Adhyaya 31

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति नागतीर्थमनुत्तमम् । यत्र स्नातस्य सर्पाणां न भयं जायते क्वचित्

សូតៈបាននិយាយថា៖ «លើសពីនេះ នៅទីនោះមាននាគតីរថៈដ៏អស្ចារ្យមួយទៀត ដែលលើសគេ; អ្នកណាអប់ទឹកនៅទីនោះ ការភ័យខ្លាចពស់មិនកើតឡើងឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ»។

Verse 2

तत्र श्रावणपञ्चम्यां यो नरः स्नानमाचरेत् । कृष्णायां न भयं तस्य कुलेऽपि स्यादहेः क्वचित्

នៅទីនោះ ក្នុងថ្ងៃ ស្រាវណបញ្ចមី បើបុរសណាម្នាក់ងូតទឹកធ្វើពិធី នោះសូម្បីនៅក្នុងក្រិṣṇā (ពាក់កណ្តាលខ្មៅ) ក៏មិនមានភ័យពីពស់ឡើយ សូម្បីក្នុងវង្សត្រកូលក៏មិនកើតមាន។

Verse 3

तत्र पूर्वं तपस्तप्तं मातुः शापप्रपीडितैः । शेष प्रभृतिनागैस्तु मुक्तिहेतोर्हुताशनात्

នៅទីនោះ កាលពីបុរាណ ពួកនាគដឹកនាំដោយ សេសៈ ដែលរងទុក្ខដោយបណ្តាសារបស់មាតា បានធ្វើតបស្យា ដើម្បីស្វែងរកមុខ្សៈ ដោយយកភ្លើង (ហុតាសនៈ) ជាមធ្យោបាយបរិសុទ្ធ។

Verse 4

कम्बलाश्वतरौ नागौ तथा ख्यातौ धरातले । तत्र तप्त्वा तपस्तीव्रं संसिद्धिं परमां गतौ

នៅលើផែនដី មាននាគពីរដែលល្បីឈ្មោះ គឺ កំបល និង អស្វតរៈ។ នៅទីនោះ ពួកគេបានធ្វើតបស្យាដ៏តឹងរឹង ហើយបានឈានដល់សិទ្ធិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 5

अनंतो वासुकिश्चैव तक्षकश्च महावलः । कर्कोटश्चैव नागेन्द्रो मणिकण्ठस्तथापरः

អនន្ត និង វាសុកិ ព្រមទាំង តក្សកៈ អ្នកមានអំណាចធំ; ក៏មាន ករកោតៈ ជាព្រះនាគេន្ទ្រ និង មណិកណ្ណ្ឋៈ ផងដែរ—មួយទៀតក្នុងចំណោមពួកនាគ។

Verse 6

ऐरावतस्तथा शंखः पुण्डरीको महाविषः । शेषपूर्वाः स्मृता नागा एतेऽत्र नव नायकाः

ក៏មាន អៃរាវតៈ និង សង្ខៈ ពុណ្ឌរីកៈ និង មហាវិសៈ។ នាគទាំងនេះ ត្រូវបានរំលឹកដោយមាន សេសៈ ជាមុខ ដោយនៅទីនេះ ពួកគេជានាយកនាគទាំង៩។

Verse 7

एतेषां पुत्रपौत्राश्च तेषामपि विभूतिभिः । असंख्याभिरिदं व्याप्तं समस्तं धरणीतलम्

កូន និងចៅរបស់ពួកគេផងដែរ ដោយអានុភាពរាប់មិនអស់ បានពាសពេញលើផ្ទៃផែនដីទាំងមូល។

Verse 8

अथ ते कुटिला दुष्टा भक्षयंति सदा जनान् । बहुत्वादपि संस्पर्शादपराधं विनापि च

បន្ទាប់មក ពួកវាកោងកាច និងអាក្រក់ទាំងនោះ តែងតែស៊ីមនុស្សជានិច្ច ដោយសារច្រើនលើសលប់ និងត្រឹមតែប៉ះពាល់ ក៏ដោយគ្មានកំហុសណាមួយ។

Verse 9

ततः प्रजा इमाः सर्वा ब्रह्माणं शरणं गताः । पीडिताः स्म सुरश्रेष्ठ सर्पेभ्यो रक्ष सत्वरम्

ដូច្នេះ ប្រជាជនទាំងអស់នេះ បានទៅសុំជ្រកកោនព្រះព្រហ្មា ហើយទូលថា៖ «ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា យើងត្រូវទុក្ខវេទនា សូមការពារយើងឲ្យរហ័សពីពស់ទាំងឡាយ»។

Verse 10

यावन्न शून्यतां याति सकलं वसुधातलम् । व्याप्तं सर्वैस्ततः सर्पैर्विषाढ्यैरतिभीषणैः

មុនពេលផ្ទៃផែនដីទាំងមូលក្លាយជាសូន្យ (គ្មានមនុស្ស) ព្រោះវាត្រូវបានពស់ទាំងឡាយពាសពេញ មានពិសពេញខ្លួន និងគួរភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង—

Verse 11

अथ तानब्रवीद्ब्रह्मा शेषाद्यान्नवनायकान् । स्वसंततेः प्ररक्षध्वं भक्ष्यमाणा इमाः प्रजाः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មេដឹកនាំទាំង៩ ចាប់ពីព្រះសេសៈថា៖ «ចូរទប់ស្កាត់ និងការពារវង្សសាច់ញាតិរបស់អ្នកឯង—ប្រជាជនទាំងនេះកំពុងត្រូវស៊ី!»

Verse 13

अथ तेषां बहुत्वाच्च नैव रक्षा प्रजायते । वारिता अपि ते यस्मात्प्रकुर्वंति प्रजाक्षयम्

ប៉ុន្តែព្រោះពួកវាមានច្រើនណាស់ ការការពារមិនអាចសម្រេចបានពិតប្រាកដទេ; ទោះបីត្រូវបានទប់ស្កាត់ ក៏នៅតែបង្កការបាត់បង់ប្រជាជន។

Verse 14

ततः कोपपरीतात्मा तानाहूय कुलाधिपान् । तानुवाच स्वयं ब्रह्मा सर्वदेवसमागमे

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា ដែលចិត្តត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយកំហឹងដ៏សុចរិត បានហៅមេកុលទាំងនោះមក; ហើយក្នុងសភាធំរបស់ទេវតាទាំងអស់ ព្រះព្រហ្មាផ្ទាល់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេ។

Verse 15

भक्षयंति यतः सर्पा अपराधं विना प्रजाः । वारिता अपि ते तस्मात्तान्निगृह्णामि सांप्रतम्

«ព្រោះពស់ទាំងឡាយលេបស៊ីសត្វមានជីវិត ដោយគ្មានកំហុសអ្វីឡើយ ហើយទោះបីត្រូវបានទប់ស្កាត់ ក៏មិនឈប់សម្រាកទេ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងដាក់ទណ្ឌកម្ម និងទប់បង្ក្រាបពួកវា»។

Verse 18

तच्छ्रुत्वा वेपमानास्ते सर्पाणां नवनायकाः । प्रोचुः प्रांजलयः सद्यः प्रणिपत्य पितामहम्

ពេលបានឮដូច្នោះ មេដឹកនាំទាំង៩នៃពស់ទាំងឡាយបានញ័រខ្លាច; ដោយដៃប្រណម្យ ពួកគេបានក្រាបបង្គំភ្លាមៗចំពោះ ពិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) ហើយបាននិយាយ។

Verse 19

भगवन्कुटिला ज्ञातिरस्माकं भवता कृता । तत्कस्मात्कुरुषे कोपं जातिधर्मानुवर्तिनाम्

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ ព្រះអង្គបានបង្កើតសាច់ញាតិរបស់យើងឲ្យមានលក្ខណៈកោងវង់; ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គខឹងចំពោះអ្នកដែលគ្រាន់តែដើរតាមធម៌នៃជាតិរបស់ខ្លួន (ធម្មជាតិរបស់ខ្លួន)?»

