Adhyaya 12

Verse 1

लोमश उवाच । प्रणम्य परमात्मानं रमायुक्तं जनार्द्दनम् । अमृतार्थं ममंथुस्ते सुरासुरगणाः पुनः

លោក លោមសៈ បានមានព្រះវាចា៖ ក្រោយពេលកោតបូជាប្រណម្យចំពោះ ជនារទនៈ ព្រះអាត្មាអតិបរមា ដែលរួមជាមួយ រាមា (ស្រី) ក្រុមទេវតា និងអសុរា ទាំងឡាយ បានកូរមហាសមុទ្រ ម្តងទៀត ដើម្បីស្វែងរក អម្រឹត—ទឹកអមតៈ។

Verse 2

उदधेर्मथ्यमानाच्च निर्गतः सुमहायशाः । धन्वंतरिरिति ख्यातो युवा मृत्युञ्जयः परः

ហើយនៅពេលមហាសមុទ្រកំពុងត្រូវកូរ ក៏មានអ្នកមួយរូបមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏ធំ បានលេចចេញ—គេហៅថា ធន្វន្តរិ—យុវវ័យ អធិរាជ និងជាអ្នកឈ្នះមរណៈ។

Verse 3

पाणिभ्यां पूर्णकलशं सुधायाः परिगृह्य वै । यावत्सर्वे सुराः सर्वे निरीक्षंते मनोहरम्

គាត់កាន់ដោយដៃទាំងពីរ នូវកលសៈពេញលេញដោយ សុធា (ទឹកអម្រឹត) ហើយឈរនៅទីនោះ—ខណៈដែលទេវតាទាំងអស់ សម្លឹងមើលទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់សោភា នោះ។

Verse 4

तदा दैत्याः समं गत्वा हर्तुकामा बलादिव । सुधया पूर्णकलशं धन्वंतरिकरे स्थितम्

បន្ទាប់មក ពួកដៃត្យៈ បានមកជាមួយគ្នា ដោយចង់លួចយកដោយកម្លាំង ដើម្បីឆក់កលសៈពេញដោយសុធា ដែលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ ធន្វន្តរិ។

Verse 5

यावत्तरंगमालाभिरावृतोऽभूद्भिषक्तमः । शनैः शनैः समायातो दृष्टोऽसौ वृषपर्वणा

នៅពេលវេជ្ជបណ្ឌិតដ៏អធិរាជ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយខ្សែព្រលឹងរលក គាត់បានមកមុខយឺតៗ ហើយ វೃಷបរវនៈ បានឃើញគាត់។

Verse 6

करस्थः कलशस्तस्य हृतस्तेन बलादिव । असुराश्च ततः सर्वे जगर्जुरतिभीषणम्

កលសដែលនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ត្រូវបានគេឆក់យកទៅដោយកម្លាំងដូចជាអំណាចដ៏ខ្លាំង; បន្ទាប់មក អសុរាទាំងអស់បានគ្រហឹមរំពងយ៉ាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។

Verse 7

कलशं सुधया पूर्णं गृहीत्वा ते समुत्सुकाः । दैत्याः पातालमाजग्मुस्तदा देवा भ्रमान्विताः

ពួកដៃត្យៈបានចាប់យកកលសដែលពេញដោយអម្រឹត ដោយចិត្តរំភើប; ពួកគេបានចុះទៅបាតាលា។ នៅពេលនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយស្រពិចស្រពិលច្របូកច្របល់។

Verse 8

अनुजग्मुः सुसंनद्धा योद्धुकामाश्च तैः सह । तदा देवान्समालोक्य बलिरेवमभाषत

ពួកគេបានដេញតាម ដោយស្លៀកពាក់អាវុធពេញលេញ និងប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធជាមួយពួកនោះ។ បន្ទាប់មក បលិបានមើលឃើញព្រះទេវតា ហើយនិយាយដូច្នេះ។

Verse 9

बलिरुवाच । वयं तु केवलं देवाः सुधया परितोषिताः । शीघ्रमेव प्रगंतव्यं भवद्भिश्च सुरोत्तमैः

បលិបាននិយាយថា៖ «យើងតែប៉ុណ្ណោះជាព្រះទេវតា ព្រោះបានពេញចិត្តដោយអម្រឹត។ អ្នកទាំងឡាយផងដែរ ឱសុរៈដ៏ប្រសើរ ត្រូវចាកចេញឲ្យឆាប់»។

Verse 10

त्रिविष्टपं मुदा युक्तैः किमस्माभिः प्रयोजनम् । पुरास्माभिः कृतं मैत्रं भवद्भिः स्वार्थतत्परैः । अधुना विदितं तत्तु नात्र कार्या विचारणा

