Adhyaya 67

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उवोद्धात पादे भार्गवचरिते अमावसुवंशानुकीर्त्तनं नाम षट्षष्टितमो ऽध्यायः // ६६// आयोः पुत्रा महात्मानः पञ्चैवासन्महाबलाः / स्वर्भानुत नयायां ते प्रभायां जज्ञिरे नृपाः

かくして『聖ブラフマाण्ड・マハープラーナ』、ヴァーユが説く中篇、第三のウヴォッダータ・パーダ、バールガヴァ行伝における「アマーヴァス族系の称揚」と名づける第六十六章は終わる。大いなる魂アーユには大力の五子があり、スヴァルバーヌの娘プラバーより諸王は生まれた。

Verse 2

नहुषः प्रथमस्तेषां क्षत्रवृद्धस्ततः स्मृतः / रंभो रजिरनेनाश्च त्रिषु लोकेषु विश्रुताः

彼らのうち最初はナフシャであり、次いでクシャトラヴリッダと記される。ランバ、ラジ、アネナは三界に名高かった。

Verse 3

क्षत्रवृद्धात्मजश्चैव सुनहोत्रो महायशाः / सुनहोत्रस्य दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः

大いなる名声をもつスナホートラは、クシャトラヴリッダの子であった。スナホートラには、至上の法に篤い三人の後継がいた。

Verse 4

काशः शलश्च द्वावेतौ तथा गृत्समदः प्रभुः / पुत्रो गृत्समदस्यापि शुनको यस्य शौनकः

カーシャとシャラの二人、そして主たるグリツァマダがいた。グリツァマダの子はシュナカで、シャウナカとして知られる。

Verse 5

ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव वैश्याः शूद्रास्तथैव च / एतस्य वंशेसंभूता विचित्रैः कर्मभिर्द्विजाः

ブラーフマナ、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラのすべてがこの系譜に生まれ、二度生まれの者たちは多様な行いによって知られた。

Verse 6

शलात्मजो ह्यार्ष्टिषेणः शिशिरस्तस्य जात्मजः / शौनकाश्चार्ष्टिषेणाश्च क्षत्रोपेता द्विजातयः

シャラの子はアールシュティシェーナ、その子はシシラであった。シャウナカとアールシュティシェーナの一族は、クシャトリヤの威力を備えた二度生まれであった。

Verse 7

काश्यस्य काशिपो राजा पुत्रो दीर्घतपास्तथा / धन्वश्च दीर्घतपसो विद्वान्धन्वन्तरीस्ततः

カーシャの子は王カーシパ、その子はディールガタパーであった。ディールガタパーの子はダンヴァ、そしてダンヴァより賢者ダンヴァンタリが生まれた。

Verse 8

तपसोंऽते महातेजा जातो वृद्धस्य धीमतः / अथैनमृषयः प्रोचुः सूतं वाक्यमिद पुनः

苦行の果てに、賢き老翁より大いなる光威を備えた子が生まれた。そこで聖仙たちは再びスータにこの言葉を告げた。

Verse 9

ऋषय ऊचुः कश्च धन्वन्तरिर्देवो मानुषेष्विह जज्ञिवान् / एतद्वेदितुमिच्छामस्तन्नोब्रूहि परन्तप

聖仙たちは言った。「ここ人間界に生まれた神ダンヴァンタリとは誰なのか。われらはそれを知りたい。敵を討つ者よ、我らに語り給え。」

Verse 10

सूत उवाच धन्वन्तरेः संभवो ऽयं श्रूयतामिह वै द्विजाः / स संभूतः समुद्रान्ते मथ्यमाने ऽमृते पुरा

スータは言った。「二度生まれし者たちよ、ダンヴァンタリの出現を聞け。昔、甘露を求めて大海が攪拌されたとき、彼は海より現れた。」

Verse 11

उत्पन्नः कलशात्पूर्वं सर्वतश्च श्रिया वृतः / सद्यःसंसिद्धकार्यं तं दृष्ट्वा विष्णुखस्थितः

彼はまず壺より現れ、四方をシュリーの栄光に包まれていた。その務めがただちに成就したのを見て、ヴィシュヌは天空にとどまった。

Verse 12

अब्जस्त्वमिति होवाच तस्मादब्जस्तु स स्मृतः / अब्जः प्रोवाच विष्णुं तं तनयो ऽस्मि तव प्रभो

