Adhyaya 116

Verse 1

सूतौवाच । तथान्यापि च तत्रास्ति सुविख्याताम्बरेवती । देवी कामप्रदा पुंसां बालकानां सुखप्रदा

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ នៅទីនោះក៏មានទេវីមួយទៀតដ៏ល្បីល្បាញ ឈ្មោះ អំបារេវតី។ នាងប្រទានបំណងប្រាថ្នាដល់បុរសទាំងឡាយ និងប្រទានសុខសាន្តដល់កុមារ។

Verse 2

यां दृष्ट्वा पूजयित्वाऽथ चैत्राष्टम्यां विशेषतः । शुक्लायां नाप्नुयान्मर्त्यः कुटुम्बव्यसनं क्वचित्

អ្នកណាដែលបានឃើញនាង ហើយបូជានាង—ជាពិសេសនៅថ្ងៃអដ្ឋមី ក្នុងខែចៃត្រា ពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ—មនុស្សនោះមិនជួបវិបត្តិក្នុងគ្រួសារឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । केन वा स्थापिता तत्र सा देवी चाम्बरेवती । किंप्रभावा किंस्वरूपा सूतपुत्र वदस्व नः

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «ទេវី អំបារេវតី នោះ ត្រូវបានស្ថាបនានៅទីនោះដោយអ្នកណា? អំណាចរបស់នាងជាអ្វី? រូបសភាពរបស់នាងយ៉ាងដូចម្តេច? ឱ កូនសូត្រា សូមប្រាប់យើង»។

Verse 4

सूत उवाच । यदा शेषेण संदिष्टा नानानागा विषोल्बणाः । पुरस्यास्य विनाशाय क्रोधसंरक्तलोचनाः । तदा तस्य प्रिया सा च पुत्रशोकेनपीडिता

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ «នៅពេលដែលតាមបញ្ជារបស់ សេសៈ ពស់ជាច្រើនប្រភេទ ដ៏សាហាវដោយពិស និងភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង ត្រូវបានផ្ញើមកដើម្បីបំផ្លាញទីក្រុងនេះ នោះភរិយាស្នេហារបស់គាត់ផងដែរ ត្រូវបានទុក្ខព្រួយពីការបាត់បង់កូន បង្ខំឲ្យរងទុក្ខ»។

Verse 5

स्वयमेवाग्रतो गत्वा भक्षयामास तं द्विजम् । कुटुम्बेन समायुक्तं येन पुत्रो निपातितः

នាងបានទៅមុខដោយខ្លួនឯង ហើយបានលេបស៊ីព្រាហ្មណ៍នោះ ជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់ទាំងមូល—គាត់នោះហើយដែលបានវាយឲ្យកូនប្រុសរបស់នាងដួលស្លាប់។

Verse 6

अथ तस्य द्विजेन्द्रस्य बालवैधव्यसंयुता । अनुजाऽसीत्तपोयुक्ता ब्रह्मचर्यकृतक्षणा

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនោះ មានប្អូនស្រីម្នាក់ ដែលក្លាយជាមេម៉ាយតាំងពីវ័យក្មេង ហើយស្មោះត្រង់ក្នុងតបៈ និងមាំមួនក្នុងវិន័យព្រហ្មចារី។

Verse 7

सा दृष्ट्वा भक्षितं सर्वं भट्टिकाख्या कुटुम्बकम् । नाग पत्न्या ततः प्राह जलमादाय पाणिना

នាងឃើញថា គ្រួសារទាំងមូលដែលហៅថា «ភট্টិកា» ត្រូវបានលេបបំផ្លាញអស់ហើយ នាងក៏និយាយទៅកាន់ភរិយានាគ ដោយយកទឹកដាក់ក្នុងបាតដៃ។

Verse 8

यस्मात्त्वया कुटुम्बं मे नाशं नीतं द्विजिह्वके । दर्शितं च महद्दुःखं मम बन्धुजनोद्भवम्

«ព្រោះតែអ្នក ឱ នាគមានអណ្ដាតពីរ បាននាំគ្រួសារខ្ញុំទៅកាន់ការបំផ្លាញ ហើយធ្វើឲ្យខ្ញុំឃើញទុក្ខធំ ដែលកើតពីសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 9

