Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने पुष्परागप्रकारादिभुक्ताकरान्तसप्तकक्षान्तरकथनं नाम त्रयस्त्रिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच षोडशावरणं चक्रं किं तद्रुद्राधिदैवतम् / तत्र स्थिताश्च रुद्राः के केन नाम्ना प्रकीर्तिताः

かくして『シュリー・ブラフマाण्डマハープラーナ』後分、ハヤグリーヴァとアガスティヤの対話、ラリター物語の第三十三章。アガスティヤは言った。「十六の覆いを具えるチャクラとは何であり、ルドラを主神（アディダイヴァタ）とするとはいかなることか。そこに住するルドラたちは誰で、いかなる名で称えられるのか。」

Verse 2

केष्वावरणबिंबेषु किन्नामानो वसंति ते / यौगिकं रौढिकं नाम तेषां ब्रूहि कृपानिधे

彼らはどのアーヴァラナのビンバに住し、名は何というのか。慈悲の蔵よ、彼らのヨーギカの名とラウḍヒカの名とを私に説き示したまえ。

Verse 3

हयग्रीव उवाच तत्र रुद्रा लयः प्रोक्तो मुक्ताजालकनिर्मितः / पञ्चयोजनविस्तारस्तत्संख्यायामशोभितः

ハヤグリーヴァは言った。「そこには『ルドラの住処（ルドラ―ラヤ）』が説かれ、真珠の網によって造られている。広さは五ヨージャナに及び、その規模と数によって荘厳に輝く。」

Verse 4

षोडशावरणैर्युक्तो मध्यपीठमनोहरः / मध्यपीठे महारुद्रो ज्वलन्मन्युस्त्रिलोचनः

それは十六のアーヴァラナを具え、中央の座（マディヤピータ）は麗しく心を奪う。中央の座には、三つの眼をもつマハールドラ—燃え立つ憤怒ジャヴァランマニュ—が鎮座する。

Verse 5

सच्चकार्मुकहस्तश्च सर्वदा वर्तते मुने / त्रिकोणे कथिता रुद्रास्त्रय एव घटोद्भव

聖仙よ、真実の弓を手にする御方は常にまします。三角の位には、聖なる壺より生じたルドラ三尊が説かれる。

Verse 6

हिरण्य बाहुः सेनानीर्दिशांपतिरथापरः

ヒラニヤ・バーフは軍の将であり、また諸方位の主でもある。

Verse 7

वृक्षाश्च हरिकेशाश्च तथा पशुपतिः परः / शष्पिञ्जरस्त्विषीमांश्च पथीनां पतिरेव च

ヴリクシャとハリケーシャ、また至高のパシュパティがあり、さらにシャシュピンジャラとトヴィシーマーン、そして道の主でもある。

Verse 8

एते षट्कोणगाः किं च बभ्रुशास्त्वष्टकोणके / विव्याध्यन्नपतिश्चैव हरिकेशोपवीतिनौ

これらは六角の位にあり、バブルシャは八角の位にある。ヴィヴィヤーディヤとアンナパティ、またハリケーシャとウパヴィーティンもそこに在す。

Verse 9

पुष्टानां पतिरप्यन्यो भवो हेतिस्तथैव च / दशापत्रे त्वावरणे प्रथमो जगतां पतिः

さらに、豊穣を司る別の主があり、バヴァとヘーティもまた同様である。十弁の護りの輪において、第一は諸世界の主である。

Verse 10

रुद्रातताविनौ क्षेत्रपतिः सूतस्तथापरः / अहं त्वन्यो वनपती रोहितः स्थपतिस्तथा

「ルドラ―タターヴィナウ」はクシェートラパティ、また別の者はスータである。しかして我は別のヴァナパティ、ローヒタであり、またスタパティでもある。

Verse 11

वृक्षाणां पतिरप्यन्यश्चैते सज्जशरासनाः / मन्त्री च वाणिजश्चैव तथा कक्षपतिः परः

また別に樹木の主たる者があり、彼らは弓矢を整えて備える。さらにマントリーとヴァーニジャもあり、また別の者としてカクシャパティがある。

Verse 12

भवन्तिस्तु चतुर्थः स्यात्पञ्चमो वारिवस्ततः / ओषधीनां पतिश्चैव षष्ठः कलशसंभव

バヴァンティストゥは第四、第五はヴァーリヴァスタ。さらに薬草の主は第六、カラシャサンバヴァである。

Verse 13

उच्चैर्घोषाक्रन्दयन्तौ पतीनां च पतिस्तथा / कृत्स्नवीतश्च धावंश्च सत्त्वानां पतिरेव च