彼は「汝はアブジャである」と言い、ゆえにその名は「アブジャ」として伝えられた。さらにアブジャはヴィシュヌに告げた。「主よ、私はあなたの子である。」

Verse 13

विधत्स्व भागं स्थानं च मम लोके सुरोत्तम / एवमुक्तः स दृष्ट्वा तु तथ्यं प्रोवाच स प्रभुः

おお神々の中の最勝者よ、我が世界における我が分と座を定めよ。そう告げられると、主は真実を見て、ありのままに語られた。

Verse 14

कृतो यज्ञविभागस्तु दैतेयैर्हि सुरैस्तथा / वेदेषु विधियुक्तं च विधिहोत्रं महर्षिभिः

ダイティヤと神々は祭祀の分配を定め、偉大なる聖仙たちはヴェーダに則った規定の火供（ホーマ）を立てた。

Verse 15

न सक्यमिह होमं वै तुभ्यं कर्तुं कदायन / अर्वाक्सूतो ऽसि हे देव तव मन्त्रो न वै प्रभो

おお神よ、ここでは汝のためにホーマを行うことは決してできぬ。汝はアルヴァークスータであり、主よ、汝にはマントラの権能がない。

Verse 16

द्वितीयायां तु संभूत्यां लोके ख्यातिं गमिष्यसि / अणिमादियुतां सिद्धिं गतस्तत्र भविष्यसि

第二の生において、汝は世に名声を得る。さらにアニマー等の悉地を得て、そこに在るであろう。

Verse 17

एतेनैव शरीरेण देवत्वं प्राप्स्यसि प्रभो / चा (च) तुर्मन्त्रैर्घृतैर्गव्यैर्यक्ष्यन्ते त्वां द्विजातयः

主よ、この同じ身のまま汝は神性を得る。二度生まれの者たちは四つのマントラと酥油、牛よりの供物をもって汝を祭るであろう。

Verse 18

अथ वा त्वं पुनश्चैव ह्यायुर्वेदं विधास्यसि / अवश्यभावीह्यर्थो ऽयं प्राग्दृष्टस्त्वब्जयोनिना

あるいは汝は再びアーユルヴェーダを定めるであろう。これは必然の事であり、蓮華より生まれし梵天がすでに先に見定めていた。

Verse 19

द्वितीयं द्वापर प्राप्य भविता त्वं न संशयः / तस्मात्तस्मै वरं दत्त्वा विष्णुरन्तर्दधे ततः

第二のドヴァーパラに至れば、汝は必ず現れる—疑いはない。かくして彼に願いを授け、ヴィシュヌはその場で姿を消した。

Verse 20

द्वितीये द्वापरे प्राप्ते सौनहोत्रः स काशिराट् / पुत्रकामस्तपस्तेपे नृपो दीर्घतपास्तथा

第二のドヴァーパラが到来すると、カーシー王サウナホートラは子を求め、長き苦行に入った。

Verse 21

अब्जं देवं तु पुत्रार्थे ह्यारिराधयिषुर्नृपः / वरेण च्छन्दयामास ततो धन्वन्तरिर्नृपम्

子を得んとして王は蓮華の神を礼拝しようとした。するとダンヴァンタリが願いを授け、王を満ち足らせた。

Verse 22

नृप उवाच भगवन्यदि तुष्टस्त्वं पुत्रो मे गतिमान्भवेः / तथेति समनुज्ञाय तत्रैवान्तरधात्प्रभुः

王は言った。「バガヴァンよ、もし御満悦ならば、我が子が力と徳を備えますように。」主は「そのとおり」と許し、その場で姿を消した。

Verse 23

तस्य गेहे समुत्पन्नो देवो धन्वन्तरिस्तदा / काशिराजो महाराजः सर्व रोगप्रणाशनः

その家にその時、神ダンヴァンタリが誕生した。彼はカーシーの大王であり、あらゆる病を滅する者である。

Verse 24

आयुर्वेदं भरद्वाजात्प्राप्येह सभिषक्क्रियम् / तमष्टधा पुनर्व्यस्य शिष्येभ्यः प्रत्यपादयत्

バラドヴァージャから医術の実践を伴うアーユルヴェーダを得て、彼はそれを再び八部に編み分け、弟子たちに授けた。

Verse 25

धन्वन्तरिसुतश्चापि केतुमानिति विश्रुतः / अथ केतुमतः पुत्रो जज्ञे भीमरथो नृपः

ダンヴァンタリの子もまた「ケートゥマン」として名高かった。ついでケートゥマンの子として、王ビー マラタが生まれた。

Verse 26

पुत्रो भीमरथस्यापि जातो धीमान्प्रजेश्वरः / दिवोदास इति ख्यातो वाराणस्यधिपो ऽभवत्

ビー マラタにも子が生まれ、賢明なる民の主であった。彼は「ディヴォーダーサ」として名高く、ヴァーラーナシーの支配者となった。

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु पुरीं वारामसीं पुरा / शून्यां निवेशयामास क्षेमको नाम राक्षसः