तथा त्वमपि संप्राप्य मानुषत्वं सुगर्हितम् । मानुषं पतिमासाद्य पुत्रपौत्रानवाप्य च

«ដូច្នេះដែរ អ្នកនឹងទទួលបានកំណើតជាមនុស្សដ៏គួរឲ្យអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំង ទទួលប្តីជាមនុស្ស ហើយបានកូន និងចៅ»។

Verse 10

तेषां विनाशजं दुःखं मा नुषे त्वमवाप्स्यसि । नागत्वे वर्तमानायाः शापं तेऽमुं ददाम्यहम्

«ក្នុងជីវិតជាមនុស្ស អ្នកនឹងទទួលទុក្ខដែលកើតពីការបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។ ខណៈអ្នកនៅជានាគីឥឡូវនេះ ខ្ញុំដាក់សាបនេះលើអ្នក»។

Verse 11

साऽपि श्रुत्वाऽथ तं शापं रेवती भट्टिकोद्भवम् । क्रोधेन महताविष्टा ह्यदशत्तां द्रुतं ततः

នាងរេវតី កើតពីវង្សភট্টិកៈ បានឮពាក្យសាបនោះហើយ ត្រូវកំហឹងដ៏ខ្លាំងគ្របដណ្ដប់ ក៏ខាំនាងភ្លាមៗដោយរហ័ស។

Verse 12

अथ तस्यास्तनुं प्राप्य नागीदंष्ट्रा विषोल्बणा । जगाम शतधा नाशं बिभिदे न त्वचं क्वचित्

ប៉ុន្តែពេលធ្មេញពស់របស់នាង ដែលពោរពេញដោយពិសខ្លាំង ប៉ះដល់រាងកាយនារីនោះ វាបែកជារយផ្នែក ទោះយ៉ាងណាក៏មិនចាក់ចូលស្បែកសោះ។

Verse 13

ततः सा लज्जयाविष्टा स्वरक्तप्लावितानना । विषण्णा निषसादाथ संनिविष्टा धरातले

បន្ទាប់មក នាងត្រូវអៀនខ្មាសគ្របដណ្ដប់ មុខត្រូវឈាមរបស់ខ្លួនហូរលិច ព្រួយសោក ហើយអង្គុយចុះលើដី។

Verse 14

एतस्मिन्नंतरे नागास्तथान्ये ये समागताः । रेवतीं ते समालोक्य तथारूपां भयान्विताम् । प्रोचुश्च किमिदं देवि तव वक्त्रे रुजास्पदम्

នៅចន្លោះនោះ នាគផ្សេងៗដែលមកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ បានឃើញរេវតីមានសភាពដូច្នោះ ហើយភ័យខ្លាច ក៏និយាយថា៖ «ព្រះនាងអើយ តើអ្វីជារបួសឈឺចាប់លើមុខរបស់ព្រះនាង?»

Verse 15

अथवा किं प्रभावोऽयं कस्यचिद्रक्तसंपदः

«ឬក៏អំណាចឥទ្ធិពលនេះជាអ្វី—ជាការបង្ហាញចម្លែកណាមួយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងឈាម?»

Verse 16

रेवत्युवाच । येयं दुष्टतमा काचिद्दृश्यते दुष्टतापसी । अस्या जातो विकारोऽयं ममास्ये नागसत्तमाः

ព្រះនាងរេវតីមានបន្ទូលថា៖ «មានស្ត្រីតាបសីដ៏កាចសាហាវម្នាក់នៅទីនេះ។ ដោយសារតែនាង ទើបមានរោគនេះកើតឡើងនៅលើមុខរបស់ខ្ញុំ ឱស្តេចនាគដ៏ប្រសើរអើយ»។

Verse 17

तस्मादेनां महा दुष्टां भगिनीं तस्य दुर्मतेः । येन मे निहतः पुत्रो द्विजपुत्रेण सांप्रतम्

«ហេតុនេះ ចូរចាប់ស្ត្រីដ៏កាចសាហាវនេះទៅ នាងគឺជាប្អូនស្រីរបស់ជនពាលនោះ ដែលបានបណ្តាលឱ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំត្រូវសម្លាប់ដោយកូនប្រុសរបស់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់»។