高らかに声を放ち、叫び呼ぶその二者は、主たちの主でもある。クリツナヴィータとダーヴァンもまた、一切の生きものの主である。

Verse 14

एते द्वादश पत्रस्थाः पञ्चमावरणस्थिताः / सहमानश्च निर्व्याधिरव्याधीनां पतिस्तथा

これらは十二にして、葉の上に住し、第五の覆いの位にある。サハマーナとニルヴ்யーディルもまた、無病の者たちの主である。

Verse 15

ककुभश्च निषङ्गी च स्तेनानां च पतिस्तथा / निचेरुश्चेति विज्ञेयाः षष्ठावरणदेवताः

カクバとニサンギー、また盗賊の主、さらにニチェル—これらを第六の護りの覆いの神々と知れ。

Verse 16

अधः परिचरो ऽरण्यः पतिः किं च सृकाविषः / जिघांसंतो मुष्णतां च पतयः कुंभसंभव

下方にはパリチャラ、アランニャ、パティ、スリカー・ヴィシャがあり、また殺意を抱く者と盗む者の主たちがいる—壺より生まれし者クンバサンバヴァよ。

Verse 17

असीमन्तश्च सुप्राज्ञस्तथा नक्तञ्चरो मुने / प्रकृतीनां पतिश्चैव उष्णीषी च गिरेश्चरः

アシーマンタとスプラージュニャ、また夜行のナクタンチャラよ、牟尼よ。さらにプラクリティの主、ウシュニーシーとギレーシュチャラもいる。

Verse 18

कुलुञ्चानां पतिश्चैवेषुमन्तः कलशोद्भव / धन्वाविदश्चातन्वानप्रतिपूर्वदधानकाः

またクルンチャ族の主はイシュマンタ、壺より生まれしカラショードバヴァよ。さらにダンヴァーヴィダ、チャータンヴァーナ、プラティプールヴァダダーナカがいる。

Verse 19

आयच्छतः षोडशैते षोडशारनिवासिनः / विसृजन्तस्तथास्यन्तो विध्यन्तश्चापि सिंधुप

これらは十六、十六のアラに住まう者たち。引き寄せ、放ち、投げ、射放ち、また突き貫く—シンドゥパよ。

Verse 20

आसीनाश्च शयानाश्च यन्तो जाग्रत एव च / तिष्ठन्तश्चैव धावन्तः सभ्याश्चैव समाधिपाः

ある者は坐し、ある者は臥し、ある者は歩み、またある者は目覚めて見守る。ある者は立ち、ある者は走り、会座の賢者とサマーディ（禅定）を守る者たちもまたいた。

Verse 21

अश्वाश्चैवाश्वपतय अव्याधिन्यस्तथैव च / विविध्यन्तो गणाध्यक्षा बृहन्तो विन्ध्यमर्द्दन

馬と馬の主たちがあり、同じくアヴィヤーディニーの女たちもいた。ガナの長（gaṇa-adhyakṣa）らはさまざまに突き撃ち、そして偉なるヴィンディヤマルダナ――ヴィンディヤ山を屈せしめる者――がそこにいた。

Verse 22

गृत्सश्चाष्टादशविधा देवता अष्टमावृतौ / अथ गृत्साधिपतयो व्राता व्राताधिपास्तथा

第八の囲いには、十八種のグリツァ（Gṛtsa）と呼ばれる神々がいた。さらにグリツァの主たち、ヴラータ（vrāta）の群れとその主たちもまたいた。

Verse 23

गणाश्च गणपाश्चैव विश्वरुपा विरूपकाः / महान्तः क्षुल्लकाश्चैव रथिनश्चारथाः परे

ガナ（衆）とガナパ（衆の主）とがあり、万象のごとき姿の者も、異形の者もいた。大なる者も小なる者も、戦車に乗る者も、また乗らぬ者もいた。

Verse 24

रथाश्च रथपत्त्याख्याः सेनाः सेनान्य एव च / क्षत्तारः संग्रही तारस्तक्षाणो रथकारकाः

戦車があり、またラタパッティヤと呼ばれる者たちがいた。軍勢があり、将帥がいた。さらに衛士（kṣattāra）、収蔵を司る者（saṃgrahī）、導き手（tāra）、木工の匠（takṣāṇa）、そして戦車を作る者たちがいた。

Verse 25

कुलालश्चेति रुद्रास्ते नवमावृतिदेवताः / कर्माराश्चैव पुञ्जिष्ठा निषादाश्चेषुकृद्गणाः

