Adhyaya 36

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे पञ्चत्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच इदनमन्यते परं स्थानं गुह्याद् गुह्यतमं महत् / महादेवस्य देवस्य महालयमिति श्रुतम्

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូರ್ಮបុរាណ» សំហិតា៦ពាន់ស្លោក ក្នុងផ្នែកខាងក្រោយ ជំពូកទី៣៥ បានបញ្ចប់។ សូតៈបាននិយាយថា៖ «នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថានដ៏អតិបរមា ធំធេង និងសម្ងាត់ជាងសម្ងាត់ទាំងអស់—តាមប្រពៃណីហៅថា មហាលយៈ ជាស្ថានបរិសុទ្ធដ៏ធំរបស់ព្រះមហាទេវៈ»។

Verse 2

तत्र देवादिदेवेन रुद्रेण त्रिपुरारिणा / शिलातले पदं न्यस्तं नास्तिकानां निदर्शनम्

នៅទីនោះ ព្រះរុទ្រៈ—ទេវតានៃទេវតាទាំងអស់ អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ—បានដាក់ស្នាមជើងលើផ្ទាំងថ្ម ដើម្បីជាសញ្ញាច្បាស់លាស់សម្រាប់អ្នកមិនជឿ។

Verse 3

तत्र पुशुपताः शान्ता भस्मोद्धूलितविग्रहाः / उपासते महादेवं वेदाध्ययनतत्पराः

នៅទីនោះ អ្នកបូជាពាសុបតៈដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ដែលរាងកាយលាបដោយភស្មៈ (ផេះបរិសុទ្ធ) បូជាមហាទេវៈ ហើយមាំមួនក្នុងការសិក្សា និងសូត្រវេទៈ។

Verse 4

स्नात्वा तत्र पदं शार्वं दृष्ट्वा भक्तिपुरः सरम् / नमस्कृत्वाथ शिरसा रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्

នៅទីនោះ ក្រោយពេលងូតទឹក ហើយបានឃើញស្នាមជើងបរិសុទ្ធរបស់សារវៈ និងបឹងដែលស្ថិតនៅមុខភក្តិពុរៈ គួរតែគោរពដោយក្បាល; ដោយហេតុនោះ នឹងបានជិតស្និទ្ធនឹងរុទ្រៈ។

Verse 5

अन्यच्च देवदेवस्य स्थानं शंभोर्महात्मनः / केदारमिति विख्यातं सिद्धानामालयं शुभम्

ហើយថែមទៀត មានទីស្ថានបរិសុទ្ធរបស់ទេវទេវៈ គឺសម្ភុៈ (សិវៈ) មហាត្មា ដែលល្បីឈ្មោះថា កេទារៈ ជាលំនៅដ្ឋានសុភមង្គលរបស់សិទ្ធៈទាំងឡាយ។

Verse 6

तत्र स्नात्वा महादेवमभ्यर्च्य वृषकेतनम् / पीत्वा चैवोदकं शुद्धं गाणपत्यमवाप्नुयात्

នៅទីនោះ ក្រោយងូតទឹក បូជាមហាទេវៈ វೃಷកេតនៈ (សិវៈដែលមានទង់គោ) ហើយផឹកទឹកបរិសុទ្ធនោះផង នឹងបានស្ថានសុខសាន្តនៃគណបតិ (គណេស)។

Verse 7

श्राद्धदानादिकं कृत्वा ह्यक्ष्यं लभते फलम् / द्विजातिप्रवरैर्जुष्टं योगिभिर्यतमानसैः

បានប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធៈ និងទានជាដើម នឹងទទួលបានផលបុណ្យមិនរលាយ ជាផលដែលរីកចម្រើនក្នុងសង្គមនៃទ្វិជាតិដ៏ប្រសើរ និងយោគីដែលចិត្តត្រូវបានបណ្តុះក្នុងការខិតខំធម៌។

Verse 8

तीर्थं प्लक्षावतरणं सर्वपापविनाशनम् / तत्राभ्यर्च्य श्रीनिवासं विष्णुलोके महीयते

ទីរថៈប្លក្ខាវតរណៈ ជាទីឆ្លងដ៏បរិសុទ្ធ បំផ្លាញបាបទាំងអស់។ អ្នកដែលបូជាព្រះស្រីនិវាសនៅទីនោះ នឹងត្រូវគោរពសរសើរ​នៅលោកវិષ્ણុ។