Verse 18

भक्ष्यतां भक्ष्यतां शीघ्रं मम नाशाय संस्थिताम् । सांप्रतं मन्मुखे तेनं रुधिरं पन्नगोत्तमाः

«ចូរខាំស៊ីនាង ចូរខាំស៊ីនាងឱ្យលឿនទៅ នាងបានមកទីនេះដើម្បីបំផ្លាញខ្ញុំ! ឥឡូវនេះ ឱស្តេចពស់អើយ ដោយសារតែនាង ឈាមបានដក់នៅក្នុងមាត់របស់ខ្ញុំ»។

Verse 19

अथ ते पन्नगाः क्रुद्धा ददंशुस्तां तपस्विनीम् । समं सर्वेषु गात्रेषु यथान्या प्राकृता स्त्रियम्

ពេលនោះ ពួកពស់ទាំងនោះក៏ខឹងសម្បារ ហើយបានចឹកស្ត្រីតាបសីនោះ គឺចឹកគ្រប់កន្លែងនៃរាងកាយរបស់នាង ហាក់ដូចជានាងគ្រាន់តែជាស្ត្រីធម្មតាម្នាក់។

Verse 20

ततस्तेषामपि तथा मुखाद्दंष्ट्रा विनिर्गताः । रुधिरं च ततो जज्ञे शेषपत्न्या यथा तथा

បន្ទាប់មក ធ្មេញពិសក៏លៀនចេញពីមាត់របស់ពួកវាដែរ ហើយឈាមក៏ហូរចេញមក ដូចដែលបានកើតឡើងចំពោះភរិយារបស់សេសៈដែរ។

Verse 21

अथ तस्याः प्रभावं तं दृष्ट्वा ते नागसत्तमाः । शेषा भय परित्रस्ताः प्रजग्मुश्च दिशो दश

ពេលឃើញអานุភាពអស្ចារ្យរបស់នាង នាគឧត្តមទាំងនោះ ក៏ភ័យស្លន់ស្លោ ហើយរត់គេចទៅទិសទាំងដប់។

Verse 22

भट्टिकापि जगामाशु स्वाश्रमं प्रति दुःखिता । भयत्रस्तैः समंताच्च वीक्ष्यमाणा महोरगैः

ភట్టិកា​ក៏ប្រញាប់ត្រឡប់ទៅអាស្រមរបស់នាង ដោយទុក្ខសោក; ខណៈដែលមហានាគទាំងឡាយ ដែលភ័យខ្លាច កំពុងមើលនាងពីគ្រប់ទិស។

Verse 23

ततः सर्वं समालोक्य ताप्यमानं महोरगैः । तत्स्थानं स्वजनैर्मुक्तं दुःखेन महतान्वितैः

បន្ទាប់មក ឃើញអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវមហានាគធ្វើទុក្ខទោស ប្រជាជននៅទីនោះក៏បោះបង់ទីកន្លែងនោះ ដោយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 24

जगामान्यत्र सा साध्वी सम्यग्व्रतपरायणा । तीर्थ यात्रां प्रकुर्वाणा परिबभ्राम मेदिनीम्

នាងសាធ្វីដ៏មានគុណធម៌ និយមវ្រតដ៏បរិសុទ្ធយ៉ាងត្រឹមត្រូវ បានទៅកន្លែងផ្សេង; ដោយធ្វើដំណើរធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថ៍ នាងបានដើរល្បាតលើផែនដី។

Verse 25

एवमुद्वासिते स्थाने तस्मिन्सा रेवती तदा । स्मृत्वा तं भट्टिकाशापं दुःखेन महताऽन्विता

ដូច្នេះ ពេលទីកន្លែងនោះត្រូវបានបោះបង់ចោល នាងរេវតីបាននឹកចាំបណ្តាសារបស់ភট্টិកា ហើយពោរពេញដោយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 26

कथं मे मानुषीगर्भे शापाद्वासो भविष्यति । मानुष्येण च कांतेन प्रभविष्यति संगमः

«ដោយសារព្រះបណ្តាសា តើខ្ញុំនឹងទៅស្នាក់នៅក្នុងផ្ទៃមនុស្សដូចម្តេច? ហើយការរួមស្នេហាជាមួយគូស្នេហ៍ជាមនុស្ស នឹងកើតមានដូចម្តេច?»

