Adhyaya 242

Verse 1

ऋषय ऊचुः । नारद उवाच । अष्टादश प्रकृतयः का वदस्व पितामह । वृत्तिस्तासां च को धर्मः सर्वं विस्तरतो मम

ពួកឥសីបានទូល។ នារទៈបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីប្រក្រឹតិ/ចំណាត់ថ្នាក់ដប់ប្រាំបី និងជីវិតប្រកបដោយការរស់នៅ និងធម៌របស់ពួកវា—សូមពន្យល់លម្អិតទាំងអស់ដល់ខ្ញុំ»។

Verse 2

ब्रह्मोवाच । मज्जन्माभूद्भगवतो नाभिपंकजकोशतः । स्वकालपरिमाणेन प्रबुद्धस्य जगत्पतेः

ព្រះព្រហ្មាទូលថា៖ «កំណើតរបស់ខ្ញុំកើតឡើងពីក្រឡាផ្កាឈូកនៅផ្ចិតនៃព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះគុណ ម្ចាស់លោកទាំងអស់ នៅពេលដែលព្រះអង្គភ្ញាក់ឡើងតាមមាត្រពេលវេលារបស់ព្រះអង្គឯង»។

Verse 3

ततो बहुतिथे काले केशवेन पुरा स्मृतः । स्रष्टुकामेन विविधाः प्रजा मनसि राजसीः

បន្ទាប់ពីកាលយូរណាស់ ខ្ញុំត្រូវបានកេសវៈរំលឹកហៅម្តងទៀតតាំងពីបុរាណ; ហើយពេលព្រះអង្គប្រាថ្នាសೃષ્ટិ សត្វលោកនានា—ត្រូវរាជស (rajas) ជំរុញ—បានកើតឡើងក្នុងព្រះមនសិការ​របស់ព្រះអង្គ។

Verse 4

अहं कमलजस्तत्र जातः पुत्रश्चतुर्मुखः । उदरं नाभिनालेन प्रविश्याथ व्यलोकयम्

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានកើតជាកមលជៈ—កូនប្រុសមានមុខបួន។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំចូលតាមដើមផ្កាឈូកពីផ្ចិត ហើយបានមើលឃើញខាងក្នុង។

Verse 5

तत्र ब्रह्मांडकोटीनां दर्शनं मेऽभवत्पुनः । विस्मयाच्चिंतयानस्य सृष्ट्यर्थमभिधावता

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានឃើញម្តងទៀតនូវពហុកោដិព្រហ្មណ្ឌ—សកលលោកជាច្រើន។ ដោយអស្ចារ្យ ខ្ញុំបានគិតពិចារណា ហើយប្រញាប់ទៅមុខ ដើម្បីបំពេញការសೃષ્ટិ។

Verse 6

निर्गम्य पुनरेवाहं पद्मनालेन यावता । बहिरागां विस्मृतं तत्सर्वं सृष्ट्यर्थकारणम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចេញមកវិញតាមដើមផ្កាឈូក ហើយពេលមកដល់ខាងក្រៅ នោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានភ្លេចបាត់—ជាមូលហេតុ និងឧបាយសម្រាប់ការបង្កើតលោក។

Verse 7

पुनरेव ततो गत्वा प्रजाः सृष्ट्वा चतुर्विधाः । नाभिनालेन निर्गत्य विस्मृतेनांतरात्मना

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចេញទៅម្តងទៀត ហើយបានបង្កើតសត្វលោកចំនួនបួនប្រភេទ; ហើយពេលចេញតាមខ្សែផ្ចិត នោះអាត្មាខាងក្នុងរបស់ខ្ញុំបានធ្លាក់ចូលក្នុងការភ្លេចភ្លាំង។

Verse 8

तदाहं जडवज्जातो वागुवाचाशरीरिणी । तपस्तप महाबुद्धे जडत्वं नोचितं तव

ពេលនោះ ខ្ញុំក្លាយដូចជាមនុស្សស្ពឹកស្រពន់; តែសំឡេងមួយគ្មានរាងកាយបាននិយាយថា៖ «ចូរធ្វើតបស្យា ឱអ្នកមានបញ្ញាធំ; ភាពស្ពឹកស្រពន់មិនសមនឹងអ្នកទេ»។