Verse 9

अन्यं मगधराजस्य तीर्थं स्वर्गगतिप्रदम् / अक्षयं विन्दति स्वर्गं तत्र गत्वा द्विजोत्तमः

នៅដែននៃព្រះរាជាមគធ មានទីរថៈមួយទៀត ដែលប្រទានផ្លូវទៅសួគ៌។ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ (អ្នកកើតពីរដង) ទៅដល់ទីនោះ នឹងទទួលសួគ៌អមតៈ មិនរលាយ។

Verse 10

तीर्थं कनखलं पुण्यं महापातकनाशनम् / यत्र देवेन रुद्रेण यज्ञो दक्षस्य नाशितः

កនខលៈ ជាទីធម្មយាត្រាបរិសុទ្ធ មានបុណ្យធំ និងបំផ្លាញមហាបាតកៈ។ នៅទីនោះ ព្រះរុទ្រៈ បានបំផ្លាញយជ្ញៈរបស់ទក្ខៈឲ្យវិនាស។

Verse 11

तत्र गङ्गामुपस्पृश्य शुचिर्भावसमन्वितः / मुच्यते सर्वपापैस्तु ब्रह्मलोकं लभेन्मृतः

នៅទីនោះ ប៉ះទឹកគង្គាដោយពិធីសាសនា ហើយមានចិត្តបរិសុទ្ធពោរពេញដោយសមាធិ។ គេរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយពេលស្លាប់ នឹងបានដល់ព្រហ្មលោក។

Verse 12

महातीर्थमिति ख्यातं पुण्यं नारायणप्रियम् / तत्राभ्यर्च्य हृषीकेशं श्वेतद्वीपं निगच्छति

ទីនោះល្បីថា «មហាទីរថៈ» ជាទីរថៈមានបុណ្យ និងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះនារាយណៈ។ អ្នកដែលបូជាព្រះហ្រឹសីកេឝនៅទីនោះ នឹងទៅដល់ស្វេតទ្វីប។

Verse 13

अन्यच्च तीर्थप्रवरं नाम्ना श्रीपर्वतं शुभम् / तत्र प्राणान् परित्यज्य रुद्रस्य दयितो भवेत्

ហើយទៀត មានទីធម្មយាត្រាដ៏ប្រសើរ និងមង្គលមួយ ឈ្មោះ «ស្រីបರ್ವត»។ អ្នកណាដែលលះបង់ដង្ហើមជីវិតនៅទីនោះ នឹងក្លាយជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ រុទ្រ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 14

तत्र सन्निहितो रुद्रो देव्या सह महेश्वरः / स्नानपिण्डादिकं तत्र कृतमक्षय्यमुत्तमम्

នៅទីនោះ រុទ្រ—មហេស្វរៈ—ស្ថិតនៅដោយផ្ទាល់ ជាមួយព្រះនាងទេវី។ ដូច្នេះ កិច្ចដែលធ្វើនៅទីនោះ ដូចជា ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការបូជាពិណ្ឌា ជាដើម នឹងក្លាយជាកុសលដ៏ឧត្តម និងមិនអស់សព្វថ្ងៃ។

Verse 15

गोदावरी नदी पुण्या सर्वपापविनाशनी / तत्र स्नात्वा पितॄन् देवांस्तर्पयित्वा यथाविधि / सर्वपापविसुद्धात्मा गोसहस्रफलं लभेत्

ទន្លេ គោទាវរី ជាទន្លេបរិសុទ្ធ បំផ្លាញបាបទាំងអស់។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយធ្វើតර්បណៈ (ការបូជាទឹក) ដល់បិតរុ និងទេវតា តាមវិធីក្រឹត្យ នឹងក្លាយជាអ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធពីបាបទាំងអស់ ហើយទទួលបានកុសលស្មើនឹងការផ្តល់គោមួយពាន់ក្បាល។

Verse 16

पवित्रसलिला पुण्या कावेरी विपुला नदी / तस्यां स्नात्वोदकं कृत्वा मुच्यते सर्वपातकैः / त्रिरात्रोपोषितेनाथ एकरात्रोषितेन वा

