂ್ಣ—នៅពេលព្រះអង្គស្ថិតក្នុងការដេកដ៏សក្ការៈ។
Verse 4
तस्यां यः पूजयेत्तत्र तं देवं जलशायिनम् । शास्त्रोक्तेन विधानेन स गच्छति हरेः पदम्
នៅថ្ងៃតិថីនោះ អ្នកណាដែលបូជាព្រះអម្ចាស់ជលសាយី—ព្រះដែលសម្រាកលើទឹក—តាមវិធីដែលគម្ពីរប្រាប់ នោះនឹងទៅដល់ព្រះបាទរបស់ហរិ។
Verse 5
ऋषय ऊचुः । जलशायी कथं तत्र संप्राप्तः सूतनन्दन । पूज्यते विधिना केन तत्सर्वं विस्तराद्वद
ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ ឱ កូនសូតា! ព្រះជលសាយីបានមកស្ថិតនៅទីនោះដោយរបៀបណា? ហើយត្រូវបូជាតាមពិធីវិធីណា? សូមប្រាប់យើងទាំងអស់ដោយលម្អិត។
Verse 6
सूत उवाच । पुरासीद्बाष्कलिर्नाम दानवेन्द्रो महाबलः । अजेयः सर्वदेवानां गन्धर्वोरगरक्षसाम्
សូតាបាននិយាយថា៖ កាលពីបុរាណ មានមេដានវៈមហាកម្លាំងម្នាក់ឈ្មោះ បាស្កលិ; គ្មានអ្នកណាអាចឈ្នះគាត់បាន ទោះជាព្រះទេវតា កន្ធរវៈ នាគ និងរាក្សស ក៏ដោយ។
Verse 7
अथासौ भूतलं सर्वं वशीकृत्वा महाबलः । ततो दैत्यगणैः सार्द्धं जगाम त्रिदशालयम्
បន្ទាប់មក មហាកម្លាំងនោះបានគ្រប់គ្រងផែនដីទាំងមូលឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយបានទៅកាន់ទីលំនៅនៃព្រះទេវតាទាំងសាមសិប ជាមួយកងដៃត្យជាច្រើន។
Verse 8
तत्राभवन्महायुद्धं देवासुरविनाशकम् । देवानां दानवानां च क्रुद्धानामितरेतरम्
នៅទីនោះ សង្គ្រាមដ៏ធំមួយបានកើតឡើង បំផ្លាញទាំងទេវតា និងអសុរ ដោយសារទេវតា និងដានវៈទាំងឡាយខឹងគ្នា ប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក។
Verse 9
वर्षाणामयुतं तावदहन्यहनि दारुणम् । तत्रासृक्कर्दमो जातः पर्वतश्चास्थि संभवः
អស់រយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំ ពីថ្ងៃទៅថ្ងៃ ការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវបានបន្ត។ នៅទីនោះ ភក់ក្លាយជាឈាម ហើយភ្នំមួយកើតឡើងពីឆ្អឹង។
Verse 10
ततो वर्षसहस्रांते दशमे समुपस्थिते । जितस्तेन सहस्राक्षः ससैन्यः सपरिग्रहः
បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំទីដប់ សហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រ) ត្រូវបានគេឈ្នះ—ជាមួយទ័ពទាំងមូល និងពលបរិវារទាំងអស់។
Verse 11
ततः स्वर्गं परित्यज्य सर्वदेवगणैः सह । जगाम शरणं विष्णोः श्वेतद्वीपं प्रतिश्रयम्
បន្ទាប់មក គាត់បានបោះបង់ស្វರ್ಗ—ជាមួយក្រុមទេវតាទាំងអស់—ហើយទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះវិṣṇu ទៅកាន់ស្វេតទ្វីប ជាស្ថានសក្ការៈ។
Verse 12
यत्रास्ते भगवान्विष्णुर्योगनिद्रावशंगतः । शयानः शेषपर्यंके लक्ष्म्या संवाहितांघ्रियुक्
នៅទីនោះ ព្រះបគវានវិṣṇu ស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនៃយោគនិទ្រា—ដេកលើគ្រែព្រះសេṣa ហើយព្រះលក្ខ្មីបម្រើប៉ះពាល់ជើងទ្រង់យ៉ាងទន់ភ្លន់។
Verse 13
ततो वेदोद्भवैः सूक्तैः स्तुतिं चक्रुः समंततः । तस्य देवस्य सद्भक्ताः सर्वे देवाः सवासवाः
បន្ទាប់មក ពួកគេបានសរសើរព្រះអង្គដោយបទសូក្ត្រ ដែលកើតពីវេដា ពីគ្រប់ទិសទាំងអស់។ ទេវតាទាំងអស់—រួមទាំងវាសវ (ឥន្ទ្រ)—ជាសាវកស្មោះត្រង់នៃទេវតានោះ។
Verse 14
अथोत्थाय जगन्नाथः प्रोवाच बलसूदनम् । कच्चित्क्षेमं सहस्राक्ष सांप्रतं भुवनत्रये । यत्त्वं देवगणैः सार्द्धं स्वयमेव इहागतः
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល ទ្រង់ក្រោកឡើង ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ បលសូដន (ឥន្ទ្រា) ថា៖ «ឱ ព្រះអង្គពាន់ភ្នែក អ្វីៗសុខសាន្តល្អនៅក្នុងលោកទាំងបីឬទេ—ព្រោះព្រះអង្គបានមកទីនេះដោយខ្លួនឯង ជាមួយកងទេវតាទាំងឡាយ?»