Verse 9

दशवर्षसहस्राणि ततोऽहं तप आस्थितः । पुनराकाशजा वाणी मामुवाचाविनश्वरा

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងតបស្យារយៈពេលដប់ពាន់ឆ្នាំ។ ម្តងទៀត សំឡេងមិនរលាយ ដែលកើតពីមេឃ បាននិយាយមកខ្ញុំ។

Verse 10

वेदरूपाश्रिता पूर्वमाविर्भूता तपोबलात् । ततो भगवताऽदिष्टः सृज त्वं बहुधा प्रजाः

ពីមុន ខ្ញុំបានបង្ហាញខ្លួនដោយអំណាចតបស្យា ដោយពឹងផ្អែកលើរូបរាងនៃវេទៈ។ បន្ទាប់មក ដោយព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជា ខ្ញុំត្រូវបានណែនាំថា៖ «ចូរបង្កើតសត្វលោកជាច្រើនរបៀប»។

Verse 11

राजसं गुणमाश्रित्य भूतसर्गमकल्मषम् । मनसा मानसी सृष्टिः प्रथमं चिंतिता मया

ដោយអាស្រ័យលើគុណរាជសៈ ខ្ញុំបានបង្កើតក្នុងចិត្ត—សុទ្ធ បរិសុទ្ធ មិនមានមលិន—ការបង្កើតសត្វលោក; ជាមុនគេ ខ្ញុំបានពិចារណាការបង្កើតកើតពីចិត្ត។

Verse 12

ततो वै ब्राह्मणा जाता मरीच्यादिमुनीश्वराः । तेषां कनीयांस्त्वं जातो ज्ञानवेदांतपारगः

បន្ទាប់មក ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍—អធិរាជនៃអ្នកឃើញ—បានកើតឡើង ចាប់ពីមារីចិ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកបានកើតជាអ្នកក្មេងជាងគេ ជាអ្នកឆ្លងដល់ឆ្នេរឆ្ងាយនៃចំណេះដឹង និងវេទាន្ត។

Verse 13

कर्मनिष्ठाश्च ते नित्यं सृष्ट्यर्थं सततोद्यताः । निर्व्यापारो विष्णुभक्त एकांतब्रह्मसेवकः

ពួកឥសីទាំងនោះ តែងតែឈរជាប់ក្នុងកិច្ចកម្ម ហើយខិតខំមិនឈប់សម្រាប់ការងារបង្កើតលោក។ តែអ្នកវិញ សេរីពីការរវល់លោកិយ—ជាភក្តិរបស់វិṣṇu និងបម្រើព្រះព្រហ្ម (Brahman) ដោយឯកចិត្ត។

Verse 14

निर्ममो निरहंकारो मम त्वं मानसः सुतः । क्रमान्मया तु तेषां वै वेदरक्षार्थमेव च

គ្មានការចាប់យកថា «របស់ខ្ញុំ» និងគ្មានអហង្គារ អ្នកជាកូនកើតពីចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ តាមលំដាប់ ខ្ញុំបានតែងតាំងអ្នកក្នុងចំណោមពួកគេ ពិតប្រាកដណាស់ ដើម្បីការពារវេទទាំងឡាយ។

Verse 15

प्रथमा मानसी सृष्टिर्द्विजात्यादिर्विनिर्मिता । ततोहमांगिकीं सृष्टिं सृष्टवांस्तत्र नारद

ជាមុនគេ ការបង្កើតកើតពីចិត្ត ត្រូវបានបង្កើតឡើង—ចាប់ផ្តើមពីពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង)។ បន្ទាប់មក ឱ នារទៈ ខ្ញុំបានបង្កើតការបង្កើតដោយរាងកាយ (រូបធាតុ) នៅទីនោះ។

Verse 16

मुखाच्च ब्राह्मणा जाता बाहुभ्यः क्षत्रिया मम । वैश्या ऊरुसमुद्भूताः पद्भ्यां शूद्रा बभूविरे