ទន្លេ កាវេរី ជាទន្លេធំទូលាយ ទឹកមានភាពបរិសុទ្ធ និងសក្ការៈ។ អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងនាង ហើយធ្វើពិធីបូជាទឹក នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់—ទោះបានអនុវត្តអុបោសថបីយប់ ឬសូម្បីតែស្នាក់បូជាតែមួយយប់ក៏ដោយ។

Verse 17

द्विजातीनां तु कथितं तीर्थानामिह सेवनम् / यस्य वाङ्मनसो शुद्धे हस्तपादौ च संस्थितौ / अलोलुपो ब्रह्मचारो तीर्थानां फलमाप्नुयात्

សម្រាប់អ្នកកើតពីរដង (ទ្វិជ) បានបង្រៀននៅទីនេះអំពីការបម្រើ និងទៅកាន់ទីធម្មយាត្រា (តីរថ)។ អ្នកណាដែលពាក្យសម្តី និងចិត្តបរិសុទ្ធ ដៃជើងមានវិន័យ មិនលោភលន់ និងរស់នៅក្នុងព្រហ្មចារីយៈ នោះពិតជាទទួលបានផលនៃការទៅតីរថទាំងឡាយ។

Verse 18

स्वामितीर्थं महातीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् / तत्र सन्निहितो नित्यं स्कन्दो ऽमरनमस्कृतः

ស្វាមី-ទីរថៈ ជាទីរថៈដ៏មហិមា ល្បីល្បាញទូទាំងលោកទាំងបី។ នៅទីនោះ ព្រះស្កន្ទៈ ដែលទេវតាអមរជនគោរពបូជាជានិច្ច ស្ថិតនៅជានិរន្តរ៍ដោយវត្តមានច្បាស់លាស់។

Verse 19

स्नात्वा कुमारधारायां कृत्वा देवादितर्पणम् / आराध्य षण्मुखं देवं स्कन्देन सह मोदते

បានងូតទឹកនៅក្នុងស្ទឹងបរិសុទ្ធឈ្មោះ កុមារ-ធារា ហើយបានធ្វើតർបណៈ (ការបូជាទឹក) ដល់ទេវតា និងអង្គដទៃៗ។ អ្នកណាដែលបូជាព្រះឥស្វរៈមុខប្រាំមួយ—ឥស្វរៈ Ṣaṇmukha—ដោយត្រឹមត្រូវ នឹងរីករាយក្នុងសហវាសជាមួយព្រះស្កន្ទៈ។

Verse 20

नदी त्रैलोक्यविख्याता ताम्रपर्णोति नामतः / तत्र स्नात्वा पितॄन् भक्त्या तर्पयित्वा यथाविधि / पापकर्तॄनपि पितॄस्तारयेन्नात्र संशयः

មានទន្លេមួយល្បីល្បាញទូទាំងលោកទាំងបី មាននាមថា តាម្របរណី (Tāmraparṇī)។ អ្នកណាដែលបានងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយដោយសទ្ធា បូជាទឹកតർបណៈដល់បិត្ដរី (Pitṛs) តាមពិធីក្រម នឹងអាចសង្គ្រោះសូម្បីបុព្វបុរសដែលធ្លាប់ធ្វើបាប—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 21

चन्द्रतीर्थमिति ख्यातं कावेर्याः प्रभवे ऽक्षयम् / तीर्थं तत्र भवेद् वस्तुं मृतानां स्वर्गतिर्ध्रुवा

នៅប្រភពទន្លេ កាវេរី មានទីរថៈមិនរលាយមួយ ល្បីថា ចន្ទ្រ-ទីរថៈ (Candratīrtha)។ អ្នកណាដែលចាកចេញពីជីវិតនៅទីនោះ នឹងបានទៅសួគ៌ដោយប្រាកដ។

Verse 22

विन्ध्यपादे प्रपश्यन्ति देवदेवं सदाशिवम् / भक्त्या ये ते न पश्यन्ति यमस्य सदनं द्विजाः

