Adhyaya 139

Verse 1

सूत उवाच । धर्मराजेश्वरोत्थं च माहात्म्यं द्विजसत्तमाः । यन्मया प्रश्रुतं पुण्यं सकाशात्स्वपितुः पुरा

សូត្រាបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់មាហាត្ម្យៈដ៏បរិសុទ្ធ ដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹង ធម្មរាជេស្វរ—ជាកុសលយ៉ាងខ្លាំង—ដែលខ្ញុំបានស្តាប់ពីឪពុកខ្ញុំ កាលពីយូរមកហើយ។

Verse 2

तदहं कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः । त्रैलोक्येऽपि सुविख्यातं सर्व पातकनाशनम्

ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសវា; សូមស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតមាំមួន។ វាល្បីល្បាញសូម្បីតែក្នុងត្រៃលោក ហើយវាបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 3

तत्र क्षेत्रे पुरा विप्रः कश्यपान्वयसंभवः । उपाध्याय इति ख्यातो वेदविद्यापरायणः

នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ កាលពីបុរាណ មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ កើតក្នុងវង្សកश्यបៈ។ គេមានឈ្មោះល្បីថា «ឧបាធ្យាយ» ហើយឧស្សាហ៍ប្តេជ្ញាចិត្តលើវិទ្យាវេទទាំងឡាយ។

Verse 4

पश्चिमे वयसि प्राप्ते तस्य पुत्रो बभूव ह । स्वाध्यायनियमस्थस्य प्रभूतविभवस्य च

នៅពេលគាត់ឈានដល់វ័យចុងក្រោយ នោះកូនប្រុសមួយបានកើតឡើងសម្រាប់គាត់—អ្នកដែលឈរជាប់ក្នុងការស្វាធ្យាយ (សិក្សាព្រះវេដ) និងវិន័យតបស្យា ហើយមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនផងដែរ។

Verse 5

पञ्चवर्षकमात्रस्तु यदा जज्ञे च तत्सुतः । तदा मृत्युवशं प्राप्तः पितृमातृसुदुःखकृत्

ប៉ុន្តែពេលកូននោះមានអាយុត្រឹមតែប្រាំឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ គាត់បានធ្លាក់ក្រោមអំណាចមរណៈ បង្កឲ្យឪពុកម្តាយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 6

ततः स ब्राह्मणः कोपं चक्रे वैवस्वतोपरि । धर्मराजगृहं प्राप्तं दृष्ट्वा निजकुमारकम्

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះបានកើតកំហឹងចំពោះវៃវស្វត (យម)។ ពេលឃើញកូនតូចរបស់ខ្លួនត្រូវនាំទៅដល់គេហដ្ឋានរបស់ធម្មរាជ គាត់ក៏ពោរពេញដោយកំហឹង។

Verse 7

आदाय सलिलं हस्ते शुचिर्भूत्वासमाहितः । प्रददौ दारुणं शापं धर्मराजाय दुःखितः

គាត់យកទឹកនៅក្នុងដៃ បរិសុទ្ធខ្លួនហើយ ប៉ុន្តែចិត្តមិនស្ងប់។ ដោយទុក្ខសោក គាត់បានប្រកាសសាបដ៏សាហាវចំពោះធម្មរាជ។

Verse 8

अपुत्रोऽद्य कृतो यस्मादहं तेन दुरात्मना । अतः सोऽपि च दुष्टात्मा यमोऽपुत्रो भविष्यति

«ព្រោះមនុស្សអាក្រក់នោះបានធ្វើឲ្យខ្ញុំគ្មានកូននៅថ្ងៃនេះ ដូច្នេះ យម អ្នកមានចិត្តអាក្រក់នោះផង នឹងក្លាយជាគ្មានកូនដែរ»។

