Adhyaya 166

Verse 1

नफमशा+ (0) अमन न षष्टर्याधिकशततमो< ध्याय: श्रीकृष्णद्वारा भगवान्‌ शड्करके माहात्म्यका वर्णन युधिछिर उवाच दुर्वासस: प्रसादात्‌ ते यत्‌ तदा मधुसूदन । अवाप्तमिह विज्ञान तन्मे व्याख्यातुमरहसि

យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ «ឱ មធុសូទន! នៅពេលនោះ ដោយព្រះគុណរបស់ទុរវាសា នៅក្នុងលោកនេះ អ្នកបានទទួល “វិជ្ជា/ចំណេះដឹង” ពិសេសអ្វីមួយ។ សូមពន្យល់ចំណេះដឹងនោះឲ្យខ្ញុំស្តាប់ដោយលម្អិត»។

Verse 2

महाभाग्यं च यत्‌ तस्य नामानि च महात्मन: । तत्‌ त्वत्तो ज्ञातुमिच्छामि सर्व मतिमतां वर

យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះក្រឹષ્ણ អ្នកប្រាជ្ញក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ! ខ្ញុំចង់ដឹងពីអ្នកឲ្យបានត្រឹមត្រូវអំពីសំណាងដ៏អស្ចារ្យរបស់មហាត្មានោះ និងអំពីនាមរបស់ព្រះអង្គ។ សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់នោះដោយលម្អិត»។

Verse 3

वायुदेव उवाच हन्त ते कीर्तयिष्यामि नमस्कृत्य कपर्दिने । यदवाप्तं मया राजन्‌ श्रेयो यच्चार्जितं यश:

ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះវាចា៖ «មកចុះ ព្រះរាជា! ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ជូន—ក្រោយពីបានគោរពបូជាចំពោះ កបរទិន (ព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់សក់ជាចង)—អំពីសេចក្តីល្អពិតដែលខ្ញុំបានទទួល និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលខ្ញុំបានសន្សំសំចៃ»។

Verse 4

प्रयत: प्रातरुत्थाय यदधीये विशाम्पते । प्राज्जलि: शतरुद्रीयं तन्‍्मे निगदत: शृणु

ព្រះវាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ប្រជាជន! រាល់ថ្ងៃខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងពេលព្រលឹម ដោយសម្របសម្រួលចិត្ត និងអង្គធាតុអារម្មណ៍ ហើយដោយដៃប្រណម្យ ខ្ញុំសូត្រ និងសិក្សា “សតរុទ្រីយ”។ សូមស្តាប់ ខណៈខ្ញុំប្រកាសវាជូន»។

Verse 5

प्रजापतिस्तत्‌ ससृजे तपसो<न्ते महातपा: । शड्करस्त्वसृजत्‌ तात प्रजा: स्थावरजड़मा:,तात! महातपस्वी प्रजापतिने तपस्याके अन्तमें उस शतरुद्रियकी रचना की और शंकरजीने समस्त चराचर प्राणियोंकी सृष्टि की

ព្រះវាយុបានមានព្រះវាចា៖ «នៅចុងបញ្ចប់នៃតបស្យា ព្រះប្រជាបតិ អ្នកតបស្យាធំ បានបង្កើតព្រះមន្តនោះឡើង។ ហើយបន្ទាប់មក ព្រះសង្ករា ឱកូនអើយ បានបង្កើតសត្វលោកទាំងអស់—ទាំងអចល និងចល»។

Verse 6

नास्ति किंचित्‌ परं भूतं महादेवाद्‌ विशाम्पते । इह त्रिष्वपि लोकेषु भूतानां प्रभवो हि सः

ព្រះវាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ប្រជាជន! ក្នុងលោកទាំងបីនេះ មិនមានអ្វីណាលើសលប់ជាង ព្រះមហាទេវ ទេ។ ព្រោះព្រះអង្គជាមូលហេតុនៃកំណើតរបស់សត្វទាំងអស់»។

Verse 7

न चैवोत्सहते स्थातु कश्रिदग्रे महात्मन: । न हि भूतं सम॑ तेन त्रिषु लोकेषु विद्यते,उन महात्मा शंकरके सामने कोई भी खड़ा होनेका साहस नहीं कर सकता। तीनों लोकोंमें कोई भी प्राणी उनकी समता करनेवाला नहीं है