ពីមាត់របស់ព្រះអង្គ ពួកព្រាហ្មណ៍បានកើត; ពីដៃរបស់ព្រះអង្គ ពួកក្សត្រិយៈ; ពួកវៃស្យៈកើតពីភ្លៅ; ហើយពីជើង ពួកសូទ្រៈបានកើតមាន។

Verse 17

अनुलोमविलोमाभ्य ांक्रमाच्च क्रमयोगतः । शूद्रादधोऽधो जाताश्च सर्वे पादतलोद्भवाः

ដោយលំដាប់នៃសម្ព័ន្ធអនុโลម និងវិលោម និងតាមលំដាប់នៃការលាយបញ្ចូលនោះ អ្នកដទៃទៀតបានកើតចុះក្រោមពីសូទ្រៈ—គេថាទាំងអស់កើតពីបាតជើង។

Verse 19

ताः सर्वास्तु प्रकृतयो मम देहांशसंभवाः । नारद त्वं विजानीहि तासां नामानि वच्मि ते

ធម្មជាតិទាំងអស់នោះ កើតពីភាគនៃរូបកាយរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។ ឱ នារទៈ អ្នកចូរយល់ឲ្យច្បាស់; ឥឡូវនេះ ព្រះអង្គនឹងប្រាប់ឈ្មោះរបស់ពួកវា។

Verse 20

वृत्तिरध्यापनाच्चैव तथा स्वल्पप्रतिग्रहात् । विप्रः समर्थस्तपसा यद्यपि स्यात्प्रतिग्रहे

ជីវិតរបស់ព្រាហ្មណ៍ គួររស់ដោយការបង្រៀន និងដោយទទួលតែអំណោយតិចតួច; ទោះបីដោយតបស្យា គាត់អាចទទួលបានច្រើនក៏ដោយ។

Verse 21

तथापि नैव गृह्णीयात्तपोरक्षा यतः सदा । वेदपाठो विष्णुपूजा ब्रह्मध्यानमलोभता

ទោះជាយ៉ាងណា គាត់មិនគួរទទួលច្រើនឡើយ ព្រោះការពារតបស្យាត្រូវរក្សាជានិច្ច—ដោយការអានវេទៈ ការបូជាព្រះវិṣṇុ ការធ្វើសមាធិលើព្រហ្ម និងការមិនលោភលន់។

Verse 22

अक्रोधता निर्मलत्वं क्षमासारत्वमार्यता । क्रियातत्परता दानक्रिया सत्यादिभिर्गुणैः

ការមិនខឹង ការបរិសុទ្ធ ការអត់ធ្មត់ជាសារសំខាន់ ការប្រព្រឹត្តដ៏ថ្លៃថ្នូរ ការខិតខំក្នុងកិច្ចធម៌ ការធ្វើទាន និងគុណធម៌ដូចជា សច្ចៈ—ដោយគុណទាំងនេះ (មនុស្សត្រូវបានតុបតែង)។

Verse 23

भूषितो यो भवेन्नित्यं स विप्र इति कथ्यते । क्षत्रियेण तपः कार्यं यजनं दानमेव च

អ្នកណាដែលតែងតែតុបតែងដោយគុណធម៌ទាំងនេះ គេហៅថា ព្រាហ្មណៈ។ ចំណែកឯ ក្សត្រីយៈ គួរធ្វើតបៈ ប្រារព្ធយជ្ញ និងធ្វើទានផងដែរ។

Verse 24

वेदपाठो विप्रभक्तिरेषां शस्त्रेण जीवनम् । स्त्रीबालगोब्राह्मणार्थे भूम्यर्थे स्वामिसंकटे

សម្រាប់ពួកក្សត្រីយៈ ការអានវេទ និងការគោរពសក្ការៈចំពោះព្រាហ្មណៈ ត្រូវបានបញ្ជា; ជីវភាពរបស់ពួកគេគឺដោយអាវុធ—ដើម្បីការពារស្ត្រី កុមារ គោ និងព្រាហ្មណៈ ដើម្បីការពារដីដ្ឋាន និងនៅពេលម្ចាស់មានគ្រោះថ្នាក់។