Verse 9

तथास्य भूतले लोको नैव पूजां विधास्यति । कीर्तयिष्यति नो नाम यथान्येषां दिवौकसाम्

ដូច្នេះដែរ ក្នុងលោកលើផែនដី មនុស្សណាមិននឹងធ្វើបូជាចំពោះគាត់ឡើយ ហើយក៏មិននឹងសរសើរឈ្មោះគាត់ ដូចដែលគេអបអរសាទរឈ្មោះទេវតាផ្សេងៗនៅសួគ៌។

Verse 10

यः कश्चित्प्रातरुत्थाय नाम चास्य ग्रही ष्यति । मंगल्यकरणे चाथ विघ्नं तस्य भविष्यति

អ្នកណាម្នាក់ ពេលព្រឹកភ្ញាក់ឡើង ហើយយកឈ្មោះរបស់គាត់មកនិយាយ—នៅក្នុងការចាប់ផ្តើមកិច្ចការមង្គល នឹងមានឧបសគ្គកើតឡើងចំពោះមនុស្សនោះ។

Verse 11

तं श्रुत्वा तस्य विप्रस्य यमः शापं सुदारुणम् । स्वधर्मे वर्तमानस्तु ततो दुःखा न्वितोऽभवत्

ព្រះយមៈបានឮសាបដ៏សាហាវយ៉ាងខ្លាំង ដែលព្រាហ្មណ៍នោះបានបញ្ចេញ ទោះនៅក្នុងធម៌របស់ខ្លួនក៏ដោយ បន្ទាប់មកទ្រង់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទុក្ខសោក។

Verse 12

एतस्मिन्नंतरे गत्वा ब्रह्मणः सदनं प्रति । कृतांजलिपुटो भूत्वा यमः प्राह पितामहम्

នៅចន្លោះពេលនោះ ព្រះយមៈបានទៅកាន់ស្ថានព្រះព្រហ្មា ហើយប្រមូលដៃជាអញ្ជលីដោយក្តីគោរព ទ្រង់បានទូលព្រះបិតាមហា។

Verse 13

पश्य देवेश शप्तोऽहं निर्दोषोपि द्विजन्मना । स्वधर्मे वर्तमानस्तु यथान्यः प्राकृतो जनः

សូមទត់មើល ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ—ទោះខ្ញុំគ្មានកំហុសក៏ដោយ ខ្ញុំត្រូវបានទ្វិជជនម្នាក់សាប។ ទោះនៅក្នុងធម៌របស់ខ្ញុំក៏ដោយ ខ្ញុំបានក្លាយដូចមនុស្សធម្មតាផ្សេងទៀត។

Verse 14

तस्मादहं त्यजिष्यामि नियोगं ते पितामह । ब्रह्मशापभया द्भीतः सत्यमेतन्मयोदितम्

ដូច្នេះហើយ ឱ ពិតាមហា ខ្ញុំនឹងបោះបង់ភារកិច្ចដែលអ្នកបានប្រគល់ឲ្យខ្ញុំ ដោយភ័យខ្លាចព្រះបណ្តាសារបស់ព្រះព្រហ្មា។ ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយនេះ ជាសច្ចៈ។

Verse 15

पुरा मांडव्यशापेन शूद्रयोन्यवतारितः । सांप्रतं पुत्ररहितः कृतोऽपूज्यश्च सत्तम

កាលពីមុន ដោយបណ្តាសារបស់ម៉ាន់ឌាវ្យៈ ខ្ញុំត្រូវបានបង្ខំឲ្យចុះកំណើតក្នុងផ្ទៃស្ត្រីជាសូទ្រ។ ឥឡូវនេះ ឱ អ្នកប្រកបដោយគុណធម៌ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំត្រូវបានធ្វើឲ្យគ្មានកូន ហើយត្រូវបានដកហូតកិត្តិយសនៃការគោរពបូជា។

Verse 16

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दीनं वैवस्वतस्य च । तत्कालोचितमाहेदं स्वयमेव शतक्रतुः

សូតាបាននិយាយថា៖ ពេលឮពាក្យទាំងនោះរបស់វൈവស្វត (យម) ដែលនិយាយដោយទុក្ខសោក សតក្រាតុ (ឥន្ទ្រ) បានឆ្លើយតបដោយខ្លួនឯង ដោយផ្តល់ដំបូន្មានសមស្របតាមកាលៈទេសៈ។