Verse 27

नैतत्पुत्रोद्भवं दुःखं तथा मां बाधते ह्रदि । यथेदं मानुषे गर्भे संवासो मानुषं प्रति

«មិនមែនទុក្ខនៃការបង្កើតកូនប្រុសទេ ដែលបង្ខំចិត្តខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង; ប៉ុន្តែទុក្ខនេះ—ការស្នាក់នៅក្នុងផ្ទៃមនុស្ស និងត្រូវចងភ្ជាប់នឹងសភាពជាមនុស្ស។»

Verse 28

तथा दशनसंत्यक्ता कथं भर्तुः स्वमाननम् । दर्शयिष्यामि भूयोऽपि क्षते क्षारोऽत्र मे स्थितः

«ឥឡូវខ្ញុំត្រូវបានដកហូតធ្មេញហើយ តើខ្ញុំនឹងបង្ហាញមុខ—កិត្តិយសរបស់ខ្ញុំ—ចំពោះស្វាមីម្តងទៀតដូចម្តេច? ព្រោះរបួសនេះនៅក្នុងខ្ញុំ នៅតែឆេះដូចអាល់កាលីខ្លាំង។»

Verse 29

तस्मात्परिचरिष्यामि क्षेत्रेऽत्रैव व्यवस्थिता । किं करिष्यामि संप्राप्य गृहं पुत्रं विनाकृता

«ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនេះ ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ ហើយបម្រើព្រះមាតាទេវី។ តើខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វី ដោយត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ខណៈដែលខ្ញុំត្រូវបានធ្វើឲ្យខ្វះកូនប្រុស?»

Verse 30

ततश्चाराधयामास सम्यक्छ्रद्धासमन्विता । अंबिकां सा तदा देवीं स्थापयित्वा सुरेश्वरीम्

បន្ទាប់មក នាងមានសទ្ធាមាំមួន បានបូជាដោយត្រឹមត្រូវ; នាងបានដំឡើងព្រះអំបិកា ទេវី—ម្ចាស់ស្រីអធិរាជនៃទេវតាទាំងឡាយ—នៅទីនោះ ក្នុងទីបរិសុទ្ធនោះ។

Verse 31

गन्धपुष्पोपहारेण नैवेद्यैर्विविधैरपि । गीतनृत्यैस्तथा वाद्यैर्मनोहारिभिरेव च

ដោយការថ្វាយក្លិនក្រអូប និងផ្កា ដោយនៃវេទ្យជាច្រើនប្រភេទ ហើយដោយបទចម្រៀង របាំ និងតន្ត្រីឧបករណ៍ដ៏ទាក់ទាញ នាងបានបូជាដោយសេចក្តីគោរព។

Verse 32

ततः कतिपयाहस्य तस्तास्तुष्टा सुरेश्वरी । प्रोवाच वरदाऽस्मीति प्रार्थयस्व हृदि स्थितम्

ក្រោយពីប៉ុន្មានថ្ងៃ ព្រះនាងម្ចាស់ទេវតាទាំងឡាយបានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះតបស្យា និងបូជារបស់នាង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «ខ្ញុំជាអ្នកប្រទានពរ—ចូរសុំអ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្ត»។

Verse 33

रेवत्युवाच । अहं शप्ता पुरा देवि ब्राह्मण्या कारणांतरे । यत्त्वं मानुषमासाद्य स्वयं भूत्वा च मानुषी

រេវតីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនាង! កាលពីយូរមកហើយ ខ្ញុំត្រូវបានស្ត្រីព្រាហ្មណីម្នាក់ដាក់បណ្តាសា ដោយហេតុការណ៍មួយផ្សេងទៀតថា អ្នកនឹងឈានដល់សភាពមនុស្ស ហើយក្លាយជាមនុស្សដោយខ្លួនឯង»។