これらのルドラは第九の覆いの神々である。すなわち陶工、鍛冶、積み集める者たち、そしてニシャーダ族の矢作りの群である。

Verse 26

धन्वकारा मृगयवः श्वनयः श्वान एव च / अश्वाश्चैवश्वपतयो भवो रुद्रो घटोद्भव

弓を作る者、狩人、犬の群れと犬そのもの、馬と馬主——それらはバヴァたるルドラ、壺より生まれし者（ガトードバヴァ）である。

Verse 27

शर्वः पशुपतिर्नीलग्रीवश्च शितिकण्ठकः / कपर्दी व्युप्तकेशश्च सहस्रक्षस्तथापरः

シャルヴァ、パシュパティ、ニーラグリーヴァ、シティカンठ；さらにカパルディ、ヴィユプタケーシャ、そしてサハスラークシャ——これらもまた別のルドラである。

Verse 28

शतधन्वा च गिरिशः शिपिविष्टश्च कुंभज / मीढुष्टम इति प्रोक्ता रुद्रा दशमशालगाः

シャタダンヴァ、ギリーシャ、シピヴィシュタ、クンバジャ、そして「ミードゥシュタマ」と称される者——これらが第十の殿に住するルドラである。

Verse 29

अथैकादशचक्रस्था इषुमद्ध्रस्ववामनाः / बृहंश्च वर्षीयां श्चैव वृद्धः समृद्धिना सह

次に第十一の輪には、矢を携える者たち——低き者、短き者、小人——があり、またブリハン、ヴァルシーヤーン、ヴリッダが、サムリッディと共に在る。

Verse 30

अग्र्यः प्रथम आशुश्चाजिरोन्यः शीघ्रशिभ्यकौ / उर्म्यावस्वन्यरुद्रौ च स्रोतस्यो दिव्य एव च

アグリヤ、プラタマ、アーシュ、アージロニヤ；またシーグラとシビャカの二名；ウルミヤ、アヴァスヴァニヤ、アルドラ；さらにスロタスヤとディヴィヤ—これらはルドラの聖なる御名である。

Verse 31

ज्येष्ठश्चैव कनिष्ठश्च पूर्वजावरजौ तथा / मध्यमश्चावगम्यश्च जघन्यश्च घटोद्भव

ジェーシュタとカニシュタ；プールヴァジャとアヴァラジャ；マディヤマとアヴァガミヤ；ジャグニャとガトードバヴァ—これらもまたルドラの尊き御名である。

Verse 32

चतुर्विंशतिराख्याता एते रुद्रा महाबलाः / अथ बुध्न्यः सोम्यरुद्रः प्रतिसर्पकयाम्यकौ

ルドラは二十四尊と説かれ、いずれも大いなる力を具える。次いでブドニヤ、ソーミヤ・ルドラ、そしてプラティサルパカとヤーミヤカの二尊が挙げられる。

Verse 33

क्षेम्योवोचवखल्यश्च ततः श्लोक्यावसान्यकौ / वन्यः कक्ष्यः श्रवश्चैव ततो ऽन्यस्तु प्रतिश्रवः

クシェーミヤ、オヴォチャヴァ、ヴァカリヤ；次いでシュロキヤとアヴァーサーニヤの二尊；ヴァニヤ、カクシャ、シュラヴァ；さらに別にプラティシュラヴァがある。

Verse 34

आशुषेणश्चाशुरथः शूरश्च तपसां निधे / अवभिन्दश्च वर्मी च वरूथी बिल्मिना सह

アーシュシェーナとアーシュラタ；シューラよ、タパス（苦行）の宝蔵よ；アヴァビンダとヴァルミー；ヴァルーティーはビルミナーと共に—これらはルドラの聖なる御名である。

Verse 35

कवची च श्रुतश्चैव सेनो दुन्दुभ्य एव च / आहनन्यश्च धृष्णुश्च ते च षड्विंशतिः स्मृताः / द्वादशावरणस्थास्ते महाकाया महाबलाः

カヴァチーとシュルタ、またセーノとドゥンドゥビャ、さらにアーハナニャとドゥリシュヌ—これらは二十六柱と記憶される。十二の覆いの中に住し、巨体にして大いなる力を具える。

Verse 36

प्रभृशाश्चैव दूताश्च प्रहिताश्च निपङ्गिणः / अन्यस्त्विषुधिमानन्यस्तक्ष्णेषुश्च तथा युधि