ព្រះវាយុបានមានព្រះវាចា៖ «មិនមាននរណាម្នាក់ក្លាហានឈរប្រឈមមុខនឹងព្រះមហាត្មា នោះបានឡើយ។ ក្នុងលោកទាំងបី មិនមានសត្វណាមួយស្មើនឹងព្រះអង្គទេ»។

Verse 8

गन्धेनापि हि संग्रामे तस्य क्रुद्धस्य शत्रव:ः । विसंज्ञा हतभूयिष्ठा वेपन्ते च पतन्ति च

ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះវាចា៖ សូម្បីតែដោយក្លិនក្រអូប (ឬក្លិន) របស់ទ្រង់នៅលើសមរភូមិ ពេលទ្រង់កំពុងខឹង សត្រូវទាំងឡាយក៏សន្លប់បាត់ស្មារតី ដូចជាត្រូវសម្លាប់រួចហើយ—ញ័រខ្លួន ហើយដួលរលំទៅលើដី។

Verse 9

घोरं च निनदं तस्य पर्जन्यनिनदोपमम्‌ | श्रुत्वा विशीर्येद्‌ हृदयं देवानामपि संयुगे,संग्राममें मेघगर्जनाके समान गम्भीर उनका घोर सिंहनाद सुनकर देवताओंका भी हृदय विदीर्ण हो सकता है

«ហើយពេលបានឮសូរសំឡេងគំហុកដ៏សាហាវរបស់ទ្រង់—ជ្រៅដូចសូររន្ទះក្នុងពពកភ្លៀង—នៅកណ្ដាលសង្គ្រាម សូម្បីតែបេះដូងរបស់ទេវតាក៏អាចបែកបាក់បាន»។

Verse 10

यांश्व घोरेण रूपेण पश्येत्‌ क्रुद्ध/ पिनाकधृत्‌ | न सुरा नासुरा लोके न गन्धर्वा न पन्नगा:

អ្នកណាក៏ដោយ ដែលព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ធ្នូពិនាក (Pināka) ពេលទ្រង់ខឹង បានទតឃើញក្នុងរូបដ៏សាហាវរបស់ទ្រង់—នៅក្នុងលោកនេះ គ្មានអ្នកណាអាចឈរទប់ទល់នឹងទស្សនៈនោះបានទេ៖ មិនថាទេវតា មិនថាអសុរ មិនថាគន្ធវ៌ មិនថានាគ។

Verse 11

प्रजापति दक्ष जब यज्ञ कर रहे थे, उस समय उनका यज्ञ आरम्भ होनेपर कुपित हुए भगवान्‌ शंकरने निर्भय होकर उनके यज्ञको अपने बाणोंसे बींध डाला और धनुषसे बाण छोड़कर गम्भीर स्वरमें सिंहनाद किया

ព្រះវាយុបានមានព្រះវាចា៖ កាលព្រះប្រជាបតិ ទក្ខ (Dakṣa) កំពុងធ្វើយញ្ញៈ នៅពេលពិធីនោះទើបចាប់ផ្តើម ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) បានខឹង ហើយឈរយ៉ាងមិនភ័យខ្លាច។ ទ្រង់បានបាញ់ព្រួញចាក់បំបែកយញ្ញៈនោះ ហើយបញ្ចេញព្រួញពីធ្នូ រួចស្រែកសូរសីហនាទយ៉ាងជ្រៅ—ជាសញ្ញាថាពិធីដែលបាត់បង់ធម៌និងការគោរព កំពុងរលំរលាយ។

Verse 12

विव्याध कुपितो यज्ञ निर्भयस्तु भवस्तदा । धनुषा बाणमुत्यज्य सघोषं विननाद च

ពេលនោះ ព្រះភវ (Bhava) បានខឹង ហើយឈរយ៉ាងមិនភ័យខ្លាច បាញ់ព្រួញចាក់បំបែកយញ្ញៈ។ ទ្រង់បញ្ចេញព្រួញពីធ្នូ ហើយបន្លឺសូរសំឡេងគំហុកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 13

प्रजापतेश्व॒ दक्षस्य यजतो वितते क्रतौ

នៅពេលព្រះប្រជាបតិ ដក្ខៈ កំពុងបូជាយញ្ញដ៏ធំទូលាយ នោះទេវតាទាំងឡាយមិនបានសុខសាន្តឡើយ—តើពួកគេនឹងរកសន្តិភាពពីណាបាន? ពេលយញ្ញត្រូវព្រួញបាញ់ចំភ្លាមៗ ហើយព្រះមហេស្វរៈក៏កើតកំហឹង ទេវតាអភ័ព្វទាំងនោះបានធ្លាក់ចូលក្នុងវិសាទយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 14