Verse 34

ततः संप्राप्स्यसि फलं तेषां नाशसमुद्रवम् । महद्दुःखं स्वपुत्रोत्थं मम शापेन पीडिता

«បន្ទាប់មក អ្នកនឹងទទួលផលនៃបណ្តាសានោះ៖ ការបំផ្លាញដ៏រលកធំសម្រាប់ពួកគេ និងទុក្ខវេទនាធំកើតពីកូនប្រុសរបស់អ្នក—ត្រូវបានបណ្តាសារបស់ខ្ញុំធ្វើឲ្យរងទុក្ខ»។

Verse 35

तथा मम मुखाद्दंष्ट्रा संनीताश्च सुरेश्वरि । तेषां च संभवस्तावत्कथं स्यात्त्वत्प्रभावतः

«ហើយ ឱ សុរេស្វរី! ចង្កូម (ធ្មេញមុត) ត្រូវបានដកចេញពីមាត់របស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះ ដោយអំណាចរបស់អ្នក ការស្តារឡើងវិញ—ឬការកើតមានឡើងម្តងទៀត—របស់ពួកវា នឹងអាចកើតឡើងដូចម្តេច?»

Verse 36

भवंतु तनया नश्च तथा वंशविवर्धनाः । एतन्मे वांछितं देवि नान्यत्संप्रार्थयाम्यहम्

សូមឲ្យយើងមានបុត្រា ហើយឲ្យពួកគេជាអ្នកបន្ថែមពូជវង្ស។ នេះតែប៉ុណ្ណោះជាបំណងប្រាថ្នាដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្ញុំ ឱ ទេវី; ខ្ញុំមិនសូមអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 37

देव्युवाच । नात्र वासस्त्वया कार्यः कथंचिदपि शोभने । मनुष्यगर्भसंवासो भर्त्ता च भविता नरः

ទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ នារីស្រស់ស្អាត អ្នកមិនគួរស្នាក់នៅទីនេះទៀតឡើយ មិនថាយ៉ាងណាក៏ដោយ។ អ្នកនឹងចូលរួមក្នុងគភ៌មនុស្ស (មានន័យថា កើតជាមនុស្ស) ហើយស្វាមីរបស់អ្នកក៏នឹងជាបុរសដែរ»។

Verse 38

तस्माच्छृणुष्व मे वाक्यं यत्त्वां वक्ष्यामि सांप्रतम् । दुःखनाशकरं तुभ्यं सत्यं च वरवर्णिनि

ដូច្នេះ ចូរស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ—អ្វីដែលខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកឥឡូវនេះ។ វានឹងបំបាត់ទុក្ខសោករបស់អ្នក ហើយវាជាសេចក្តីពិត ឱ នារីសម្បុរស្រស់។

Verse 39

उत्पत्स्यति न संदेहो देवकार्यप्रसिद्धये । तव भर्त्ता त्रिलोकेऽस्मिन्कृत्वा मानुषविग्रहम्

គ្មានសង្ស័យឡើយ ស្វាមីរបស់អ្នកនឹងកើតឡើងក្នុងលោកបីនេះ ដោយយករូបកាយមនុស្ស ដើម្បីឲ្យបេសកកម្មរបស់ទេវតាបានសម្រេច។

Verse 42

तस्या गर्भं समासाद्य त्वं जन्म समवाप्स्यसि । रामरूपस्य शेषस्य पुनर्भार्या भविष्यसि

ចូលទៅក្នុងគភ៌របស់នាង អ្នកនឹងទទួលបានកំណើត; ហើយអ្នកនឹងក្លាយជាភរិយារបស់សេសៈម្តងទៀត ដែលមានរូបរាងជារាម។

Verse 43

तस्मात्त्वं देवि मा शोकं कार्येऽस्मिन्कुरु शोभने । तेन मानुषजे गर्भे संभूतिः संभविष्यति

ដូច្នេះហើយ ឱ ទេវី កុំសោកស្តាយក្នុងកិច្ចការនេះឡើយ ឱ អ្នកមានសិរីល្អ; ដោយហេតុនោះ កំណើតមួយនឹងកើតឡើងពិតប្រាកដក្នុងផ្ទៃមនុស្ស។