នៅ វិន្ធ្យបាទៈ ពួកគេបានឃើញព្រះសទាសិវៈ ព្រះទេវទេវៈ (ព្រះនៃទេវតាទាំងអស់)។ អ្នកណាដែលឃើញព្រះអង្គនៅទីនោះដោយសទ្ធា នឹងមិនឃើញស្ថាននៃយមៈទេ ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ។

Verse 23

देविकायां वृषो नाम तीर्थं सिद्धनिषेवितम् / तत्र स्नात्वोदकं दत्वा योगसिद्धिं च विन्दति

នៅលើទន្លេ ទេវិកា មានទីរថៈបរិសុទ្ធមួយឈ្មោះ វ្រឹសៈ ដែលព្រះសិទ្ធិ (អ្នកបានសម្រេច) មកសេវា។ អ្នកណាអងូតនៅទីនោះ ហើយបូជាទឹកជាអর্ঘ្យ នោះនឹងទទួលបានសិទ្ធិជោគជ័យក្នុងយោគផងដែរ។

Verse 24

दशाश्वमेधिकं तीर्थं सर्वपापविनाशनम् / दशानामश्वमेधानां तत्राप्नोति फलं नरः

ទីរថៈឈ្មោះ ទសាអશ્વមេធិកៈ ជាទីបរិសុទ្ធបំផ្លាញបាបទាំងអស់។ អ្នកណាមកដល់ទីនោះ នឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងការបូជាយញ្ញ អશ્વមេធៈ ដប់ដង។

Verse 25

पुण्डरीकं महातीर्थं ब्राह्मणैरुपसेवितम् / तत्राभिगम्य युक्तात्मा पौण्डरीकफलं लभेत्

ពុណ្ឌរីកៈ ជាទីរថៈធំ បរិសុទ្ធ ដែលព្រះព្រាហ្មណ៍មកសេវា។ អ្នកណាមកដល់ទីនោះដោយចិត្តសមាធិ និងរួមរឹង នោះនឹងទទួលបានផលបុណ្យវិញ្ញាណដែលហៅថា «ផលពុណ្ឌរីកៈ»។

Verse 26

तीर्थेभ्यः परमं तीर्थं ब्रह्मतीर्थमिति श्रुतम् / ब्रह्माणमर्चयित्वा तु ब्रह्मलोके महीयते

ក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងអស់ ទីរថៈអធិឋានខ្ពស់បំផុត ត្រូវបានឮថា «ព្រហ្មទីរថៈ»។ បូជាព្រះព្រហ្មា នៅទីនោះ នោះនឹងត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅព្រហ្មលោក។

Verse 27

सरस्वत्या विनशनं प्लक्षप्रस्त्रवणं शुभम् / व्यासतीर्थं परं तीर्थं मैनाकं च नगोत्तमम् / यमुनाप्रभवं चैव सर्वपापविशोधनम्

«ទីដែលទន្លេ សរស្វតី លង់បាត់, ប្រភពទឹកសុភមង្គលនៅ ផ្លក្ស, វ្យាសទីរថៈ—ទីរថៈអធិឋាន, ភ្នំ មൈനាកៈ អធិរាជភ្នំ, និងតំបន់ប្រភពទន្លេ យមុនា—ទាំងអស់នេះ ជាអ្នកសម្អាតបាបទាំងពួង»។

Verse 28

पितॄणां दुहिता देवी गन्धकालीति विश्रुता / तस्यां स्नात्वा दिवं याति मृतो जातिस्मरो भवेत्

ព្រះនាងទេវី ដែលល្បីនាមថា «គន្ធកាលី» ត្រូវបានគេនិយាយថា ជាកូនស្រីនៃពិត្រ (បុព្វបុរស)។ អ្នកណាអប់ទឹកសក្ការៈនៅក្នុងព្រះនាង នឹងបានទៅសួគ៌; ហើយសូម្បីតែអ្នកស្លាប់ ក៏អាចក្លាយជាអ្នកចងចាំជាតិមុនៗបាន។

Verse 29

कुबेरतुङ्गं पापघ्नं सिद्धचारणसेवितम् / प्राणांस्तत्र परित्यज्य कुबेरानुचरो भवेत्

«កុបេរតុង្គ» ជាទីធម៌សក្ការៈបំផ្លាញបាប ដែលសិទ្ធៈ និងចារណៈមកបម្រើជាញឹកញាប់។ អ្នកណាលះបង់ជីវិតនៅទីនោះ នឹងក្លាយជាអ្នកបម្រើតាមព្រះកុបេរ។