まさにその頃、古の都ヴァーラーマシーは、「クシェーマカ」と名づける羅刹によって人影なく荒廃させられた。

Verse 28

शप्ता हि सा पुरी पूर्वं निकुंभेन महात्मना / शून्या वर्षसहस्रं वै भवित्रीति पुनः पुनः

その都は昔、偉大なるニクンバにより呪われた。「この都は幾度も千年のあいだ空となるであろう」と。

Verse 29

तस्यां तु शप्तमात्रायां दिवोदासः प्रजेश्वरः / विषयान्ते पुरीं रम्यां गोमत्यां संन्यवेशयत्

その呪いのさなか、民の主ディヴォーダーサは領土の果て、ゴーマティー河畔に麗しき都を築いた。

Verse 30

ऋषय ऊचुः वाराणसीं किमर्थं तां निकुंभः शप्तवान्पुरा / निकुंभश्चापि धर्मात्मा सिद्धक्षेत्रं शशाप यः

仙人たちは言った。「なぜ法にかなうニクンバは昔、ヴァーラーナシーを呪ったのか。成就者の聖地（シッダ・クシェートラ）まで呪った理由は何か。」

Verse 31

सूत उवाच दिवोदासस्तु राजर्षिर्नगरीं प्राप्य पार्थिवः / वसते स महातेजाः स्फीतायां वै नराधिपः

スータは語った。「王仙ディヴォーダーサはその都に至り、大いなる威光をもつ人王として、栄えた都に住まわれた。」

Verse 32

एतस्मिन्नेव काले तु कृतदारो महेश्वरः / देव्याः स प्रियकामस्तु वसन्वै श्वशुरान्तिके

まさにその頃、マヘーシュヴァラは婚儀を成し、女神の愛しき望みに従って、岳父の近くに住まわれていた。

Verse 33

देवाज्ञया पारिषदा विश्वरुपास्तपोधनाः / पूर्वोक्तरूपसंवेषैस्तोषयन्ति महेश्वरीम्

神々の命により、苦行の功徳に富む多様な姿の従者たちは、先に説かれた装いをまとい、マヘーシュヴァリーを喜ばせる。

Verse 34

हृष्यते तैर्महादेवो मेना नैव तु तुष्यति / जुगुप्सते सा नित्यं वै देवं देवीं तथैव च

彼らによってマハーデーヴァは歓喜するが、メナーは決して満足しない。彼女は常に神と女神の双方を嫌悪する。

Verse 35

मम पार्श्वे त्वनाचारस्तव भर्त्ता महेश्वरः / दरिद्रः सर्वथैवेह हा कष्टं लज्जते न वै

私に言わせれば、そなたの夫マヘーシュヴァラは礼を外れた者。ここでは何もかも貧しく—ああ嘆かわしい—それでも恥じない。

Verse 36

मात्रा तथोक्ता वचसा स्त्रीस्वभावान्न चक्षमे / स्मितं कृत्वा तु वरदा हरपार्श्वमथागमत्

母にそのように言われ、女の性として耐えられなかった。だが授与の女神は微笑み、ハラ（シヴァ）の傍らへと赴いた。

Verse 37

विषण्णवदना देवी महादेवमभाषत / नेह वत्स्याम्यहं देव नय मां स्वं निवेशनम्

憂いの顔をした女神はマハーデーヴァに言った。「神よ、私はここには住みません。私をあなたの住まいへ連れて行ってください。」

Verse 38

तथोक्तस्तु महादेवः सर्वांल्लोकान्निरीक्ष्य ह / वासार्थं रोचयामास पृथिव्यां तु द्विजोत्तमाः

そのように告げられると、マハーデーヴァはあらゆる世界を見渡し、尊き二度生まれの者たちよ、地上に住まうための地を選び定めた。

Verse 39

वाराणसीं महातेजाः सिद्धक्षेत्रं महेश्वरः / दिवोदासेन तां ज्ञात्वा निविष्टां नगरीं भवः