Verse 44

तत्र पश्यसि यन्नाशं स्वकुटुम्बसमुद्भवम् । हिताय तदवस्थायास्तद्भविष्यत्यसंशयम्

ហើយការបំផ្លាញណាដែលអ្នកឃើញនៅទីនោះ កើតឡើងក្នុងវង្សក្រុមរបស់ខ្លួន—ចូរដឹងថា វានឹងក្លាយជាប្រយោជន៍ដល់ស្ថានភាពនោះ ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 45

ततः परं युगं पापं यतो भीरु भविष्यति । तदूर्ध्वं मर्त्यधर्माणो म्लेच्छाः स्थास्यंति सर्वतः

បន្ទាប់ពីនោះ នឹងមានយុគសម័យបាបកើតឡើង ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សភ័យខ្លាច; ហើយលើសពីនោះ ម្លេច្ឆៈ ដែលប្រព្រឹត្តតាមធម៌មនុស្សសាមញ្ញ នឹងឈរពេញគ្រប់ទិស។

Verse 46

ततः स्वर्गनिवासार्थं भगवान्देवकीसुतः । संहर्ता स्वकुलं सर्वं स्वयमेव न संशयः

បន្ទាប់មក ដើម្បីការត្រឡប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញ ព្រះបរមមានព្រះភាគ—ព្រះរាជបុត្រនៃទេវគី—នឹងបំផ្លាញវង្សក្រុមទាំងមូលដោយខ្លួនឯង; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 47

भविष्यंति पुनर्दंष्ट्रास्तव वक्त्रे मनोरमाः । तस्मात्त्वं गच्छ पातालं स्वभर्त्ता यत्र तिष्ठति

ម្តងទៀត ដងធ្មេញស្រស់ស្អាតនឹងលេចឡើងក្នុងមាត់របស់អ្នក។ ដូច្នេះ ចូរអ្នកទៅកាន់បាតាល ដែលជាកន្លែងស្វាមីរបស់អ្នកស្នាក់នៅ។

Verse 48

अन्यच्चापि यदिष्टं ते किंचिच्चित्ते व्यवस्थितम् । तत्कीर्तयस्व कल्याणि महांस्तोषो मम स्थितः

ហើយបើមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលអ្នកប្រាថ្នា ឬអ្វីណាមួយដែលបានដាក់ចិត្តសម្រេចរួច—សូមប្រាប់មក ឱ នារីមង្គល; ការពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំធំធេងណាស់។

Verse 49

रेवत्यु वाच । स्थाने स्थेयं सदाऽत्रैव मम नाम्ना सुरेश्वरि । येन मे जायते कीर्तिस्त्रैलोक्ये सचराचरे

រេវតីបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះនាងម្ចាស់ទេវតា សូមឲ្យខ្ញុំស្ថិតនៅទីនេះជានិច្ច នៅកន្លែងនេះផ្ទាល់ ដោយឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ—ដើម្បីឲ្យកិត្តិយសរបស់ខ្ញុំលេចឡើងទូទាំងលោកទាំងបី ជាមួយទាំងអ្វីដែលចល័ត និងអចល័ត។

Verse 50

तथाऽहं नागलोकाच्च चतुर्दश्यष्टमीषु च । सदा त्वां पूजयिष्यामि विशेषान्नवमीदिने

ដូច្នេះដែរ ខ្ញុំ—ទោះមកពីលោកនាគក៏ដោយ—នឹងគោរពបូជាព្រះនាងជានិច្ច នៅថ្ងៃចន្ទ្រ ១៤ និង ៨; ហើយនៅថ្ងៃទី ៩ នឹងបូជាដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសផងដែរ។

Verse 51

आश्विनस्य सिते पक्षे सर्वैर्नागैः समन्विता । प्रपूजां ते विधास्यामि श्रद्धया परया युता

នៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺនៃអាស្វិន ខ្ញុំនឹងមកជាមួយនាគទាំងអស់ ហើយនឹងធ្វើពិធីបូជាពេញលេញដល់ព្រះនាង ដោយសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 52

तस्मिन्नहनि येऽन्येऽपि पूजां दास्यंति ते नराः । मा पश्यंतु प्रसादात्ते नरास्ते वल्लभक्षयम्