Verse 30

उमातुङ्गमिति ख्यातं यत्र सा रुद्रवल्लभा / तत्राभ्यर्च्य महादेवीं कोसहस्रफलं लभेत्

ទីនោះល្បីនាមថា «ឧមាតុង្គ» ជាទីដែលនាង—ព្រះស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់រុទ្រ—ស្ថិតនៅ។ បូជាមហាទេវីនៅទីនោះ នឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងមួយសែនដង។

Verse 31

भृगुतुङ्गे तपस्तप्तं श्राद्धं दानं तथा कृतम् / कुलान्युभयतः सप्त पुनातीति श्रुतिर्मम

នៅ «ភ្រឹគុតុង្គ» មានការធ្វើតបស្យា ហើយក៏ធ្វើស្រាទ្ធ និងទានផងដែរ។ នេះជាព្រះវចនៈរបស់ខ្ញុំ៖ កិច្ចទាំងនេះបរិសុទ្ធជំនាន់ប្រាំពីរនៃវង្សកុលទាំងពីរខាង (ខាងឪពុក និងខាងម្តាយ)។

Verse 32

काश्यपस्य महातीर्थं कालसर्पिरिति श्रुतम् / तत्र श्राद्धानि देयानि नित्यं पापक्षयेच्छया

ទីរមណីយដ្ឋានធំរបស់កាស្យប តាមប្រពៃណីហៅថា «កាលសર્ખ»។ នៅទីនោះ គួរធ្វើពិធីស្រាទ្ធជាប្រចាំ ដោយបំណងឲ្យបាបទាំងឡាយរលាយអស់។

Verse 33

दशार्णायां तथा दानं श्राद्धं होमस्तथा जपः / अक्षयं चाव्ययं चैव कृतं भवति सर्वदा

ដូចគ្នានេះ នៅដែនដី ដសារណា ការធ្វើទាន ការធ្វើស្រាទ្ធ (ពិធីបូជាបុព្វបុរស) ការហូម (បូជាភ្លើង) និងការជបៈ (សូត្រមន្ត្រា) ទាំងអស់ នាំឲ្យផលកុសលក្លាយជាអស្ចារ្យ មិនអស់ មិនរលាយ ជានិច្ច។

Verse 34

तीर्थं द्विजातिभिर्जुष्टं नाम्ना वै कुरुजाङ्गलम् / दत्त्वा तु दानं विधिवद् ब्रह्मलोके महीयते

មានទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធមួយ ឈ្មោះ កុរុជាង្គល ដែលពួកទ្វិជាតិ (អ្នកកើតពីរដង) មកគោរពជាញឹកញាប់។ អ្នកណាធ្វើទាននៅទីនោះតាមវិធីពិធីត្រឹមត្រូវ នឹងត្រូវគេគោរពលើកតម្កើងនៅព្រះលោកព្រហ្មា (Brahmaloka)។

Verse 35

वैतरण्यां महातीर्थे स्वर्णवेद्यां तथैव च / धर्मपृष्ठे च सरसि ब्रह्मणः परमे शुभे

នៅទីរមណីយដ្ឋានធំ វៃតរណី (Vaitaraṇī) និងនៅ ស្វរណវេទី (Svarṇavedī) ដូចគ្នា ហើយនៅស្រះឈ្មោះ ធម្មប្រឹឋ្ឋ (Dharmapṛṣṭha) ដែលជាទីបរិសុទ្ធអស្ចារ្យ និងខ្ពង់ខ្ពស់ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រហ្មា—ទីនោះ (ការងូតទឹកបូជា និងការគោរព) នាំមកកុសលធំ។

Verse 36

भरतस्याश्रमे पुण्ये पुण्ये श्राद्धवटे शुभे / महाह्रदे च कौशिक्यां दत्तं भवति चाक्षयम्