またプラブリシャとドゥーター、さらにプラヒターとニパーンギナがいる。ある者は矢筒を携え、ある者は戦場で矢を研ぎ澄ます。

Verse 37

स्वायुधश्च सुधन्वा च स्तुत्यः पथ्यश्च कुंभज / काप्यो नाढ्यस्तथा सूधः सरस्यो विन्ध्यमर्दन

おおクンバジャよ、スヴァーユダとスダンヴァ、ストゥティヤとパティヤがいる。さらにカーピヤ、ナーディヤ、スーダ、サラシヤ、そしてヴィンディヤマルダナ—敬うべき名である。

Verse 38

ततश्चान्यो नाधमानो वेशन्तः कुप्य एव च / अवधवर्ष्यो ऽवर्ष्यश्च मेध्यो विद्युत्य एव च

さらに別のナーダマーナ、またヴェーシャンタとクピヤがいる。アヴァダヴァルシャヤとアヴァルシャヤ、そしてメーディヤとヴィディユティヤもまた然り。

Verse 39

इध्र्यातप्यौ तथा वात्यौ रेष्म्यश्चैव तथापरः / वास्तव्यो वास्तुपश्चैव सोमश्चेति महाबलाः

イドゥリヤータピヤとアータピヤ、またヴァーティヤ；レシュミヤとアパラ。ヴァースタヴィヤとヴァーストゥパ、そしてソーマ—いずれも大いなる力を有する。

Verse 40

त्रयोदशावरणगाञ्छृणु रुद्रांश्च तान्मुने / रुद्रस्ताम्रारुणः शङ्गस्तथा पशुपतिर्मुने

牟尼よ、十三の覆いに住するルドラたちの名を聞け――ルドラ、タームラーアルナ、シャンガ、そしてパシュパティである。

Verse 41

उग्रो भीमस्तथैवाग्रेवधदूरेवधावपि / हन्ता चैव हनीयांश्च वृषश्च हरिकेशकः

ウグラ、ビー マ、アグレヴァダ、ドゥーレヴァダ；ハンターとハニーヤーン；ヴリシャとハリケーシャカ。

Verse 42

तारः शंभुर्मयोभूश्च शङ्करश्च मयस्करः / शिवः शिवतरश्चैव तीर्थ्यः कुल्यस्तथैव च / पार्यो ऽपार्यः प्रतरणस्तथा चोत्तरणो मुने

ターラ、シャンブ、マヨーブー、シャンカラ、マヤスカラ；シヴァとシヴァタラ；ティールティヤとクルヤ；パーリョとアパーリョ；プラタラナ、そしてウッタラナよ、牟尼よ。

Verse 43

आतर्यश्च तथा लभ्यः षष्ठः फेन्यस्तथैव च / चतुर्दशावरणके कथिता रुद्रदेवताः

アータリヤとラビヤ；第六はシャシュタ；さらにフェンヤ——第十四の覆いにおいて、かくルドラの神々が説かれた。

Verse 44

सिकत्यश्च प्रवाह्यश्च तथेरिण्यस्तपोनिधे / प्रपथ्यः किंशिलश्चैव क्षयणस्तदनन्तरम्

苦行の宝よ、またシカティヤ、プラヴァーヒヤ、イリニヤ；プラパティヤ、キンシラ、そしてその後にクシャヤナがある。

Verse 45

कपर्दी च पुलस्त्यंश्च गोष्ठ्यो गृह्यस्तथैव च / तल्पयो गेह्य स्तथा काट्यो गह्वरेष्ठोरुदीपकः

カパルディとプラステャ、またゴーシュティヤとグリヒヤ。さらにタルパヤ、ゲーヒヤ、カーティヤ、そして深い谷に住まうオルディーパカ。

Verse 46

निवेष्ट्यश्चापि पान्तव्यो रथन्यः शुक्य एव च / हरीत्यलोथा लोप्याश्च उर्य्यसूर्म्यै तथा मुने

さらにニヴェーシュティヤ、パーンタヴ்ய、ラタニャ、シュキヤ。ハリーティヤ、アロター、ローピヤ、ウリヤスールミャイもまた—かくのごとし、牟尼よ。

Verse 47

पयेयश्च पर्णशश्च तथा वगुरमाणकः / अभिघ्ननाशिदुश्चैव प्रखिदन किरिकास्तथा

パイェーヤとパルナシャ、またヴァグラマーナカ。さらにアビグナナーシドゥ、プラキダナ、キリカーもまた在す。

Verse 48

देवानां हृदयश्चैव द्वात्रिंशद्रुद्रदेवताः / वर्तते सायुधाः प्राज्ञ नित्यं पञ्चादशावृतौ