Verse 20

ब्रह्मोवाच । यदि नाम मया सृष्टा यूयं दिष्ट्या विषोल्बणाः । अपराधं विना कस्माद्भक्षयध्व इमाः प्रजाः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើទោះជាខ្ញុំបានបង្កើតអ្នកទាំងឡាយ ហើយដោយវាសនាអ្នកក្លាយជាអ្នកមានពិសខ្លាំងក្លា—ហេតុអ្វីបានជាអ្នកលេបស៊ីសត្វលោកទាំងនេះ ដោយគ្មានកំហុសអ្វីពីពួកគេ?»

Verse 21

नागा ऊचुः । मर्यादां कुरु देवेश अस्माकं मानवैः सह । अथवा संप्रयच्छस्व स्थानं मानुषवर्जितम्

ពួកនាគបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអធិរាជនៃទេវតា សូមកំណត់ព្រំដែនសមរម្យសម្រាប់ពួកយើង ក្នុងការរស់នៅជាមួយមនុស្ស; ឬមិនដូច្នោះទេ សូមប្រទានទីស្ថានមួយ ដែលគ្មានមនុស្សចូលមក»

Verse 22

पारिक्षितमखे तस्मिन्सर्पाणां चित्रभानुना । समंताद्दह्यमानानां रक्षोपायं प्रचिंतय

«នៅក្នុងយজ্ঞនៃព្រះបារិក្សិតនោះ ពេលពួកពស់ត្រូវស៊ីត្រភានុដុតឆេះពីគ្រប់ទិស សូមព្រះអង្គគិតរកវិធីការពារ»

Verse 23

यथा न संततिच्छेदो जायते प्रपितामह । अस्माकं सर्वलोकेषु तथा त्वं कर्तुमर्हसि

«ឱ ព្រះបិតាមហាបុរាណ សូមព្រះអង្គធ្វើដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យពូជពង្សរបស់ពួកយើង មិនត្រូវកាត់ផ្តាច់នៅក្នុងលោកទាំងអស់»

Verse 24

ब्रह्मोवाच । जरत्कारुरिति ख्यातो भविष्यति क्वचिद्द्विजः । स संतानकृते भार्यां भूमावन्वेषयिष्यति

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅកន្លែងណាមួយ នឹងមានព្រះទ្វិជម្នាក់ កេរ្តិ៍ឈ្មោះថា ជរាត្ការុ។ ដើម្បីបានកូនចៅ គាត់នឹងស្វែងរកភរិយានៅលើផែនដី»

Verse 25

भाविनी च भवद्वंशे जरत्कन्या सुशोभना । सा देया चादरात्तस्मै पुत्रार्थं वरवर्णिनी

នៅក្នុងវង្សត្រកូលរបស់អ្នក នឹងមានកុមារីភ្លឺរលោងមួយ ឈ្មោះ ជរាត្កន្យា។ នាងមានពណ៌សម្បុរល្អ គួរត្រូវបានប្រគល់ជូនគាត់ដោយក្តីគោរព ដើម្បីបានកូនប្រុស។

Verse 26

ताभ्यां यो भविता पुत्रः स शेषान्रक्षयिष्यति । सर्पाञ्छुद्धसमाचारान्मर्यादासु व्यवस्थितान्

កូនប្រុសដែលកើតពីអ្នកទាំងពីរ នឹងការពារពស់ដែលនៅសេសសល់—ពស់ដែលមានចរិតបរិសុទ្ធ និងឈរនៅក្នុងព្រំដែនត្រឹមត្រូវ។

Verse 27

सुतलं नितलं चैव तथैव वितलं च यत् । तस्याधस्ताच्चतुर्थे च वसतिर्वो धरातले

ក្រោម សុតលៈ និតលៈ ហើយដូចគ្នា វិតលៈ នៅតំបន់ទីបួនក្រោមពួកវា លំនៅរបស់អ្នក នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើផែនដី។

Verse 28

मया दत्तेऽतिरम्ये च सर्वभोगसमन्विते । तस्माद्व्रजत तत्रैव परित्यज्य महीतलम्

វាត្រូវបានខ្ញុំប្រទាន—ស្រស់ស្អាតលើសលប់ និងពេញដោយសេចក្តីសុខសប្បាយគ្រប់យ៉ាង។ ដូច្នេះ ចូរទៅនៅទីនោះឯង ដោយបោះបង់ផ្ទៃដីលោកនេះចោល។

Verse 29

तत्र भुंजथ सद्भोगा न्गत्वाऽशु मम शासनात् । पुत्रपौत्रसमोपेतांस्त्रिदशैरपि दुर्लभान्

ដោយឆាប់រហ័សទៅដល់ទីនោះ តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ចូររីករាយនឹងសុខសប្បាយដ៏ប្រសើរ—ព្រមទាំងកូន និងចៅ—ពរ​ដែលសូម្បីតែទេវតាក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 30

नागा ऊचुः । भोगानपि प्रभुंजाना न वयं तत्र पद्मज । शक्नुमो वस्तुमुर्व्यां नस्तस्मात्स्थानं प्रदर्शय । मर्यादया वर्तयामो यत्रस्था मानवैः समम्

នាគាទាំងឡាយបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះបិតាមកពីផ្កាឈូក! ទោះបីយើងបានសោយសុខក៏ដោយ យើងមិនអាចស្នាក់នៅលើផែនដីបានទេ។ ដូច្នេះ សូមបង្ហាញទីកន្លែងសមរម្យមួយ ដើម្បីឲ្យយើងរស់នៅក្នុងព្រំដែនត្រឹមត្រូវ រួមជាមួយមនុស្សទាំងឡាយ»។

Verse 31

ब्रह्मोवाच । एषा तिथिर्मया दत्ता युष्माकं धरणीतले । पंचमी शेषकालस्तु नेयस्तत्रं रसातले

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ថ្ងៃតិថីនេះ ខ្ញុំបានប្រទានឲ្យអ្នកទាំងឡាយលើផែនដី។ នៅថ្ងៃបញ្ចមី ពេលវេលាដែលនៅសល់ ត្រូវទៅស្នាក់នៅទីនោះ ក្នុងរាសាតល»។

Verse 32

तत्रागतैर्न हंतव्या मानवा दोषवर्जिताः । मंत्रसंरक्षितांगाश्च तथौषधिकृतादराः

នៅទីនោះ មនុស្សដែលមកដល់ ដោយគ្មានកំហុស មិនត្រូវបានបំផ្លាញឡើយ; ព្រោះរាងកាយរបស់ពួកគេត្រូវបានការពារដោយមន្ត្រា ហើយត្រូវបានថែទាំដោយឱសថយ៉ាងគួរសម។