អ្វីក៏ដោយដែលគេបរិច្ចាគ នៅអាស្រាមបរិសុទ្ធរបស់ ភរតៈ—នៅកន្លែងបុណ្យ ស្រាទ្ធវដ (ដើមពោធិ៍/ដើមប៉េងប៉ោះសម្រាប់ពិធីបូជាបុព្វបុរស) ដ៏មង្គល និងនៅបឹងធំលើទន្លេ កៅសិកី—នោះក្លាយជាទានអក្សយៈ មិនអស់ផល មិនខានកុសល។

Verse 37

मुञ्जपृष्ठे पदं न्यस्तं महादेवेन धीमता / हिताय सर्वभूतानां नास्तिकानां निदर्शनम्

លើខ្នងស្មៅ មុញ្ជៈ ព្រះមហាទេវៈដ៏ប្រាជ្ញា បានដាក់ស្នាមជើងរបស់ព្រះ—ជាសញ្ញាមង្គល សម្រាប់សុខុមាលភាពនៃសត្វទាំងអស់ ហើយជាភស្តុតាងច្បាស់ ដើម្បីបង្ហាញដល់អ្នកមិនជឿ។

Verse 38

अल्पेनापि तु कालेन नरो धर्मपरायणः / पाप्मानमुत्सृजत्याशु जीर्णां त्वचमिवोरगः

សូម្បីតែក្នុងពេលខ្លី មនុស្សដែលប្តេជ្ញាចិត្តលើធម៌ នឹងបោះបង់បាបបានឆាប់រហ័ស ដូចពស់បោះស្បែកចាស់ដែលពុកពេញ។

Verse 39

नाम्ना कनकनन्देति तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् / उदीच्यां मुञ्जपृष्ठस्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम्

មានទីរហូតបរិសុទ្ធមួយ ឈ្មោះ កនកនន្ទា ដែលល្បីល្បាញទូទាំងបីលោក; វាស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃ មុញ្ចប្រឹឋ្ឋ ហើយតែងតែទទួលការគោរព និងការសេវាពីក្រុមព្រះឥសី (brahmarṣi) ជាច្រើន។

Verse 40

तत्र स्नात्वा दिवं यान्ति सशरीरा द्विजातयः / दत्तं चापि सदा श्राद्धमक्षयं समुदाहृतम् / ऋणैस्त्रिभिर्नरः स्नात्वा मुच्यते क्षीणकल्मषः

នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីងូតទឹក ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ត្រូវបាននិយាយថា ឡើងទៅសួគ៌ជាមួយរាងកាយផ្ទាល់។ ហើយពិធី ស្រាទ្ធ (Śrāddha) ដែលធ្វើនៅទីនោះ តែងតែត្រូវប្រកាសថា ផ្តល់ផលមិនចេះអស់។ មនុស្សម្នាក់ងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងរួចផុតពីបំណុលបី (ចំពោះទេវតា ឥសី និងបុព្វបុរស) ដោយបាបបានសាបសូន្យ។

Verse 41

मानसे सरसि स्नात्वा शक्रस्यार्धासनं लभेत् / उत्तरं मानसं गत्वा सिद्धिं प्राप्नोत्यनुत्तमाम्

ងូតទឹកនៅបឹង ម៉ានសៈ (Mānasa) នឹងទទួលបានអាសនៈស្មើពាក់កណ្តាលសិរីរុងរឿងរបស់ សក្រក (ឥន្ទ្រ)។ ហើយទៅកាន់ ម៉ានសៈ ខាងជើង នឹងទទួលបានសិទ្ធិ (siddhi) ដ៏អស្ចារ្យមិនមានអ្វីលើស។

Verse 42

तस्मान्निर्वर्तयेच्छ्राद्धं यथाशक्ति यथाबलम् / कामान् सलभते दिव्यान् मोक्षोपायं च विन्दति

ដូច្នេះ គួរធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ (Śrāddha) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ តាមសមត្ថភាព និងកម្លាំងរបស់ខ្លួន; ដោយធ្វើដូច្នេះ នឹងទទួលបានការសម្រេចបំណងដ៏ទេវីយៈ និងរកឃើញមធ្យោបាយទៅកាន់មោក្សៈ (ការរំដោះ)។

Verse 43

पर्वतो हिमवान्नाम नानाधातुविभूषितः / योजनानां सहस्राणि सो ऽशीतिस्त्वायतो गिरिः / सिद्धचारणसंकीर्णो देवर्षिगणसेवितः