大いなる光輝をもつマヘーシュヴァラは、ヴァーラーナシーを成就者の聖域と知り、それがディヴォーダーサによって据えられた都であると悟った。

Verse 40

पार्श्वस्थं स समाहूय गणेशं क्षेममब्रवीत् / गणेश्वर पुरीं गत्वा शून्यां वाराणसीं कुरु

そこで傍らのガネーシャを呼び、安否を問うて言った。「ガネーシュヴァラよ、都へ赴き、ヴァーラーナシーを空にせよ。」

Verse 41

मृदुना चाभ्युपायेन अतिवीर्यः स पार्थिवः / ततो गत्वा निकुंभस्तु पुरीं वाराणसीं पुरा

その比類なき勇力の王は穏やかな策を用い、ついでニクンバが先にヴァーラーナシーの都へ赴いた。

Verse 42

स्वप्ने संदर्शयामास मङ्कनं नामतो द्विजम् / श्रेयस्ते ऽहं करिष्यामि स्थानं मे रोचयानघ

彼は夢の中でマンカナという二度生まれの者に姿を現し、「汝に吉祥をもたらそう。罪なき者よ、我がために住処の地を選べ」と告げた。

Verse 43

मद्रूपां प्रतिमां कृत्वा नगर्यन्ते निवेशय / तथा स्वप्ने यथा दृष्टं सर्वं कारितवान्द्विजः

我が姿に等しい聖像を造らせ、都の内に安置させた。夢に見たとおりに、その婆羅門はすべてを成し遂げた。

Verse 44

नगरीद्वार्यनुज्ञाप्य राजानं तु यथाविधि / पूजा तुमहती चैव नित्यमेव प्रयुज्यते

都の門番の許しを得て、作法どおり王の許可も受けた。そこでは日々、盛大なプージャーが絶えず執り行われる。

Verse 45

गन्धैर्धूपैश्च वाल्यैश्च प्रेक्षणीयेस्तथैव च / अन्नप्रदानयुक्तैश्च ह्यत्यद्भुतमिवाभवत्

香、薫香、供物、見事な儀礼に加え、食の施しも伴い、すべてはまことに驚異のごとく現れた。

Verse 46

एवं संपूज्यते तत्र नित्यमेव गणेश्वरः / ततो वरसहस्राणि नागराणां प्रयच्छति

このようにして、そこではガネーシュヴァラが日々正しく礼拝される。すると彼は都の人々に幾千もの恩寵を授ける。

Verse 47

पुत्रान्हिरण्यमायूंषि सर्वकामांस्तथैव च / राज्ञस्तु महिषी श्रेष्टा सुयशा नाम विश्रुता

彼は子宝、黄金、長寿、そしてあらゆる願いを授ける。王の最上の妃は「スヤシャー」と名高かった。

Verse 48

पुत्रार्थमागता साध्वी राज्ञा देवी प्रचोदिता / पूजां तु विपुलां कृत्वा देवी पुत्रानयाचत

子を得んとして、貞淑なる女神は王に促されて来た。大いなる供養を修し、女神は神に子らを乞い願った。

Verse 49

पुनः पुनरथागत्य बहुशः पुत्रकारणात् / न प्रयच्छति पुत्रांस्तु निकुंभः कारणेन तु

子を求めて彼女は幾度も繰り返し訪れたが、ニクンバはある理由により子を授けなかった。

Verse 50

क्रुध्यते यदि राजा तु तत किञ्चित्प्रवर्त्तते / अथ दीर्घेण कालेन क्रोधो राजानमाविशत्

王が怒れば何事かが起こるものだ。やがて長い時を経て、怒りが王をとらえた。

Verse 51

भूतं त्विदं मंहद्द्वारि नागराणां प्रयच्छति / प्रीत्या वरांश्च शतशो न किञ्चिन्नः प्रयच्छति

この鬼霊は大門にて都人に施し、喜んで幾百の恩寵を与えるのに、我らには何一つ授けぬ。

Verse 52

मामकैः पूज्यते नित्यं नगर्यां मम चैव तु / स याचितश्च बहुशो देव्या मे पुत्रकारणात्

我が都では我が民が日々彼を礼拝する。わが妃なる女神も、子を求めて幾度となく彼に願い出た。

Verse 53

न ददाति च पुत्रं मे कृतघ्नो बहुभोजनः / अतो नार्हति पूजा तु मत्सकाशात्कथञ्चन

彼は恩知らずで貪り食う者、わが子すら渡さぬ。ゆえに我がもとでは、いかなる形でも礼拝に値しない。

Verse 54

तस्मात्तु नाशयिष्यामितस्य स्थानं दुरात्मनः / एवं तु स विनिश्चित्य दुरात्मा राजकिल्बिषी