«ត្រីវិષ્ટបៈ (សួគ៌) ទោះបីពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ក៏មានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់យើង? មុននេះ យើងបានធ្វើមិត្តភាពជាមួយអ្នកទាំងឡាយ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងឡាយចង់បានតែប្រយោជន៍ខ្លួន។ ឥឡូវយល់ច្បាស់ហើយ មិនចាំបាច់ពិចារណាបន្តទៀតនៅទីនេះទេ»។

Verse 11

एवं निर्भार्त्सितास्तेन बलिना सुरसत्तमाः । यथागतेन मार्गेण जग्मुर्नारायणं प्रभुम्

ដូច្នេះ ព្រះទេវតាអ្នកប្រសើរបំផុត ត្រូវបានព្រះបាលីស្តីបន្ទោស ហើយបានចាកចេញតាមផ្លូវដដែលដែលពួកគេបានមក ហើយទៅរកព្រះនារាយណៈ ជាព្រះអម្ចាស់។

Verse 12

तं दृष्ट्वा विष्णुना सर्वे सुरा भग्नमनोरथा । आश्वासिता वचोभिश्च नानानुनयको विदैः

ពេលបានឃើញព្រះវិષ્ણុ ព្រះទេវតាទាំងអស់ ដែលក្តីសង្ឃឹមត្រូវបានបំបាក់ បានទទួលការលួងលោមដោយព្រះវាចា របស់ទ្រង់ ដែលចេះប្រើវិធីជាច្រើនក្នុងការលើកទឹកចិត្ត និងបញ្ចុះបញ្ចូល។

Verse 13

मा त्रासं कुरुतात्रार्थ आनयिष्यामि तां सुधाम् । एवमाभाष्य भगवान्मुकुन्दोऽनाथसंश्रयः

«កុំភ័យអំពីរឿងនេះឡើយ; ខ្ញុំនឹងនាំយកសុធា—ទឹកអមតៈ—នោះមក»។ ព្រះមហាព្រះ Mukunda ជាទីពឹងរបស់អ្នកគ្មានទីពឹង បានមានព្រះវាចាដូច្នេះ។

Verse 14

स्थापयित्वा सुरान्सर्वांस्तत्रैव मधुसूदनः । मोहनीरूपमास्थाय दैत्यनामग्रतोऽभवत्

ព្រះមធុសូទនៈ បានដាក់ឲ្យព្រះទេវតាទាំងអស់ស្ថិតនៅទីនោះដដែល ហើយទ្រង់បានទទួលយករូបមោហិនី រួចបង្ហាញខ្លួននៅមុខពួកដានវៈ (ដៃត្យ)។

Verse 15

तावद्दैत्याः सुसंरब्धाः परस्परमथाब्रुवन् । विवादः सर्वदैत्यानाममृतार्थे तदाऽभवत्

នៅពេលនោះ ពួកដៃត្យមានចិត្តរំភើបខ្លាំង បាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក; ហើយការឈ្លោះប្រកែកបានកើតឡើងក្នុងចំណោមដៃត្យទាំងអស់ ពីព្រោះអមតៈ (អម្រឹត)។

Verse 16

एवं प्रवर्तमाने तु मोहिनीरूपमाश्रिताम् । दृष्ट्वा योषां तदा दैवात्सर्वभूतमनोरमाम्

នៅពេលរឿងរ៉ាវកំពុងដំណើរការដូច្នេះ ពួកគេបានឃើញដោយវាសនា ស្ត្រីម្នាក់ដែលបានយករូបមោហិនី មានសោភ័ណភាពលួងលោមចិត្តសត្វទាំងអស់។

Verse 17

विस्मयेन समाविष्टा बभूवुस्तृषितेक्षणाः । तां संमान्य तदा दैत्यराजो बलिरुवाच ह

ពួកគេត្រូវអស្ចារ្យគ្របដណ្តប់ ក្លាយជាមានភ្នែកស្រេកឃ្លានចង់មើលនាង។ បន្ទាប់មក ដោយគោរពនាង បាលី ព្រះរាជានៃដៃត្យ បាននិយាយ។

Verse 18

बलिरुवाच । सुधा त्वया विभक्तव्या सर्वेषां गतिहेतवे । शीघ्रत्वेन महाभागे कुरुष्व वचनं मम

បាលីបាននិយាយថា៖ «អម្រឹតនេះ ត្រូវឲ្យអ្នកចែកចាយ ដើម្បីជាគន្លងសុខសាន្ត និងការសម្រេចរបស់មនុស្សទាំងអស់។ ឱ ស្ត្រីមានភាគល្អ សូមធ្វើតាមពាក្យស្នើរបស់ខ្ញុំឲ្យរហ័ស»។

Verse 19

एवमुक्ता ह्युवाचेदं स्मयमाना बलिं प्रति । स्त्रीणां नैव च विश्वासः कर्तव्यो हि विपश्चिता