មានភ្នំមួយឈ្មោះ ហិមវាន (ហិមាល័យ) តុបតែងដោយរ៉ែ និងធាតុដែកជាច្រើនប្រភេទ។ វាលាតសន្ធឹងប្រវែង៨ម៉ឺនយោជន៍។ ភ្នំនោះពោរពេញដោយសិទ្ធៈ និងចារណៈ ហើយត្រូវបានក្រុមទេវឫសីជាច្រើនមកគោរព និងសេវា។

Verse 44

तत्र पुष्करिणी रम्या सुषुम्ना नाम नामतः / तत्र गत्वा द्विजो विद्वान् ब्रह्महत्यां विमुञ्चति

នៅទីនោះមានស្រះទឹកបរិសុទ្ធដ៏រីករាយមួយ ឈ្មោះ សុសុម្នា។ អ្នកទ្វិជៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍) ដែលមានប្រាជ្ញា បើបានទៅដល់ទីនោះ នឹងរួចផុតពីបាប ប្រាហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍)។

Verse 45

श्राद्धं भवति चाक्षय्यं तत्र दत्तं महोदयम् / तारयेच्च पितॄन् सम्यग् दश पूर्वान् दशापरान्

នៅទីនោះ ការធ្វើស្រាទ្ធៈ ក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍; អ្វីដែលបានបរិច្ចាគនៅទីនោះ នាំមកនូវការលើកតម្កើងវិញ្ញាណដ៏មហិមា។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកអាចសង្គ្រោះបិត្រទាំងឡាយបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ—ដប់ជំនាន់មុន និងដប់ជំនាន់ក្រោយ។

Verse 46

सर्वत्र हिमवान् पुण्यो गङ्गा पुण्या समन्ततः / नद्यः समुद्रगाः पुण्याः समुद्रश्च विशेषतः

គ្រប់ទីកន្លែង ហិមវាន គឺបរិសុទ្ធ; ទន្លេគង្គា ក៏បរិសុទ្ធជុំវិញទាំងអស់។ ទន្លេទាំងឡាយដែលហូរចូលសមុទ្រ គឺបរិសុទ្ធ ហើយសមុទ្រផ្ទាល់វិញ បរិសុទ្ធជាពិសេស។

Verse 47

बदर्याश्रममासाद्य मुच्यते कलिकल्मषात् / तत्र नारायणो देवो नरेणास्ते सनातनः

អ្នកណាដែលបានទៅដល់ បទរី-អាស្រាម នឹងរួចផុតពីមលិនភាពនៃយុគកលិ។ នៅទីនោះ ព្រះនារាយណៈ ស្ថិតនៅជានិច្ច រួមជាមួយ នរៈ។

Verse 48

अक्षयं तत्र दानं स्यात् जप्यं वापि तथाविधम् / महादेवप्रियं तीर्थं पावनं तद् विशेषतः / तारयेच्च पितॄन् सर्वान् दत्त्वा श्राद्धं समाहितः

នៅទីនោះ ទានណាមួយក្លាយជាបុណ្យមិនអស់ ហើយជបៈដែលធ្វើក៏ផ្តល់ផលមិនខាន។ ទីរថៈបរិសុទ្ធនោះ ពិសេសជាទីស្រឡាញ់របស់មហាទេវ និងបរិសុទ្ធខ្លាំង។ អ្នកធ្វើស្រាទ្ធនៅទីនោះដោយចិត្តសមាធិ នឹងជួយសង្គ្រោះបិត្របុព្វបុរសទាំងអស់។

Verse 49

देवदारुवनं पुण्यं सिद्धगन्धर्वसेवितम् / महादेवेन देवेन तत्र दत्तं महद् वरं

ព្រៃទេវដារុ ជាព្រៃបុណ្យ បរិសុទ្ធ ដែលសិទ្ធៈ និងគន្ធರ್ವៈមកបម្រើ។ នៅទីនោះ ព្រះមហាទេវ ជាព្រះដ៏ធំ បានប្រទានពរ​ដ៏មហិមា។

Verse 50

मोहयित्वा मुनीन् सर्वान् पुनस्तैः संप्रपूजितः / प्रसन्नो भगवानीशो मुनीन्द्रान् प्राह भावितान्