Verse 33

चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया दत्ता स्थितिः सदा । पृथिव्यां कुलमुख्यानां नागानां नागसत्तमाः

នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនៃ ចមត្ការពុរ ខ្ញុំបានប្រទានទីស្នាក់នៅជានិច្ចលើផែនដី សម្រាប់នាគដ៏ឧត្តមៗ ជាមេកុលនៃវង្ស—ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមនាគទាំងឡាយ។

Verse 34

सूत उवाच । एवमुक्ताश्च ते नागा ब्रह्मणा सत्वरं ययुः । पातालं कुलमुख्याश्च तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताः

សូតបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលហើយ នាគាទាំងឡាយបានចេញទៅយ៉ាងរហ័ស ទៅកាន់បាតាល; ហើយមេកុលទាំងឡាយបានតាំងទីនៅក្នុងក្សេត្រនោះ។

Verse 35

तत्र श्रावणपंचम्यां यस्तान्पूजयते नरः । स प्राप्नोति नरोऽभीष्टं तेषामेव प्रसादतः

នៅទីនោះ ក្នុងថ្ងៃ «ស្រាវណ បញ្ចមី» អ្នកណាដែលគោរពបូជាព្រះនាគទាំងនោះ នឹងសម្រេចបំណងដែលប្រាថ្នា ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះនាគទាំងនោះផ្ទាល់។

Verse 36

तस्य वंशेऽपि सर्पाणां न भयं स्यान्न किल्बिषम् । न रोगो नोपसर्गश्च न च भूतभयं क्वचित्

សូម្បីតែក្នុងវង្សត្រកូលរបស់អ្នកបូជានោះ ក៏មិនមានការភ័យខ្លាចពីពស់ទេ មិនមានបាបទេ; មិនមានជំងឺ មិនមានទុក្ខវេទនា ហើយក៏មិនមានការភ័យខ្លាចពីវិញ្ញាណអាក្រក់នៅទីណាមួយឡើយ។

Verse 37

अपुत्रस्तत्र यः श्राद्धं करोति सुतवांछया । पुत्रं विशिष्टमासाद्य पितॄणामनृणो हि सः

នៅក្នុងទីសក្ការៈនោះ បុរសដែលគ្មានកូនប្រុស បើធ្វើ «ស្រាទ្ធ» ដោយប្រាថ្នាចង់បានកូន នឹងទទួលបានកូនប្រុសដ៏ល្អឯក ហើយដោយហេតុនោះ គាត់ក្លាយជាអ្នកបានសងបំណុលចំពោះពិត្ដ្រិ (បុព្វបុរស) ដោយពិត។

Verse 38

तथा वंध्या च या नारी पंचम्यां भास्करोदये । श्रावणे कुरुते स्नानं कृष्णपक्षे विशेषतः । सा सद्यो लभते पुत्रं स्ववंशोद्धरणक्षमम्

ដូចគ្នានេះដែរ ស្ត្រីដែលមិនអាចមានកូន បើនៅថ្ងៃបញ្ចមី ពេលព្រះអាទិត្យរះ ក្នុងខែស្រាវណ ជាពិសេសក្នុងក្រិෂ್ಣបក្ស (ពាក់កណ្តាលខ្មៅ) ធ្វើពិធីងូតទឹកនៅទីនោះ នាងនឹងទទួលបានកូនប្រុសយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលអាចលើកស្ទួយ និងថែរក្សាវង្សត្រកូលរបស់នាង។

Verse 39

सर्वरोगविनिर्मुक्तं सुरूपं विनयान्वितम् । भ्रष्टराज्यो नरो यो वा तत्र स्नानं समाचरेत्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងរួចផុតពីជំងឺទាំងអស់ ទទួលបានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត និងសុចរិត; សូម្បីតែបុរសដែលធ្លាក់ចេញពីអំណាចរាជ្យ ក៏ដោយការងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងត្រឡប់មកមានសំណាង និងសិរីល្អវិញ។

Verse 40

ततः पूजयते नागाञ्छ्रावणे पंचमीदिने । स हत्वाऽरिगणा न्सर्वान्भूयोराज्यमवाप्नुयात्

បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃទីប្រាំនៃខែស្រាពណ៍ គេគួរតែបូជាដល់ពួកនាគ។ ក្រោយពីកម្ចាត់សត្រូវទាំងឡាយបានហើយ គេនឹងទទួលបានរាជ្យសម្បត្តិវិញ។

Verse 41

येषां मृत्युर्मनुष्याणां जायते सर्पभक्षणात् । न तेषां जायते मुक्तिः प्रेतभावात्कथंचन

ចំពោះមនុស្សទាំងឡាយណាដែលស្លាប់ដោយសារពស់ចឹក ការរំដោះទុក្ខនឹងមិនកើតឡើងឡើយ ព្រោះពួកគេធ្លាក់ទៅក្នុងស្ថានភាពជាប្រេត។

Verse 42

यावन्न क्रियते श्राद्धं तस्मिंस्तीर्थे द्विजोत्तमाः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मृतस्याहिप्रदंक्षणात् । श्राद्धं कार्यं प्रयत्नेन तस्मिंस्तीर्थेऽहिसंभवे

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដរាបណាពិធីស្រាទ្ធមិនទាន់បានធ្វើនៅទីនោះទេ ការរំដោះទុក្ខក៏មិនមានដែរ។ ហេតុនេះ ត្រូវធ្វើពិធីស្រាទ្ធដោយយកចិត្តទុកដាក់នៅទីសក្ការៈដែលកើតពីពស់នោះ។

Verse 43

अत्र वः कीर्तयिष्यामि पुरावृत्तां कथां शुभाम् । इन्द्रसेनस्य राजर्षेः सर्वपातकनाशिनीम्

នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រាប់អ្នកនូវរឿងនិទានបុរាណដ៏វិសេសវិសាលរបស់ស្តេចឥសី ឥន្ទ្រសេន ជាដំណើររឿងដែលកម្ចាត់បាបកម្មទាំងពួង។

Verse 44

इन्द्रसेनो महीपालः पुरासीद्रिपुदर्पहा । अश्वमेधसहस्रेण इष्टं तेन महात्मना

ឥន្ទ្រសេន ធ្លាប់ជាស្តេចមួយអង្គដែលបានកម្ទេចអំនួតរបស់សត្រូវ។ ព្រះអង្គដ៏មានព្រះទ័យទូលាយនោះ បានធ្វើពិធីអស្វមេធយញ្ញចំនួនមួយពាន់ដង។

Verse 45

ततः स दैवयोगेन प्रसुप्तः शयने शुभे । दष्टः सर्पेण मुक्तश्च इन्द्रसेनो महीपतिः । वियुक्तश्चैव सहसा जीवितव्येन तत्क्षणात्

បន្ទាប់មក ដោយអំណាចវាសនា ព្រះរាជា ឥន្ទ្រសេន កំពុងដេកលើគ្រែសុភមង្គល ក៏ត្រូវពស់ខាំ ហើយត្រូវបានដោះចេញពីជីវិត; នៅវេលានោះឯង ព្រះអង្គត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីអាយុកាលភ្លាមៗ។