នាងត្រូវបាននិយាយដូច្នេះ ក៏ឆ្លើយតប ដោយញញឹមមើលទៅបាលីថា៖ «អ្នកប្រាជ្ញមិនគួរដាក់ជំនឿលើស្ត្រីឡើយ»។

Verse 20

अनृतं साहसं माया मूर्खत्वमति लोभता । अशौचं निर्घृणत्वं च स्त्रीणां दोषाः स्वभावजाः

«ការកុហក ការហ៊ានធ្វើដោយប្រញាប់ មាយា ការល្ងង់ខ្លៅ ការលោភលន់ហួសហេតុ ភាពមិនបរិសុទ្ធ និងការខ្វះមេត្តាករុណា—ទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសថា ជាកំហុសធម្មជាតិដែលគេយកទៅចោទលើស្ត្រី»។

Verse 21

निःस्नेहत्वं च विज्ञेयं धूर्तत्वं चैव तत्त्वतः । स्वस्त्रीणां चैव विज्ञेया दोषा नास्त्यत्र संशयः

គួរដឹងដោយសច្ចៈថា ការខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពល្បិចកល ក៏ជាកំហុសដែលត្រូវយល់សូម្បីតែក្នុងស្ត្រីរបស់ខ្លួនផង—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 22

यथैव श्वापदानां च वृका हिंसापरायणाः । काका यतांडजानां च श्वापदानां च जंबुकाः । धूर्ता तथा मनुष्याणां स्त्रीज्ञेया सततं बुधैः

ដូចជាចចកក្នុងសត្វព្រៃតែងចិត្តលើអំពើហិង្សា ហើយដូចជាក្អែកក្នុងសត្វកើតពីស៊ុត និងចចកតូចក្នុងសត្វព្រៃ ដែលគេស្គាល់ថាល្បិចកល—ដូច្នោះដែរ ក្នុងមនុស្សលោក បណ្ឌិតទាំងឡាយយល់ថា ស្ត្រីតែងមានភាពល្បិចកលជានិច្ច។

Verse 23

मया सह भवद्भिश्च कथं सख्यं प्रवर्तते । सर्वथात्र न विज्ञेयाः के यूयं चैव क ह्यहम्

«តើមិត្តភាពអាចកើតឡើងពិតប្រាកដរវាងអ្នកទាំងអស់ និងខ្ញុំបានដូចម្តេច? ព្រោះនៅទីនេះ មិនអាចដឹងបានដោយគ្រប់យ៉ាងថា អ្នកជានរណា ហើយខ្ញុំជានរណាទេ»។

Verse 24

तस्माद्भवद्भिः संचिंत्यकार्याकार्यविचक्षणैः । कर्तव्यं परया बुद्ध्या प्रयातासुरसत्तमाः

ដូច្នេះហើយ ឱ អសុរៈដ៏ប្រសើរបំផុត អ្នកទាំងឡាយដែលឆ្លាតវៃក្នុងការវិនិច្ឆ័យអ្វីគួរធ្វើ និងអ្វីមិនគួរធ្វើ ចូរពិចារណាឲ្យល្អ ហើយធ្វើការដោយប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុត ដោយចេញដំណើរតាមនោះ។

Verse 28

बलिरुवाच । अद्यामृतं च सर्वेषां विभजस्व यथातथम् । त्वया दत्तं च गृह्णीमः सत्यंसत्यं वदामि ते

ពលិបាននិយាយ៖ «ថ្ងៃនេះ ចូរចែកអម្រឹតដល់មនុស្សទាំងអស់ តាមសមស្រប និងតាមមាត្រា។ ហើយអ្វីដែលអ្នកផ្តល់ យើងទទួលយក—នេះជាសច្ចៈ; ខ្ញុំនិយាយសច្ចៈដល់អ្នក»។

Verse 29

एवमुक्ता तदा देवी मोहिनी सर्वमंगला । उवाचाथासुरान्सर्वान्रोचयंल्लौकिकीं स्थितिम्

ដូច្នេះ ព្រះនាងមោហិនី អ្នកប្រទានមង្គលទាំងពួង ត្រូវបានអំពាវនាវហើយ ក៏បានមានព្រះវាចាទៅកាន់អសុរាទាំងអស់ ដោយលើកទឹកចិត្តឲ្យប្រកាន់វិធីប្រព្រឹត្តតាមលោកិយ។

Verse 30

भगवानुवाच । यूयं सर्वे कृतार्थाश्च जाता दैवेन केनचित् । अद्योपावाससंयुक्ता अमृतस्याधिवासनम्