ゆえに、あの悪しき者の座所を滅ぼしてやろう。そう決したその悪心の者、王の罪を負う者は行動に移った。

Verse 55

स्थानं गणपतेश्तस्य नाशयामास दुर्मतिः / भग्नमायतनं दृष्ट्वा राजानमशपत्प्रभुः

その邪な心の者はガネーシャの座所を破壊した。砕けた社を見て、主は王を呪った。

Verse 56

यस्माद्विनापराधं मे त्वया स्थानं विनाशितम् / अकस्मात्तु पुरी शून्या भवित्रीते नराधिप

我に罪なきに、汝は我が座所を滅ぼした。ゆえに人の王よ、汝の都は忽ち空虚となろう。

Verse 57

ततस्तेन तु शापेन शून्या वाराणसी तदा / शप्त्वा पुरीं निकुंभस्तु महादेवमथानयत्

その呪いによって、その時ヴァーラーナシーは空となった。都を呪ったのち、ニクンバはマハーデーヴァをそこへ連れて来た。

Verse 58

शून्यां पुरीं महा देवो निर्ममे पदमात्मनः / तुल्यां देवविभूत्या तु देव्याश्चैव महामनाः

マハーデーヴァは自らのアートマンの座として空なる都を造り、広大な御心によりそれを神々の威光に等しく、また女神にふさわしいものとした。

Verse 59

रमते तत्र वै देवी ह्यैश्वर्यात्सा तु विस्मिता / देव्या क्रीडार्थमीशानो देवो वाक्यमथाब्रवीत्

そこで女神は自らの自在の威徳により歓び、驚嘆して遊んでいた。女神の聖なる戯れのため、主イーシャーナは次の言葉を告げた。

Verse 60

नाहं वेश्म विमोक्ष्यामि ह्यविमुक्तं हि मे गृहम् / प्रहस्यैनामथोवाच ह्यविमुक्तं हि मे गृहम् / नाहं देवि गमिष्यामि त्वन्यत्रेदं विहाय वै

われはこの住まいを離れない。ここは我が「アヴィムクタ」の家である。主は微笑みつつ彼女に言った――ここは我が「アヴィムクタ」の家。女神よ、これを捨てて他へは行かぬ。

Verse 61

मया सह रमस्वेह क्षेत्रे भामिन्यनुत्तमे / तस्मात्तदविमुक्तं हि प्रोक्तं देवेन वै स्वयम्

無上の麗人よ、この聖地（クシェートラ）で我と共に楽しめ。ゆえに神は自らここを「アヴィムクタ」と名づけた。

Verse 62

एवं वाराणसी शप्ता ह्यविमुक्तं च कीर्त्तिता / यस्मिन्वसेद्भवो देवः सर्वदेवनमस्कृतः

かくしてヴァーラーナシーは「アヴィムクタ」として宣言され称えられた。そこには万神に礼拝されるバヴァ神（シヴァ）が住まわれるからである。

Verse 63

युगेषु त्रिषु धर्मात्मा सह देव्या महेश्वरः / अन्तर्द्धानं कलौ याति तत्पुरं तु महात्मनः

三つのユガにおいて、法にかなう大自在天（マヘーシュヴァラ）は女神とともに住まう。だがカリ・ユガには、彼とその大霊の都は姿を隠す。

Verse 64

अन्तर्हिते पुरे तस्मिन्पुरी सा वसते पुनः / एवं वाराणसी शप्ता निवेशं पुनरागता

その都が隠れ去ると、都は再び人々の住まいとなった。かくして呪われたヴァーラーナシーは、ふたたび自らの住処へ戻った。

Verse 65

भद्रसेनस्य पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् / हत्वा निवेशयामास दिवोदासो नराधिपः

バドラセーナの優れた弓の使い手である百人の子らを討ち、王ディヴォーダーサはそこに自らの居を定めた。

Verse 66

भद्रसेनस्य राज्यं तु हतं तेन बलीयसा / भद्रसेनस्य पुत्रस्तु दुर्मदो नाम नामतः

そのより強き者によってバドラセーナの王国は滅ぼされた。バドラセーナの子の一人は、名をドゥルマダといった。

Verse 67

दिवोदासेन बालेति घृणया स विसर्जितः / दिवोदासाद्दृषद्वत्यां वीरो जज्ञे प्रतर्द्दनः