Verse 15
शक्र उवाच । बाष्कलिर्नाम देत्येन्द्रो हरलब्धवरो बली । अजेयः संगरे देवैस्तेनाहं विजितो रणे
ឥន្ទ្រា (សក្រក) មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មានអសុរាជមួយឈ្មោះ បាស្កលិ កម្លាំងខ្លាំង បានទទួលពរ ពី ហរ (ព្រះសិវៈ)។ ក្នុងសង្គ្រាម សូម្បីទេវតាក៏មិនអាចឈ្នះបាន; ដោយគាត់ ខ្ញុំត្រូវបានចាញ់ក្នុងសមរភូមិ»
Verse 16
संस्थितिश्च कृता स्वर्गे सांप्रतं मधु सूदन । तेनैष शरणं प्राप्तो देवैः सार्द्धं सुरोत्तम
«ឥឡូវនេះ គាត់បានបង្កើតអំណាចគ្រប់គ្រងនៅសួគ៌ហើយ ឱ មធុសូដន។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ—ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ—បានមកសុំជ្រកកោននៅព្រះអង្គ ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា»
Verse 19
श्रीभगवानुवाच । अहं तं निग्रहीष्यामि संप्राप्ते समये स्वयम् । तस्मात्त्वं समयंयावत्कुरु शक्र तपो महत्
ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលសមរម្យ ខ្ញុំនឹងបង្ក្រាបគាត់ដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ រហូតដល់ពេលនោះ ឱ សក្រក ចូរធ្វើតបស្យា (ការតបស) យ៉ាងធំធេង»
Verse 20
येन ते जायते शक्तिस्तपोवीर्येण वासव । वधाय तस्य दैत्यस्य बलयुक्तस्य बाष्कलेः
«ដោយអានុភាពដែលកើតពីតបស្យា ឱ វាសវៈ កម្លាំងនឹងកើតឡើងក្នុងព្រះអង្គ—សម្រាប់សម្លាប់អសុរ បាស្កលិ នោះ ដែលមានកម្លាំងខ្លាំង»
Verse 21
शक्र उवाच । कस्मिन्क्षेत्रे जगन्नाथ करोमि सुमहत्तपः । तस्य दैत्यस्य नाशार्थं तद स्माकं प्रकीर्तय
ឥន្ទ្រ (សក្រក) បានមានព្រះវាចា៖ «ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធណា ឱ ព្រះជគន្នាថា ខ្ញុំគួរធ្វើតបៈដ៏មហិមា ដើម្បីបំផ្លាញដៃត្យនោះ? សូមប្រកាសប្រាប់យើង»។
Verse 22
सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा भगवान्विष्णुः प्रोवाचाथ पुरंदरम् । चिरं मनसि निश्चित्य क्षेत्राण्यायतनानि च
សូត្រ បានមានព្រះវាចា៖ ព្រះភគវាន វិષ્ણុ ស្តាប់ហើយ ក៏មានព្រះវាចាទៅកាន់ ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ) បន្ទាប់ពីពិចារណាយូរ ក្នុងចិត្ត អំពីក្សេត្របរិសុទ្ធ និងអាយតនៈដ៏វិសុទ្ធ។
Verse 23
चमत्कारपुरं क्षेत्रं शक्र सिद्धिप्रदायकम् । तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा तद्वधार्थं तपः कुरु
ចមត្ការពុរៈ ជាក្សេត្របរិសុទ្ធ ដែលប្រទានសិទ្ធិ និងជ័យសម្រេចដល់សក្រក។ ដូច្នេះ ចូរទៅទីនោះឲ្យរហ័ស ហើយធ្វើតបៈ ដើម្បីសម្លាប់សត្រូវនោះ។