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះវាចា៖ «អ្នកទាំងអស់គ្នា បានសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួនហើយ ដោយអំណាចនៃការរៀបចំដ៏ទេវតា។ ថ្ងៃនេះ ដោយភ្ជាប់នឹងការអនុវត្តអុបាវាស (ការអត់អាហារ) អ្នកទាំងឡាយបានសមស្របសម្រាប់ពិធីអភិសេក និងទទួលអម្រឹតដូចជាអមតៈ»។

Verse 31

क्रियतामसुराः श्रेष्ठाः शुभेच्छा किंचिदस्ति वः । श्वेभूते पारणं कुर्याद्व्रतार्चनरतिश्च वः

«សូមអនុវត្តទៅ ឱ អសុរាអ្នកប្រសើរបំផុត—បើនៅក្នុងចិត្តអ្នកមានបំណងល្អមង្គលណាមួយ។ ពេលថ្ងៃស្អែកមកដល់ ចូរបញ្ចប់ការអត់អាហារដោយពិធីបារṇ (pāraṇa) ឲ្យត្រឹមត្រូវ ហើយឲ្យសេចក្តីរីករាយរបស់អ្នកស្ថិតនៅក្នុងការបូជាដែលភ្ជាប់នឹងវ្រត»។

Verse 32

न्यायोपार्जितवित्तेन दशमांशेन धीमता । कर्तव्यो विनियोगश्च ईशप्रीत्यर्थहेतवे

ដោយទ្រព្យដែលរកបានដោយវិធីយុត្តិធម៌ អ្នកប្រាជ្ញគួរបែងចែកមួយភាគដប់ ហើយប្រើប្រាស់ឲ្យត្រឹមត្រូវ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះអីស្វរ—នេះហើយជាគោលបំណង និងហេតុផលនៃការបរិច្ចាគ។

Verse 33

तथेति मत्वा ते सर्वे यथोक्तं देवमायया । चक्रुस्तथैव दैतेया मोहिता नातिकोविदाः

ពួកគេគិតថា «ដូច្នោះហើយ» ដោយសារត្រូវបានបំភាន់ដោយអំណាចមាយារបស់ទេវតា និងមិនសូវមានការយល់ឃើញ ពួកដៃត្យាទាំងអស់ក៏បានធ្វើតាមពាក្យបញ្ជាដូចដែលបាននិយាយ។

Verse 34

मयासुरेण च तदा भवनानि कृतानि वै । मनोज्ञानि महार्हाणि सुप्रभाणि महांति च

នៅពេលនោះ អសុរ​មាយា បានសាងសង់​វិមាន​ដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន ពេញដោយសោភា ធ្វើឲ្យចិត្តរីករាយ មានតម្លៃខ្ពង់ខ្ពស់ ភ្លឺរលោង និងធំទូលាយ។

Verse 35

तेषुपविष्टास्ते सर्वे सुस्नाताः समलंकृताः । स्थापयित्वा सुसंरब्धाः पूर्णं कलशमग्रतः

ពួកគេទាំងអស់អង្គុយនៅទីនោះ ដោយបានងូតទឹកស្អាត និងតុបតែងអលង្ការល្អប្រណិត ហើយដោយចិត្តក្លៀវក្លា បានដាក់កលសៈ (ក្រឡុកទឹក) ដែលពេញទឹក នៅមុខខ្លួន។

Verse 36

रात्रौ जागरणं सर्वैः कृतं परमया मुदा । अथोषसि प्रवृत्ते च प्रातःस्नानयुता भवन्

នៅរាត្រី ពួកគេទាំងអស់បានធ្វើជាគម្រប់ភ្ញាក់ (ជាការយាមភ្ញាក់) ដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង; ហើយពេលអរុណរះមក ពួកគេបានធ្វើស្នានព្រឹក។

Verse 37

असुरा बलिमुख्याश्च पंक्तिभूता यताक्रमम् । सर्वमावश्यकं कृत्वा तदा पानरता भवन्

អសុរ​ទាំងឡាយ ដោយមានព្រះបាលីជាមេ បានអង្គុយជាជួរតាមលំដាប់; ក្រោយធ្វើកិច្ចចាំបាច់ទាំងអស់រួចហើយ ពួកគេក៏ផ្តោតចិត្តលើការផឹក។

Verse 38

बलिश्च वृषपर्वा च नमुचिः शंख एव च । सुदंष्ट्रश्चैव संह्लादी कालनेमिर्विभीषणः

នៅទីនោះមាន បាលី និង វೃಷបර්វន, នមុចិ និង សង្ខ; ហើយ សុដំស្ត្រ, សំហ្លាទ, កាលនេមិ និង វិភីષណ—ទាំងអស់ក៏មានវត្តមាន។

Verse 39

वातापिरिल्वलः कुम्भो निकुम्भः प्रच्छदस्तथा । तथा सुन्दोपसुन्दौ च निशुम्भः शुम्भ एव च