Verse 25

संप्रतिशरणं चैव पीडितानां च शब्दिते । आर्तत्राणपरा ये च क्षत्रिया ब्रह्मणा कृताः

ពួកគេត្រូវជា​ជម្រកភ្លាមៗ សម្រាប់អ្នករងទុក្ខ នៅពេលស្រែកហៅដោយវេទនា។ ក្សត្រីយៈទាំងឡាយ ដែលព្រះព្រហ្មាបង្កើត គឺឧទ្ទិសចិត្តក្នុងការសង្គ្រោះអ្នកកំពុងទុក្ខលំបាក។

Verse 26

धनवृद्धिकरो वैश्यः पशुपालः कृषीवलः । रसादीनां च विक्रेता देवब्राह्मणपूजकः

វៃស្យៈ គឺអ្នកបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ—ថែរក្សាសត្វពាហនៈ ធ្វើកសិកម្ម លក់ទំនិញដូចជា ទឹកផ្លែឈើជាដើម ហើយបូជាទេវតា និងគោរពព្រាហ្មណៈ។

Verse 27

अर्थवृद्धिकरो व्याजा यज्ञकर्मादिकारकः । दानमध्ययनं चेति वैश्यवृत्तिरुदाहृता

ដោយពាណិជ្ជកម្ម គាត់បង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយប្រតិបត្តិកិច្ចយញ្ញា និងកិច្ចធម៌ផ្សេងៗទៀត; ការធ្វើទាន និងការសិក្សាវេដា—នេះហៅថាជាជីវិតរបស់វៃស្យៈ។

Verse 28

एतान्येव ह्यमंत्राणि शूद्रः कारयते सदा । नित्यं षड्दैवतं श्राद्धं हन्तकारोऽग्नि तर्पणम्

ពិធីទាំងនេះឯង ដោយគ្មានមន្ត្រា សូទ្រៈអាចឲ្យធ្វើជានិច្ចបាន៖ ស្រាទ្ធប្រចាំថ្ងៃដែលទាក់ទងនឹងទេវតាទាំងប្រាំមួយ និងការធ្វើតರ್ಪណៈបំពេញចិត្តដល់អគ្គិ។

Verse 29

देवद्विजातिभक्तिश्च नमस्कारेण सिद्ध्यति । शूद्रोऽपि प्रातरुत्थाय कृत्वा पादाभिवंदनम्

ភក្តិចំពោះទេវតា និងការគោរពចំពោះទ្វិជៈ សម្រេចបានដោយការថ្វាយបង្គំទាបទន់; សូទ្រៈក៏ដោយ ក្រោកព្រឹកហើយធ្វើការគោរពជើង (របស់អ្នកគួរគោរព) ក៏ទទួលបានបុណ្យនេះដែរ។

Verse 30

विष्णुभक्तिमयाञ्श्लोकान्पठन्विष्णुत्वमाप्नुयात् । वार्षिकव्रतकृन्नित्यं तिथिवाराधिदैवतः

អ្នកណាអានស្លោកដែលពោរពេញដោយភក្តិចំពោះវិષ્ણុ នឹងឈានដល់ភាពជិតស្និទ្ធនឹងវិષ્ણុ; ហើយអ្នកប្រតិបត្តិវ្រតប្រចាំឆ្នាំ ដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ចចំពោះទេវតាអធិបតីនៃតិថិ និងថ្ងៃសប្តាហ៍ ទទួលបានបុណ្យមិនដាច់។

Verse 31

अन्नदः सर्वजीवानां गृहस्थः शूद्र ईरितः । अमंत्राण्यपि कर्माणि कुर्वन्नेव हि मुच्यते

គ្រហស្ថដែលផ្តល់អាហារដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ ត្រូវបានប្រកាសថាជា «សូទ្រៈ» ពិត (ក្នុងន័យនៃការបម្រើ); ហើយទោះធ្វើកិច្ចការដែលមិនត្រូវការមន្ត្រា ក៏ពិតជាបានរួចផុតដែរ។

Verse 32

चातुर्मास्यव्रतकरः शूद्रोऽपि हरितां व्रजेत् । शिल्पी च नर्तकश्चैव काष्ठकारः प्रजापतिः