तेन ज्यातलघोषेण सर्वे लोका: समाकुला: । बभूवुरवशा: पार्थ विषेदुश्च सुरसुरा:,पार्थ! उनके धनुषकी प्रत्यंचाके शब्दसे समस्त लोक व्याकुल और विवश हो उठे और सभी देवता एवं असुर विषादमें मग्न हो गये

ដោយសំឡេងដ៏គគ្រឹកគគ្រេងនៃខ្សែព្រួញលើធ្នូ នោះលោកទាំងមូលក៏រញ្ជួយវឹកវរ។ ឱ បារថ! សត្វលោកគ្រប់ទីកន្លែងក្លាយជាអសមត្ថភាពដោយភ័យខ្លាច ហើយទាំងទេវតា និងអសុរ ក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងវិសាទដែរ—សូម្បីតែសំឡេងតែមួយនោះក៏មានអំណាចលើសលប់ដូច្នេះ។

Verse 15

आपक्षुक्षुभिरे चैव चकम्पे च वसुन्धरा । व्यद्रवन्‌ गिरयश्चापि द्यौ: पफाल च सर्वश:,समुद्र आदिका जल क्षुब्ध हो उठा, पृथ्वी काँपने लगी, पर्वत पिघलने लगे और आकाश सब ओरसे फटने-सा लगा

ទឹកសមុទ្រ និងទឹកទាំងឡាយក៏កក្រើកខ្លាំង; ផែនដីរញ្ជួយ; សូម្បីតែភ្នំក៏ហាក់ដូចរលាយ ហើយរត់រាលដាលទៅមក; ហើយមេឃផ្ទាល់ក៏ហាក់ដូចបែកចេញគ្រប់ទិស។

Verse 16

अन्धेन तमसा लोका:ः प्रावृता न चकाशिरे । प्रणष्टा ज्योतिषां भाश्व सह सूर्येण भारत

លោកទាំងឡាយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអន្ធការដ៏ខ្មៅងងឹត ហើយមិនភ្លឺចែងចាំងទៀតឡើយ។ ឱ ភារត! ពន្លឺរលោងរបស់ភព និងផ្កាយ—ទាំងអស់បានលង់បាត់ពីទស្សនៈ ជាមួយព្រះអាទិត្យផងដែរ។

Verse 17

भृशं भीतास्तत: शान्तिं चक्रुः स्वस्त्ययनानि च । ऋषय: सर्वभूतानामात्मनश्न हितैषिण:,सम्पूर्ण भूतोंका और अपना भी हित चाहनेवाले ऋषि अत्यन्त भयभीत हो शान्ति एवं स्वस्तिवाचन आदि कर्म करने लगे

ដោយភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ព្រះឥសីទាំងឡាយបានធ្វើពិធីសន្តិ និងអានពាក្យសុភមង្គល។ ពួកគេប្រាថ្នាសុខសាន្តសម្រាប់សត្វលោកទាំងមូល—ទាំងសម្រាប់ខ្លួនឯងផង—ហើយបានប្រព្រឹត្តកិច្ចសម្រួលទាំងនោះ ដើម្បីបំបាត់គ្រោះថ្នាក់ និងស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់ឡើងវិញ។

Verse 18

ततः सो<भ्यद्रवद्‌ देवान्‌ रुद्रो रौद्रपराक्रम: । भगस्य नयने क्रुद्धः प्रहारेण व्यशातयत्‌,तदनन्तर भयानक पराक्रमी रुद्र देवताओंकी ओर दौड़े। उन्होंने क्रोधपूर्वक प्रहार करके भगदेवताके नेत्र नष्ट कर दिये

បន្ទាប់មក ព្រះរុទ្រៈ អ្នកមានអានុភាពដ៏រោទ៍រាយ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច បានរត់ចូលទៅលើពួកទេវតា។ ដោយកំហឹង ព្រះអង្គបានវាយមួយដង បំផ្លាញភ្នែកទាំងពីររបស់ទេវតា ភគៈ។