វាតាពិ និង អិល្វល, កុម្ភ និង និកុម្ភ, ហើយក៏មាន ប្រាច្ឆដ; ដូចគ្នានេះ សុន្ទ និង ឧបសុន្ទ, និសុម្ភ និង សុម្ភផងដែរ—បានមកប្រជុំ។

Verse 40

महिषो महिषाक्षश्च बिडालाक्षः प्रतापवान् । चिक्षुराख्यो महाबाहुर्जृभणोऽथ वृषासुरः

មហិષ និង មហិષាក្ស, បិដាលាក្សដ៏មានអំណាច; ចិក្សុរ នាម, អ្នកមានដៃធំ; ហើយ ជ្រឹភណ និង វೃಷាសុរ—ទាំងអស់បានមក។

Verse 41

विबाहुर्बाहुको घोरस्तथा वै घोरदर्शनः । एते चान्ये च बहवो दैत्यदानवराक्षसाः । यथाक्रमं चोपविष्टा राहुः केतुस्तथैव च

វិបាហុ, បាហុក, ឃោរ និង ឃោរទರ್ಶನ; ពួកនេះ និងអ្នកដទៃជាច្រើន—ដៃត្យ, ដានវ, រាក្សស—បានអង្គុយតាមលំដាប់; រួមទាំង រាហុ និង កេតុផងដែរ។

Verse 42

तेषां तु कोटिसंख्यानां दैत्यानां पंक्तिरास्थिता

ក្នុងចំណោមដៃត្យទាំងនោះ ដែលមានចំនួនដល់កោដិៗ ពួកគេបានរៀបជាជួរៗ ហើយតាំងទីតាំងជាក់លាក់។

Verse 43

ततस्तया तदा देव्या अमृतार्थं हि वै द्विजाः । यज्जातं तच्छृणौध्वं हि तया देव्या कृतं महत्

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវី នៅពេលនោះ ដើម្បីអម្រឹត—ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ—បានប្រព្រឹត្តកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យមហិមា។ ចូរស្តាប់អំពីអ្វីដែលកើតឡើងដោយសារកិច្ចការរបស់ព្រះនាង។

Verse 44

सर्वे विज्ञापिताः सद्यो गृहीतकलशा तदा । शोभया परया युक्ता साक्षात्सा विष्णुमोहिनी

គ្រប់គ្នាត្រូវបានជូនដំណឹងភ្លាមៗ ហើយនាងបានយកកលស (ក្រឡ) ឡើង។ តុបតែងដោយសោភ័ណភាពដ៏អធិក នាងបង្ហាញច្បាស់ថា​ជា ម៉ោហិនី—រូបអស្ចារ្យបញ្ឆោតចិត្តរបស់ ព្រះវិṣṇu។

Verse 45

करस्थेन तदा देवी कलशेन विराजिता । शुशुभे परया कांत्या जगन्मंगलमंगला

បន្ទាប់មក ព្រះនាង ដោយកលសនៅក្នុងដៃ បានភ្លឺរលោង។ នាងរុងរឿងដោយពន្លឺដ៏អធិក—នាងជាមង្គលនៃមង្គលទាំងអស់ សម្រាប់លោក។

Verse 46

परिवेषधराः सर्वे सुरास्ते ह्यसुरांतिकम् । आगतास्तत्क्षणादेव यत्र ते ह्यसुरोत्तमाः

ព្រះទេវតាទាំងអស់នោះ ពាក់រូបជាអ្នកបម្រើចែកអាហារ និងភេសជ្ជៈ បានមកភ្លាមៗ ទៅកន្លែងជិតពួកអសុរ—ទីដែលអសុរល្អឯកទាំងនោះបានប្រមូលផ្តុំ។

Verse 47

तान्दृष्ट्वा मोहिनी सद्य उवाच प्रमदोत्तमा

ម៉ោហិនី ឃើញពួកគេហើយ ភ្លាមៗ នាង—ស្ត្រីបញ្ឆោតចិត្តល្អឯក—បាននិយាយ។

Verse 48

मोहिन्युवाच । एते ह्यतिथयो ज्ञेया धर्म्मसर्वस्वसाधनाः । एभ्यो देयं यताशक्त्या यदि सत्यं वचो मम । प्रमाणं भवतां चाद्य कुरुध्वं मा विलंबथ

ម៉ោហិនីបានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកទាំងនេះគួរត្រូវបានដឹងថាជាភ្ញៀវ ហើយការបម្រើពួកគេគឺជាសារសំខាន់ និងការសម្រេចនៃធម៌ទាំងមូល។ ចូរផ្តល់ដល់ពួកគេតាមសមត្ថភាពរបស់អ្នក—បើពាក្យខ្ញុំជាពិត។ ចូរធ្វើវាជាច្បាប់ដាច់ខាតរបស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»។

