Adhyaya 103: Ritual Procedure for the Donation of the ‘Sugar-Cow’ (Śarkarā-Dhenu)

Verse 1

होतोवाच तद्वच्च शर्कराधेनुं शृणु राजन् यथार्थतः । अनुलिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशोत्तरे ॥ १०३-१ ॥ धेनुं शर्करया राजन् कृत्वा भारचतुष्टयम् । उत्तमा कथ्यते सद्भिश्चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

Hotṛ berkata: “Demikian pula, wahai raja, dengarkan dengan tepat tata cara śarkarā-dhenu, sapi yang dibuat dari gula. Di atas permukaan tanah yang telah diolesi dan disiapkan, dengan kulit kijang hitam dan rumput kuśa dibentangkan sebagai lapisan atas—bentuklah sapi dari gula itu, wahai raja, dengan berat total empat bhāra; menurut para bijak, tingkat ‘utama’ ialah yang memiliki anak sapi sebesar seperempat bagian.”

Verse 2

तदर्धं मध्यमा प्रोक्ता कनिष्ठा भारकेण तु । तद्वद्वत्सं प्रकुर्वीत चतुर्थांशेन तत्त्वतः ॥

Setengah dari itu disebut tingkat ‘menengah’, sedangkan tingkat ‘terendah’ dibuat dengan satu bhāra. Demikian pula, anak sapinya hendaknya dibentuk menurut prinsip yang benar, yakni sebesar seperempat bagian.

Verse 3

अथ कुर्यादष्टशतैरूर्ध्वं नृपतिसत्तम । स्वशक्त्या कारयेद् धेनुं तथात्मानं पीडयेत् ॥

Kemudian, wahai raja yang utama, hal itu boleh dilakukan dengan delapan ratus atau lebih. Menurut kemampuan masing-masing hendaknya ia membuat (dana) dhenu, dan dengan demikian jangan menyusahkan diri sendiri.

Verse 4

सर्वबीजानि संस्थाप्य चतुर्दिक्षु समन्ततः । सुवर्णस्य मुखं शृङ्गे मौक्तिकैर्नयने तथा ॥

Setelah menempatkan segala jenis benih di sekeliling pada keempat penjuru, (hendaknya) dibuat mulut dari emas, dan demikian pula tanduk serta mata dari mutiara.

Verse 5

गुडेन तु मुखं काये जिह्वा पिष्टमयी तथा । कम्बलं पट्टसूत्रेण कण्ठाभरणभूषिताम् ॥

Dan dengan gula merah (jaggery) dibuatlah mulut pada tubuh; demikian pula lidah dibuat dari adonan tepung. Sediakan selimut dengan benang sutra, dihiasi perhiasan pada lehernya.

Verse 6

इक्षुपादां रौप्यखुरां तवनीतस्तनीं तथा । प्रशस्तपत्रश्रवणां सितचामरपभूषिताम् ॥

(Buatlah dhenu itu) berkaki tebu, berkuku perak, dan berambing mentega; bertelinga indah laksana daun, serta dihiasi dengan kipas ekor yak berwarna putih.

Verse 7

पञ्चरत्नसमायुक्तां वस्त्रेणाच्छादितां तथा । गन्धपुष्पैरलङ्कृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥

Setelah melengkapinya dengan lima permata, serta menutupinya dengan kain, menghiasinya dengan wewangian dan bunga, hendaknya ia mempersembahkannya kepada seorang brāhmaṇa.

Verse 8

श्रोत्रियाय दरिद्राय साधुवृत्ताय धीमते । वेदवेदाङ्गविदुषे साग्निकाय कुटुम्बिने । अदुष्टाय प्रदातव्या न तु मत्सरिणे द्विजे ॥

Pemberian ini hendaknya diberikan kepada seorang śrotriya (perumah tangga yang terpelajar dalam Weda): yang miskin, berperilaku suci, bijaksana; yang mengetahui Weda dan Wedaṅga, memelihara api suci, serta menanggung keluarga. Berikan kepada brāhmaṇa yang tidak berniat jahat, bukan kepada yang iri hati.

Verse 9

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । एषु पुण्येषु कालेषु तथाविभवशक्तितः ॥

Pada ayana (titik balik matahari), pada viṣuva (ekuinoks), pada vyatīpāta yang suci, dan pada akhir hari—pada waktu-waktu penuh pahala demikian, hendaknya seseorang memberi sesuai kemampuan dan daya miliknya.

Verse 10

सत्पात्रञ्च द्विजं दृष्ट्वा आगतं श्रोत्रियं गृहे । तादृशाय प्रदातव्या पुच्छदेशे विमृश्य च ॥

Setelah melihat seorang dvija yang layak—seorang śrotriya—datang ke rumah, hendaknya pemberian diserahkan kepada orang demikian, setelah menyentuh atau memeriksa bagian ekor sapi sesuai ketentuan.

Verse 11

पूर्वाभिमुखमास्थाय अथवा स उदङ्मुखः । गां पूर्वाभिमुखीं कृत्वा वत्समुत्तरतो न्यसेत् ॥

Dengan menghadap ke timur—atau menghadap ke utara—setelah menempatkan sapi menghadap timur, hendaknya anak sapi diletakkan di sisi utaranya.

Verse 12

दानकाले तु ये मन्त्रास्तान्पठित्वा समर्पयेत् । सम्पूज्य विधिवद्विप्रं मुद्रिकाकर्णभूषणैः ॥

Pada saat memberi, setelah melafalkan mantra-mantra yang ditetapkan, hendaknya ia menyerahkan persembahan itu. Dan setelah memuliakan brāhmaṇa menurut tata cara, hendaknya ia juga mempersembahkan cincin serta perhiasan telinga.

Verse 13

स्वशक्त्या दक्षिणा देया वित्तशाठ्यविवर्ज्जितः । हस्ते तु दक्षिणां दत्त्वा गन्धपुष्पसचन्दनाम् । धेनुं समर्पयेत्तस्य मुखञ्च च विलोकयेत् ॥

Dakṣiṇā hendaknya diberikan sesuai kemampuan, tanpa kikir terhadap harta. Setelah meletakkan dakṣiṇā di tangannya—beserta wewangian, bunga, dan cendana—hendaknya mempersembahkan sapi itu, lalu memandang wajahnya.

Verse 14

एकाहं शर्कराहारो ब्राह्मणस्त्रिदिनं वसेत् । सर्वपापहरा धेनुः सर्वकामप्रदायिनी ॥

Selama satu hari, dengan bersantap gula, sang brāhmaṇa hendaknya menjalani laku selama tiga hari. Sapi dikatakan menghapus segala dosa dan menganugerahkan semua tujuan yang diinginkan.

Verse 15

सर्वकामसमृद्धस्तु जायते नात्र संशयः । दीयमानं प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम् ॥

Seseorang menjadi dianugerahi kelimpahan pemenuhan segala tujuan—tanpa keraguan. Mereka yang menyaksikan pemberian itu mencapai tujuan tertinggi.

Verse 16

य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठते वापि मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति ॥

Barangsiapa mendengarkan ini dengan bhakti, atau membacanya, ia terbebas dari segala dosa dan pergi menuju Viṣṇuloka.