Verse 46

ततस्तस्य सुतोऽभीष्टस्तस्योद्देशेन कृत्स्नशः । चकार प्रेतकार्याणि स्मृत्युक्तानि च भक्तितः

បន្ទាប់មក កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គ ដោយឧទ្ទិសពិធីទាំងអស់ទៅកាន់ព្រះបិតា បានប្រតិបត្តិពិធីសពសម្រាប់អ្នកលាចាក ដោយពេញលេញ តាមដែលស្ម្រឹតិបានបញ្ជា ហើយដោយសទ្ធាភក្តី។

Verse 47

गंगायामस्थिपातं च कृत्वा श्राद्धानि षोडश । गयां गत्वा ततश्चक्रे श्राद्धं श्रद्धासमन्वितः

ក្រោយពេលបញ្ចុះអស្ថិទៅក្នុងទន្លេគង្គា គាត់បានប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធដប់ប្រាំមួយ; បន្ទាប់មក ទៅដល់គយា ក៏បានធ្វើស្រាទ្ធនៅទីនោះផង ដោយពេញទៅដោយសទ្ធា។

Verse 48

अथ स्वप्नांतरे प्राप्तः पिता तस्य स भूपतिः । प्रोवाच दुःखितः पुत्रं बाष्पव्याकुललोचनम्

បន្ទាប់មក ក្នុងសុបិនមួយ ព្រះបិតារបស់គាត់—ព្រះរាជា—បានមកបង្ហាញខ្លួន ហើយនិយាយដោយទុក្ខសោកទៅកាន់កូនប្រុស ដែលភ្នែករអិលដោយទឹកភ្នែក។

Verse 49

सर्पमृत्योः सकाशान्मे प्रेतत्वं पुत्र संस्थितम् । तेन मे भवता दत्तं न किञ्चिदुपतिष्ठते

«កូនអើយ ដោយសារស្លាប់ដោយពស់ខាំ ខ្ញុំបានធ្លាក់ចូលស្ថានភាពព្រេត។ ដូច្នេះ អ្វីៗដែលអ្នកបានបូជាឲ្យខ្ញុំ មិនមានអ្វីមកដល់ខ្ញុំឡើយ»។

Verse 50

चमत्कारपुरं क्षेत्रं तस्मात्त्वं गच्छ सत्वरम् । तत्र तीर्थे कुरु श्राद्धं सर्पाणां मत्कृते सुत

ដូច្នេះ អ្នកចូរទៅឲ្យរហ័សទៅកាន់ក្សេត្របរិសុទ្ធ នាម ចមត្ការបុរៈ។ នៅទីរថៈនោះ ចូរធ្វើស្រាទ្ធ ឧទ្ទិសដល់ពួកនាគ/ពស់ ដើម្បីខ្ញុំ កូនអើយ។

Verse 51

येन संजायते मोक्षः प्रेतत्वा द्दारुणान्मम । स ततः प्रातरुत्थाय तत्स्मृत्वा नृपतेर्वचः

ដោយពិធីនោះ និងទីរថៈនោះ ខ្ញុំទទួលបានមោក្សៈ រួចផុតពីស្ថានភាពព្រេតដ៏គួរភ័យនេះ។ បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកពីព្រឹកមុន ដោយនឹកចាំពាក្យស្តេច។

Verse 52

प्रेतरूपस्य दुःखार्तस्तत्तीर्थं सत्वरं गतः । चकार च ततः श्राद्धं श्रावणे पंच मीदिने

ដោយទុក្ខវេទនារបស់ឪពុកដែលមានរូបព្រេត គាត់បានប្រញាប់ទៅកាន់ទីរថៈនោះ។ ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំ នៃខែ ស្រាវណៈ គាត់បានធ្វើស្រាទ្ធ។

Verse 53

स्नात्वा श्रद्धासमोपेतः संनिवेश्य पुरोधसम् । ततः स दर्शनं प्राप्तो भूयोऽपि च यथा पुरा

ក្រោយងូតទឹករួច ដោយពោរពេញដោយសទ្ធា គាត់បានអង្គុយបូជាចារ្យគ្រួសារ។ បន្ទាប់មក គាត់បានទទួលទស្សនៈម្តងទៀត ដូចមុន។

Verse 55

फलं श्राद्धस्य चात्र त्वं कारणं शृणु पुत्रक । श्राद्धार्हा ब्राह्मणाश्चात्र चमत्कारपुरोद्भवाः

ឥឡូវនេះ កូនជាទីស្រឡាញ់ ចូរស្តាប់ហេតុដែលស្រាទ្ធមានផលនៅទីនេះ៖ ព្រាហ្មណ៍នៅទីនេះ ដែលកើតពីចមត្ការបុរៈ ជាអ្នកសមគួរទទួលស្រាទ្ធពិតប្រាកដ។

Verse 56

क्षेत्रेऽपि गर्हिताः श्राद्धे येऽन्यत्र व्यंगकादयः । अत्र यत्क्रियते किञ्चिद्दानं वा व्रतमेव च

សូម្បីតែអ្នកដែលនៅទីផ្សេងត្រូវបានគេរិះគន់ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ—ដូចជាអ្នកពិការ និងអ្នកដទៃ—នៅក្នុងក្សេត្រនេះ ការធ្វើអ្វីមួយក៏ដោយ មិនថាជាទាន ឬវ្រត ក៏ក្លាយជាមានអត្ថផល និងមានពុណ។

Verse 57

तथान्यदपि विप्रार्हं कर्म यज्ञसमुद्भवम् । तत्तेषां वचनात्सर्वं पूर्णं स्यादपि खंडितम् । परोक्षे वापि संपूर्णं वृथा संजायते स्फुटम्

ដូច្នេះដែរ កិច្ចការផ្សេងទៀតដែលសមស្របសម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងកើតពីកាតព្វកិច្ចយញ្ញៈ៖ ដោយពាក្យរបស់ពួកគេ អ្វីៗទាំងអស់ក៏ក្លាយជាពេញលេញ ទោះបីធ្វើខ្វះខាតក៏ដោយ។ តែបើពួកគេអវត្តមាន សូម្បីតែអ្វីដែលពេញលេញក៏ប្រាកដថាក្លាយជាឥតផល។

Verse 58

तस्मादस्मात्पुराद्विप्रान्समानीय ततः परम् । मम नाम्ना कुरु श्राद्धं येन मुक्तिः प्रजायते

ដូច្នេះ ចូរប្រមូលព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញពីទីក្រុងនេះមកជុំគ្នា; បន្ទាប់មក ចូរធ្វើពិធីស្រាទ្ធក្នុងនាមរបស់ខ្ញុំ ដោយហេតុនោះ ការមុក្កតិ (ការរំដោះ) នឹងកើតមាន។

Verse 59

अथासौ प्रातरुत्थाय स्मरमाणः पितुर्वचः । दुःखेन महताविष्टः प्रविवेश पुरोत्तमे

បន្ទាប់មក គាត់បានក្រោកឡើងនៅពេលព្រឹកព្រលឹម ដោយរំលឹកពាក្យឪពុក; ត្រូវបានទុក្ខធំគ្របដណ្តប់ គាត់បានចូលទៅក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរ។