Verse 49

परेषामुपकारं च ये कुर्वंति स्वशक्तितः । धन्यास्ते चैव विज्ञेयाः पवित्राः लोकपालकाः

អ្នកណាដែលជួយឧបការ​ដល់អ្នកដទៃ តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គេគួរដឹងថា ជាអ្នកមានពរ បរិសុទ្ធ និងជាអ្នកអភិរក្សលោក។

Verse 50

केवलात्मोदरार्थाय उद्योगं ये प्रकुर्वते । ते क्लेशभागिनो ज्ञेया नात्र कार्या विचारणा

តែអ្នកណាដែលខិតខំតែសម្រាប់ពោះរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ គេគួរដឹងថា ជាអ្នកចែករំលែកទុក្ខវេទនា; មិនចាំបាច់ពិចារណាបន្ថែមទេ។

Verse 51

तस्माद्विभजनं कार्यं मयैतस्य शुभव्रताः । देवेभ्यश्च प्रयच्छध्वं यद्धि चात्मप्रियाप्रियम्

ដូច្នេះ ឱអ្នកមានវ្រតដ៏បរិសុទ្ធទាំងឡាយ ការចែកចាយនេះគួរធ្វើដោយខ្ញុំ។ ហើយអ្នកទាំងឡាយគួរថ្វាយចំណែកដល់ទេវតាទាំងឡាយផង—ទោះជាពេញចិត្ត ឬមិនពេញចិត្តចំពោះខ្លួនក៏ដោយ។

Verse 52

इत्युक्ते वचने देव्या तथा चक्रुरतं द्रिताः । आह्वयामासुरसुराः सर्वान्देवान्सवासवान्

ពេលព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ពួកគេក៏ប្រព្រឹត្តតាមដោយមិនធ្វេសប្រហែស។ បន្ទាប់មក អសុរាទាំងឡាយបានអញ្ជើញហៅទេវតាទាំងអស់ រួមទាំងឥន្ទ្រ (វាសវ) ផង។

Verse 53

उपविष्टाश्च ते सर्वे अमृतार्थं च भो द्विजाः । तेषूपविश्यमानेषु ह्युवाच परमं वचः । मोहिनी सर्वधर्म्मज्ञा असुराणां स्मयन्निव

ឱព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ពួកគេទាំងអស់បានអង្គុយចុះ ដោយប្រាថ្នាអម្រឹត—ទឹកនិរន្តរភាព។ ខណៈពួកគេកំពុងអង្គុយ មោហិនី អ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់ បានពោលព្រះវាចាដ៏ឧត្តម ដូចជាញញឹមចំពោះអសុរាទាំងឡាយ។

Verse 54

मोहिन्युवाच । आदौ ह्यभ्यागताः पूज्या इति वै वैदिकी श्रुतिः

មោហិនីបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះវេដៈបានបង្ហាញថា ភ្ញៀវដែលមកដល់មុន គួរត្រូវបានគោរពបូជាជាមុន»។

Verse 55

तस्माद्यूयं वेदपराः सर्वे देवपरायणाः । ब्रुवंतु त्वरितेनैव आदौ केषां ददाम्यहम् । अमृतं हि महाभागा बलिमुख्या वदंतु भोः

«ដូច្នេះ ព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នាស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះវេដៈ និងពឹងផ្អែកលើទេវតា ចូរនិយាយឲ្យរហ័ស៖ ខ្ញុំនឹងប្រគល់អម្រឹតជាមុនដល់នរណា? ឱ អ្នកមានភាគល្អ—ឲ្យមេដឹកនាំដែលមានបាលីជាមុខ និយាយប្រាប់ចុះ!»

Verse 56

बलिनोक्ता तदा देवी यत्ते मनसि रोचते । स्वामिनी त्वं न संदेहो ह्यस्माकं सुंदरानने

បាលីបានទូលទៅកាន់ទេវីថា៖ «អ្វីដែលព្រះហឫទ័យអ្នកពេញចិត្ត សូមធ្វើតាមនោះ។ គ្មានសង្ស័យទេ អ្នកជាម្ចាស់នារីរបស់យើង ឱ មុខស្រស់ស្អាត»។

Verse 57

एवं संमानिता तेन बलिना भावितात्मना । परिवेषणकार्यार्थं कलशं गृह्य सत्वरा

ដូច្នេះ នាងត្រូវបានបាលីដែលមានចិត្តមាំមួនគោរពសរសើរ ហើយនាងបានយកកលសៈ (ក្រឡ) ឡើងយ៉ាងរហ័ស ដើម្បីបម្រើ និងចែកចាយ។