また「諸天の心」もあり、三十二のルドラ神は武器を執る。賢者よ、彼らは常に第十五の囲いのうちに在す。

Verse 49

षोडशे त्वावरणके पूर्वादिद्वारवर्तिनः / विक्षिणत्काविचिन्वत्कास्तथा निर्हतनामकाः

第十六の囲いには、東門をはじめ諸方の門に立つ守護者がいる。ヴィクシナトカー、カーヴィチンヴァトカー、またニルハタナーマカと称される者たちである。

Verse 50

आमीवक्ताश्च निष्टप्ता महारुद्रमुपासते / इति षोडशशालेषु स्थितै रुद्रैः सहस्रशः

病に悩まされ、苦熱に焼かれる者たちは大ルドラを礼拝する。かくして十六の殿舎には、ルドラたちが幾千ともなく共に住する。

Verse 51

सेवितस्तु महारुद्रो ललिताज्ञाप्रवर्तकः / वर्तते जगतामृद्ध्यै मुक्ताशालेशकोणके

奉仕され礼拝される大ルドラは、ラリター女神の勅命を推し進める者である。ムクターと名づく殿舎の一隅に住し、諸世界の繁栄のために働く。

Verse 52

शतरुद्रियसंख्याता एते रुद्रा महाबलाः / ललिताभक्तिमम्पन्नान्पालयन्ति दिवानिशम् / अभक्तांल्लरितादेव्याः प्रत्यूहैर्योजयन्त्यमी

これらのルドラは「シャタルドリーヤ」に数えられるほど多く、いずれも大いなる力を具える。ラリターへの信愛を得た者を昼夜守護し、ラリター女神を敬わぬ者には、さまざまな障碍をもって結びつける。

Verse 53

इत्थं शक्रादिदिक्पाला सुक्ताशालं समाश्रिताः / ललितापरमेश्वर्याः सेवामेव वितन्वते

かくして、シャクラ（インドラ）をはじめ方位を護るディクパーラたちはスークターの殿舎に依り、ラリター・パラメーシュヴァリーへの奉仕のみを広く行う。

Verse 54

अथ मुक्ताख्यशालस्यान्तरे मारुतयोजने / शालोमारकताभिख्यश्चतुर्योजनमुच्छ्रितः

次に、ムクターと呼ばれる殿舎の内において、風の道のごとく一ヨージャナの隔たりに、「シャーローマーラカター」と名づく殿舎が四ヨージャナの高さにそびえ立つ。

Verse 55

पूर्ववद्गोपुरादीना संस्थानैश्च सुशोभितः / तत्र श्रीदण्डनाथाया दहनादिविदिग्गताः

先のとおり、ゴープラなどの建造配置によって、そこはことさらに麗しく飾られていた。そこでは、吉祥なるシュリー・ダンダナータのために、火供などの儀礼によって諸方位が定められていた。

Verse 56

चत्वारो निलयाः प्रोक्ता मन्त्रिणीगृहविस्तराः / गीतिचक्ररथेन्द्रस्य याः पर्वाणि समाश्रिताः

四つの住処が説かれた。それは女大臣（マントリニー）たちの邸宅の広がりである。それらは「ギーティ・チャクラ・ラテーンドラ」なる車王のパルヴァン（節・継ぎ目）に依りて据えられていた。

Verse 57

भण्डासुरमहायुद्धे ता देव्यस्तत्र जाग्रति / सर्वाः स्थल्यो मरकतश्रेणिभिः खचिताः शुभाः

バンダースラとの大戦において、その女神たちはそこで目覚めて守護していた。すべての台地は吉祥にして、マラカタ（翠玉）の列をもって嵌め飾られていた。

Verse 58

हेमतालवनाढ्याश्च सर्ववस्तुसमाकुलाः / तत्रदेव्यः समस्ताश्च दण्डनाथासमश्रियः

黄金のごとく輝くターラ樹の林に富み、あらゆる品々で満ちていた。そこでは、すべての女神がダンダナータに依りすがり、共にそのもとに集っていた。

Verse 59

हलोद्धर्णहलाद्धर्णमुसलाः सञ्चरन्त्यपि / संख्यातीतास्तालवृक्षा नवस्वर्णविचित्रिताः

土を掘り起こす犂、土を持ち上げる犂、そしてムサラ（杵棒）までもが行き来して動いていた。数え尽くせぬターラ樹は、新たな黄金でさまざまに飾られていた。

Verse 60

योजनायतकाण्डाश्च दलैर्युक्ता विशङ्कटैः / हेमत्वचो ऽतिसुस्निग्धाः सच्छायाः फलभङ्गुराः