Verse 60

ततश्चान्वेषयामास श्राद्धार्हान्ब्राह्मणान्नृपः । यत्नतोऽपि न लेभे स धनाढ्या ब्राह्मणा यतः

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាបានស្វែងរកព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលសមទទួលស្រាទ្ធ; តែទោះខិតខំយ៉ាងណាក៏មិនបានជួបឡើយ ព្រោះព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះសុទ្ធតែមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។

Verse 61

न तत्र दुःखितः कश्चिद्दरिद्रोऽपि न दुःखितः । नाकर्मनिरतो वापि पाखण्डनिरतोऽथवा

នៅទីនោះ គ្មានអ្នកណាម្នាក់សោកសៅឡើយ—even អ្នកក្រីក្រក៏មិនសោកសៅ។ គ្មានអ្នកណាខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងអកម្ម ឬជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការធ្វើពុតជាធម៌ និងបាខណ្ឌឡើយ។

Verse 62

स्थानेस्थाने महानादा उत्सवाश्च गृहेगृहे । वेदविद्याविनोदाश्च स्मृति वादास्तथैव च

គ្រប់ទីកន្លែងមានសំឡេងធំៗនៃការអបអរសាទរ ហើយគ្រប់ផ្ទះមានពិធីបុណ្យ។ មានសេចក្តីរីករាយក្នុងវិជ្ជាវេទ និងមានការពិភាក្សាផ្អែកលើស្ម្រឹតិដូចគ្នា។

Verse 63

श्रूयंते याज्ञिकानां च यज्ञकर्मसमुद्भवाः । न दुर्भिक्षं न च व्याधिर्नाकालमरणं नृणाम् । न मृत्युः कस्यचित्तत्र पुरे ब्राह्मण सेविते

មានសំឡេងដែលកើតពីពិធីយជ្ញៈរបស់ព្រះសាស្ត្រាចារ្យយាជ្ញិកៈត្រូវបានឮ។ មិនមានទុរភិក្ស មិនមានជំងឺ ហើយមិនមានមរណភាពមិនទាន់កាលក្នុងមនុស្សឡើយ; នៅក្នុងទីក្រុងដែលបានបម្រើ និងគាំទ្រដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ នរណាម្នាក់ក៏មិនជួបមរណភាពឡើយ។

Verse 64

यथर्तुवर्षी पर्जन्यः सस्यानि गुणवन्ति च । भूरिक्षीरस्रवा गावः क्षीराण्याजाविकानि च

ភ្លៀងធ្លាក់តាមរដូវកាលដូចគួរ ហើយដំណាំទាំងឡាយមានគុណភាពល្អឥតខ្ចោះ។ គោទឹកដោះហូរច្រើន ហើយទឹកដោះពីពពែ និងចៀមក៏ច្រើនដូចគ្នា។

Verse 65

यंयं प्रार्थयते विप्रं स श्राद्धार्थं महीपतिः । स स तं भर्त्सयामास दुरुक्तैः कोपसंयुतः

ព្រះមហាក្សត្រ សុំព្រះព្រាហ្មណ៍ណាម្នាក់សម្រាប់ពិធីស្រាទ្ធៈ នោះព្រះព្រាហ្មណ៍នោះវិញតែងតែបន្ទោសទ្រង់ ដោយពាក្យរឹងរ៉ៃ ពោរពេញដោយកំហឹង។

Verse 66

धिग्धिक्पापसमाचार क्षत्रियापसदात्मक । किं कश्चिद्ब्राह्मणोऽश्नाति प्रेतश्राद्धे विशेषतः

«អូយ អូយ—អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកពោរពេញដោយបាប ឯងជាសំណល់អាក្រក់នៃក្សត្រីយៈ! តើមានព្រះព្រាហ្មណ៍ណាម្នាក់នឹងបរិភោគបុណ្យទានរបស់អ្នកទេ ជាពិសេសក្នុងពិធីប្រេត-ស្រាទ្ធ?»

Verse 67

तस्माद्गच्छ द्रुतं यावन्न कश्चिच्छपते द्विजः । निहन्ति वा प्रकोपेन स्वर्गमार्गनिरोधकम्

«ដូច្នេះ ចូរចេញទៅឆាប់ៗ មុនពេលព្រះព្រាហ្មណ៍ណាម្នាក់ដាក់បណ្តាសាអ្នក; ឬដោយកំហឹង គាត់អាចវាយបំផ្លាញអ្នក ដើម្បីរារាំងផ្លូវទៅសួគ៌របស់អ្នក។»

Verse 68

सूत उवाच । ततः स दुःखितो राजा निश्चक्राम भयार्दितः । चमत्कारपुरात्तस्माद्वैलक्ष्यं परमं गतः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះរាជាដែលពោរពេញដោយទុក្ខ និងត្រូវភ័យគ្របដណ្ដប់ បានចាកចេញពីទីក្រុងដែលហៅថា ចមត្ការពុរៈ ហើយធ្លាក់ចូលក្នុងភាពស្រពិចស្រពិល និងអស្ថិរភាពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 69

चिन्तयामास राजेंद्र स्मृत्वावस्थां पितुश्च ताम् । किं करोमि क्व गच्छामि कथं मे स्यात्पितुर्गतिः

ព្រះរាជាធិរាជបានគិតពិចារណា ដោយរំលឹកដល់ស្ថានភាពរបស់ព្រះបិតា៖ «ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វី? ខ្ញុំនឹងទៅទីណា? តើធ្វើដូចម្តេចឲ្យព្រះបិតារបស់ខ្ញុំទទួលបានគតិដ៏បរិសុទ្ធ និងប្រសើរនៅបន្ទាប់មរណៈ?»

Verse 70

ततः स सचिवान्सर्वान्प्रेषयित्वा गृहं प्रति । एकाकी भिक्षुरूपेण स्थितस्तत्रैव सत्पुरे

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានផ្ញើមន្ត្រីទាំងអស់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ហើយព្រះអង្គនៅសល់តែម្នាក់ឯង ក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរនោះ ដោយលាក់ខ្លួនជារូបភិក្ខុ។

Verse 71

स ज्ञात्वा नगरे तत्र ब्राह्मणं शंसितव्रतम् । सर्वेषां ब्राह्मणेंद्राणां मध्ये दाक्षिण्यभाजनम्

នៅទីនោះ គាត់បានដឹងថា ក្នុងក្រុងនោះមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ល្បីល្បាញដោយវ្រតៈដ៏ប្រសើរ; ក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ឧត្តមទាំងឡាយ គាត់ជាអ្នកសមគួរទទួលការគោរព និងទាន។

Verse 72

देवशर्माभिधानं तु शरणागतवत्सलम् । आहिताग्निं चतुर्वेदं स्मृतिमार्गानुयायिनम्

ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ ទេវសර්មា—មានមេត្តាចំពោះអ្នកសុំជ្រកកោន; ជាអ្នកបានបង្កើតភ្លើងបូជាសក្ការៈ រួចចេះវេទទាំងបួន និងដើរតាមមាគ៌ាស្ម្រឹតិ។