Verse 24
शक्र उवाच । न वयं भवता हीना यास्यामोऽन्यत्र केशव । बाष्कलेर्दानवेन्द्रस्य भयाद्भीताः कथंचन
សក្រក (ឥន្ទ្រ) បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ កេសវា ដោយគ្មានព្រះអង្គ យើងមិនទៅកន្លែងណាផ្សេងទេ។ ព្រោះយើងភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ចំពោះបាស្កលិ ដានវេន្រ្ទ្រ ព្រះអម្ចាស់នៃដានវៈ»។
Verse 26
तस्मादागच्छ तत्र त्वं स्वयमेव सुरेश्वर । त्वया संरक्षितो येन करोमि सुमहत्तपः
ដូច្នេះ ឱ សុរេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា សូមព្រះអង្គយាងទៅទីនោះដោយព្រះអង្គផ្ទាល់; ដោយការការពារព្រះអង្គ ខ្ញុំនឹងធ្វើតបៈដ៏មហិមា។
Verse 27
अथ देवगणाः सर्वे तत्र गत्वा तदाऽश्रमान् । चक्रुः पृथक्पृथग्घृष्टास्तपोऽर्थं कृतनिश्चयाः
បន្ទាប់មក ក្រុមទេវទាំងអស់បានទៅដល់ទីនោះ ហើយបានបង្កើតអាស្រាមៗ ដាច់ដោយឡែកៗ រំភើបរីករាយក្នុងសេចក្តីប្តេជ្ញា និងកំណត់ចិត្តមាំមួនដើម្បីប្រតិបត្តិតបស្យា។
Verse 28
वासुदेवोऽपि संस्मृत्य क्षीरोदं तत्र सागरम् । आनिनायाशु विस्तीर्णं ह्रदे तस्मिन्पुरातने
វាសុទេវផងដែរ ដោយរំលឹកដល់សមុទ្រទឹកដោះ បាននាំយកសមុទ្រធំទូលាយនោះមកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដាក់ចូលក្នុងបឹងបុរាណនោះ។
Verse 29
चकार शयनं तत्र श्वेतद्वीपे यथा पुरा । स्तूयमानः सुरैः सर्वैः समंताद्विनयान्वितैः
នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានបង្កើតទីសម្រាករបស់ព្រះអង្គ ដូចមុននៅស្វេតទ្វីប; ខណៈដែលទេវទាំងអស់ ពោរពេញដោយភាពទន់ភ្លន់ពីគ្រប់ទិស បានសរសើរព្រះអង្គ។
Verse 30
अथाषाढस्य संप्राप्ते द्वितीयादिवसे शुभे । कृष्णपक्षे सहस्राक्षं स्वयमेव बृहस्पतिः । प्रोवाच वचनं श्लक्ष्णं बाष्पव्याकुल लोचनम्
បន្ទាប់មក នៅពេលថ្ងៃទីពីរដ៏មង្គល នៃខែអាសាឍ ក្នុងក្រិෂ್ಣបក្ស មកដល់ ព្រះព្រហស្បតិ៍ផ្ទាល់ បាននិយាយពាក្យទន់ភ្លន់ទៅកាន់សហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) ដោយភ្នែករបស់ព្រះអង្គរអាក់រអួលដោយទឹកភ្នែក។
Verse 31
बृहस्पतिरुवाच । अशून्यशयनानाम द्वितीयाद्य पुरंदर । अतीव दयिता विष्णोः प्रसुप्तस्य जलाशये
ព្រះព្រហស្បតិ៍បានមានព្រះវាចា៖ ឱ ពុរន្ទរា! ថ្ងៃនេះជាទិវាទីពីរ ដែលហៅថា «អសូន្យសយនា» ជាទិវាដែលព្រះវិṣṇុស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង ខណៈព្រះអង្គដេកសម្រាកក្នុងទឹក។
Verse 32