その幹は一ヨージャナに及ぶほど長く、葉は繁りて疎ならず。樹皮は黄金のごとく極めて滑らかに艶めき、影は清らかで、実は柔らかく脆くて砕けやすい。

Verse 61

आमूलाग्रं लम्बमानास्ताला हालाघटाकुलाः / वर्तन्ते दण्डनाथायाः प्रीत्यर्थं शिल्पिभिः कृताः

タ―ラ樹は根元から梢まで垂れ下がり、酒壺が群れ集う。これは工匠たちが、杖の主ダンダナータの歓喜のために作り設けたものである。

Verse 62

तं च तालरसापूरं पीत्वापीत्वा मदाकुलाः / जृंभिण्याद्याश्चक्रदेव्यो हेतुकाद्याश्च भैरवाः

彼女らはタ―ラの汁の満ち溢れるものを飲み、飲んではまた飲み、酔いに乱れた。ジリンビニーをはじめとするチャクラの女神たち、またヘートゥカーをはじめとするバイラヴァたちも同様である。

Verse 63

सप्तनिग्रहदेव्यश्च नृत्यन्ति मदविह्वलाः / चतुर्विदिक्षु दण्डिन्या यत्रयत्र महादृशः

七人のニグラハ女神もまた、酔いにたゆたい舞い踊る。ダンディニーの四方の方角には、あちらこちらに大いなる眼をもつ女神たちが在す。

Verse 64

तत्र पूर्वादिदिग्भागे देवीसदृशवर्चसः / उन्मत्तभैरवी चव स्वप्नेशी सर्वतोदिशम्

そこでは、東方をはじめ諸方の区画に、女神に等しい光輝を放つ者たちがいる。さらに狂乱のバイラヴィーと、夢を司るスヴァプネーシーが、あらゆる方角に遍く在す。

Verse 65

निवासो दण्डनाथायाः केवलं त्वाभिमानिकः / तस्यास्तु सेवावासो ऽन्यो महापद्माटवीस्थले / तत्कक्षातिदवीयस्त्वान्सेवार्थं तत्र तद्गृहः

ダンダナータの住まいは、ただ汝の慢心のあらわれにすぎない。されど女神には、奉仕のための別の住処があり、大蓮華の森（マハーパドマ）の地にある。さらにその内郭よりはるか遠く、奉仕のための家がそこに設けられている。

Verse 66

अथो मरकताकारे शाले तत्सप्तयोजने / प्राकारो विद्रुमाकारः प्रातरर्यमपाटलः

ついで、翡翠のごとき姿の広間があり、その広さは七ヨージャナに及ぶ。周囲の城壁は赤珊瑚（ヴィドゥルマ）のようで、朝にはパータラの花の色のごとく柔らかに染まる。

Verse 67

तत्र स्थलास्तु सकला विद्रुमैरेव निर्मिताः / तद्वद्विद्रुमसंकाशो ब्रह्मा नलिनविष्टरः

そこでは、あらゆる地面がことごとく珊瑚（ヴィドゥルマ）によって造られていた。同じく、蓮座に坐す梵天もまた、珊瑚のごとき光を放っていた。

Verse 68

ब्रह्मलोकात्समागत्य सार्द्धं सर्वैर्मुनीश्वरैः / सदा श्रीललितादेव्याः सेवनार्थमतन्द्रितः

梵天界より来たりて、あらゆる牟尼の主らと共に、怠ることなく常に、聖なるシュリー・ラリター女神に奉仕せんと勤める。

Verse 69

मरीच्याद्यैः प्रजासृग्भिर्वर्तते साकमब्धिप / चतुर्दशापि विद्यास्ता उपविद्याः सहस्रशः

海の主よ、彼はマリーチらのプラジャースリジュ（衆生を生み出す者）と共に在る。十四のヴィディヤーも、さらに幾千のウパヴィディヤーも、そこに具わっている。

Verse 70

चतुष्षष्टिकलाश्चैव शरीरिण्यो महत्तराः / प्राकारे विद्रुमाकारे ब्रह्मलोकसमाश्रिताः / वर्तन्ते जगतामृद्ध्यै ललिता देवताज्ञया

六十四のカラー（神聖なる諸技）は、身を具えた偉大なる存在として、紅珊瑚のごとき城郭の内にて梵天界（ブラフマローカ）に依り住み、女神ラリターの聖なる命により、諸世界の繁栄のため常に働いている。