ហើយសូមឲ្យមនុស្សទាំងនោះ ដែលនៅថ្ងៃនោះផងដែរ នាំយកបូជាមកថ្វាយ—ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះនាង—កុំឲ្យឃើញការបាត់បង់ ឬការខូចខាតនៃអ្វីដែលពួកគេស្រឡាញ់ឡើយ។

Verse 53

देव्युवाच । एवं भद्रे करिष्यामि वासो मेऽत्र भविष्यति । त्वन्नाम्ना पूजकानां च श्रेयो दास्यामि ते सदा । महानवमिजे चाह्नि विशेषेण शुचिस्मिते

ព្រះនាងទេវីមានព្រះវាចា៖ «ដូច្នោះហើយ ឱ អ្នកមានសុភមង្គល; ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នេះ។ ទីស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំនឹងមាននៅទីនេះពិតប្រាកដ។ ហើយដោយនាមរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងប្រទានសេចក្តីសុខសាន្ត និងសុភមង្គលដល់អ្នកបូជាទាំងឡាយជានិច្ច—ជាពិសេសនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធ មហានវមី ឱ អ្នកញញឹមបរិសុទ្ធ»។

Verse 54

सूत उवाच । एवमुक्ता तया साऽथ रेवती शेषवल्लभा । जगाम स्वगृहं पश्चाद्धर्षेण महतान्विता

សូត្រាបាននិយាយ៖ «ពេលត្រូវព្រះនាងទេវីមានព្រះវាចាដូច្នោះ រីវតី—អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់សេស—បន្ទាប់មកបានត្រឡប់ទៅគេហដ្ឋានរបស់នាងវិញ ដោយពោរពេញដោយអំណរ​ដ៏មហិមា»។

Verse 55

ततःप्रभृति सा देवी तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिता । तन्नाम्ना कामदा नृणां सर्वव्यसननाशिनी

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះនាងទេវីបានស្ថិតនៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ។ ហើយដោយនាមនោះឯង នាងត្រូវបានគេដឹងក្នុងមនុស្សលោកថា «កាមដា»—អ្នកបំផ្លាញទុក្ខវេទនាទាំងអស់។

Verse 56

अंबा सा कीर्त्यते दुर्गा रेवती सोरगप्रिया । ततः संकीर्त्यते लोके भूतले चांबरेवती

មាតាព្រះនាងនោះ ត្រូវបានគេសរសើរថា «ទុರ್ಗា»; ហើយជា «រីវតី» នាងជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកនាគ។ ដូច្នេះ ក្នុងលោក—លើផែនដី—នាងត្រូវបានគេអំពាវនាវថា «អំបា-រីវតី»។

Verse 57

यस्तां श्रद्धासमोपेतः शुचिर्भूत्वा प्रपूजयेत् । नवम्यामाश्विने मासि शुक्लपक्षे समाहितः । न स संवत्सरं यावद्व्यसनं स्वकुलो द्भवम्

អ្នកណាដែលមានសទ្ធា ក្លាយជាបរិសុទ្ធ ហើយមានចិត្តផ្តោតសមាធិ បូជានាងនៅថ្ងៃនវមី ក្នុងខែអាស្វិន នៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ—មនុស្សនោះមិនជួបទុក្ខវេទនា ឬគ្រោះមហន្តរាយណាមួយ ដែលកើតឡើងក្នុងវង្សត្រកូលរបស់ខ្លួន ទៅរយៈពេលមួយឆ្នាំឡើយ។

Verse 58

दृष्ट्वाग्रे छिद्रकं व्यालयुक्तं दोषैर्विमुच्यते । ग्रहभूतपिशाचोत्थैस्तथान्यैरपि चापदैः

ដោយបានឃើញនៅខាងមុខ “ឈិទ្រកៈ” ដែលមានសញ្ញាពស់ភ្ជាប់ នរណានោះរួចផុតពីកំហុសទោសទាំងឡាយ ហើយរួចពីទុក្ខវេទនាដែលកើតពីវិញ្ញាណចាប់កាន់ ភូត និងពិសាច ព្រមទាំងគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងៗទៀតផង។