Adhyaya 65

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति तडागं देवनिर्मितम् । यत्रानर्तो नृपः सिद्धः सुहयो नाम नामतः

Sūta berkata: Di sana ada pula sebuah telaga yang dibangun oleh para dewa; di sanalah Raja Ānarta—yang bernama Suhaya—mencapai siddhi (kesempurnaan rohani).

Verse 2

तेनैव भूभुजा तत्र लिंगं संस्थापितं शुभम् । आनर्तेश्वरसंज्ञं च सर्व सिद्धिप्रदं नृणाम्

Oleh raja itu pula didirikan di sana sebuah liṅga yang suci, bernama Ānarteśvara, yang menganugerahkan segala macam siddhi kepada manusia.

Verse 3

तत्रांगारकषष्ठ्यां यस्तडागे स्नानमाचरेत् । स प्राप्नोति नरः सिद्धिं यथाऽनर्ताधिपेन च

Siapa pun yang mandi di telaga itu pada hari Aṅgāraka-Ṣaṣṭhī, orang itu memperoleh siddhi, sebagaimana Raja Ānarta dahulu mencapainya.

Verse 4

ऋषय ऊचुः । कथं सिद्धिस्तु संप्राप्ता आनर्तेन महात्मना । सर्वं कथय तत्सूत सर्वं वेत्सि न संशयः

Para ṛṣi berkata: Bagaimanakah Ānarta yang berhati luhur itu memperoleh siddhi? Wahai Sūta, ceritakanlah semuanya; engkau mengetahui segalanya, tiada keraguan.

Verse 5

सूत उवाच । आनर्तः सुहयो नाम पुरासीत्पृथिवीपतिः । सर्वारिभिर्हतो युद्धे पलायनपरायणः । उच्छिष्टो म्लेच्छसंस्पृष्ट एकाकी बहुभिर्वृतः

Sūta berkata: Dahulu ada raja bumi bernama Ānarta, yang disebut Suhaya. Ia dikalahkan dalam perang oleh semua musuhnya dan condong pada pelarian. Ternoda oleh sentuhan mleccha, ia sendirian namun dikepung banyak kesusahan dan lawan.

Verse 6

अथ तस्य कपालं च कापालिक व्रतान्वितः । जगृहे निजकर्मार्थं ज्ञात्वा तं वीरसंभवम्

Kemudian, dengan menjalankan laku tapa Kāpālika, ia mengambil mangkuk-tengkorak itu demi kewajiban ritus karmanya sendiri, karena mengetahui bahwa itu adalah wadah yang lahir dari takdir kepahlawanan.

Verse 7

आनर्तेश्वरसांनिध्ये वसमानो वने स्थितः । स रात्रौ तेन तोयेन सर्वदेवमयेन च

Bertempat tinggal dekat Ānarteśvara dan menetap di rimba, pada malam hari ia menggunakan air itu—yang dipenuhi kehadiran semua dewa.

Verse 8

तडागोत्थेन संपूर्णं रात्रौ कृत्वा प्रमुंचति । आसीत्पूर्वं वणिङ्नाम्ना सिद्धसेन इति स्मृतः । धनी भृत्यसमोपेतः सदा पुण्यपरायणः

Pada malam hari ia memenuhi wadah itu dengan air yang diambil dari telaga, lalu menumpahkannya. Dahulu ada seorang saudagar bernama Siddhasena—kaya, disertai para pelayan, dan senantiasa tekun dalam perbuatan kebajikan.

Verse 9

कस्यचित्त्वथ कालस्य पण्यबुद्ध्या द्विजोत्तमाः । प्रस्थितश्चोत्तरां काष्ठां स सार्थेन समन्वितः

Setelah beberapa waktu, wahai para dvija utama, dengan niat berdagang ia berangkat menuju wilayah utara, bersama rombongan kafilahnya.

Verse 10

अथ प्राप्तः क्रमात्सर्वैः स गच्छन्मरुमंडल म् । वृक्षोदकपरित्यक्तं सर्वसत्त्वविवर्जितम्

Kemudian, selangkah demi selangkah bersama semuanya, ia sampai ke hamparan padang pasir—ditinggalkan pepohonan dan air, serta sunyi dari segala makhluk hidup.

Verse 11

तत्र रात्रिं समासाद्य श्रांताः पांथाः समन्ततः । सुप्ताः स्थानानि संसृत्य गता निद्रावशं तथा

Di sana, ketika malam tiba, para musafir yang letih dari segala arah berbaring di tempat masing-masing, lalu jatuh di bawah kuasa tidur.

Verse 12

ततः प्रत्यूषमासाद्य समुत्थाय च सत्वरम् । प्रस्थिता उत्तरां काष्ठां मुक्त्वैकं शूद्रसेवकम्

Kemudian, ketika fajar menyingsing, mereka segera bangkit dan berangkat ke arah utara, meninggalkan seorang pelayan Śūdra di belakang.

Verse 13

स वै मार्गपरिश्रांतो गत्वा निद्रावशं भृशम् । न जजागार जातेऽपि प्रयाणे बहुशब्दिते

Ia yang letih oleh perjalanan jatuh sangat dalam di bawah kuasa tidur, dan tidak terjaga walau keberangkatan dimulai dengan hiruk-pikuk suara.

Verse 14

न च तैः स स्मृतः सार्थैर्यैः समं प्रस्थितो गृहात् । न च केनापि संदृष्टः स तु रोधसि संस्थितः

Dan para kafilah yang bersamanya berangkat dari rumah tidak mengingatnya; tiada seorang pun melihatnya—ia tetap berada di tepi tanggul/tebing sungai.

Verse 15

एवं गते ततः सार्थे प्रोद्गते सूर्यमंडले । तीव्रतापपरिस्पृष्टो जजागार ततः परम्

Demikianlah kafilah telah berlalu dan cakra Sang Surya telah terbit; tersengat panas yang amat dahsyat, ia pun terjaga kembali sesudah itu.

Verse 18

एवं तस्य तृषार्तस्य पतितस्य धरातले । धृतप्राणस्य कृच्छ्रेण संयातोऽस्ताचलं रविः

Demikianlah, saat ia yang tersiksa dahaga tergeletak jatuh di tanah, nyaris menahan nyawa dengan susah payah, akhirnya Sang Ravi pun tenggelam di balik gunung barat.

Verse 19

ततः किंचित्ससंज्ञोऽभून्मंदीभूते दिवाकरे । चिन्तयामास चित्तेन क्वाहं गच्छामि सांप्रतम्

Kemudian, ketika Sang Divākara mulai meredup, ia sadar sedikit dan merenung dalam hati, “Ke manakah aku harus pergi sekarang?”

Verse 20

न लक्ष्यते क्वचिन्मार्गो दृश्यते न च मानुषम् । नात्र तोयं न च च्छाया नूनं मे मृत्यु रागतः

Tak tampak jalan ke mana pun, dan tak terlihat seorang manusia pun. Di sini tiada air dan tiada naungan; sungguh maut telah mendatangiku.

Verse 21

एवं चिन्ताप्रपन्नस्य तस्य शूद्रस्य निर्जने । मरौ तस्मिन्समायाता शर्वरी तदनन्तरम्

Demikianlah, si Śūdra yang tenggelam dalam kecemasan itu tetap seorang diri di padang pasir yang sunyi; seketika kemudian malam pun datang menyelimutinya.

Verse 22

अथ क्षणेन शुश्राव स गीतं मधुरध्वनि । पठतां नन्दिवृद्धानां तथा शब्दं मनोहरम्

Lalu seketika itu ia mendengar nyanyian bersuara manis, serta bunyi menawan laksana Nandivṛddha yang melantunkan bacaan suci.

Verse 23

अथापश्यत्क्षणेनैव प्रेतसंघैः सभावृतम् । प्रेतमेकं च सर्वेषामाधिपत्ये व्यव स्थितम्

Kemudian seketika ia melihat suatu sidang yang dikepung kawanan Preta, dan satu Preta yang tegak sebagai penguasa atas mereka semua.

Verse 24

ततस्ते पार्श्वगाः प्रेता एके नृत्यं प्रचक्रिरे । तत्पुरो गीतमन्ये तु स्तुतिं चैव तथा परे

Lalu para Preta pengiring yang berdiri di sisinya—sebagian mulai menari; sebagian bernyanyi di hadapannya; dan yang lain melantunkan pujian.

Verse 25

अथासौ प्राह तं शूद्रमतिथे कुरु भोजनम् । स्वेच्छया पिब तोयं च श्रेयो येन भवेन्मम

Lalu ia berkata kepada Śūdra itu, “Wahai tamu, siapkanlah santapan; dan minumlah air sepuas kehendakmu—agar kesejahteraanku pun terjamin.”

Verse 26

ततः स भोजनं चक्रे क्षुधार्तश्च पपौ जलम् । भयं त्यक्त्वा सुविश्रब्धः प्रेतराजस्य शासनात्

Kemudian ia menyiapkan hidangan, dan karena tersiksa lapar ia pun meminum air. Berkat titah Raja Preta, ia menanggalkan takut dan menjadi tenang serta percaya.

Verse 27

ततः प्रेताश्च ते सर्वे प्रेतत्वेन समन्विताः । यथाज्येष्ठं यथान्यायं प्रचक्रुर्भोजनक्रियाम्

Kemudian semua Preta itu, bersemayam dalam sifat ke-preta-an, melaksanakan tata cara santap, masing-masing menurut senioritas dan menurut aturan dharma yang semestinya.

Verse 28

एवं तेषां समस्तानां विलासैः पार्थिवोचितैः । अतिक्रान्ता निशा सर्वा क्रीडतां द्विजसत्तमाः

Demikianlah mereka semua menikmati hiburan dan permainan yang layak bagi raja; wahai para Brāhmaṇa terbaik, seluruh malam pun berlalu ketika mereka bersuka-ria.

Verse 29

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमंडले । यावत्पश्यति शूद्रः स तावत्तत्र न किञ्चन

Kemudian pada fajar yang jernih dan suci, ketika cakra matahari telah terbit, selama Śūdra itu memandang ke sekeliling, ia sama sekali tidak melihat apa pun di sana.

Verse 30

ततश्च चिन्तयामास किमेतत्स्वप्नदर्शनम् । चित्तभ्रमोऽथवाऽस्माकमिन्द्रजालमथापि वा

Lalu ia merenung: “Apakah ini penglihatan dalam mimpi? Ataukah kekacauan batin kami? Atau barangkali suatu māyā, ilusi magis bagaikan indrajāla?”

Verse 32

एवं चिन्तयमानस्य भास्करो गगनांगणम् । समारुरोह तापेन तापयन्धरणीतलम्

Ketika ia masih tenggelam dalam renungan demikian, Bhāskara (Sang Surya) naik ke pelataran langit, dan dengan panasnya membakar permukaan bumi.

Verse 33

ततः कंचित्समाश्रित्य स्वल्पच्छायं महीरुहम् । प्राप्तवान्दिवसस्यांतं क्षुत्पिपासाप्रपीडितः

Kemudian ia berlindung pada sebuah pohon yang hanya memberi sedikit naungan; tersiksa oleh lapar dan dahaga, ia bertahan hingga akhir hari.

Verse 34

ततो निशामुखे प्राप्ते भूयोऽपि प्रेतराजकम् । प्रेतैस्तैश्चसमोपेतं तथारूपं व्यलोकयत्

Lalu ketika senja malam tiba, ia kembali melihat raja para Preta, disertai para Preta yang sama, menampakkan diri dalam rupa yang seperti sebelumnya.

Verse 35

तथैव भोजनं चक्रे तस्यातिथ्यसमुद्भवम् । भयेन रहितः शूद्रो हर्षेण महतान्वितः

Dengan cara yang sama ia menyantap makanan yang terbit dari jamuan itu; sang Śūdra, bebas dari rasa takut, dipenuhi sukacita yang besar.

Verse 36

एवं तस्य निशावक्त्रे नित्यमेव स भूपतिः । आतिथ्यं प्रकरोत्येव समागत्य तथैव च

Demikianlah, setiap kali malam tiba, sang raja senantiasa datang dan melakukan jamuan keramahtamahan dengan cara yang sama.

Verse 37

ततोऽन्यदिवसे प्राप्ते तेन शूद्रेण भूपतिः । पृष्टः किमेतदाश्चर्यं दृश्यते रजनीमुखे

Kemudian ketika hari berikutnya tiba, sang raja ditanya oleh Śūdra itu: “Keajaiban apakah yang tampak pada awal malam ini?”

Verse 38

विभवस्ते महाभाग प्रणश्यति निशाक्षये । एतत्कीर्तय मे गुह्यं न चेत्प्रेतप संस्थितम् । अत्र कौतूहलं जातं दृष्ट्वेदं सुविचेष्टितम्

Wahai yang mulia dan beruntung, kemegahanmu lenyap ketika malam berakhir. Ungkapkan kepadaku rahasia ini—jika tidak, engkau sungguh teguh sebagai penguasa para Preta. Melihat keajaiban yang tertata rapi ini, timbul rasa ingin tahu yang besar dalam diriku.

Verse 39

प्रेत उवाच । अस्ति पुण्यं महाक्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । गंगा च यमुना चैव स्थिते तत्र च संगमे

Preta berkata: Ada sebuah mahākṣetra yang amat penuh pahala, bernama Hāṭakeśvara. Di sana, pada tempat pertemuan sungai, Gaṅgā dan Yamunā hadir bersama.

Verse 40

ताभ्यामतिसमीपस्थं शिवस्यायतनं शुभम् । महाव्रतधरस्तत्र तपस्यति सुनैष्ठिकः

Sangat dekat dengan kedua sungai itu berdiri sebuah tempat suci Śiva yang membawa keberkahan. Di sana seorang pertapa yang teguh, pemegang Mahāvrata, menjalankan tapa-brata.

Verse 41

स सदा रात्रिशौचार्थं कपालं जलपूरितम् । मदीयं शयने चक्रे तत्र कृत्वा निजां क्रियाम्

Ia senantiasa, untuk penyucian malam, mengisi sebuah mangkuk tengkorak (kapāla) dengan air. Setelah menunaikan tata-laku pribadinya di sana, ia meletakkannya di dekat tempat tidurku.

Verse 42

तत्प्रभावान्ममेयं हि विभूतिर्जायते निशि । दिवा रिक्ते कृते याति भूय एव महामते

Oleh daya laku itu, vibhūti (abu suci) milikku ini muncul pada malam hari. Ketika pada siang hari ia dikosongkan, ia pun lenyap—lalu timbul kembali, wahai yang bijaksana.

Verse 43

तस्मात्कुरु प्रसादं मे तत्र गत्वा कपालकम् । चूर्णं कृत्वा मदीयं तत्तस्मिंस्तोये विनिक्षिप

Oleh karena itu, tunjukkanlah belas kasihan kepadaku: pergilah ke sana, ambil tengkorakku, giling menjadi bubuk, dan tebarkan ke dalam air itu.

Verse 44

येन मे जायते मोक्षः प्रेतभावात्सुदारुणात्

Agar pembebasan (Moksha) dapat muncul bagiku—dari keadaan menjadi preta (roh gentayangan) yang paling mengerikan ini.

Verse 45

तथा तत्रास्ति पूर्वस्यां दिशि तत्तीर्थमुत्तमम् । गयाशिर इति ख्यातं प्रेतत्वान्मुक्तिदा यकम्

Terlebih lagi, di sebelah timur tempat itu terdapat Tirtha yang sangat utama, dikenal sebagai Gayāśira, yang memberikan pembebasan dari keadaan preta.

Verse 46

तत्र गत्वा कुरु श्राद्धं सर्वेषां त्वं महामते । दृश्यते तव पार्श्वस्था भद्र संपुटिका शुभाम्

Setelah pergi ke sana, wahai orang bijak, lakukanlah śrāddha untuk semua (leluhur). Dan lihatlah—di sisimu, wahai orang mulia, ada sebuah peti (saṃpuṭikā) yang membawa keberuntungan.

Verse 47

अस्यां नामानि सर्वेषां यथाज्येष्ठं समालिख । ततः श्राद्धं कुरुष्वाशु दयां कृत्वा गरीयसीम्

Di dalamnya, tuliskan nama-nama semua (leluhur), urutkan berdasarkan usia. Kemudian segera lakukan śrāddha, dengan menunjukkan belas kasih yang tertinggi.

Verse 48

वयं त्वां तत्र नेष्यामः सुखोपायेन भद्रक । निधिं च दर्शयिष्यामः श्राद्धार्थं सुमहत्तरम्

Wahai orang baik, kami akan menuntunmu ke sana dengan cara yang mudah; dan kami akan memperlihatkan kepadamu suatu harta yang amat besar, yang diperuntukkan bagi upacara śrāddha.

Verse 49

तथेति समनुज्ञाते तेन शूद्रेण सत्वरम् । निन्युस्तं स्कन्धमारोप्य शूद्रं क्षेत्रे यथोदितम्

Ketika Śūdra itu mengizinkan, mereka segera mengangkatnya ke atas bahu dan membawanya masuk ke kṣetra suci itu, tepat sebagaimana telah diperintahkan.

Verse 50

दर्शयामासुरेवास्य निधानं भूरिवित्तजम् । तदादाय गतस्तत्र यत्रासौ नैष्ठिकः स्थितः

Kemudian mereka memperlihatkan kepadanya harta simpanannya yang terpendam, penuh kekayaan; setelah mengambilnya, ia pergi ke tempat sang pertapa naiṣṭhika itu berdiam.

Verse 51

ततः प्रणम्य तं भक्त्या कथ यामास विस्तरात् । तस्य भूतपतेः सर्वं वृत्तांतं विनयान्वितः

Lalu ia bersujud hormat kepadanya dengan bhakti, dan dengan rendah hati menuturkan secara rinci seluruh kisah tentang Bhūtapati, Sang Penguasa makhluk-makhluk.

Verse 52

ततो लब्ध्वा कपालं तच्चूर्णयित्वा समाहितः । गंगायमुनयोर्मध्ये प्रचिक्षेप मुदान्वितः

Kemudian, setelah memperoleh kapāla (mangkuk tengkorak), dengan pikiran terpusat ia menghancurkannya menjadi serbuk, lalu dengan sukacita melemparkannya ke perairan di antara Gaṅgā dan Yamunā.

Verse 53

एतस्मिन्नंतरे प्रेतो दिव्यरूपवपुर्धरः । विमानस्थोऽब्रवीद्वाक्यं शूद्रं तं हर्षसंयुतः

Saat itu juga, sang preta, kini berwujud ilahi yang bercahaya, duduk di vimāna surgawi, berbicara dengan sukacita kepada si Śūdra itu.

Verse 54

प्रसादात्तव मुक्तोऽहं प्रेतत्वाद्दारुणादितः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

Ia berkata, “Berkat anugerahmu aku terbebas dari keadaan preta yang mengerikan. Semoga keselamatan dan berkah menyertaimu; kini aku berangkat menuju Tridiva, kediaman para dewa.”

Verse 55

एतेषामेव सर्वेषामिदानीं श्राद्धमाचर । गत्वा गयाशिरः पुण्यं येन मुक्तिः प्रजायते

“Sekarang lakukanlah śrāddha bagi semua arwah ini. Lalu pergilah ke Gayāśiras yang suci, yang dengannya mokṣa diperoleh.”

Verse 56

ततः स विस्मयाविष्टस्तेषामेव पृथक्पृथक् । श्राद्धं चक्रे च भूतानां नित्यमेव समाहितः

Kemudian, diliputi rasa takjub, ia melaksanakan śrāddha bagi para bhūta yang telah tiada itu satu per satu, senantiasa mantap dan khusyuk dalam tata-ritusnya.

Verse 57

तेऽपि सर्वे गताः स्वर्गं प्रेतास्तस्य प्रभावतः । ददुश्च दर्शनं तस्य स्वप्रे हर्षसमन्विताः

Mereka semua, para preta itu pun, oleh daya perbuatannya, berangkat ke surga; dan dengan sukacita mereka menampakkan diri kepadanya dalam mimpi sebagai darśana.