अस्यां संपूजितो विष्णुर्यावन्मासचतुष्टयम् । ददाति सकलान्कामान्ध्यातश्चेतसि सर्वदा । शास्त्रोक्तविधिना सम्यग्व्रतस्थो जलशायिनम्
បើចាប់ពីថ្ងៃនេះ គេបូជាព្រះវិṣṇu ដោយគ្រប់គ្រាន់រយៈពេលបួនខែ ហើយសមាធិគាត់ជានិច្ចក្នុងចិត្ត នោះអ្នកកាន់វ្រតតាមវិធីដែលសាស្ត្របញ្ជា ដោយគោរពព្រះអម្ចាស់ដែលសម្រាកលើទឹក (Jalaśāyī) នឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់។
Verse 33
एवं स चतुरो मासान्द्वितीयादिवसे हरिम् । पूजयित्वा सहस्राक्षस्तेजसा सहितोऽभवत्
ដូច្នេះ សហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) បានបូជាព្រះហរិ រយៈពេលបួនខែ ចាប់ពីថ្ងៃទីពីរនៃចន្ទគតិ ហើយក៏ក្លាយជាអ្នកមានពន្លឺអំណាច និងសោភ័ណភាពរុងរឿង។
Verse 34
तं दृष्ट्वा तेजसा युक्तं परितुष्टो जनार्दनः । प्रोवाच शक्र गच्छाद्य वधार्थं तस्य बाष्कलेः । सर्वैर्देवगणैः सार्धं विजयस्ते भविष्यति
ព្រះជនារទនៈ ឃើញគាត់មានពន្លឺអំណាចដូច្នោះ ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ សក្រនា ចូរទៅឥឡូវនេះ ដើម្បីសម្លាប់បាស្កលីនោះ។ ជាមួយកងទ័ពទេវតាទាំងអស់ អ្នកនឹងទទួលជ័យជំនះជាក់ជាមិនខាន»។
Verse 35
शक्र उवाच । बिभेमि तस्य देवाहं दानवेन्द्रस्य दुर्मतेः । त्वया विना न गच्छामि सार्धं सर्वैः सुरैरपि
សក្រនា បានទូលថា៖ «ឱ ព្រះទេវៈ ខ្ញុំខ្លាចដានវេន្ទ្រាអ្នកមានចិត្តអាក្រក់នោះ។ បើគ្មានព្រះអង្គ ខ្ញុំមិនទៅទេ ទោះបីទេវតាទាំងអស់ទៅជាមួយខ្ញុំក៏ដោយ»។
Verse 36
श्रीभगवानुवाच । त्वया सह सहस्राक्ष चक्रमेतत्सुदर्शनम् । गमिष्यति वधार्थाय मदीयं सुरविद्विषाम्
ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកមានភ្នែកពាន់ នេះជាចក្រ សុទර්សនៈ របស់យើង នឹងទៅជាមួយអ្នក ដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវរបស់ទេវតាទាំងឡាយ»។
Verse 37
एवमुक्त्वा हरिश्चक्रं प्रमुमोच सुदर्शनम् । वधार्थं दानवेन्द्राणां शक्रेण सहितं तदा
ព្រះហរិ ពោលដូច្នេះហើយ ទ្រង់បានបញ្ចេញចក្រ សុទർശនៈ ទៅសម្លាប់មេដានវៈ ទាំងនៅទីនោះ ដោយមានព្រះឥន្ទ្រ (ឝក្រ) រួមដំណើរជាមួយ។
Verse 38
शक्रोऽपि सहितस्तेन गत्वा चक्रेण कृत्स्नशः । सर्वानुत्सादयामास दानवान्रणमूर्धनि
ព្រះឥន្ទ្រ (ឝក្រ) ក៏បានទៅជាមួយវា ហើយដោយអานุភាពនៃចក្រ បានបំផ្លាញដានវៈទាំងអស់ឲ្យរលាយសព្វគ្រប់ នៅកំពូលនៃសមរភូមិ។
Verse 39
स चापि बाष्कलिस्तेन च्छिन्नश्चक्रेण कृत्स्नशः । पपात धरणीपृष्ठे वज्राहत इवाचलः
បាស្កលិ ក៏ដូចគ្នា ត្រូវចក្រនោះកាត់បំបែកសព្វគ្រប់ ហើយដួលលើផ្ទៃដី ដូចភ្នំត្រូវវជ្រាធ្វើឲ្យបាក់បែក។
