Adhyaya 9

Verse 1

उलूक उवाच । इतिदमुक्तमखिलं पूर्वजन्मसमुद्भवम् । स्वरूपमायुषो हेतुः कौशिकत्वस्य चेति मे

Ulūka berkata: “Demikianlah telah kuceritakan seluruhnya apa yang timbul dari kelahiran terdahulu—jati diriku, sebab panjangnya usiaku, dan juga alasan mengapa aku menjadi Kauśika.”

Verse 2

इत्युक्त्वा विरते तस्मिन्पुरूहूतसनामनि । नाडीजंघो बको मित्रमाह तं दुःखितो वचः

Setelah ia—yang bernama Purūhūta—berkata demikian lalu terdiam, sahabatnya Nāḍījaṅgha, si Baka (burung bangau), dengan hati pilu menegurnya dengan kata-kata.

Verse 3

नाडीजंघ उवाच । यदर्थं वयमायातास्तन्न सिद्धं महामते । कार्यं तन्मरणं नूनं त्रयाणामप्युपागतम्

Nāḍījaṅgha berkata: “Wahai yang berhikmat agung, tujuan kita datang belum tercapai. Kini ‘tugas’ itu sendiri sungguh telah berubah menjadi maut yang menimpa kita bertiga.”

Verse 4

इंद्रद्युम्नापरिज्ञाने भद्रकोऽयं मुमूर्षति । तस्यानु मित्रं मार्कंडस्तं चान्वहमपि स्फुटम्

Karena Indradyumna belum dikenali, Bhadraka ini berada di ambang kematian. Dan mengikutinya, sahabatnya Mārkaṇḍa pun—jelas sekali—akan menyusulnya menuju maut.

Verse 5

मित्रकार्ये विनिर्वृत्ते म्रियमाणं निरीक्षते । यो मित्रं जीवितं तस्य धिगस्निग्धं दुरात्मनः

Bila urusan sahabat telah selesai, namun seseorang hanya memandang sahabat itu sekarat—terkutuklah hidup si berhati keras dan berniat jahat itu.

Verse 6

तदेतावनुयास्यामि म्रियमाणावहं द्विज । आपृच्छे त्वां नमस्कार आश्लेषश्चाथपश्चिमः

Karena itu, wahai brāhmaṇa, aku akan mengikutinya sampai maut. Kini aku mohon pamit darimu: sembah sujudku—lalu pelukan terakhirku.

Verse 7

प्रतिज्ञातमनिष्पाद्य मित्रस्याभ्यागतस्य च । कथंकारं न लज्जंते हताशा जीवितेप्सवः

Bagaimana mungkin mereka yang masih mendamba hidup namun telah putus asa, tidak merasa malu setelah gagal menunaikan janji kepada sahabat yang datang memohon pertolongan?

Verse 8

तस्माद्वह्निं प्रवेक्ष्यामि सार्धमाभ्यामसंशयम् । आपृष्टोऽस्यधुना स्नेहान्मम देहि जलांजलिम्

Karena itu, tanpa ragu aku akan memasuki api bersama kedua ini. Kini, demi kasih, aku mohon izin; berikanlah kepadaku segenggam air sebagai persembahan perpisahan.

Verse 9

इत्युक्तवत्युलूकोऽसौ नाडीजंघे सगद्गदम् । साश्रुनेत्रं स्थिरीभूय प्राह वाचं सुधासमुचम्

Setelah itu diucapkan, burung hantu itu—kakinya gemetar, suaranya tersendat—meneguhkan diri dengan mata berlinang, lalu berkata dengan kata-kata manis laksana amerta.

Verse 10

उलूक उवाच । मयि जीवति मित्रे मे भवान्मरणमेति च । अद्यप्रभृति कस्तर्हि हृदा मम लभिष्यति

Ulūka berkata: “Selagi aku—sahabatmu—masih hidup, engkau justru akan menemui kematian! Mulai hari ini, siapa lagi yang akan didapati hatiku sebagai teman sejati?”

Verse 11

अस्त्युपायो महानत्र गन्धमादनपर्वते । मत्तश्चिरायुर्मित्रोस्ति गृध्रः प्राणसमः सुहृत्

“Ada upaya agung di sini—di Gunung Gandhamādana. Di sana ada sahabatku yang panjang umur, seekor burung nasar, sahabat baik yang kucintai laksana nyawaku sendiri.”

Verse 12

स विज्ञास्यति वोऽभीष्टमिंद्रद्युम्नं महीपतिम् । इत्युक्त्वा पुरतस्तस्थावुलूकः स च भूपतिः

“Ia akan menyelidiki bagi kalian apa yang kalian kehendaki—tentang Indradyumna, penguasa bumi.” Setelah berkata demikian, Ulūka berdiri di depan, dan sang raja pun bersiap mengikutinya.

Verse 13

मार्कंडेयो बकश्चैव प्रययुर्गंधमादनम् । तमायांतमथालोक्य वयस्यं पुरतः स्थितम्

Mārkaṇḍeya dan Baka pun berangkat menuju Gandhamādana. Ketika mereka mendekat, mereka melihat sahabat mereka berdiri di depan (menyambut).

Verse 14

स्वकुलायात्प्रहृष्टोऽसौ गृध्रः संमुखमाययौ । कृतसंविदसौ पूर्वं स्वागतासनभोजनैः

Dengan sukacita burung nasar itu datang menyongsong dari kediamannya. Karena telah saling mengenal sejak dahulu, mereka saling bertukar penghormatan: sambutan, tempat duduk, dan hidangan.

Verse 15

उलूकं गृध्रराजश्च कार्यं पप्रच्छ तं तथा । म चाचख्यावयं मित्रं बको मेऽस्य मुनिः किल

Raja burung nasar menanyai Ulūka tentang maksud kedatangan mereka. Lalu Ulūka menjelaskan: “Ini sahabat kami; dan Baka ini—sebagaimana dikatakan—adalah seorang muni (resī).”

Verse 16

मुनेरपि तृतीयोऽयं मित्रं चार्थोयमुद्यतः । इंद्रद्युम्नपरिज्ञाने स्वयं जीवति नान्यथा

“Ia pun sahabat ketiga bagi sang muni; dan inilah tujuan yang kami tetapkan: dalam hal mengenali Indradyumna, ia hidup hanya dengan itu—jika tidak, tidaklah.”

Verse 17

वह्निं प्रवेक्ष्यते व्यक्तमयं तदनु वै वयम् । मया निषिद्धोऽयं ज्ञात्वा त्वां चिरंतनमात्मना

“Jelas ia hendak masuk ke dalam api; dan sesudahnya, kami pun akan mengikutinya. Mengetahui engkau sebagai yang purba dan berhati tulus, aku telah menahannya.”

Verse 18

तच्चेज्जानासि तं ब्रूहि चतुर्णां देहि जीवितम् । सरं क्ष्याप्नुहि सत्कीर्तिं क्षयं चाखिलपाप्मनः

Jika engkau sungguh mengenalnya, maka katakanlah. Anugerahkanlah hidup kepada kami berempat; dan engkau akan meraih telaga pahala, kemasyhuran mulia, serta lenyapnya segala dosa seluruhnya.

Verse 19

गृध्र उवाच । षट्पंचाशद्व्यतीता मे कल्पा जातस्य कौशिक । न दृष्टो न श्रुतोऽस्माभिरिंद्रद्युम्नो महीपतिः

Burung nasar itu berkata: “Wahai Kauśika, lima puluh enam kalpa telah berlalu sejak kelahiranku. Namun Indradyumna, sang raja, tidak pernah kami lihat, bahkan namanya pun tidak pernah kami dengar.”

Verse 20

तच्छ्रुत्वा विस्मयाविष्ट इंद्रद्युम्नोऽपि दुःखितः । पप्रचछ जीविते हेतुमतिमात्रे विहंगमम्

Mendengar hal itu, Indradyumna tertegun oleh keheranan dan juga diliputi duka. Ia bertanya kepada burung yang amat bijaksana tentang sebab umur panjangnya.

Verse 21

गृध्र उवाच । श्रृणु भद्रै पुरा जातो मर्कटोऽहं च चापलः । आसं कदाचिदभवद्वसंतोऽथ ऋतुः क्रमात्

Sang Nazar berkata: “Dengarlah, wahai yang mulia. Dahulu aku terlahir sebagai seekor monyet, gelisah menurut tabiatku. Pada suatu ketika, sesuai putaran waktu, tibalah musim semi.”

Verse 22

तत्राग्रे देवदेवस्य वनमध्ये शिवालये । भवोद्भवस्य पुरतो जगद्योगेश्वराभिधे

Di sana, di tengah hutan, dalam kuil Śiva—Dewa para dewa—di hadapan Bhavodbhava, pada tempat yang termasyhur bernama Jagadyogeśvara,

Verse 23

चतुर्दशीदिने हस्तनक्षत्रे हर्षणाभिधे । योगे चैत्रे सिते पक्ष आसीद्दमनकोत्सवः

Pada hari caturdaśī (tanggal keempat belas), di bawah rasi Hasta, dalam yoga bernama Harṣaṇa—pada paruh terang bulan Caitra—berlangsunglah perayaan Damanaka.

Verse 24

अत्र सौवर्ण्यदोलायां लिंग आरोपिते जनैः । निशायामधिरूह्याऽहं दोलां तां च व्यचालयम्

Di sini, ketika orang-orang menempatkan Liṅga pada ayunan emas, pada malam hari aku naik ke ayunan itu dan membuatnya berayun.

Verse 25

निसर्गाज्जतिचापल्याच्चिरकालं पुनःपुनः । अथ प्रभात आयाता जनाः पूजाकृते कपिम्

Karena sifatku yang sejak lahir lincah dan gelisah bagaikan kera, aku terus melakukannya berulang-ulang dalam waktu lama. Lalu saat fajar, orang-orang datang untuk pemujaan dan melihat sang kera itu.

Verse 26

दोलाधिरूढमालोक्य लकुटैर्मां व्यताडयन् । दोलासंस्थित एवाहं प्रमीतः शिवमंदिरे

Melihat aku duduk di atas ayunan, mereka memukulku dengan tongkat. Tetap di atas ayunan itu juga, aku mati di sana, di dalam kuil Śiva.

Verse 27

तेषां प्रहारैः सुदृढैर्बहुभिर्वज्रदुःसहैः । शिवांदोलनमाहात्म्याज्जातोऽहं नृपमंदिरे

Melalui banyak pukulan mereka—keras dan tak tertahankan bagaikan halilintar—namun karena kemuliaan upacara ayunan Śiva (āndolana), aku terlahir kembali di istana raja.

Verse 28

काशीश्वरस्य तनयः प्रतीतोऽस्मि कुशध्वजः । जाति स्मरस्ततो राज्ये क्रमात्प्राप्याहमैश्वरम्

Aku dikenal sebagai Kuśadhvaja, putra penguasa Kāśī. Karena mengingat kelahiran-kelahiran lampau, aku berangsur-angsur meraih kedaulatan dan kewibawaan dalam kerajaan.