Verse 73

ततस्तु प्रातरुत्थाय कृत्वांत्यजमयं वपुः । शोधयामास कृच्छ्रेण मलोत्सर्गनिकेतनम्

បន្ទាប់មក ព្រឹកព្រលឹម គាត់ក៏ក្រោកឡើង ហើយយករូបកាយដូចជាមនុស្សចណ្ឌាល; ដោយការខិតខំយ៉ាងលំបាក គាត់ចាប់ផ្តើមសម្អាតកន្លែងសម្រាប់បោះចោលកាកសំណល់។

Verse 74

अथ यः कुरुते कर्म तत्र विष्ठाप्रशोधनम् । सोऽभ्येत्य तमुवाचेदं कोपसंरक्तलोचनः

ពេលនោះ បុរសដែលមានភារកិច្ចសម្អាតអសុចិនៅទីនោះ បានមកជិត ហើយនិយាយពាក្យនេះ ដោយភ្នែកក្រហមពេញដោយកំហឹង។

Verse 75

कुतस्त्वमिह संप्राप्तो मद्वृत्तेरुपघातकृत् । तस्माद्गच्छ द्रुतं नो चेन्नयिष्ये यमसादनम्

«អ្នកមកពីណាមកទីនេះ ដើម្បីបំផ្លាញជីវិតការងាររបស់ខ្ញុំ? ដូច្នេះ ចូរចេញទៅឆាប់ៗ—បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងផ្ញើអ្នកទៅកាន់ទីលំនៅរបស់យម!»

Verse 76

तस्यैवं वदतोऽप्याशु बलात्स पृथिवीपतिः । शोधयामास तत्स्थानं देवशर्मसमुद्भवम्

ទោះបីព្រះអម្ចាស់នៃផែនដីកំពុងមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះក៏ដោយ ព្រះអង្គបានប្រញាប់ប្រញាល់ ដោយកម្លាំងនៃសេចក្តីប្តេជ្ញា បន្តសម្អាតទីកន្លែងនោះ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទេវសර්មា។

Verse 77

ततः संवत्सरस्यांते चंडालेन द्विजोत्तमाः । स प्रोक्त उचिते काले प्रणिपत्य च दूरतः

បន្ទាប់មក នៅចុងឆ្នាំមួយ ឱ ព្រះទ្វិជជោតមៈ អ្នកចណ្ឌាលបាននិយាយទៅកាន់គាត់នៅពេលសមគួរ ហើយគាត់បានក្រាបបង្គំពីចម្ងាយ។

Verse 78

स्वामिंस्तव कुलेप्येवं गूथाशोधनकर्मकृत् । तदस्माकं न चान्यस्य तत्किमन्यः प्रवेशितः

«ឱ ម្ចាស់អើយ សូម្បីក្នុងវង្សរបស់លោកផ្ទាល់ ក៏មានអ្នកធ្វើការសម្អាតអសុចិ។ ការងារនោះជារបស់ពួកយើង មិនមែនរបស់អ្នកដទៃទេ—ហេតុអ្វីបាននាំអ្នកផ្សេងមកឲ្យចូលធ្វើ?»

Verse 79

अथ श्रुत्वा च तद्वाक्यं स प्राह द्विजसत्तमः । न मया कश्चिदन्योऽत्र निर्दिष्टो गोप्यकर्मणि । अधिकारस्त्वयात्मीयस्तथा कार्यो यथा पुरा

ព្រះទ្វិជសត្តមៈបានស្តាប់ពាក្យនោះ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនបានតែងតាំងអ្នកដទៃណាម្នាក់នៅទីនេះ សម្រាប់កិច្ចការសម្ងាត់នេះទេ។ អំណាចជាសិទ្ធិរបស់អ្នកតែម្នាក់—ចូរធ្វើដូចមុនទៅ»។

Verse 80

तदान्यदिवसे प्राप्ते सोंऽत्यजः कोपसंयुतः । शस्त्रमादाय संप्राप्तो वधार्थं तस्य भूपतेः

នៅថ្ងៃមួយទៀត អន្ត្យជៈនោះពោរពេញដោយកំហឹង បានយកអាវុធមកដល់ទីនោះ ដោយមានបំណងសម្លាប់ព្រះមហាក្សត្រនោះ។

Verse 81

शस्त्रोद्यतकरं दृष्ट्वा प्रहारेकृतनिश्चयम् । ततस्तं लीलया भूयो मुष्टिना मूर्ध्न्यताडयत्

ឃើញគេកាន់អាវុធលើកឡើង ហើយប្តេជ្ញាចង់វាយ នោះគាត់បានវាយម្តងទៀតដោយងាយស្រួល ដោយកណ្ដាប់ដៃលើក្បាល។

Verse 82

ततस्तस्य विनिष्क्रांते लोचने तत्क्षणाद्द्विजाः । सुस्राव रुधिरं पश्चात्पपात गतजीवितः

បន្ទាប់មក នៅពេលនោះភ្នែករបស់គេបានលេចចេញភ្លាមៗ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ឈាមបានហូរចេញ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន គេបានដួលស្លាប់។

Verse 83

तं श्रुत्वा निहतं तेन चंडालं निजकिंकरम् । देवशर्मातिकोपेन तद्वधार्थमुपागतः

ពេលបានឮថា អ្នកចណ្ឌាលា ដែលជាអ្នកបម្រើរបស់ខ្លួន ត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយគាត់ នោះទេវសර්មា កើតកំហឹងខ្លាំង បានមកទីនោះ ដោយមានបំណងសម្លាប់គាត់។

Verse 84

ततः पुत्रैश्च पौत्रैश्च सहितोऽन्यैश्च बन्धुभिः । लोष्टैस्तं ताडयामास भर्त्समानो मुहुर्मुहुः

បន្ទាប់មក គាត់បានមកជាមួយកូនៗ ចៅៗ និងសាច់ញាតិផ្សេងៗ ហើយយកដុំដីវាយគាត់ ព្រមទាំងស្តីបន្ទោសជាញឹកញាប់ ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 85

सोऽपि संताड्यमानस्तु प्रहारैर्जर्जरीकृतः । वेदोच्चारं ततश्चक्रे दर्शयित्वोपवीतकम्

ទោះបីត្រូវគេវាយបោកជាបន្តបន្ទាប់ រហូតរាងកាយខូចខាតក៏ដោយ គាត់បានចាប់ផ្តើមសូត្រវេទៈ ហើយបង្ហាញខ្សែព្រះសាសន៍ (ឧបវីត) របស់ខ្លួន។

Verse 86

अथ ते विस्मिताः सर्वे देवशर्मपुरःसराः । ब्राह्मणास्तं समुद्वीक्ष्य वेदोच्चारपरायणम्

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់ ដឹកនាំដោយ ទេវសර්មា បានភ្ញាក់ផ្អើល; ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ឃើញគាត់ឧទ្ទិសទាំងស្រុងដល់ការសូត្រវេដ។

Verse 87

पृष्टश्च किमिदं कर्म तवांत्यजजनोचितम् । एषा वेदात्मिका वाणी स्पष्टाक्षरकलस्वना । तत्किं शापपरिभ्रष्टस्त्वं कश्चिद्ब्राह्मणोत्तमः

ហើយពួកគេសួរគាត់ថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើការនេះ ដែលសមស្របតែសម្រាប់ អន្ត្យជ? តែសំឡេងរបស់អ្នកមានសភាពវេដ ព្យញ្ជនៈច្បាស់ និងសូរស្រទន់។ តើអ្នកជាព្រះព្រាហ្មណ៍ឧត្តមណាមួយ ដែលធ្លាក់ចុះដោយសារព្រះបណ្តាសាដែរឬ?»