Verse 40
तथान्ये बहवः शूरा दानवा बलदर्पिताः । हत्वा सुदर्शनं चक्रं भूयः प्राप्तं हरेः करम्
ដានវៈវីរជនជាច្រើនទៀត ដែលមោទនភាពដោយកម្លាំង ក៏ត្រូវសម្លាប់ដែរ; ហើយចក្រ សុទർശនៈ បានត្រឡប់មកវិញម្ដងទៀត ទៅកាន់ដៃព្រះហរិ។
Verse 41
तेऽपि शक्रादयो देवाः प्रहृष्टा गतसंशयाः । भूयो विष्णुं समेत्याथ प्रोचुर्नत्वा ततः परम्
បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងនោះ ដឹកនាំដោយព្រះឥន្ទ្រ (ឝក្រ) មានសេចក្តីរីករាយ និងបាត់សង្ស័យ បានចូលទៅជួបព្រះវិෂ್ಣុម្ដងទៀត; ហើយក្រាបបង្គំ រួចនិយាយបន្តទៅ។
Verse 42
प्रभावात्तव देवेश हताः सर्वेऽमरारयः । प्राप्तं त्रैलोक्यराज्यं च भूयो निहतकंटकम्
ដោយព្រះអานุភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា សត្រូវទាំងអស់នៃអមរទេវតាត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយអធិបតេយ្យលើលោកទាំងបីត្រូវបានយកមកវិញ ដោយគ្មានឧបសគ្គដូចមុន។
Verse 43
तस्मात्कीर्तय यत्कृत्यं तच्च श्रेयस्करं मम । सदा स्यात्पुंडरीकाक्ष तथा शत्रुभयावहम्
ដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក សូមប្រកាសអំពីអ្វីដែលគួរធ្វើ—អ្វីដែលនាំមកសេចក្តីប្រសើរដល់ខ្ញុំ—ឲ្យបានជានិច្ច ហើយឲ្យវាបង្កការភ័យខ្លាចដល់សត្រូវ។
Verse 44
श्रीभगवानुवाच । मयात्रैव सदा स्थेयं रूपेणानेन वासव । सर्वलोकहितार्थाय ह्रदे पुण्य जलाश्रये
ព្រះមានព្រះភាគត្រាស់ថា៖ «ឱ វាសវា នៅទីនេះឯង ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅជានិច្ច ក្នុងរូបនេះ ដើម្បីសុខមង្គលនៃលោកទាំងអស់—នៅក្នុងបឹងនេះ ជាទីស្នាក់នៃទឹកបរិសុទ្ធដ៏ពិសិដ្ឋ»។
Verse 45
त्वया तस्मात्समागम्य चातुर्मास्यं शचीपते । प्रयत्नेन प्रकर्तव्यमशून्यशयनं व्रतम्
ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះប្តីនៃសចី អ្នកត្រូវមកជួបនៅទីនេះ ហើយត្រូវប្រឹងប្រែងអនុវត្តពិធីវ្រតៈចាតុರ್ಮាស្យៈ គឺព្រហ្មចារីយ៍ «អសូន្យ-សយន»—ពាក្យស្បថមិនឲ្យគ្រែទទេ។
Verse 46
न भवंति सहस्राक्ष येन ते परि पंथिनः । तथाभीष्टफलावाप्तिर्मत्प्रसादादसंशयम्
ឱ ព្រះមានភ្នែកពាន់ មិនមានសត្រូវណាអាចរារាំងផ្លូវរបស់អ្នកបានឡើយ ហើយការទទួលបានផលដែលប្រាថ្នា នឹងកើតឡើងដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ដោយគ្មានសង្ស័យ។
Verse 47
अन्योऽपि यो नरो भक्त्या पूजयिष्यति मामिह । संप्राप्स्यति स तांल्लोकान्दुर्लभांस्त्रि दशैरपि