Verse 29

कारयामि धरापृष्ठे चैत्रे दमनकोत्सवम् । यता यथा दोलयति शिवं दोलास्थितं नरः

Di atas muka bumi, pada bulan Caitra, aku menyelenggarakan perayaan Damanaka. Dengan cara apa pun seseorang mengayun Śiva yang duduk di atas ayunan, demikianlah…

Verse 30

तथा तथाऽशुभं याति पुण्यमायाति भद्रक । शिवदीक्षामुपागम्याखिलसंस्कारसंस्कृतः

Demikianlah, sepadan dengan itu, segala yang tidak suci sirna dan pahala kebajikan datang, wahai Bhadraka—ketika seseorang mendekati dīkṣā Śiva, dimurnikan oleh seluruh saṁskāra suci.

Verse 31

शिवाचार्यैर्विमुक्तोऽहं पशुपाशैस्तदागमात् । निर्वाहदीक्षापर्यंतान्संस्कारान्प्राप्य सर्वतः

Oleh para ācārya Śaiva, sesuai Āgama suci itu, aku dibebaskan dari belenggu paśu; dan aku memperoleh dari segala sisi saṁskāra penahbisan hingga nirvāha-dīkṣā.

Verse 32

आराधयामि देवेशं प्रत्यक्चित्तमुमापतिम् । समस्तक्लेशविच्छेदकारणं जगतां गुरुम्

Aku memuja Dewa-īśa, Umāpati, yang tersingkap dalam batin yang berpaling ke dalam; Dia sebab terputusnya segala kleśa, Guru bagi segenap jagat.

Verse 33

चित्तवृत्तिनिरोधेन वैराग्याभ्यासयोगतः । जपन्नुद्गीतमस्यार्थं भावयन्नष्टमं रसम्

Dengan menahan gelombang citta, melalui yoga vairāgya dan latihan yang tekun, aku melantunkan udgīta yang suci; merenungi maknanya dan menumbuhkan ‘rasa kedelapan’—sari rohani yang melampaui.

Verse 34

ततो मां प्रणिधानेनाभ्यासेन दृढभूमिना । अन्तरायानुपहतं ज्ञात्वा तुष्टोऽब्रवीद्धरः

Kemudian, melalui keteguhan penyerahan diri dan latihan yang berlandas kukuh, Hara mengetahui aku tak terguncang oleh rintangan; maka Ia pun berkenan dan bersabda.

Verse 35

ईश्वर उवाच । कुशध्वजाहं तुष्टोद्य वरं वरय वांछितम् । न हीदृशमनुष्ठानं कस्याप्यस्ति महीतले

Īśvara bersabda: “Wahai Kuśadhvaja, hari ini Aku berkenan. Pilihlah anugerah yang kau dambakan; di muka bumi tiada seorang pun memiliki laku tapa dan pemujaan seperti ini.”

Verse 36

श्रुत्वेत्युक्तो मया शम्भुर्भूयासं ते गंणो ह्यहम् । अनेनैव शरीरेण तथेत्येवाह गां प्रभुः

Mendengar itu, aku berkata kepada Śambhu: “Semoga aku menjadi salah satu gaṇa-Mu.” Sang Prabhu menjawab: “Tathāstu—dengan tubuh ini juga.”

Verse 37

ततः कैलासमानीय विमानं मम चादिशत् । सर्वरत्नमयं दिव्यं दिव्याश्चर्यसमावृतम्

Kemudian Ia membawaku ke Kailāsa dan menganugerahkan kepadaku sebuah vimāna surgawi—terbuat dari segala permata, bersifat ilahi, dan dikelilingi kemegahan yang menakjubkan.

Verse 38

विचरामि प्रतीतोऽहं तदारूढो यदृच्छया । अथ काले कियन्मात्रे व्यतीतेऽत्रैवं पर्वते

Maka, setelah menaikinya tanpa direncanakan, aku berkelana dengan hati yang tenteram. Setelah sejenak berlalu di gunung ini, terjadilah peristiwa berikut.

Verse 39

गवाक्षाधिष्ठितोऽपश्यं वसंते मुनिकन्यकाम् । प्रवाति दक्षिणे वायौ मदनाग्निप्रदीपितः

Berdiri di sebuah jendela terbuka, pada musim semi aku melihat putri seorang muni. Ketika angin selatan berhembus, api Kāma (hasrat) pun menyala di dalam diriku.