Verse 71

अथ विद्रुमशालस्यानतरे मारुतयोजने / माणिक्यमण्डपस्थाने परीतः सर्वतोदिशम् / वर्तते विष्णुलोकस्तु ललितासेवनोत्सुकः

ついで、珊瑚の殿の内、風に従い一ヨージャナの隔たりに、四方より囲まれた摩尼宝のマンダパの地があり、そこにはラリター女神への奉仕を切に願うヴィシュヌ界が存している。

Verse 72

तत्र वैष्णवलोके तु विष्णुः साक्षात्सनातनः / चतुर्घा दशधा चैव तथा द्वादशधा पुनः / विभिन्नमूर्तिः सततं वर्तते माधवः सदा

そのヴァイシュナヴァ界において、永遠なるサナータナのヴィシュヌは自ら現れ、四相となり、十相となり、さらに十二相ともなる。多様なる姿を具えたマーダヴァは、つねに絶えず在し給う。

Verse 73

भण्डासुरमहायुद्धे ये श्रीदेवीनखोद्भवाः / दशावतारदेवास्तु ते ऽपि माणिक्यमण्डपे

バンダースラとの大戦において、シュリー・デーヴィーの御爪より生じた者たち、すなわち十のアヴァターラの神々もまた、摩尼宝のマンダパに在している。

Verse 74

पूर्वकक्षान्तरेभ्यस्तु तत्कक्षायां विशेषतः / उपर्याच्छादनामात्रं माणिक्यदृषदां गणैः

先の区画からその区画へと至るに、ことに上方には、摩尼宝の石板の群れによる、ただわずかな覆いがあるのみである。

Verse 75

तत्र कक्षान्तरे देवः शङ्खचक्रगदाधरः / भिन्नो द्वादशमूर्त्या च पूर्वाद्याशासुरक्षति

そこにて内なる区画の間、法螺貝・円盤・棍棒を執る神は、十二の御姿に分かれて、東方をはじめ諸方位を守護なさる。

Verse 76

जाम्बूनदप्रभश्चक्री पूर्वस्यां दिशि केशवः / पश्चान्नारायणः शङ्खी नीलजीमूतसंनिभः

東方には、円盤を執るケーシャヴァが閻浮那陀の黄金のごとく輝き、西方には、法螺貝を執るナーラーヤナが濃青の雲のように現れる。

Verse 77

इन्दीवरदलश्या मो मधुमान्माधवो ऽवति / गोविन्दो दक्षिणे पार्श्वे धन्वी चन्द्रप्रभो महान्

マドゥマンなるマーダヴァは、青蓮（インディーヴァラ）の花弁のごとき色にて守護し、南には、大いなる弓持ちゴーヴィンダが月光のように輝く。

Verse 78

उत्तरे हलधृग्विष्णुः पद्मकिञ्जल्कसंनिभः / आग्नेय्यामरविन्दाभो मुसली मधुसूदनः

北方には、鋤（すき）を執るヴィシュヌが蓮の花粉のごとく、東南には、杵を執るマドゥスーダナが紅蓮のように輝く。

Verse 79

त्रिविक्रमः खड्गपाणिर्नैरृत्ये च्वलनप्रभः / वायव्यां वामनो वज्री तरुणादित्य दीप्तिमान्

西南には、剣を執るトリヴィクラマが燃え立つ火のごとく輝き、西北には、金剛杵を執るヴァーマナが若き太陽のように赫々と光る。

Verse 80

ईशान्यां पुण्डरीकाभः श्रीधरः पट्टिशायुधः / विद्युत्प्रभो हृषीकेशो ह्यवाच्यां दिशि मुद्गरी

北東には、蓮華のごとき色のプṇḍarīkābha、吉祥を戴くŚrīdharaがpaṭṭiśaの武器を執る。稲妻の光を放つHṛṣīkeśaは、アヴァーチャの方にてmudgarīの槌を執る。

Verse 81

पद्मनाभः शार्ङ्गपाणिः सहस्रार्कसमप्रभः / माणिक्यमण्डपस्थानमनुलोम्येन वेष्टते

蓮臍のPadmanābha、神弓を執るŚārṅgapāṇiは千の太陽に等しく輝き、順行（anulomya）にて宝石殿Maṇikya-maṇḍapaの座を巡り囲む。

Verse 82

सर्वायुधः सर्वशक्तिः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः / इन्द्रगोपकसंकाशः पाशहस्तो ऽपराजितः