Verse 17

युक्तमुक्तमनेनैतद्धर्मराजेन पद्मज । नियोगे वर्तमानेन तावकीये सुरेश्वर

ឱ បទ្មជ (ព្រះព្រហ្មា) ពាក្យដែលធម្មរាជនេះបាននិយាយ គឺសមហេតុសមផលពិតប្រាកដ—ព្រោះគាត់ប្រតិបត្តិនៅក្នុងភារកិច្ចដែលជារបស់អ្នក ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 18

अवश्यमेव मर्त्ये च मनुष्याः समये स्थिताः । बाल्ये वा यौवने वाथ वार्धक्ये वा पितामह । संहर्तव्या न संदेहो नाकाले च कथंचन

ពិតប្រាកដណាស់ នៅក្នុងលោកមរណៈ មនុស្សទាំងឡាយស្ថិតក្រោមច្បាប់នៃពេលវេលាដែលបានកំណត់—ទោះនៅវ័យកុមារ ឬវ័យយុវវ័យ ឬវ័យចាស់ក៏ដោយ ឱ ពិតាមហា។ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានប្រមូលយកទៅដោយមិនសង្ស័យ ប៉ុន្តែមិនអាចនៅក្រៅពេលកំណត់ឡើយ។

Verse 19

एतदेव कृतं नाम धर्मराजाख्यमुत्तमम् । त्वया च सममित्रस्य समशस्त्रोर्महात्मनः

ការរៀបចំនេះឯង ដែលគេហៅថា «តំណែងដ៏ឧត្តមនៃធម្មរាជ» ត្រូវបានអ្នកបង្កើតឡើង សម្រាប់មហាត្មា ដែលមិត្តភាពស្មើគ្នា និងដំបងអំណាចស្មើចំពោះសត្វទាំងអស់។

Verse 20

तस्मादद्य समालोक्य कश्चिदेव विचिंत्यताम् । उपायो येन निर्दोषो नियोगं कुरुते तव

ដូច្នេះ នៅថ្ងៃនេះឯង សូមឲ្យគេម្នាក់ពិចារណា និងរៀបចំវិធីមួយ ដើម្បីឲ្យគាត់នៅសុចរិតគ្មានទោស ហើយអនុវត្តបេសកកម្មដែលជារបស់អ្នក។

Verse 21

ब्रह्मोवाच । ब्रह्मशापं न शक्तोऽह मन्यथाकर्तुमेवच । उपायं च करिष्यामि सांप्रतं त्रिदशाधिप

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនអាចធ្វើឲ្យព្រះសាបរបស់ព្រាហ្មណ៍ប្រែទៅជាផ្សេងបានទេ។ ទោះយ៉ាងណា ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងសាមសិប ខ្ញុំនឹងឥឡូវនេះរៀបចំវិធីមួយ»។

Verse 22

ततो ध्यानं प्रचक्रे स ब्रह्मा लोकपितामहः । तदर्थं सर्वदेवानां पुरतः सुस माहितः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្ម ជាបិតាមហាពិភពលោក បានចាប់ផ្តើមសមាធិជ្រាលជ្រៅ ដើម្បីគោលបំណងនោះ ដោយត្រូវគោរពយ៉ាងខ្លាំង នៅមុខទេវតាទាំងអស់។

Verse 23

तस्यैवं ध्यानसक्तस्य प्रादुर्भूताः समंततः । मूर्ता रोगाः सुरौद्रास्ते वातगुल्मकफात्मकाः । अष्टोत्तरशतप्रायाः प्रोचुस्तं च कृतादराः

នៅពេលព្រះព្រហ្មជាប់សមាធិដូច្នោះ ជំងឺដែលមានរូបកាយបានលេចឡើងជុំវិញទាំងមូល ដ៏សាហាវដូចកំហឹងទេវតា មានលក្ខណៈវាតៈ គុល្មៈ និងកផៈ។ ជិតមួយរយប្រាំបីប្រភេទ ពួកវាបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គដោយការគោរព។