ហើយមនុស្សណាផ្សេងទៀត ដែលបូជាខ្ញុំនៅទីនេះដោយភក្តី នឹងបានឈានដល់លោកទាំងនោះ—ពិភពដ៏កម្ររក សូម្បីតែសម្រាប់ទេវតាសាមសិប។
Verse 48
तस्माद्गच्छ सहस्राक्ष कुरु राज्यं त्रिविष्टपे । भूयोऽप्यत्रैव देवेश द्रष्टव्योऽस्मि न संशयः । कार्यकाले समायाते श्वेतद्वीपे यथा तथा
ដូច្នេះ ចូរទៅឥឡូវនេះ ឱ សហស្រាក្សៈ ហើយគ្រប់គ្រងរាជ្យនៅត្រីវិષ્ટបៈ (សួគ៌)។ ហើយម្ដងទៀត ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា អ្នកនឹងបានឃើញខ្ញុំនៅទីនេះជាក់ជាមិនសង្ស័យ—នៅពេលកាលសមស្របសម្រាប់កិច្ចការ មកដល់—ដូចដែល (អ្នកឃើញខ្ញុំ) នៅស្វេតទ្វីប។
Verse 49
सूत उवाच । ततः प्रणम्य तं दृष्ट्वा प्रजगाम शतक्रतुः । वासुदेवोऽपि तत्रैव स्थितो लोकहिताय च
សូត្រ បាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ហើយបានឃើញព្រះអង្គរួច ក៏ចាកចេញទៅ។ ចំណែក វាសុទេវៈ ក៏នៅទីនោះដដែល ដើម្បីសុខមង្គលនៃលោក។
Verse 50
एवं तत्र द्विजश्रेष्ठा जलशायी जनार्दनः । सर्वलोकहितार्थाय संस्थितः परमेश्वरः
ដូច្នេះ ឱ ព្រះទ្វិជជ្រេស្ឋៈ (អ្នកកើតពីរដង) ជនារទនៈ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ ដែលសម្រាកលើទឹក—បានស្ថិតនៅទីនោះ ដើម្បីសុខមង្គលនៃលោកទាំងអស់។
Verse 51
यस्तं पूजयते भक्त्या श्रद्धया परया युतः । चातुर्मास्ये विशेषेण स याति परमां गतिम्
អ្នកណាដែលបូជាព្រះអង្គនោះដោយភក្តី មានសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់ជាប់ជានិច្ច—ជាពិសេសក្នុងកាលចាតុರ್ಮាស្យ—នឹងឈានដល់គោលដៅដ៏ខ្ពស់បំផុត។
Verse 52
तथा देवगणैः सर्वैर्द्वारका तत्र सा कृता । संपूज्य तु नरा यांति चातुर्मास्ये त्रिविष्टपम्
ដូច្នេះដែរ ដោយក្រុមទេវតាទាំងអស់ ទីនោះត្រូវបានបង្កើតឲ្យជា «ទ្វារកា»។ បន្ទាប់ពីបូជាដោយគោរព មនុស្សនឹងទៅដល់ ត្រីវិଷ្ដប (សួគ៌) ក្នុងរដូវ ចាតុರ್ಮាស្យ។
Verse 53
शेषकालेऽपि चित्तस्थान्कामान्मर्त्यः समाप्नुयात् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूज्या सा द्वारका नरैः । सर्वेष्वपि हि कालेषु चातुमास्ये विशेषतः
ទោះនៅពេលផ្សេងទៀតក៏ដោយ មនុស្សស្លាប់អាចទទួលបានបំណងដែលស្ថិតក្នុងចិត្ត។ ដូច្នេះ ដោយខិតខំគ្រប់យ៉ាង មនុស្សគួរបូជាទ្វារកានោះ—គ្រប់ពេលទាំងអស់ ហើយពិសេសជាងគេក្នុងរដូវ ចាតុರ್ಮាស្យ។
Verse 54
एतद्वः सर्वमाख्यातं सर्वपातकनाशनम् । आख्यानं देवदेवस्य सुपुण्यं जलशायिनः
នេះទាំងអស់ ខ្ញុំបាននិទានប្រាប់អ្នករាល់គ្នា—ជារឿងរ៉ាវបំផ្លាញបាបទាំងពួង៖ ព្រះកថាដ៏មានបុណ្យខ្ពង់ខ្ពស់ នៃព្រះជាម្ចាស់លើទេវទាំងឡាយ ព្រះអង្គដែលសម្រាកលើទឹក។