Verse 58

तस्मान्नरेन्द्रकरभोरुलसद्दृकूला श्रोणीतटालसगतिर्मविह्वलांगी । सा कूजती कनकनूपुरसिंजितेन कुंभस्तनी कलशपाणिरथाविवेश

បន្ទាប់មក នារីមន្តស្នេហ៍នោះ—អវយវៈមិនរអាក់រអួល ភ្នែកភ្លឺចែងចាំងតាមជ្រុង កាយវិការល្អឥតខ្ចោះដោយចលនាត្រគាក—បានចូលមក ខណៈស្បែកជើងកងជើងមាសរបស់នាងរំញ័រច្រៀងសូរ; ទ្រូងពេញល្អ ហើយកាន់កលសៈនៅក្នុងដៃ។

Verse 59

तदा तु देवी परिवेषयंती सा मोहिनी देवगणाय साक्षात् । ववर्ष देवेषु सुधारसं पुनः पुनः सुधाहाररसामृतं यथा

ពេលនោះ ព្រះនាងមោហិនី ដ៏ជាទេវី កំពុងបម្រើក្រុមទេវតាដោយផ្ទាល់ ហើយបានចាក់រំលាយសារធាតុអម្រឹតលើទេវតា ម្តងហើយម្តងទៀត ដូចរសជាតិអមតៈនៃអាហារអម្រឹត។

Verse 60

पुनश्च ते देवगणाः सुधारसं दत्तं तया परया विश्वमूर्त्या । बलिमुख्याः सह लोकपाला गंधर्वयक्षाप्सरसां गणाश्च

ហើយម្តងទៀត ក្រុមទេវតាបានទទួលសារធាតុអម្រឹត ដែលនាង—ព្រះអង្គដ៏អធិឧត្តម មានរូបសកល—បានប្រទាន។ ខណៈបាលី និងមេដឹកនាំរបស់គាត់ ព្រមទាំងអ្នកអភិបាលលោក និងក្រុមគន្ធರ್ವ យក្ស និងអប្សរា កំពុងមើលឃើញ។

Verse 61

सर्वे दैत्या आसनस्था पुनश्च ते देवगणाः सुधारसं दत्तं पीडिताश्च । तूष्णींभूता बलिमुख्या द्विजेंद्रा मनस्विनो ध्यानपरा बभूवुः

ដៃត្យាទាំងអស់នៅអង្គុយនៅទីកន្លែងរបស់ខ្លួន ខណៈក្រុមទេវតាត្រូវបានប្រទានសារធាតុអម្រឹតម្តងទៀត ហើយដៃត្យាទាំងនោះក៏រងទុក្ខចិត្ត។ មេដឹកនាំដែលមានបាលីជាមុខ ស្ងៀមស្ងាត់ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ហើយអ្នកមានចិត្តមាំមួនទាំងនោះបានជ្រមុជក្នុងសមាធិគិតគូរ។

Verse 62

ततस्तथाविधान्दृष्ट्वा दैत्यांस्तान्मोहमाश्रितान् । तदा राहुश्च केतुश्च द्वावेतौ दैत्यपुंगवौ

បន្ទាប់មក ពេលឃើញដៃត្យាទាំងនោះធ្លាក់ចូលក្នុងភាពវង្វេងដូច្នោះ នោះរាហុ និងកេតុ—ដៃត្យាដ៏ឧត្តមពីរនាក់—ក៏បានលេចឡើង។

Verse 63

देवानां रूपमास्थाय अमृतार्थं त्वरान्वितौ । उपविष्टौ तदा पङ्क्त्यां देवानाममृतार्थिनौ

ពួកគេយករូបរាងជាទេវតា ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ដើម្បីអម្រឹតនៃអមតៈ ហើយអ្នកទាំងពីរ ដែលប្រាថ្នាអម្រឹត នោះបានអង្គុយក្នុងជួររបស់ទេវតា។

Verse 64

यदामृतं पातुकामो राहुः परमदुर्जयः । चन्द्रार्काभ्यां प्रकथितो विष्णोरमिततेजसः

នៅពេលដែល រាហុ ដែលពិបាកនឹងយកឈ្នះបំផុត មានបំណងចង់ផឹកទឹកអម្រឹត ព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យបានទូលថ្វាយដល់ព្រះវិស្ណុដែលមានតេជះបារមីមិនអាចវាស់វែងបាន។

Verse 65

तदा तस्य शिरश्छिन्नं राहोर्दुर्विग्रहस्य च । शिवरो गगनमापेदे कबंधं च महीतले । भ्रममाणं तदा ह्यद्रींश्चूर्णयामास वै तदा