ព្រះអីಶៈដ៏មានព្រះភាគ បានធ្វើឲ្យមុនីទាំងអស់ស្រពិចស្រពិលជាមុន ស្រាប់តែពួកគេបានបូជាព្រះអង្គឡើងវិញ។ ព្រះអម្ចាស់ពេញព្រះហឫទ័យហើយ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុនីឧត្តមទាំងនោះ ដែលចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាលដោយភក្តី និងវិន័យ។

Verse 51

इहाश्रमवरे रम्ये निवसिष्यथ सर्वदा / मद्भावनासमायुक्तास्ततः सिद्धिमवाप्स्यथ

នៅក្នុងអាស្រាមដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងរីករាយនេះ អ្នកទាំងអស់នឹងស្នាក់នៅជានិច្ច។ ដោយភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយសមាធិគិតគូរលើខ្ញុំ អ្នកនឹងទទួលបានសិទ្ធិ (សិទ្ធិ) បន្ទាប់មក។

Verse 52

ये ऽत्र मामर्चयन्तीह लोके धर्मपरा जनाः / तेषां ददामि परमं गाणपत्यं हि शाश्वतम्

អ្នកណាដែលនៅលោកនេះ មានចិត្តស្ថិតក្នុងធម៌ ហើយមកបូជាខ្ញុំនៅទីនេះ—ខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យពួកគេនូវស្ថានៈកាណបត្យៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអស់កល្បជានិច្ច គឺជាអធិការក្នុងចំណោមគណៈ (Gaṇas)។

Verse 53

अत्र नित्यं वसिष्यामि सह नारायणेन च / प्राणानिह नरस्त्यक्त्वा न भूयो जन्म विन्दति

នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅជានិច្ច រួមជាមួយនារាយណៈ។ មនុស្សណាដែលលះបង់ដង្ហើមជីវិតនៅទីនេះ នឹងមិនទទួលកំណើតឡើងវិញទៀតឡើយ។

Verse 54

संस्मरन्ति च ये तीर्थं देशान्तरगता जनाः / तेषां च सर्वपापानि नाशयामि द्विजोत्तमाः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទោះបីជាមនុស្សទៅនៅដែនដីផ្សេងៗ ក៏ដោយ បើគ្រាន់តែចងចាំទីរថៈបរិសុទ្ធនេះ ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញបាបទាំងអស់របស់ពួកគេ។

Verse 55

श्राद्धं दानं तपो होमः पिण्डनिर्वपणं तथा / ध्यानं जपश्च नियमः सर्वमत्राक्षयं कृतम्

នៅទីនេះ ពិធីស្រាទ្ធៈ ការធ្វើទាន ការតបស្យា ការហូមៈ ការបូជាពិណ្ឌៈ ព្រមទាំងសមាធិ ជបៈ និងវិន័យ—អ្វីៗដែលបានធ្វើ សុទ្ធតែមានផលបុណ្យមិនរលាយ (អក្សយ)។

Verse 56

तस्मात् सर्वप्रयत्नेन द्रष्टव्यं हि द्विजातिभिः / देवदारुवनं पुण्यं महादेवनिषेवितम्

ដូច្នេះ ពួកទ្វិជាតីគួរតែខិតខំអស់ពីសមត្ថភាព ដើម្បីទៅឃើញព្រៃទេវដារុដ៏បរិសុទ្ធ ដែលបានបរិសុទ្ធដោយការស្នាក់នៅ និងការគោរពបូជារបស់មហាទេវ (សិវៈ)។

Verse 57

यत्रेस्वरो महादेवो विष्णुर्वा पुरुषोत्तमः / तत्र सन्निहिता गङ्गातीर्थान्यायतनानि च

កន្លែងណាដែលព្រះអម្ចាស់ស្ថិតនៅ—មិនថាជាមហាទេវ (សិវៈ) ឬជាវិស្ណុ ព្រះបុរសោត្តម—នៅទីនោះ គង្គា និងទីរថៈទាំងអស់របស់នាង ព្រមទាំងស្ថានបូជានិងអាស្រមបរិសុទ្ធ ត្រូវបានដឹងថាស្ថិតមានពិតប្រាកដ។