一切の武器を具え、一切の力を具え、遍く知り、あらゆる方角に面する。インドラゴーパカのごとく輝き、手にpāśaの縄を執る、無敗のAparājita。

Verse 83

दामोदरस्तु सर्वात्मा ललिताभक्तिनिर्भरः / माणिक्यमण्डपस्थानं विलोमेन विवेष्टते

Dāmodaraは万有のアートマン、Lalitāへの信愛に満ち、逆行（viloma）にて宝石殿Maṇikya-maṇḍapaの座を巡り囲む。

Verse 84

इति द्वादशभिर्देहैर्भगवानम्बुजेक्षणः / माणिक्यमण्डपगतो विष्णुलोके विराजते

かくして、蓮華の眼をもつ世尊は十二の身をもって宝石殿Maṇikya-maṇḍapaに至り、ヴィシュヌの世界（Viṣṇu-loka）にて燦然と輝く。

Verse 85

अथ नानारत्नशालान्तरे मारुतयोजने / सहस्रस्तम्भकं नाम मण्डपं सुमनोहरम्

ついで、さまざまな宝玉の殿舎のあいだ、風の向きに一ヨージャナの距離に、「サハスラスタンバカ（千柱）」と名づけられた、心を奪うほど麗しいマンダパが現れた。

Verse 86

नानारत्नैस्तु खचितं नानारत्नैरलङ्कृतम् / नानारत्नकृतश्शालस्तुङ्गस्तत्राभिवर्तते

そこは種々の宝で象嵌され、また種々の宝で荘厳されていた。さらにその地には、さまざまな宝で造られた高くそびえる殿舎が、堂々と現れていた。

Verse 87

एका पङ्क्तिः सहस्रैस्तु स्तम्भस्तियक्प्रवर्तते / तादृशाः पङ्क्तयो बह्व्यः स्तम्भानां तु चतुर्दिशम्

一列には千本もの柱が横に連なり、同様の列が数多く、柱は四方にわたって配されていた。

Verse 88

उपर्याच्छादनं चापि पूर्ववद्रत्नदारुभिः / शिवलोकस्तत्र महाञ्जागर्ति स्फुरितद्युतिः

上の覆いもまた先と同じく宝木で作られていた。そこでは偉大なるシヴァの世界が、きらめく光輝を放ちながら目覚めているかのように輝いていた。

Verse 89

शैवागमा मूर्तिमन्तस्तत्राष्टाविंशतिः स्मृताः / नन्दिभृङ्गिमहाकालप्रमुखास्तत्र चोत्तमाः

そこには、姿を具えたシヴァ派のアーガマが二十八あると伝えられ、またナンディン、ブリンギー、マハーカーラをはじめとする最勝の者たちもそこに在した。

Verse 90

षड्विंशत्तत्त्वदेवाश्च गजवक्त्राः सहस्रशः / शिवलोकोत्तमे तस्मिन्सहस्रस्तम्भमण्डपे

至高のシヴァ界、その千柱のマンダパにおいて、二十六タットヴァの神々と、象面の神々が幾千と集っていた。

Verse 91

ईशानः सर्वविद्यानामधिपश्चन्द्रशेखरः / ललिताज्ञापालकश्च ललिताज्ञाप्रवर्तकः

イーシャーナは一切のヴィディヤーの主、月を戴くチャンドラシェーカラ。ラリターの御命令を守護し、またその御命令を世に行わせる者である。

Verse 92

ललितामन्त्र जापी च नित्यमानन्दमानसः / शैव्या दृष्ट्या स्वभक्तानां ललितामन्त्रसिद्धये

彼は常にラリターのマントラをジャパし、心はつねに歓喜に満ちる。シヴァの眼差しをもって、自らの信徒をラリター・マントラの成就へと導く。

Verse 93

अन्तर्बहिस्तमः पुञ्जनिर्भेदनपटी यसीम् / महाप्रकाशरूपां तां मेधाशक्ति प्रकाशयन्

内にも外にもある闇の塊を打ち破る妙なる御方――大いなる光明そのものなる御方を、メーダー・シャクティ（智慧の力）によって顕現させる。

Verse 94

सर्वज्ञः सर्वकर्ता च सहस्रस्तम्भमण्डपे / वर्तमानो महादेव देवीः श्रीभक्तिनिर्भरः / तत्तच्छालान्समाश्रित्य वर्तते कुम्भसंभवः

千柱のマンダパにおいて、全知にして万事をなすマハーデーヴァは、女神への吉祥なる信愛に満ちて現住する。また壺より生まれしクンバサンバヴァも、諸々の殿舎に依りつつそこに住まう。