ពេលនោះ ក្បាលរបស់ រាហុ ដ៏អាក្រក់នោះត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ ក្បាលបានហោះទៅលើមេឃ ចំណែកដងខ្លួនបានធ្លាក់មកលើផែនដី។ ដោយការវិលវល់ ដងខ្លួននោះបានកិនកម្ទេចភ្នំទាំងឡាយឱ្យក្លាយជាកម្ទេចកម្ទី។

Verse 66

साद्रिश्च सर्वभूलोकश्चूर्णितश्च तदाऽभवत् । तया तेन च देहेन चूर्णितं सचराचरम्

ពេលនោះ ពិភពផែនដីទាំងមូល ព្រមទាំងភ្នំទាំងឡាយ ត្រូវបានកិនកម្ទេច។ ដោយសារតែដងខ្លួននោះ អ្វីៗដែលផ្លាស់ទី និងអ្វីៗដែលនៅស្ងៀម ត្រូវបានកិនកម្ទេចទាំងអស់។

Verse 67

दृष्ट्वा तदा महादेवस्तस्योपरि तु संस्थितः । निवासः सर्वदेवानां तस्याः पादतलेऽभवत्

ដោយឃើញបែបនេះ ព្រះមហាទេវៈ ក៏បានយាងទៅគង់នៅពីលើវា ហើយនៅក្រោមព្រះបាទារបស់ទ្រង់ ក៏បានក្លាយជាទីជម្រកសម្រាប់ពួកទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 68

पीडनं तत्समीपेथ निवास इति नाम वै

នៅជិតកន្លែងដែលកិនកម្ទេចនោះ ពិតប្រាកដណាស់ ទីកន្លែងនោះត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានឈ្មោះ "និវាស" (Nivāsa)។

Verse 69

महतामालयं यस्माद्यस्यास्तच्चरणांबुजम् । महालयेति विख्याता जगत्त्रयविमोहिनी

ព្រោះព្រះបាទផ្កាឈូករបស់នាងជាទីស្នាក់នៅរបស់មហាបុរស នាងត្រូវបានគេគោរពហៅថា «មហាលយា»—អ្នកបំភាន់ចិត្តនៃលោកទាំងបី។

Verse 70

केतुश्च धूमरूपोऽसावाकाशे विलयं गतः । सुधां समर्प्य चंद्राय तिरोधानगतोऽभवत्

ហើយកេតុបានយករូបដូចផ្សែង រលាយចូលទៅក្នុងមេឃ; បន្ទាប់ពីប្រគល់អម្រឹតដល់ព្រះចន្ទ នោះគាត់បានលាក់ខ្លួនបាត់ពីភ្នែក។

Verse 71

वासुदेवो जगद्योनिर्जगतां कारणं परम् । विष्णोः प्रसादात्तज्जातं सुराणां कार्यसिद्धिदम्

វាសុទេវជាគភ៌នៃលោក ជាមូលហេតុអតីត្ដមនៃសកលសೃષ્ટិ។ ដោយព្រះគុណនៃវិષ્ણុ ការនេះបានកើតឡើង ដើម្បីឲ្យទេវតាបានសម្រេចកិច្ចការរបស់ពួកគេ។

Verse 72

असुराणां विनाशाय जातं दैवविपर्ययात् । विना दैवेन जानीध्वमुद्यमो हि निरर्थकः

វាបានកើតឡើងសម្រាប់ការបំផ្លាញអសុរ ដោយការប្រែប្រួលនៃវាសនា។ ចូរដឹងច្បាស់ថា បើគ្មានវាសនា/ព្រះបញ្ជា ការខិតខំរបស់មនុស្សពិតជាឥតប្រយោជន៍។

Verse 73

यौगपद्येन तैः सर्वैः क्षीराब्धेर्मंथनं कृतम् । सिद्धिर्जाता हि देवानामसिद्धिरसुरान्प्रति

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បានរួមចិត្តរួមកម្លាំង ធ្វើការកូរមហាសមុទ្រទឹកដោះ។ ជោគជ័យបានកើតឡើងសម្រាប់ទេវតា ខណៈអសុរទទួលបានតែបរាជ័យ។

Verse 74

ततश्च ते देववरान्प्रकोपिता दैत्याश्च मायाप्रवि मोहिताः पुनः । अनेकशस्त्रास्त्रयुतास्तदाऽभवन्विष्णौ गते गर्जमानास्तदानीम्

បន្ទាប់មក ពួកដៃត្យៈទាំងនោះ—ខឹងចំពោះទេវៈដ៏ប្រសើរបំផុត ហើយត្រូវមាយាបន្លំចិត្តម្ដងទៀត—បានកាន់អាវុធ និងអាស្រ្តាច្រើនប្រភេទ; ពេលព្រះវិṣṇុបានចាកចេញ ពួកគេបានគ្រហឹមស្រែកខ្លាំងនៅពេលនោះ។