ディヴォーダーサは「まだ幼子だ」と憐れみ、彼を放った。さらにディヴォーダーサより、ドリシャドヴァティーにて勇士プラタルダナが生まれた。

Verse 68

तेन पुत्रेण बालेन प्रहृतं तस्य वै पुनः / वैरस्यान्त महाराज तदा तेन विधित्सता

その幼い王子は再び彼を打った。大王よ、怨讐を終わらせるため、その時彼はそう為さんと決意した。

Verse 69

प्रतर्दनस्य पुत्रौ द्वौ वत्सो गर्गश्च विश्रुतौ / वत्सपुत्रो ह्यलर्कस्तु सन्नतिस्तस्य चात्मजः

プラタルダナには名高い二人の子、ヴァツァとガルガがいた。ヴァツァの子はアラルカ、その子がサンナティである。

Verse 70

अलर्कं प्रति राजर्षिं श्रोकों गीतः पुरातनैः / षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च

王仙アラルカについて、古人はこの偈を歌った。彼は（寿命／治世として）六万年、さらに六百年、すなわち六万六百年を得た。

Verse 71

युवा रूपेण संपन्नो ह्यलर्कः काशिसत्तमः / लोपामुद्राप्रसादेन परमायुरवाप्तवान्

カ―シー随一のアラルカは若々しい姿に満ち、ローパームドラーの恩寵によって至上の寿命を得た。

Verse 72

शापस्यान्ते महाबाहुर्हत्वा क्षेमकराक्षसम् / रम्यामावासयामास पुरीं वाराणसीं नृपः

呪いの終わりに、強大な腕を持つ王はクシェーマカラ羅刹を討ち、麗しきヴァーラーナシーの都を再び人々の住まう地とした。

Verse 73

सन्नतेरपि दायादः सुनीथो नाम धार्मिकः / सुनीथस्य तु दायादः क्षैमाख्यो नाम धार्मिकः

サンナティの系譜には、スニータという名の法（ダルマ）に篤い後継が現れた。スニータの後継は、クシャイマという名の敬虔なる者であった。

Verse 74

क्षेमस्य केतुमान्पुत्रः सुकेतुस्तस्य चात्मजः / सुकेतुतनयश्चापि धर्मकेतुरिति श्रुतः

クシャイマの子はケートゥマーン、その子はスケートゥ。さらにスケートゥの子も、伝承によればダルマケートゥと呼ばれる。

Verse 75

धर्मकेतोस्तु दायादः सत्यकेतुर्महारथः / सत्यकेतुसुतश्चापि विभुर्नाम प्रजेश्वरः

ダルマケートゥの後継は、大車戦士サティヤケートゥであった。サティヤケートゥの子は、ヴィブという名の民の主（プラジェーシュヴァラ）であった。

Verse 76

सुविभुस्तु विभोः पुत्रः सुकुमारस्ततः स्मृतः / सुकुमारस्य पुत्रस्तु धृष्टकेतुः सुधार्मिकः

ヴィブの子はスヴィブ、次いでスークマーラと伝えられる。スークマーラの子はドゥリシュタケートゥで、きわめて法に篤かった。

Verse 77

धृष्टकेतोस्तु दायादो वेणुहोत्रः प्रजेश्वरः / वेणुहोत्रसुतश्चापि गार्ग्यो वै नाम विश्रुतः

ドゥリシュタケートゥの後継は、ヴェーヌホートラという民の主であった。ヴェーヌホートラの子もまた、ガールギャの名で名高い。

Verse 78

गार्ग्यस्य गर्गभूमिस्तु वंशो वत्सस्य धीमतः / ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव तयोः पुत्राः सुधार्मिकाः

