Adhyaya 61: The Observance for the Fulfilment of Desires: Worship of Keśava in the Form of Guha (Kumāra)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । कामव्रतं महाराज शृणु मे गदतोऽधुना । येन कामाः समृद्ध्यन्ते मनसा चिन्तिता अपि ॥ ६१.१ ॥

Agastya berkata: “Wahai mahārāja, dengarkanlah kini ketika aku menjelaskan kāma-vrata, yang dengannya keinginan-keinginan, bahkan yang hanya dipikirkan dalam hati, menjadi sempurna terwujud.”

Verse 2

षष्ठ्यां फलाशनो यस्तु वर्षमेकं व्रतं चरेत् । पौषमाससिते पक्षे चतुर्थ्यां कृतभोजनः ॥ ६१.२ ॥

Barang siapa pada tithi keenam hanya makan buah-buahan dan menjalankan vrata ini selama satu tahun penuh, serta pada caturthī di paruh gelap bulan Pauṣa mengambil makanan—demikianlah tata-aturannya.

Verse 3

षष्ठ्यां तु पारयेद् धीमान् प्रथमं तु फलं नृप । ततो भुञ्जीत यत्नेन वाग्यतः शुद्धमोदनम् ॥ ६१.३ ॥

Wahai raja, pada hari keenam orang bijak hendaknya menutup (pāraṇa) vrata itu: mula-mula dengan buah; kemudian dengan hati-hati, menahan ucapan, ia makan nasi rebus yang disucikan.

Verse 4

ब्राह्मणैः सह राजेन्द्र अथवा केवलैः फलैः । तमेेकं दिवसं स्थित्वा सप्तम्यां पारयेन्नृप ॥ ६१.४ ॥

Wahai raja agung, bersama para brahmana atau hanya dengan buah-buahan saja, setelah menjalankan laku itu selama satu hari, hendaklah ditutup pada tithi Saptami, wahai penguasa.

Verse 5

अग्निकार्यं तु कुर्वीत गुहारूपेण केशवम् । पूजयित्वाभिधानॆन वर्षमेकं व्रतं चरेत् ॥ ६१.५ ॥

Hendaknya melakukan upacara api; lalu memuja Keśava dengan nama “Guharūpa”, dan menjalankan vrata ini selama satu tahun.

Verse 6

षड्वक्त्र कार्त्तिक गुह सेनानी कृत्तिकासुत । कुमार स्कन्द इत्येवं पूज्यो विष्णुः स्वनामभिः ॥ ६१.६ ॥

Dengan sebutan: Ṣaḍvaktra, Kārttika, Guha, Senānī, Kṛttikāsuta, Kumāra, dan Skanda—demikianlah Viṣṇu patut dipuja melalui nama-nama-Nya sendiri.

Verse 7

समाप्तौ तु व्रतस्यास्य कुर्याद् ब्राह्मणभोजनम् । षण्मुखं सर्वसौवर्णं ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ ६१.७ ॥

Pada penutupan vrata ini, hendaknya mengadakan jamuan bagi seorang brahmana; dan mempersembahkan kepada brahmana sebuah arca Ṣaṇmukha yang seluruhnya terbuat dari emas.

Verse 8

सर्वे कामाः समृद्ध्यन्तां मम देव कुमारक । त्वत्प्रसादादिमं भक्त्या गृह्यतां विप्र माचिरम् ॥ ६१.८ ॥

“Semoga segala keinginanku terpenuhi, wahai pemuda ilahi. Wahai brahmana, berkat anugerahmu, terimalah ini dengan bhakti tanpa menunda.”

Verse 9

अनेन दत्त्वा मन्त्रेण ब्राह्मणाय सयुग्मकम् । ततः कामाः समृद्ध्यन्ते सर्वे वै इह जन्मनि ॥ ६१.९ ॥

Dengan mantra ini, setelah memberikan persembahan beserta pasangannya kepada seorang brāhmaṇa, maka semua tujuan yang diinginkan berkembang dalam hidup ini juga.

Verse 10

अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम् । भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं नात्र कार्या विचारणा ॥ ६१.१० ॥

Yang tidak memiliki putra memperoleh putra; yang miskin memperoleh harta; dan yang kehilangan kerajaan memperoleh kembali kedaulatan—di sini tidak perlu keraguan.

Verse 11

एतद् व्रतं पुरा चीर्णं नलेन नृपसत्तम । ऋतुपर्णस्य विषये वसता व्रतचर्यया ॥ ६१.११ ॥

Wahai raja terbaik, nazar suci ini dahulu dijalankan oleh Nala ketika tinggal di wilayah Ṛtuparṇa, dengan disiplin pelaksanaan tapa-brata.

Verse 12

तथा राज्यच्युतैरन्यैर्बहुभिर्नृपसत्तमैः । पौराणिकं व्रतं चैव सिद्ध्यर्थं नृपसत्तम ॥ ६१.१२ ॥

Demikian pula, wahai raja terbaik, banyak raja unggul lainnya yang telah jatuh dari kedaulatan menjalankan nazar ‘Paurāṇika’ ini demi memperoleh keberhasilan.