Verse 24

रोगा ऊचुः । किमर्थं देवदेवेश त्वया सृष्टा वयं विभो । आदेशो दीयतां शीघ्रं प्रसादः क्रियतामिति

ជំងឺទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ហេ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ ឱ ព្រះមានអานุភាព! ដើម្បីអ្វីបានជាព្រះបានបង្កើតយើង? សូមប្រទានព្រះបញ្ជាឲ្យឆាប់ និងសូមបង្ហាញព្រះគុណមេត្តា»។

Verse 25

व्रह्मोवाच । व्रजध्वं भूतले शीघ्रं ममादेशादसंशयम् । यमादेशान्मनुष्येषु गन्तव्यमविकल्पितम्

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរទៅកាន់ផែនដីឲ្យឆាប់ តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ដោយមិនមានសង្ស័យ។ ក្រោមអំណាចបញ្ជារបស់យមរាជ អ្នកត្រូវចូលទៅក្នុងមនុស្សទាំងឡាយ ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ»។

Verse 26

एवमुक्त्त्वा तु तान्रोगांस्ततः प्राह पितामहः । धर्मराजं समीपस्थं भृशं दीनमधोमुखम्

ព្រះបិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម) បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះទៅកាន់ជំងឺទាំងនោះហើយ បន្ទាប់មកទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ធម្មរាជ ដែលឈរនៅជិតៗ មានទុក្ខសោកខ្លាំង មុខទម្លាក់ចុះ។

Verse 27

एते ते व्याधयः सर्वे मया यम नियोजिताः । साहाय्यं च करिष्यंति सर्वकृ त्येषु सर्वदा

«ហេ យម! ជំងឺទាំងនេះទាំងអស់ ខ្ញុំបានតែងតាំងឲ្យស្ថិតក្រោមការបញ្ជារបស់អ្នក។ ពួកវានឹងជួយសហការជានិច្ច ក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់អ្នកគ្រប់ពេល»។

Verse 28

यः कश्चिदधुना मर्त्यो गतायुः संप्रपद्यते । वधाय तस्य यत्नेन त्वया प्रेष्याः सदैव तु

«ឥឡូវនេះ មនុស្សណាម្នាក់ដែលអាយុកាលបានផុតហើយ បើមកដល់ចំពោះមុខ—ដើម្បីឲ្យគាត់ទៅកាន់មរណភាព ដោយការខិតខំ អ្នកត្រូវផ្ញើពួកវាចេញជានិច្ច»។

Verse 29

एतेषां जायते तेन जननाशसमुद्भवः । अपवादो धरापृष्ठे न च संजायते तव

ដោយសារអ្នកទាំងនេះ ការបំផ្លាញមនុស្សកើតឡើងតាមលំដាប់; ហើយលើផ្ទៃផែនដី មិនមានការចោទប្រកាន់ ឬការរិះគន់ណាមួយមកលើអ្នកឡើយ។

Verse 31

ततस्तान्सकलान्व्याधीन्गृहीत्वा रविनंदनः । यमलोकं समासाद्य ततः प्रोवाच सादरम्

បន្ទាប់មក ព្រះយមៈ កូនរបស់ព្រះអាទិត្យ បានយកជំងឺទាំងអស់នោះទៅ ហើយទៅដល់លោកយម; រួចទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលដោយគោរព។

Verse 32

पृष्ट्वापृष्ट्वा च गंतव्यं चित्रगुप्तं धरातले । गंतव्यं जननाशाय समये समुपस्थिते

ត្រូវសួរហើយសួរម្ដងទៀត ហើយចេញដំណើរទៅរកចិត្រគុប្តៈលើផែនដី។ ពេលវេលាដែលបានកំណត់មកដល់ ត្រូវទៅ ដើម្បីបញ្ចប់វដ្តកំណើត។