Verse 88

येनैवं कुरुषे कर्म गर्हितं चांत्यजैरपि । ततः स प्रहसन्नाह क्षत्रियोऽहं महीपतिः । विष्णुसेन इति ख्यातो हैहयान्वयसंभवः

ពេលឮថា «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើអំពើនេះ ដែលសូម្បីតែអ្នកទាបបំផុតក៏ស្តីបន្ទោស?», គាត់ញញឹមហើយឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំជាក្សត្រីយៈ ជាស្តេច។ ខ្ញុំមាននាមថា វិស្ណុសេន កើតក្នុងវង្សហៃហយៈ»។

Verse 89

सोहमाराधनार्थाय त्वस्मिन्स्थान उपागतः । अद्य संवत्सरो जातः कर्मण्यस्मिन्रतस्य च

«ខ្ញុំបានមកកាន់ទីនេះ ដើម្បីការអារាធនា និងការប្រោសបញ្ចុះ។ ថ្ងៃនេះ គ្រប់មួយឆ្នាំបានកន្លងផុត ខណៈខ្ញុំបានឧស្សាហ៍ឧទ្ទិសក្នុងវត្តនេះ»។

Verse 90

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स विप्रः कृपयान्वितः । कृतांजलिपुटो भूत्वा तमुवाच महीपतिम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ហើយ មានចិត្តអាណិត; បង្រួមដៃជាអញ្ជលី ដោយក្តីគោរព ហើយនិយាយទៅកាន់ស្តេចនោះ។

Verse 92

नास्ति मे किञ्चिदप्राप्तं तथाऽसाध्यं महीपते । तस्मात्तव करिष्यामि कृत्यं यद्यपि दुर्लभम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! សម្រាប់ខ្ញុំ មិនមានអ្វីដែលមិនអាចសម្រេចបាន ឬលើសពីសមត្ថភាពឡើយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងបំពេញកិច្ចពិធីដែលព្រះអង្គត្រូវការ ទោះបីជាកម្រនិងលំបាកក៏ដោយ។

Verse 93

राजोवाच । पिता ममाहिना दष्टः प्रेतत्वं समुपागतः । सोऽत्र नागह्रदे श्राद्धे कृते मुक्तिमवाप्नुयात्

ព្រះមហាក្សត្របានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះបិតារបស់ខ្ញុំត្រូវពស់ខាំ ហើយបានធ្លាក់ចូលស្ថានភាពព្រេត។ ប្រសិនបើធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅទីនេះ ក្នុងនាគហ្រ្តដា គាត់អាចទទួលបានមុក្ខ (ការលោះរួច)»។

Verse 94

तस्मात्तत्तारणार्थाय विप्रकृत्यं समाचर । एतदर्थं मयैतत्ते कृतं कर्म विगर्हितम्

«ដូច្នេះ ដើម្បីសង្គ្រោះគាត់ សូមអនុវត្តកិច្ចពិធីតាមធម៌សមរម្យសម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តអំពើនេះចំពោះលោក ដើម្បីគោលបំណងនេះ ទោះបីជាគួរត្រូវបានទោសក៏ដោយ»។

Verse 95

देवशर्मोवाच । एवं कुरु नृपश्रेष्ठ श्राद्धेऽहं ते पितुः स्वयम् । ब्राह्मणः संभविष्यामि तस्माच्छ्राद्धं समाचर

ទេវសរមា បាននិយាយថា៖ «ចូរធ្វើដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ! ក្នុងពិធីស្រាទ្ធសម្រាប់ព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំផ្ទាល់នឹងធ្វើជាព្រះព្រាហ្មណ៍ (អ្នកទទួល/អ្នកដឹកនាំពិធី)។ ដូច្នេះ ចូរធ្វើពិធីស្រាទ្ធ»។

Verse 96

सूत उवाच । अथ ते सुहृदस्तस्य पुत्राः पौत्राश्च बांधवाः । प्रोचुर्नैतत्प्रयुक्तं ते श्राद्धं भोक्तुं विगर्हितम्

សូត បាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក មិត្តសហាយរបស់គាត់—ជាមួយកូន បៅ និងសាច់ញាតិ—បានប្រកាសថា៖ «ការទទួលទានស្រាទ្ធដែលអ្នកបានរៀបចំនេះ មិនសមរម្យ ហើយគួរត្រូវបានទោស»។

Verse 97

तस्माद्यदि भवानस्य श्राद्धे भोक्ता ततः स्वयम् । सर्वे भवन्तं त्यक्षामस्तथान्येऽपि द्विजोत्तमाः

ដូច្នេះ បើលោកឯងក្លាយជាអ្នកទទួលភោជន៍ក្នុងពិធីស្រាទ្ធរបស់គាត់ នោះយើងទាំងអស់នឹងបោះបង់លោក ហើយទាំងព្រះព្រាហ្មណ៍ឧត្តមផ្សេងៗក៏ដូចគ្នា។

Verse 98

देवशर्मोवाच । कामं त्यजत मां सर्वे यूयमन्येऽपि ये द्विजाः । मयैवास्य प्रतिज्ञातं भोक्तुं श्राद्धे महीपतेः

ទេវស្ម៌នបាននិយាយថា៖ «ចូរអ្នកទាំងអស់បោះបង់ខ្ញុំទៅ ក៏បីជាព្រះព្រាហ្មណ៍ផ្សេងៗក៏ដោយ ប្រសិនបើចង់។ ខ្ញុំបានសន្យាដោយខ្លួនឯងថា នឹងទទួលភោជន៍ក្នុងពិធីស្រាទ្ធរបស់ព្រះមហាក្សត្រ»។

Verse 99

एवमुक्त्वा स विप्रेंद्रस्तेनैव सहितस्तदा । नागह्रदं समासाद्य श्राद्धे वै भुक्तवानथ

ព្រះព្រាហ្មណ៍ឧត្តមនោះនិយាយដូច្នេះហើយ ក៏ទៅជាមួយគាត់ក្នុងពេលនោះ ដល់ណាគហ្រទៈ (Nāgahrada) ហើយនៅទីនោះ ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ គាត់បានទទួលភោជន៍។

Verse 100

भुक्तमात्रे ततस्तस्मिन्वागुवाचाशरीरिणी । नादयंती जगत्सर्वं हर्षयंती महीपतिम्

ពេលទើបបញ្ចប់ការទទួលភោជន៍ នោះសំឡេងមួយគ្មានរូបកាយបាននិយាយ ឮកងរំពងទៅទូទាំងលោក ហើយធ្វើឲ្យព្រះមហាក្សត្ររីករាយ។

Verse 101

प्रेतभावाद्विनिर्मुक्तः पुत्राहं त्वत्प्रभावतः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

«ដោយអานุភាពរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំ—កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គ—បានរួចផុតពីសភាពព្រេត។ សូមសេចក្តីសុភមង្គលមានដល់ព្រះអង្គ; ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ទីស្ថានសួគ៌របស់ទេវតា»។

Verse 102

तत्कृत्वा नृपतिर्हृष्टस्तं प्रणम्य द्विजोत्तमम् । प्रोवाच कुरु मे वाक्यं यद्ब्रवीमि द्विजोत्तम