Verse 19

पूषणं चाभिदुद्राव पादेन च रुषान्वित: । पुरोडाशं भक्षयतो दशनान्‌ वै व्यशातयत्‌,फिर उन्होंने रोषमें भरकर पैदल ही पूषादेवताका पीछा किया और पुरोडाश भक्षण करनेवाले उनके दाँतोंको तोड़ डाला

ហើយព្រះអង្គបានរត់តាមទេវតា ពូសាន ដោយជើងផ្ទាល់ ក្នុងកំហឹង។ ខណៈពូសានកំពុងបរិភោគ «ពុរោឌាស» នៃយញ្ញៈ ព្រះរុទ្រៈបានបំបែកធ្មេញរបស់គាត់ឲ្យខ្ទេច។

Verse 20

ततः प्रणेमुर्देवास्ते वेपमाना: सम शड्करम्‌ | पुनश्च संदधे रुद्रो दीप्तं सुनिशितं शरम्‌

ពេលនោះ ពួកទេវតាទាំងនោះ កំពុងញ័រខ្លួន បានក្រាបបង្គំចំពោះព្រះសង្ករៈ។ ខណៈនោះឯង ព្រះរុទ្រៈបានដាក់ព្រួញមួយទៀត ដែលភ្លឺរលោងដូចភ្លើង និងមុតស្រួចយ៉ាងខ្លាំង ទៅលើធ្នូរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 21

रुद्रस्य विक्रमं दृष्टवा भीता देवा: सहर्षिभि: । ततः प्रसादयामासु: शर्व ते विबुधोत्तमा:,रुद्रका पराक्रम देखकर ऋषियोंसहित सम्पूर्ण देवता थर्या उठे। फिर उन श्रेष्ठ देवताओंने भगवान्‌ शिवको प्रसन्न किया

ពួកទេវតា ទាំងអស់ជាមួយពួកឥសី បានឃើញអានុភាពរបស់ព្រះរុទ្រៈហើយភ័យស្លន់ស្លោ។ ដូច្នេះ ពួកទេវតាដ៏ឧត្តមទាំងនោះ បានខិតខំសម្រួលព្រះសរវៈ (ព្រះសិវៈ) ដើម្បីសុំអនុគ្រោះ។

Verse 22

जेपुश्न शतरुद्रीयं देवा: कृत्वाउ्जलिं तदा । संस्तूयमानस्त्रिदशै: प्रससाद महेश्वर:,उस समय देवतालोग हाथ जोड़कर शतरुद्रियका जप करने लगे। देवताओं के द्वारा अपनी स्तुति की जानेपर महेश्वर प्रसन्न हो गये

នៅពេលនោះ ពួកទេវតា បានប្រណម្យដៃ ហើយចាប់ផ្តើមសូត្រ «សតរុទ្រីយៈ»។ ពេលពួកអមតៈសរសើរព្រះអង្គដូច្នេះ ព្រះមហេស្វរៈក៏ទទួលព្រះហឫទ័យ ពេញចិត្ត និងប្រទានព្រះអនុគ្រោះ។

Verse 23

रुद्रस्य भागं यज्ञे च विशिष्ट ते त्वकल्पयन्‌ | भयेन त्रिदशा राजन्‌ शरणं च प्रपेदिरे

វាយុបាននិយាយថា៖ «ព្រះរាជា អស់ទេវតាទាំងឡាយដោយសារភ័យខ្លាច បានទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះរុទ្រ (ព្រះសង្ករ)។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានកំណត់ចំណែកដ៏ពិសេស និងខ្ពង់ខ្ពស់មួយក្នុងពិធីយជ្ញៈសម្រាប់ព្រះរុទ្រ ដោយបែងចែកអ្វីដែលនៅសល់ពីយជ្ញៈទាំងមូលឲ្យជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរុទ្រ»។

Verse 24

तेन चैव हि तुष्टेन स यज्ञ: संधितो5भवत्‌ । यद्‌ यच्चापद्वतं तत्र तत्तथैवान्वजीवयत्‌

ពេលព្រះសង្ករត្រេកអរ ដោយហេតុនោះ ពិធីយជ្ញៈនោះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ហើយបញ្ចប់បានពេញលេញ។ អ្វីៗណាដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅទីនោះ ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យរស់ឡើងវិញដូចដើមគ្រប់យ៉ាង។