Verse 58

ततः शूद्रः स विज्ञाय तत्क्षेत्रं पुण्यवर्ध नम् । न जगाम गृहं भूयस्तत्रैव तपसि स्थितः

Kemudian Śūdra itu, mengetahui bahwa kṣetra suci itu menambah pahala kebajikan, tidak kembali lagi ke rumah; ia tetap tinggal di sana, teguh dalam tapa.

Verse 59

गंगायमुनयोः पार्श्वे शूद्रकेश्वरसंज्ञितम् । लिगं संस्थापितं तेन सर्वपातकनाशनम्

Di tepi dekat Gaṅgā dan Yamunā, ia menegakkan sebuah Liṅga bernama Śūdrakeśvara—lambang Śiva yang melenyapkan segala dosa tanpa kecuali.

Verse 60

यस्तयोर्विधिवत्स्नानं कृत्वा पूजयते नरः । शूद्रकेश्वरसंज्ञं च लिंगं श्रद्धासमन्वितः

Barang siapa, setelah mandi menurut tata cara di air suci itu, memuja dengan penuh śraddhā Liṅga yang bernama Śūdrakeśvara—

Verse 61

स सर्वैः पातकैर्मुक्तः प्रयाति शिव मंदिरम् । स्तूयमानश्च गंधर्वैर्विमानवरमाश्रितः

ia terbebas dari segala dosa dan berangkat menuju kediaman Śiva; dipuji para Gandharva, ia menaiki vimāna surgawi yang mulia.

Verse 62

यस्तत्र त्यजति प्राणान्कृत्वा प्रायोपवेशनम् । न च भूयोऽत्र संसारे स जन्माप्नोति ।मानवः

Barang siapa di sana melepaskan nyawa dengan menjalankan prāyopaveśana (berpuasa hingga ajal), ia tidak lahir kembali dalam putaran saṁsāra ini.

Verse 63

गंडूषमपि तोयस्य यस्तस्य निवसन्पिबेत् । सोऽपि संमुच्यते पापादाजन्ममरणांतिकात्

Barangsiapa tinggal di sana dan meminum walau hanya seteguk air itu, ia pun dibebaskan dari dosa—bahkan dari beban yang melekat sejak lahir hingga ajal.

Verse 64

यस्तत्र ब्राह्मणेंद्राणां संप्रयच्छति भोजनम् । पितरस्तस्य तृप्यंति यावत्कल्पशतत्रयम्

Siapa pun yang di sana mempersembahkan makanan kepada para brāhmaṇa utama, para leluhurnya (pitṛ) akan puas selama tiga ratus kalpa.

Verse 65

त्रुटिमात्रं च यो दद्यात्तत्र स्वर्णं समाहितः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं राजसूयाश्वमेधयोः

Dan siapa pun yang di sana, dengan batin terpusat, mendermakan emas walau sebutir kecil, ia memperoleh buah sempurna dari yajña Rājasūya dan Aśvamedha.

Verse 66

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्तीर्थवरमाश्रयेत् । य इच्छेच्छाश्वतं स्वर्गं सदैव मनुजो द्विजाः

Karena itu, dengan segenap upaya hendaknya orang berlindung pada tīrtha yang utama itu; wahai para dvija, bagi manusia yang mendambakan surga yang kekal.

Verse 67

अत्र गाथा पुरा गीता गौतमेन महर्षिणा । गंगायमुनयोस्तं च प्रभावं वीक्ष्य विस्मयात्

Di sini dahulu kala Mahārṣi Gautama melantunkan sebuah gāthā, tercengang menyaksikan daya yang sama dari Gaṅgā dan Yamunā itu.

Verse 68

गंगायमुनयोः संगे नरः स्नात्वा समाहितः । शूद्रेश्वरं समालोक्य सद्यः स्वर्गमवाप्नुयात्

Di pertemuan suci Gaṅgā dan Yamunā, siapa yang mandi dengan batin terpusat dan memandang Śūdreśvara, seketika mencapai surga.

Verse 69

एतद्वः सर्वमाख्यातं गंगायमुनयोर्मया । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

Wahai Brāhmaṇa terbaik, demikianlah telah kuceritakan sepenuhnya kemuliaan Gaṅgā dan Yamunā—mahatmya suci yang melenyapkan segala dosa.