ក្រោយពេលបានធ្វើរួចរាល់ ព្រះមហាក្សត្រមានព្រះហឫទ័យរីករាយ បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំ—អ្វីដែលខ្ញុំនឹងនិយាយ បពិត្រទ្វិជោត្តម»។

Verse 103

अस्ति माहिष्मतीनाम नगरी नर्मदातटे । सा चास्माकं राजधानी पितृपर्यागता विभो

«មានទីក្រុងមួយឈ្មោះ មាហិષ្មតី នៅលើច្រាំងទន្លេ នರ್ಮដា។ នោះជារាជធានីរបស់ខ្ញុំ បពិត្រព្រះអង្គដ៏គួរគោរព ដែលបានស្នងមកតាមពូជបិតាបុរាណ»។

Verse 104

अहं यच्छामि ते ब्रह्मन्समस्तविषयान्विताम् । मया भृत्येन तत्रस्थः कुरु राज्यमकंटकम्

«បពិត្រព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំប្រគល់ (រាជធានីនោះ) ជាមួយនឹងដែនស្រុកទាំងអស់។ ដោយខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់លោក ស្នាក់នៅទីនោះ សូមគ្រប់គ្រងរាជ្យដោយគ្មានឧបសគ្គ»។

Verse 106

सूत उवाच । एवं विसर्जितस्तेन जगाम स महापतिः । स्वं देशं हर्षसंयुक्तः कृतकृत्यो द्विजोत्तमाः

សូតបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា នោះត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឲ្យចាកចេញ ហើយបានទៅកាន់ដែនដីរបស់ខ្លួន ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ—បំពេញកិច្ចបំណងរួចរាល់ បពិត្រទ្វិជោត្តម»។

Verse 107

सोऽपि सर्वैः परित्यक्तो ब्राह्मणैः पुरवासिभिः । देवशर्मा समुद्दिश्य दोषं श्राद्धसमुद्भवम्

គាត់ផងដែរ—ទេវសර්មា—ត្រូវបានមនុស្សទាំងអស់បោះបង់ចោល៖ ទាំងព្រះព្រាហ្មណ៍ និងប្រជាជនក្នុងទីក្រុង ដែលបានចោទប្រកាន់គាត់ថា មានកំហុសកើតពីពិធី ស្រាទ្ធ (śrāddha)។

Verse 108

ततो नागह्रदे तस्मिन्स कृत्वा निजमन्दिरम् । निवासमकरोत्तत्र स्वाध्यायनिरतः शुचिः

បន្ទាប់មក នៅស្រះនាគហ្រទនោះ គាត់បានសង់លំនៅដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ហើយស្នាក់នៅទីនោះ ដោយសុចរិត បរិសុទ្ធ និងឧស្សាហ៍ក្នុងស្វាធ្យាយ (ការសិក្សាព្រះវេដ)។

Verse 109

तत्रस्थस्य निरस्तस्य ये पुत्राः स्युर्द्विजोत्तमाः । तेषां संततयो ऽद्यापि ते प्रोक्ता बाह्यवासिनः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ កូនប្រុសដែលកើតពីគាត់ ខណៈគាត់រស់នៅទីនោះក្នុងស្ថានភាពនិរទេស—កូនចៅរបស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ ត្រូវបានហៅថា «បាហ្យវាសិន» គឺអ្នកស្នាក់នៅខាងក្រៅ។

Verse 110

एतद्वः सर्वमाख्यातं नागतीर्थसमुद्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ទាំងស្រុងដល់អ្នកទាំងឡាយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អំពីមហាត្ម្យៈដែលកើតចេញពីនាគទីរថ—រឿងសក្ការៈដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 111

यश्चैतत्पठते भक्त्या संप्राप्ते पंचमीदिने । शृणुयाद्वा न वंशेऽपि तस्य स्यात्सार्पजं भयम्

អ្នកណាដែលអានឬសូត្រនេះដោយសទ្ធា នៅថ្ងៃបញ្ចមី (ថ្ងៃទី៥តាមចន្ទគតិ) មកដល់—ឬសូម្បីតែស្តាប់—នឹងមិនមានភ័យពីគ្រោះថ្នាក់កើតពីពស់ឡើយ ទោះក្នុងវង្សត្រកូលក៏ដោយ។

Verse 112

तथा विमुच्यते पापाद्भक्षजातान्न संशयः । कृतादज्ञानतो विप्राः सत्यमेतन्मयोदितम्

ដូចគ្នានេះដែរ មនុស្សនោះនឹងរួចផុតពីបាបដែលកើតពីការបរិភោគមិនសមរម្យ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ទោះបានប្រព្រឹត្តដោយអវិជ្ជាក៏ដោយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយនេះជាសច្ចៈ។

Verse 113

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन नागतीर्थमनुत्तमम् । माहात्म्यं पठनीयं वा श्रोतव्यं वा समाहितैः

ដូច្នេះ ដោយខិតខំគ្រប់យ៉ាង គួរគោរពបូជាទីរថៈនាគដ៏អស្ចារ្យ; មហាត្ម្យរបស់វា គួរអានសូត្រ ឬយ៉ាងហោចណាស់ស្តាប់ ដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ និងប្រុងប្រយ័ត្ន។

Verse 114

श्राद्धकाले तु संप्राप्ते यश्चैतत्पठते द्विजः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं गयाश्राद्धसमुद्भवम्

នៅពេលដល់កាលស្រាទ្ធៈ បុរសទ្វិជៈណាដែលអានសូត្រនេះ នឹងទទួលបានផលពេញលេញ ដែលគេថាបង្កើតឡើងពីការធ្វើស្រាទ្ធៈនៅគយា។

Verse 115

तथा ये कीर्तिता दोषाः श्राद्धे द्रव्यसमुद्भवाः । व्रतवैक्लव्यजाश्चापि तथा ब्राह्मणसंभवाः

ដូចគ្នានេះផងដែរ កំហុសដែលបាននិយាយទាក់ទងនឹងស្រាទ្ធៈ—កំហុសកើតពីវត្ថុបូជាដែលប្រើ កំហុសកើតពីការខ្វះខាតក្នុងវ្រតៈ និងកំហុសកើតពីព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកបំពេញពិធី—

Verse 116

ते सर्वे नाशमायांति कीर्त्यमाने समाहितैः । नागह्रदस्य माहात्म्ये श्राद्धकाल उपस्थिते

កំហុសទាំងអស់នោះ នឹងរលាយបាត់ទៅ នៅពេលកាលស្រាទ្ធៈមកដល់ ដោយអ្នកមានចិត្តប្រមូលផ្តុំ អានសូត្រមហាត្ម្យនៃនាគហ្រទៈ។

Verse 117

तथा विनिहता गोभिर्ब्राह्मणैः श्वापदैरपि । एतस्मिन्पठिते श्राद्धे गच्छंति परमां गतिम्

ដូចគ្នានេះផងដែរ សូម្បីអ្នកដែលត្រូវសម្លាប់ដោយគោ ដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ ឬសូម្បីដោយសត្វព្រៃ—នៅពេលស្រាទ្ធៈ អានសូត្រនេះ—ក៏ទៅដល់គតិស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។