Verse 33

परमस्ति मया तत्र स्थापितं लिंगमुत्तमम् । हाटकेश्वरजेक्षेत्रे सर्वपातकनाशनम्

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានបង្កើតលិង្គដ៏ឧត្តម និងល្អប្រសើរមួយ។ ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនៃហាតកេឝ្វរ វាបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 34

यस्तं पश्यति सद्भक्त्या प्रातरुत्थाय मानवः । स युष्माभिः सदा त्याज्यो दूरतो वचनान्मम

មនុស្សណាដែលភ្ញាក់ពីព្រឹក ហើយមើលឃើញលិង្គនោះដោយសទ្ធាភក្តិពិតប្រាកដ—តាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំ អ្នកទាំងអស់ត្រូវនៅឆ្ងាយពីគាត់ជានិច្ច ហើយកុំប៉ះពាល់គាត់ឡើយ។

Verse 35

एवमुक्त्वा स तान्व्याधींस्ततो वैवस्वतः स्वयम् । तस्य विप्रस्य तं पुत्रं गृहीत्वा सत्वरं ययौ । तस्यैव मंदिरे रम्ये कृत्वा रूपं द्विजन्मनः

ពោលដូច្នេះហើយ ទៅកាន់ជំងឺទាំងនោះ វៃវស្វត (យម) ដោយខ្លួនឯង ក៏ប្រញាប់យកកូនប្រុសរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះទៅ។ ហើយនៅក្នុងគេហដ្ឋានដ៏ស្រស់ស្អាតនោះឯង ទ្រង់បានបំលែងរូបជាព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈ។

Verse 36

अथासौ ब्राह्मणो दृष्ट्वा स्वं पुत्रं गृहमागतम् । सहितं विप्ररूपेण धर्मराजेन धीमता

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះឃើញកូនប្រុសរបស់ខ្លួនត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ដោយមានធម្មរាជដ៏ប្រាជ្ញា នៅក្នុងរូបព្រាហ្មណ៍មកជាមួយ។

Verse 37

ततः प्रहृष्टचित्तेन सत्वरं सम्मुखो ययौ । पुत्रपुत्रेति जल्पन्स निजभार्यासमन्वितः

បន្ទាប់មក ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់ប្រញាប់ទៅទទួលមុខ—ហៅថា «កូនអើយ កូនអើយ!»—ជាមួយភរិយារបស់ខ្លួន។

Verse 38

परिष्वज्य ततो भूयो वाष्पपर्याकुलेक्षणः । आघ्राय च ततो मूर्ध्नि वाक्यमेतदुवाच ह

បន្ទាប់មក គាត់ឱបកូនម្តងទៀត ភ្នែកពពកដោយទឹកភ្នែក។ រួចគាត់ក៏ក្លិនក្បាលកូន ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 39

ब्राह्मण उवाच । कथं पुत्र समायातस्त्वं तस्मा द्यममंदिरात् । न कश्चित्पुनरायाति यत्र गत्वाऽपि वीर्यवान्

ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ «កូនអើយ តើអ្នកមកដល់ទីនេះដូចម្តេច ពីវិមានរបស់យម? គ្មាននរណាត្រឡប់មកវិញទេ ពីទីកន្លែងដែលសូម្បីតែអ្នកក្លាហានក៏ត្រូវទៅ»។

Verse 41

कश्चायं ब्राह्मणः पार्श्वे तव संतिष्ठते सुत । दिव्येन तेजसा युक्तस्तं नमाम्यहमात्मज

«បុត្រា អើយ! ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ណានេះឈរនៅជិតអ្នក—ពោរពេញដោយពន្លឺទេវភាព? កូនអើយ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ទ្រង់»។

Verse 42

पुत्र उवाच । एष ब्राह्मणरूपेण समायातो यमः स्वयम् । मामादाय कृपाविष्टो ज्ञात्वा त्वां दुःखसंयुतम्

បុត្រាបាននិយាយ៖ «ទ្រង់នេះគឺយមៈផ្ទាល់ ដែលបានមកក្នុងរូបព្រាហ្មណ៍។ ទ្រង់បាននាំខ្ញុំទៅ ដោយចិត្តមេត្តា ព្រោះទ្រង់ដឹងថាអ្នកកំពុងទុក្ខសោក»។