សូម្បីតែអ្នកសូទ្រា ដែលកាន់វ្រតៈចាតុರ್ಮាស្យៈ ក៏អាចទៅដល់ស្ថានសុភមង្គលដ៏បៃតង; ហើយក្នុងមុខរបរ មានជាងសិប្បកម្ម អ្នករាំ និងជាងឈើ ដែលស្ថិតក្រោមរបៀបរបស់ព្រាជាបតិ។

Verse 33

वर्धकिश्चित्रकश्चैव सूत्रको रजकस्तथा । गच्छकस्तन्तुकारश्च चक्रिकश्चर्मकारकः

ក៏មានការរាយនាមទៀតថា ជាងឈើ ជាងគំនូរ ជាងដេរ និងអ្នកបោកខោអាវ; ដូចគ្នានេះ អ្នកដឹកជញ្ជូន អ្នកត្បាញ ជាងធ្វើកង់ និងអ្នកធ្វើស្បែក។

Verse 34

सूनिको ध्वनिकश्चैव कौल्हिको मत्स्यघातकः । औनामिकस्तु चंडालः प्रकृत्याष्टादशैव ते

អ្នកសម្លាប់សត្វ អ្នកវាយស្គរ/តន្ត្រីករ កុល្ហិកៈ (ក្រុមសិប្បករពិសេស) និងអ្នកសម្លាប់ត្រី; ហើយអោនាមិកៈ ត្រូវបាននិយាយថាជាចណ្ឌាលៈ—ទាំងនេះសរុបដប់ប្រាំបី តាមចំណាត់ថ្នាក់ធម្មជាតិ។

Verse 35

शिल्पिकः स्वर्णकारकश्च दारुकः कांस्यकारकः । काडुकः कुम्भकारश्च प्रकृत्या उत्तमाश्च षट्

ជាងសិប្បកម្ម ជាងមាស ជាងឈើ ជាងលង្ហិន (សំរិទ្ធ) កាឌុកៈ និងជាងធ្វើផើង—ទាំងប្រាំមួយនេះ ត្រូវបានហៅថា «ល្អឯក» តាមចំណាត់ថ្នាក់ធម្មជាតិ។

Verse 36

खरवाह्युष्ट्रवाही हयवाही तथैव च । गोपाल इष्टिकाकारो अधमाधमपञ्चकम्

អ្នកបើកលាដឹកទំនិញ អ្នកបើកអូដ្ឋដឹកទំនិញ និងអ្នកបើកសេះដឹកទំនិញ; ដូចគ្នានេះ អ្នកគោបាល និងអ្នកធ្វើឥដ្ឋ—ទាំងប្រាំនេះ ត្រូវបានពិពណ៌នាថា ទាបបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាប។

Verse 37

रजकश्चर्मकारश्च नटो बुरुड एव च । कैवर्त्तमेदभिल्लाश्च सप्तैते अन्त्यजाः स्मृताः

អ្នកបោកខោអាវ អ្នកធ្វើស្បែក អ្នករាំ/តារាសម្តែង និងបុរុឌៈ; ហើយកៃវរត្ត មេដៈ និងភិល្លៈ—ទាំង៧នេះ ត្រូវបានចងចាំថា «អន្ត្យជៈ» អ្នកនៅគែមសង្គម។

Verse 38

यो यस्य हीनो वर्णेन स चाष्टादशमो नरः । सर्वासां प्रकृतीनां च उत्तमा मध्यमाः समाः

អ្នកណាដែលទាបជាងអ្នកដទៃដោយវណ្ណៈ គេរាប់ថាជាបុរសទីដប់ប្រាំបី; ហើយក្នុងចំណោមក្រុមធម្មជាតិទាំងអស់ «ឧត្តម» និង «មធ្យម» ត្រូវបានចាត់ថាស្មើគ្នា ក្នុងការចាត់ថ្នាក់នេះ។

Verse 39

भेदास्त्रयः समाख्याता विज्ञेयाः स्मृतिनिर्णयात् । शिल्पिनः सप्त विज्ञेया उत्तमाः समुदाहृताः

តាមការសម្រេចរបស់ស្ម្រឹតិ មានការបែងចែកបីប្រភេទ ត្រូវដឹង។ ក្នុងនោះ មានសិប្បករប្រាំពីរប្រភេទ ត្រូវយល់ ហើយត្រូវបានប្រកាសថាជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះបំផុត។