ガールギャの系統は「ガルガブーミ」と称され、また賢きヴァツァの家系も名高かった。両家にはブラーフマナとクシャトリヤが生まれ、その子らはきわめてダルマに篤かった。

Verse 79

विक्रान्ता बलवन्तश्च सिहतुल्यपराक्रमाः / इत्येते काश्यपाः प्रोक्ता रजेरपि निबोधत

彼らは勇猛で力強く、獅子に等しい武勇を備えていた。これらが「カーシュヤパ」と称される者たちである。今度はラジェについても聞き知れ。

Verse 80

रजेः पुत्रशतान्यासन्पञ्च वीर्यवतो भुवि / राजेयमिति विख्यातं क्षत्र सिंद्रभयावहम्

ラジェには百人の息子があり、地上にはとりわけ力に満ちた五人がいた。そのクシャトリヤの家系は「ラージェヤ」として名高く、敵に恐れをもたらした。

Verse 81

तदा देवासुरे युद्धे समुत्पन्ने सुदारुणे / देवाश्चैवासुराश्चैव पितामहमथाब्रुवन्

その時、デーヴァとアスラの間にきわめて苛烈な戦が起こった。デーヴァもアスラも共に、祖父神ブラフマーにこう告げた。

Verse 82

आवयोर्भगवन्युद्धे विजेता को भविष्यति / ब्रूहि नः सर्वलोकेश श्रोतुमिच्छामहे वयम्

おおバガヴァンよ、この我らの戦いで勝者となるのは誰でしょうか。万界の主よ、我らに告げてください。私たちはそれを聞きたいのです。

Verse 83

ब्रह्मोवाच / येषामर्थाय संग्रामे रजिरात्तायुधः प्रभुः / योत्स्यते ते विजष्यन्ते त्रींल्लोकान्नात्र संशयः

ブラフマーは言った――戦場にて武器を執る主ラジが、誰のために戦うなら、その者たちは疑いなく三界を征服する。

Verse 84

रजिर्यतस्ततो लक्ष्मीर्यतो लक्ष्मीस्ततो धृतिः / यतो धृतिस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः

ラジのあるところにラクシュミーがあり、ラクシュミーのあるところに不動の忍耐がある。不動の忍耐のあるところにダルマがあり、ダルマのあるところに勝利がある。

Verse 85

ते देवा दानवाः सर्वे ततः श्रुत्वा रजेर्जयम् / अभ्ययुर्जयमिच्छन्तः स्तुवन्तो राजसत्तमम्

そのとき、すべての神々とダーナヴァたちはラジの勝利を聞き、勝利を願って、最上の王を讃えつつ彼のもとへ進み寄った。

Verse 86

ते हृष्टमनसः सर्वे राजानं देवदानवाः / ऊचुरस्मज्जयाय त्वं गृहाम वरकार्मुकम्

神々とダーナヴァたちは皆、喜びに満ちて王に言った。「我らの勝利のために、この優れた弓をお受けください。」

Verse 87

रजिरुवाच अहं जेष्यामि भो दैत्या देवाञ्च्छ क्रपुरोगमान् / इन्द्रो भवामि धर्मात्मा ततो योत्स्ये रणाजिरे

ラジは言った――「おおダイティヤよ。われは神々を、その先頭に立つインドラとともに打ち破る。ダルマに立つ者としてわれはインドラとなり、そして戦場で戦おう。」

Verse 88

दानवा ऊचुः अस्माकमिन्द्रः प्रह्लादस्तस्यार्थे विजयामहे / अस्मिन्तु समये राजंस्तिष्ठेथा देवनोदिते

ダーナヴァらは言った。「プラフラーダこそ我らのインドラ、そのために我らは勝利を望む。王よ、この時は देव（神々）の促しにより、ここに留まれ。」

Verse 89

स तथेति ब्रुवन्नेव देवैरप्यभिनोदितः / भविष्यसींद्रो जित्वेति देवैरपि निमन्त्रितः

彼は「そのとおり」と答え、 देव（神々）からも称賛された。さらに देवたちは「勝利して汝はインドラとなる」と招いた。

Verse 90

जघान दानवान्सर्वान्ये ऽवध्या वज्रपाणयः / स विप्रनष्टां देवानां परमश्रीः श्रियं वशी

金剛を執る者（ヴァジュラパーニ）は、討たれぬとされたダーナヴァをことごとく打ち倒した。彼は失われた देवたちの至上の吉祥（シュリー）を制し、再び取り戻した。

Verse 91

निहत्य दानवान्सर्वा नाजहार रजिः प्रभुः / तं तथाह रजिं तत्र देवैः सह शतक्रतुः

すべてのダーナヴァを討ち滅ぼしても、主ラジは（位／王権）を受け取らなかった。そこで देवたちと共にシャタクラトゥが、その場でラジにこう告げた。

Verse 92

रजिपुत्रो ऽहमित्युक्त्वा पुनरेवाब्रहवीद्वचः / इन्द्रो ऽसि राजन्देवानां सर्वेषां नात्र संशयः

「我はラジの子である」と言って、さらにこう述べた。「王よ、汝こそすべての देव（神々）のインドラである。ここに疑いはない。」

Verse 93

यस्याहमिन्द्रः पुत्रस्ते ख्यातिं यास्यामि शत्रुहन् / स तु शक्रवचः श्रुत्वा वञ्चितस्तेन मायया