Verse 43

तस्मात्त्वं कुरु तातास्य शापानुग्रहमद्य वै । गृहप्राप्तस्य सुस्नेहाद्यद्यहं तव वल्लभः

ដូច្នេះ សូមអ្នកជាទីស្រឡាញ់ នៅថ្ងៃនេះ ចូរប្រែសាបរបស់ទ្រង់ឲ្យក្លាយជាព្រះគុណ។ ព្រោះខ្ញុំបានត្រឡប់មកផ្ទះដោយស្នេហាខ្លាំង—បើខ្ញុំពិតជាជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក—សូមធ្វើដើម្បីទ្រង់។

Verse 44

ततस्तस्य प्रणामं स कृत्वा ब्राह्मणसत्तमः । व्रीडयाऽधोमुखो भूत्वा ततः प्रोवाच सादरम्

បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះបានក្រាបបង្គំដល់គាត់។ ដោយអៀនខ្មាស គាត់បន្ទាបមុខចុះ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយដោយក្តីគោរព។

Verse 45

ब्राह्मण उवाच । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । यत्पुत्रस्य मम प्राप्तिर्गतस्य यमसादनम्

ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយ៖ «ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានទទួលផល ហើយជីវិតរបស់ខ្ញុំក៏បានរស់យ៉ាងមានន័យ—ព្រោះខ្ញុំបានទទួលកូនប្រុសវិញ ដែលធ្លាប់ទៅដល់ស្ថានយមៈ»។

Verse 46

त्वं च पुत्रकृते तात सन्तोषं परमं गतः । तस्मात्पुत्रेण संयुक्तो यथायं स्यात्तथा कुरु

ឱបិតាដ៏ជាទីគោរព លោកក៏បានទទួលនូវសេចក្តីសុខដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដោយសារបុត្ររបស់លោកដែរ។ ហេតុដូច្នេះ ចូរលោកសហការជាមួយបុត្ររបស់លោក ហើយធ្វើឱ្យកិច្ចការនេះបានសម្រេចដោយជោគជ័យចុះ។

Verse 47

ब्राह्मण उवाच । न मे स्यादनृतं वाक्यं कदा चिदपि पुत्रक । अपि स्वैरेण यत्प्रोक्तं किं पुनर्दुःखितेन च

ព្រាហ្មណ៍បានពោលថា៖ ឱកូនសម្លាញ់ ពាក្យសម្តីរបស់ឪពុកមិនដែលក្លាយជាពាក្យកុហកឡើយ។ បើសូម្បីតែពាក្យដែលនិយាយលេងសើចនៅតែជាការពិត ចុះទម្រាំពាក្យដែលនិយាយដោយក្តីទុក្ខសោកវិញនោះ?

Verse 48

तस्मात्तस्य भवेत्पुत्रो दैवयोनिसमुद्भवः । न कथंचिदपि प्राज्ञ मम शापवशाद्ध्रुवम्

ហេតុដូច្នេះ គេនឹងមានបុត្រមួយដែលមានកំណើតពីទេវៈ។ ឱអ្នកប្រាជ្ញអើយ ដោយសារអំណាចនៃពាក្យបណ្តាសារបស់ខ្ញុំ រឿងនេះពិតជានឹងកើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដ មិនអាចប្រែប្រួលឡើយ។

Verse 49

भविष्यति सुतश्चान्यो मानुषीयोनिसंभवः । राजसूयाश्वमेधाभ्यां यश्चैनं तारयिष्यति

ហើយបុត្រមួយទៀតនឹងកើតចេញពីផ្ទៃមនុស្ស ដែលនឹងជួយសង្គ្រោះគាត់តាមរយៈពិធីបូជារាជសូយ និងអស្វមេធ។

Verse 50

कोऽर्थः पुत्रेण जातेन यो न संतारणक्षमः । पितृपक्षं शुभं कर्म कृत्वा सर्वोत्तमं भुवि