Verse 25

असुराणां पुराण्यासंस्त्रीणि वीर्यवर्तां दिवि । आयसं राजतं चैव सौवर्णमपि चापरम्‌

វាយុបាននិយាយថា៖ «កាលពីបុរាណ អសុរាដ៏ខ្លាំងក្លាមានទីក្រុងបម្រុងការពារបី ដែលហោះហើរលើមេឃ។ មួយធ្វើពីដែក មួយធ្វើពីប្រាក់ ហើយមួយទៀតធ្វើពីមាស»។

Verse 26

नाशकत्‌ तानि मघवा जेतु सर्वायुधैरपि । अथ सर्वेडमरा रुद्रं जग्मु: शरणमर्दिता:

មឃវា (ឥន្ទ្រ) ទោះប្រើអាវុធទាំងអស់ក៏មិនអាចឈ្នះទីក្រុងទាំងនោះបានឡើយ។ ដូច្នេះ ទេវតាទាំងអស់ដែលរងទុក្ខ និងត្រូវបង្ខិតបង្ខំ បានទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះរុទ្រ។

Verse 27

तत ऊचुर्महात्मानो देवा: सर्वे समागता: । रुद्र रौद्रा भविष्यन्ति पशव: सर्वकर्मसु

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងអស់ដែលមានចិត្តធំ និងបានមកប្រមូលផ្តុំគ្នា បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះរុទ្រ! ក្នុងពិធី និងការងារទាំងអស់ សត្វបូជានឹងក្លាយជាសាហាវ និងមិនស្តាប់បង្គាប់»។

Verse 28

स तथोक्तस्तथेत्युक्त्वा कृत्वा विष्णुं शरोत्तमम्‌

ព្រះសិវៈ ត្រូវបានអំពាវនាវដូច្នោះ ក៏ទទួលពាក្យថា «ដូច្នោះហើយ»។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបង្កើតព្រះវិស្ណុជាព្រួញដ៏ប្រសើរ បង្កើតអគ្គិជាចុងព្រួញដ៏ចាក់ជ្រៀត តែងតាំងវៃវស្វត យម ជាព្រួញព្រាប (ស្លាបព្រួញ) ឲ្យវេទទាំងអស់ក្លាយជាធ្នូ ឲ្យគាយត្រីជាខ្សែធ្នូដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ហើយតែងតាំងព្រះព្រហ្មាជាសារថី។ ព្រះអង្គបានចាត់ចែងអំណាចទាំងអស់ឲ្យសមតួនាទីរបស់ខ្លួន ហើយដោយព្រួញនោះ—មានបីចំណុចភ្ជាប់ និងបីចុងមុត—ព្រះអង្គបានបំបែកក្រុងបីនោះឲ្យរលំចុះ។

Verse 29

शल्यमरग्निं तथा कृत्वा पुड्खं वैवस्वतं यमम्‌ । वेदान्‌ कृत्वा धनु: सर्वान्‌ ज्यां च सावित्रिमुत्तमाम्‌

វាយុបាននិយាយថា៖ «ព្រះអង្គបានធ្វើអគ្គិជាចុងព្រួញដ៏មុត ហើយធ្វើវៃវស្វត យម ជាស្លាបព្រួញ; ធ្វើវេទទាំងអស់ជាធ្នូ ហើយធ្វើសាវិត្រី (គាយត្រី) ជាខ្សែធ្នូដ៏ប្រសើរ។ ដោយទទួលសំណូមពរនោះដោយពាក្យ ‘ដូច្នោះហើយ’ ព្រះសិវៈបានចាត់ចែងអំណាចទេវទាំងឡាយឲ្យសមតួនាទី ហើយដោយព្រួញមានបីចំណុចភ្ជាប់ និងបីចុងមុតនោះ បានចាក់បំបែក និងបំផ្លាញក្រុងបី»។

Verse 30

ब्रहद्माणं सारथिं कृत्वा विनियुज्य च सर्वश:ः । त्रिपर्वणा त्रिशल्येन तेन तानि बिभेद सः

វាយុបាននិយាយថា៖ «ព្រះអង្គបានតែងតាំងព្រះព្រហ្មាជាសារថី ហើយចាត់ចែងអំណាចទាំងអស់ឲ្យសមតួនាទី។ បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈបានយកព្រួញនោះ—មានបីចំណុចភ្ជាប់ និងបីចុងមុត—ចាក់បំបែក និងបំផ្លាញក្រុងបីនោះ»។