「我は敵を討つ者シャトルハン、インドラの子。汝の名声を高めよう」と言った。だがシャクラの言葉を聞いた彼は、そのマーヤーに欺かれた。

Verse 94

तथेत्येवाह वै राजा प्रीयमाणः शतक्रतुम् / तस्मिंस्तु देवसदृशे दिवं प्राप्ते महीपतौ

王はシャタクラトゥに喜び、「そのとおりに」と答えた。そして神々に等しいその地上の君主が天界に至ったとき。

Verse 95

दायाद्यमिन्द्रादा जह्नुराचार्यतनया रजेः / तानि पुत्रशतान्यस्य तच्च स्थानं शचीपतेः

ラジェの師の子らはインドラから継承の権を奪った。彼の幾百の子らとその位は、シャチーパティの座となった。

Verse 96

समाक्रामन्त बहुधा स्वर्गलोकं त्रिविष्टपम् / ततः काले बहुतिथे समतीते महाबलः

彼らはさまざまに三十三天（トリヴィシュタパ）の天界へと攻め上った。やがて長い時が過ぎ、大いなる力ある者は。

Verse 97

हतराज्यो ऽब्रवीच्छक्रो हतभागो बृहस्पतिम् / बदरी फलमात्रं वै पुरोडाशं विधत्स्व मे

国を失い、福分も尽きたシャクラはブリハスパティに言った。「我のために、バダリーの実ほどの供物（プuroḍāśa）を整えてくれ。」

Verse 98

ब्रह्मर्षे येन तिष्ठेयं तेजसाप्यायितस्ततः / ब्रह्मन्कृशो ऽहं विमना त्दृतराज्यो हृतासनः

おおブラフマリシよ、そのテージャスによって再び満たされ、わたしが堅く立てるようになる道をお示しください。おおブラフマンよ、わたしはやせ衰え、心沈み、王権を失い、座を奪われました。

Verse 99

हतौजा दुर्बलो युद्धे रजिपुत्रेः प्रसीद मे / बृहस्पतिरुवाच यद्येवं चोदितःशक्र त्वयास्यां पूर्वमेव हि

わたしはテージャスを失い、戦において弱くなりました。ラジの子よ、どうかお慈悲を。ブリハスパティは言った。「おおシャクラよ、もしそのように促すのなら、以前からまさに…」

Verse 100

नाभविष्यत्त्वत्प्रियार्थमकर्त्तव्यं ममानघ / प्रयतिष्यामि देवेन्द्र त्वद्धितार्थं महाद्युते

おお無垢なる者よ、あなたの愛するもののためなら、わたしに「してはならぬ」ことはありません。おおデーヴェーンドラ、偉大なる光輝の主よ、あなたの利益のために尽力しましょう。

Verse 101

यज्ञभागं च राज्यं च अचिरात्प्रतिपत्स्यसे / तथा शक्र गमिष्यामि मा भूत्ते विक्लवं मनः

ほどなくして、あなたは祭祀の分け前（ヤジュニャの分）と王権の双方を取り戻すでしょう。おおシャクラよ、わたしもそのように行き、成し遂げます。心を乱してはなりません。

Verse 102

ततः कर्म चकारास्य तेजःसंवर्द्धनं महत् / तेषां च बुद्धिसंमोहमकरोद्बुद्धिसत्तमः

その後、智慧において最勝の者は、彼のテージャスを大いに増大させる行をなし、さらに彼らの知性をも迷妄へと陥れた。

Verse 103

ते यदा तु सुसंमूडा रागान्मत्तो विधर्मिणः / ब्रह्मद्विषश्च संबृत्ता हतवीर्यपराक्रमाः

彼らが欲望に酔い、深く迷って非道に堕ち、ブラフマンを憎む者となったとき、その精力と武勇は失われた。

Verse 104

ततो लेभे ऽसुरैश्वर्यमैन्द्रस्थानं तथोत्तमम् / हत्वा रजिसुतान्सर्वान्कामक्रोधपरायणान्

それから彼はアスラの覇権と、インドラの最上の座を得た。欲と怒りに溺れるラジの子らをすべて討ち滅ぼしたからである。

Verse 105

य इदं च्यवनं स्थानात्प्रतिष्ठां च शतक्रतोः / शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि न स दौरात्म्यमाप्नुयात्

このインドラ（シャタクラトゥ）の地位の失墜と名誉の回復の物語を聞く者、また人に聞かせる者は、邪悪な心に至らない。