តើមានប្រយោជន៍អ្វី បើកូនប្រុសកើតមកហើយមិនអាចជួយសង្គ្រោះបុព្វបុរសរបស់ខ្លួនបាន? ដោយការធ្វើពិធីបុណ្យកុសលជូនដល់ពួក បិត្ឫ (បុព្វបុរស) គេនឹងក្លាយជាបុគ្គលដ៏ប្រសើរនៅលើផែនដី។

Verse 51

तथा पूजाकृते योऽस्य शापो दत्तश्च वै पुरा । तत्रापि शृणु मे वाक्यं तस्य पुत्रक जल्पतः

ដូចគ្នានេះដែរ អំពីបណ្តាសាដែលបានប្រទានពីមុន ដោយពាក់ព័ន្ធនឹងការបូជារបស់ទ្រង់—សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំផង កូនអើយ ខណៈខ្ញុំកំពុងពន្យល់។

Verse 52

वेदोक्तैर्विविधैर्मन्त्रैर्या पूजा चास्य संस्थिता । न भविष्यति सा लोके कथंचिदपि पुत्रक

ការបូជាទ្រង់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយមន្ត្រព្រះវេទជាច្រើនប្រភេទ—ការបូជានោះមិនអាចកើតមានក្នុងលោកនេះឡើយ ដោយវិធីណាមួយទេ កូនអើយ។

Verse 53

अस्य मानुषसंभूतैर्मन्त्रैः पूजा भविष्यति । विशिष्टा सर्वदेवेभ्यः सत्यमेतन्मयोदितम्

ការបូជាទេវតានេះ នឹងប្រព្រឹត្តដោយមន្ត្រដែលកើតឡើងក្នុងមនុស្សលោក; ហើយការបូជានោះនឹងលើសលប់ជាងការបូជាទេវទាំងអស់—នេះជាសច្ចៈដែលខ្ញុំប្រកាស។

Verse 54

पुत्र उवाच । अहमेनं प्रतिष्ठाप्य द्रिजश्रेष्ठ महीतले । सम्यगाराधयिष्यामि किमन्यैर्विबुधैर्मम

កូនបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានដំឡើងទ្រង់នៅលើផែនដីនេះ ខ្ញុំនឹងបូជាទ្រង់ដោយត្រឹមត្រូវ។ តើខ្ញុំត្រូវការទេវដទៃទៀតអ្វីទៀត?»

Verse 55

तस्मात्संकीर्तयिष्यामि मंत्रान्मानुषसंभवान् । तथा पूजाविधानं च त्वत्प्रसादेन पूर्वज

«ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងសូត្រ និងប្រកាសមន្ត្រដែលកើតឡើងក្នុងមនុស្សលោក ហើយនឹងប្រកាសវិធីបូជាផងដែរ—ដោយព្រះគុណរបស់លោក ឱបុព្វបុរសដ៏គួរគោរព»។

Verse 56

ततः सुगं नः पन्थेति तस्य मंत्रं विधाय सः । समाचरत्प्रहृष्टात्मा धर्मराजस्य शृण्वतः

បន្ទាប់មក គាត់បានរៀបចំមន្ត្រា «សូមឲ្យផ្លូវរបស់យើងស្រួល» ហើយអនុវត្តពិធីដោយចិត្តរីករាយ ខណៈដែលធម្មរាជ (យម) កំពុងស្តាប់។

Verse 58

यम उवाच । कथंचिदपि विप्रेद्र न मे स्याद्दर्शनं वृथा । अन्येषामपि देवानां तस्मात्प्रार्थय वांछि तम्

យមៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ សូមកុំឲ្យការបង្ហាញខ្លួនរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក ក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ឡើយ។ ដូច្នេះ សូមសួរផងអំពីអ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា ទាក់ទងនឹងទេវតាផ្សេងៗ»។

Verse 59

ब्राह्मण उवाच । तवार्चां मम पुत्रोऽयं स्थापयिष्यति यामिह । तामनेनैव मंत्रेण यः कश्चित्पूजयेद्द्विजः