Verse 31

शरेणादित्यवर्णेन कालाग्निसमतेजसा । तेडसुरा: सपुरास्तत्र दग्धा रुद्रेण भारत

វាយុបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រួញតែមួយ—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ និងក្តៅខ្លាំងដូចភ្លើងនៃការលាយលង់លោក—រុទ្រទេវា ឱ ភារតៈ បានដុតអសុរាទាំងឡាយនៅទីនោះ រួមទាំងក្រុងរឹងមាំរបស់ពួកគេ ឲ្យក្លាយជាផេះ»។

Verse 32

तं चैवाड्कगतं दृष्टवा बालं पजचशिखं पुन: । उमा जिज्ञासमाना वै को<यमित्यब्रवीत्‌ तदा

ពេលឃើញព្រះអង្គបង្ហាញខ្លួនម្ដងទៀតជាកុមារមានសក់ជាចង្កោមប្រាំ អង្គុយលើភ្លៅរបស់នាង ឧមាទេវី—ដោយចង់ដឹងសេចក្តីពិត—បានសួរទេវទាំងឡាយនៅពេលនោះថា៖ «អ្នកនេះជានរណា?»

Verse 33

असूयतश्च शक्रस्य वज्ेण प्रहरिष्यत: । स वज्ं स्तम्भयामास त॑ बाहुं परिघोपमम्‌

វាយុបាននិយាយថា៖ ពេលឥន្ទ្រ (សក្រក) ត្រូវអារម្មណ៍ច្រណែនគ្របដណ្ដប់ ហើយកំពុងត្រៀមវាយដោយវជ្រា ក្មេងនោះបានធ្វើឲ្យដៃដែលកាន់វជ្រារបស់គាត់—ក្រាស់ និងគួរឲ្យខ្លាចដូចដំបងដែក—កកស្ទះ មិនអាចចលនា។

Verse 34

न सम्बुबुधिरे चैव देवास्तं भुवनेश्वरम्‌ । सप्रजापतय: सर्वे तस्मिन्‌ मुमुहुरी श्चरे,समस्त देवता और प्रजापति उन भुवनेश्वर महादेवजीको न पहचान सके। सबको उन ईश्वरके विषयमें मोह छा गया

វាយុបាននិយាយថា៖ សូម្បីតែពួកទេវតាក៏មិនអាចស្គាល់ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយនោះបានដែរ។ ទាំងអស់—រួមទាំងព្រះប្រជាបតិ—បានស្រពិចស្រពិលចិត្ត ធ្លាក់ក្នុងមោហៈចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជនោះ។

Verse 35

ततो ध्यात्वा च भगवान्‌ ब्रह्मा तममितौजसम्‌ | अयं श्रेष्ठ इति ज्ञात्वा ववन्दे तमुमापतिम्‌

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មដ៏គួរគោរព បានធ្វើសមាធិ ហើយស្គាល់ព្រះអម្ចាស់មានពន្លឺអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាននោះ។ ដោយដឹងថា «ព្រះអង្គនេះជាអធិរាជលើសគេ» ព្រះព្រហ្មបានកោតគោរព ក្រាបបង្គំចំពោះស្វាមីរបស់អុមា (ព្រះសិវៈ)។

Verse 36

ततः प्रसादयामासुरुमां रुद्रं च ते सुरा: । बभूव स तदा बाहुर्बलहन्तुर्यथा पुरा,तत्पश्चात्‌ उन देवताओंने उमादेवी और भगवान्‌ रुद्रको प्रसन्न किया। तब इन्द्रकी वह बाँह पूर्ववत्‌ हो गयी

បន្ទាប់មក ពួកទេវតាទាំងនោះបានសុំអនុគ្រោះ ឲ្យអុមា និងរុទ្រាព្រះអម្ចាស់ពេញព្រះហឫទ័យ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ដៃនោះ—ដែលធ្លាប់ជាអ្នកបំផ្លាញកម្លាំង—បានត្រឡប់ទៅដូចមុនវិញ។

Verse 37

स चापि ब्राह्माणो भूत्वा दुर्वासा नाम वीर्यवान्‌ द्वारवत्यां मम गृहे चिरं कालमुपावसत्‌,वे ही पराक्रमी महादेव दुर्वासा नामक ब्राह्मण बनकर द्वारकापुरीमें मेरे घरके भीतर दीर्घकालतक टिके रहे

ហើយព្រះអង្គដ៏មហិទ្ធិឫទ្ធិនោះ បានសន្មត់រូបជាព្រាហ្មណ៍ មាននាមថា ទុរវាសា ហើយបានស្នាក់នៅយូរអង្វែងក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ នៅទីក្រុងទ្វារវតី (ទ្វារកា)។