Verse 40

स्वर्णकृत्कंबुकश्चैव तन्दुलीपुष्पलावकः । तांबूली नापितश्चैव मणिकारश्च सप्तधा

ពួកគេមាន៧ប្រភេទ៖ អ្នកធ្វើមាស អ្នកធ្វើសំបកខ្យង អ្នករៀបចំអង្ករ និងផ្កា អ្នកផ្គត់ផ្គង់គ្រាប់ធញ្ញជាតិអាំង អ្នកលក់ស្លឹកប៉ាន់ អ្នកកាត់សក់ និងអ្នកធ្វើគ្រឿងអលង្ការ។

Verse 41

न स्नानं देवताहोमस्तपोनियम एव च । न स्वाध्यायवषट्कारौ न च शुद्धिर्विवाहिता

សម្រាប់ក្រុមទាំងនេះ មិនមានកាតព្វកិច្ចនៃការងូតទឹកពិធីការ មិនមានហោមដល់ទេវតា មិនមានតបៈ និងនិយម; មិនមានស្វាធ្យាយជាមួយវសត្ការ និងមិនមានការសុទ្ធិពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលត្រូវបង្គាប់ជាកាតព្វកិច្ច។

Verse 42

एतासां प्रकृतीनां च गुरुपूजा सदोदिता । विप्राणां प्राकृतो नित्यं दानमेव परो विधिः

សម្រាប់និស្ស័យ និងសហគមន៍ទាំងនេះ ការគោរពបូជាគ្រូ គេតែងសរសើរជានិច្ច។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ ការធ្វើទានជានិច្ចដល់ព្រាហ្មណ៍ ត្រូវបានប្រកាសថាជាវិន័យខ្ពស់បំផុត។

Verse 43

सर्वेषामेव वर्णानामाश्रमाणां महामुने । सर्वासां प्रकृतीनां च विष्णुभक्तिः सदा शुभा

ឱ មហាមុនី សម្រាប់វណ្ណៈទាំងអស់ និងអាស្រាមទាំងអស់—ហើយសម្រាប់និស្ស័យគ្រប់ប្រភេទ—ភក្តិដល់ព្រះវិṣṇុ គឺជាមង្គលជានិច្ច។

Verse 44

इति ते कथितं सर्वं यथाप्रकृतिसंभवम् । कथां शृणु महापुण्यां शूद्रः शुद्धिमगाद्यथा

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកអស់ទាំងអស់ តាមអ្វីដែលកើតឡើងពីនិស្ស័យនីមួយៗ។ ឥឡូវ សូមស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏មានបុណ្យធំ—ថា សូទ្រៈម្នាក់បានឈានដល់ភាពបរិសុទ្ធដូចម្តេច។

Verse 45

इदं पुराणं परमं पवित्रं विशुद्धधीर्यस्तु शृणोति वा पठेत् । विधूय पापानि पुरार्जितानि स याति विष्णोर्भवनं क्रियापरः

ពុរាណនេះ បរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុត។ អ្នកណាដែលមានបញ្ញាបរិសុទ្ធ ស្តាប់វា ឬអានសូត្រវា—បោសសម្អាតបាបដែលសន្សំពីអតីតកាល—នោះនឹងទៅដល់លំនៅរបស់ព្រះវិṣṇុ ដោយឧស្សាហ៍ក្នុងកិច្ចធម៌។

Verse 242

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्यमाहात्म्येऽष्टादशप्रकृतिकथनंनाम द्विचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ២៤២ ដែលមាននាម «ការបង្រៀនអំពីនិស្ស័យដប់ប្រាំបី» ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាពុរាណ» សមហិតា ៨១,០០០ បទ; នៅក្នុងខណ្ឌទី៦ «នាគរ» ក្នុងមាហាត្ម្យនៃក្សេត្រពិសិដ្ឋ ហាដកេឝ្វរ; ក្នុងឧបាខ្យាន «ឝេឝសាយី» ក្នុងសន្ទនារវាង ព្រះព្រហ្មា និង នារទ; ក្នុងមាហាត្ម្យនៃ ចាតុរមាស្យ។