ព្រាហ្មណ៍បានមានវាចា៖ «ឱ យមៈ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនេះ នឹងស្ថាបនារូបបូជារបស់អ្នកនៅទីនេះ។ ហើយព្រាហ្មណ៍ (ទ្វិជ) ណាដែលបូជារូបនោះ ដោយមន្ត្រានេះដដែល…»

Verse 60

भवेत्संवत्सरं यावत्संप्राप्ते पंचमीदिने । मा तस्य पुत्रशोको हि इह लोके कथञ्चन

«…រយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ រហូតដល់ថ្ងៃចន្ទ្រាគតទីប្រាំ (បញ្ចមី) មកដល់ សូមកុំឲ្យមានទុក្ខសោកអំពីកូនប្រុស កើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងលោកនេះឡើយ»។

Verse 61

सूत उवाच । स तथेति प्रतिज्ञाय संप्रहृष्टमना यमः । यमलोकं जगामाथ स्वाधिकारपरोऽभवत्

សូតៈ បានមានវាចា៖ «យមៈ បានសន្យាដោយចិត្តរីករាយថា ‘ដូច្នោះហើយ’។ បន្ទាប់មក គាត់បានទៅកាន់យមលោក ហើយបានផ្តោតលើកិច្ចការទេវភាពរបស់ខ្លួន»។

Verse 62

सोऽपि ब्राह्मणदायादः कृत्वा प्रासादमुत्तमम् । यममाराधयामास मध्ये संस्थाप्य भक्तितः । पित्रा चोक्तेन मन्त्रेण तेनैव विधिपूर्वकम्

មរតករបស់ព្រាហ្មណ៍នោះផងដែរ បានសាងសង់ប្រាសាទដ៏ប្រសើរ ហើយដាក់ព្រះយមរាជនៅកណ្ដាលដោយសទ្ធា បូជានមស្ការ ដោយប្រើមន្តដែលឪពុកបានប្រាប់ និងអនុវត្តតាមវិធីពិធីយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

Verse 63

ततश्च क्रमशः प्राप्य पुत्रपौत्राननेकशः । कालधर्ममनुप्राप्तश्चिरं स्थित्वा महीतले

បន្ទាប់មក តាមលំដាប់កាលៈទេសៈ គាត់បានទទួលកូនប្រុស និងចៅជាច្រើន; ហើយក្រោយរស់នៅលើផែនដីយូរអង្វែង គាត់បានឈានដល់ធម៌នៃកាលៈ—មរណភាព ដែលជាចុងក្រោយតាមវិន័យ។

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं पुराणेयत्पुरा श्रुतम् । यश्चैतत्कीर्तयेद्भक्त्या संप्राप्ते पंचमीदिने । नापमृत्युर्भवेत्तस्य न च शोकः सुतोद्भवः

នេះទាំងអស់ ខ្ញុំបានប្រាប់ដល់អ្នករាល់គ្នា ដូចដែលបានឮពីមុនក្នុងបុរាណៈ។ អ្នកណាដែលសូត្រ ឬប្រកាសរឿងនេះដោយសទ្ធា នៅថ្ងៃបញ្ចមី (Pañcamī) មកដល់—មរណភាពមិនទាន់ពេលនឹងមិនកើតលើគាត់ទេ ហើយក្តីសោកដែលកើតពីកូនៗក៏មិនមានដែរ។

Verse 97

तच्छ्रुत्वाथ यमः प्रोच्चैः सुप्रसन्नेन चेतसा । तं ब्राह्मण मुवाचेदं हर्षगद्गदयागिरा

ព្រះយមរាជបានស្តាប់ហើយ និយាយឡើងខ្ពស់ដោយចិត្តរីករាយយ៉ាងខ្លាំង; ហើយទ្រង់បានហៅព្រាហ្មណ៍នោះ ហើយមានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះ ដោយសំឡេងញ័រព្រោះអំណរ។