Verse 38

विप्रकारान्‌ प्रयुद्धक्ते सम सुबहून्‌ मम वेश्मनि । तानुदारतया चाहं चक्षमे चातिदुःसहान्‌

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ខ្ញុំឯង ព្រហ្មណ៍ជាច្រើនបានប្រព្រឹត្តអំពើល្មើសចំពោះខ្ញុំ ហើយថែមទាំងបង្ហាញភាពប្រឆាំង។ ទោះអំពើទាំងនោះពិបាកអត់ធ្មត់យ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ ខ្ញុំបានអត់ទ្រាំ និងអភ័យទោសដោយចិត្តទូលាយ»។

Verse 39

स वै रुद्र: स च शिव: सो<ग्नि: सर्व: स सर्वजित्‌ | स चैवेन्द्रश्न वायुश्न सोडश्चिनौ स च विद्युत:

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះអង្គនោះហើយជារុទ្រៈ ព្រះអង្គនោះហើយជាសិវៈ។ ព្រះអង្គនោះហើយជាអគ្គិ—ជាសភាពសកលដែលស្របពេញទាំងអស់ និងជាអ្នកឈ្នះគ្រប់យ៉ាង។ ព្រះអង្គនោះហើយជាឥន្ទ្រៈ និងជាវាយុ; ព្រះអង្គនោះហើយជាគូអស្វិន និងជាពន្លឺរន្ទះផងដែរ»។

Verse 40

स चन्द्रमा: स चेशान: स सूर्यो वरुणश्न सः । स काल: सोडन्‍्तको मृत्यु: स यमो रात्र्यहानि च

ព្រះវាយុទេវប្រកាសថា៖ «ព្រះអង្គនោះហើយជាចន្ទ្រា និងជាឥសាន; ព្រះអង្គនោះហើយជាសូរ្យ និងជាវរុណ។ ព្រះអង្គនោះហើយជាកាល—ជាអ្នកបញ្ចប់ និងជាមរណៈ; ព្រះអង្គនោះហើយជាយម និងជាចង្វាក់ប្ដូររវាងរាត្រីនិងថ្ងៃ»។

Verse 41

मासार्धमासा ऋतव: संध्ये संवत्सरश्न सः । स धाता स विधाता च विश्वकर्मा स सर्ववित्‌,मास, पक्ष, ऋतु, संध्या और संवत्सर भी वे ही हैं। वे ही धाता, विधाता, विश्वकर्मा और सर्वज्ञ हैं

ព្រះវាយុទេវប្រកាសថា៖ «ខែ ពាក់កណ្ដាលខែ រដូវ ពេលសន្ធ្យា និងឆ្នាំ—ទាំងអស់នេះក៏ជាព្រះអង្គតែមួយនោះដែរ។ ព្រះអង្គជាធាតា និងវិធាតា ជាវិស្វកರ್ಮា—ជាជាងសកល—ហើយជាព្រះសព្វជ្ញា»។

Verse 42

नक्षत्राणि गृहाश्वैव दिशो5थ प्रदिशस्तथा । विश्वमूर्तिरमेयात्मा भगवान्‌ परमद्युति:,नक्षत्र, गृह, दिशा, विदिशा भी वे ही हैं। वे ही विश्वरूप, अप्रमेयात्मा, षड़्विध ऐश्वर्यसे युक्त एवं परम तेजस्वी हैं

ព្រះវាយុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះអង្គតែមួយនោះហើយជាផ្កាយនក្សត្រ និងជាលំនៅសេឡេស្ទ្យាល់; ព្រះអង្គនោះហើយជាទិស និងទិសរងផងដែរ។ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ—មានរូបជាសកលលោក មានអាត្មាអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន និងមានពន្លឺដ៏អធិក—ស្របពេញទាំងអស់នេះជាសារស្នូលខាងក្នុង»។

Verse 43

एकधा च द्विधा चैव बहुधा च स एव हि । शतधा सहस्रधा चैव तथा शतसहस्रधा,उनके एक, दो, अनेक, सौ, हजार और लाखों रूप हैं

វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះអង្គតែមួយនោះ បង្ហាញខ្លួនជារូបតែមួយ ក៏ជារូបពីរ និងជារូបជាច្រើនដែរ; ដូចគ្នានេះទៀត ជារូបមួយរយ មួយពាន់ ហើយសូម្បីតែមួយសែនរូបផង»។

Verse 44

ईदृश: स महादेवो भूयश्वष भगवानत: । न हि शक्‍्या गुणा वक्तुमपि वर्षशतैरपि,भगवान्‌ महादेव ऐसे प्रभावशाली हैं, बल्कि इससे भी बढ़कर हैं। सैकड़ों वर्षोमें भी उनके गुणोंका वर्णन नहीं किया जा सकता

វាយុបានមានព្រះវាចា៖ «មហាទេវនោះមានសភាពដូច្នេះហើយ; តែពិតប្រាកដទៀត ព្រះអង្គធំលើសពីនេះទៅទៀត។ គុណសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គ មិនអាចពោលពេញលេញបានទេ ទោះបីព្យាយាមអស់រយឆ្នាំក៏ដោយ»។

Verse 103

कुपिते सुखमेधन्ते तस्मिन्नपि गुहागता: । पिनाकधारी रुद्र कुपित होकर जिन्हें भयंकररूपसे देख लें

ពេលរុទ្រអ្នកកាន់ពិនាកៈកើតកំហឹង ហើយបើព្រះអង្គបែរមកសម្លឹងមើលនរណាដោយរូបរាងដ៏គួរភ័យ នោះបេះដូងរបស់គេក៏បែកជាបំណែកៗ។ នៅក្នុងលោកនេះ បើព្រះសង្ករ​កើតកំហឹង ទោះជាទេវតា អសុរ គន្ធវ៌ និងនាគ រត់ទៅលាក់ខ្លួនក្នុងរូងភ្នំ ក៏មិនអាចរស់នៅដោយសុខសាន្តបានឡើយ។

Verse 159

इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें दुवासाकी भिक्षा नामक एक सौ उनसठवाँ अध्याय पूरा हुआ

ដូច្នេះ បានបញ្ចប់ជំពូកទីមួយរយហាសិបប្រាំបួន មានចំណងជើង «ទានបរិច្ចាគរបស់ទុរវាសា» ក្នុងផ្នែកទានធម៌ នៃអនុសាសនបវ៌ ក្នុងមហាភារតដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 160

इति श्रीमहाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि ईश्वरप्रशंसा नाम षष्ट्यधिकशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपववके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें ईश्चषरकी प्रशंसा नामक एक सौ साठवाँ अध्याय पूरा हुआ

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីមហាភារត អនុសាសនបវ៌—ក្នុងផ្នែកទានធម៌—បានបញ្ចប់ជំពូកទីមួយរយហុកសិប មានចំណងជើង «ការសរសើរព្រះអម្ចាស់»។

Verse 276

जहि दैत्यान्‌ सह पुरैलोंकांस्त्रायस्व मानद | तदनन्तर वहाँ पधारे हुए सम्पूर्ण महामना देवताओंने रुद्रदेवसे कहा--“भगवन्‌ रुद्र! पशुतुल्य असुर हमारे समस्त कर्मोंके लिये भयंकर हो गये हैं और भविष्यमें भी ये हमें भय देते रहेंगे। अत: मानद! हमारी प्रार्थना है कि आप तीनों पुरोंसहित समस्त दैत्योंका नाश और लोकोंकी रक्षा करें"

ព្រះវាយុបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរសម្លាប់ពួកដៃត្យៈជាមួយនឹងទីក្រុងរបស់ពួកវា ហើយចូរការពារពិភពលោកទាំងឡាយ ឱ អ្នកប្រទានកិត្តិយស!» បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាមហាមនៈទាំងអស់ដែលបានមកដល់ទីនោះ បានទូលព្រះរុទ្រៈថា៖ «ឱ ព្រះរុទ្រៈដ៏គួរគោរព! អសុរាដូចសត្វទាំងនេះ បានក្លាយជាភ័យរន្ធត់ចំពោះកិច្ចធម៌ និងពិធីបូជារបស់យើងទាំងអស់ ហើយនៅថ្ងៃក្រោយក៏នឹងបន្តគំរាមកំហែងយើងដែរ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះអង្គដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់! សូមព្រះអង្គមេត្តាបំផ្លាញពួកដៃត្យៈទាំងអស់ជាមួយនឹងទីក្រុងទាំងបីរបស់ពួកវា ហើយសូមការពារពិភពលោកទាំងឡាយ»។