Verse 40

अग्निवेश्यसुतां भद्र विवस्त्रां जलमध्यगाम् । उद्भिन्नयौवनां श्यामां मध्यक्षामां मृगेक्षणाम्

Wahai yang mulia, ia putri Agniveśya—tanpa busana, berdiri di tengah air; masa mudanya baru merekah, berkulit gelap, berpinggang ramping, dan bermata rusa.

Verse 41

विस्तीर्णजघनाभोगां रंभोरुं संहतस्तनीम् । तामंकुरितलावण्यां जलसेका दिवाग्रतः

Pinggulnya lebar dan penuh, pahanya laksana Rambhā, dan dadanya tegap serta rapat. Keelokannya seakan baru bertunas, ketika ia mandi dengan air di terang siang.

Verse 42

प्रोन्निद्रपंकजमुखीं वर्णनीयतमाकृतिम् । यथाप्रज्ञानयाथात्म्याद्विद्विद्भिरपि वर्णिनीम्

Wajahnya laksana teratai yang mekar sempurna, dan wujudnya amat layak dipuji. Namun hakikat dirinya melampaui nalar biasa; bahkan para pandita pun sukar menggambarkannya sebagaimana adanya.

Verse 43

प्रोद्यत्कटाक्षविक्षेपैः शरव्रातैरिव स्मरः । स्वयं तदंगमास्थाय ताडयामास मां दृढम्

Dengan lontaran lirikan matanya—bagai hujan anak panah—Smara (Kāma) menghantamku dengan keras, seolah ia sendiri berdiri pada anggota tubuhnya lalu memanahku.

Verse 44

वयस्यासंवृचामेवं खेलमानां यदृच्छया । अवतीर्याहमहरं विमानान्मदनातुरः

Ketika para sahabatnya bersenda-gurau demikian, kebetulan aku turun dari vimāna; dan karena dilanda gelora asmara, aku memanfaatkan kesempatan itu.

Verse 45

सा गृहीता मया दीर्घं प्रकुर्वाणा महास्वनम् । तातेति च विमानस्था रुरोदातीव भद्रक

Aku menahannya erat untuk waktu yang lama; ia pun menjerit dengan suara dahsyat. “Ayah!” ratapnya; dan di dalam wimana ia menangis seakan tak berdaya—wahai yang mulia.

Verse 46

ततो वयस्यास्ता दीना मुनिमाहुः प्रधाविताः । वैमानिकेन केनापि ह्रियते तव पुत्रिका

Lalu para sahabatnya yang pilu berlari kepada sang resi dan berseru: “Putrimu sedang dibawa pergi oleh suatu makhluk penghuni wimana!”

Verse 47

रुदन्तीं भगवन्नेतां त्राह्युत्तिष्ठेति सर्वतः । तासां तदाकर्ण्य वचो मुनिर्भद्रतपोनिधिः

“Bhagavan, selamatkan dia—ia sedang menangis! Bangkitlah segera!” demikian mereka memohon dari segala arah. Mendengar kata-kata itu, sang resi—gudang tapa yang suci—pun bersiap bertindak.

Verse 48

अग्निवेश्योऽभ्यगात्तस्या व्योमन्युपपदं त्वरन् । तिष्ठतिष्ठेति मामुक्त्वा संस्तभ्य तपसा गतिम्

Kemudian Agniveśya bergegas menembus angkasa dan menyusulnya. Kepadaku ia berkata, “Berhenti, berhenti!”, lalu dengan daya tapasnya ia menahan gerakku.

Verse 49

ततः प्रकुपितः प्राह मुनिमामति दुःसहम् । अग्निवेश्य उवाच । यस्मान्मदीया तनया मांसपेशीव ते हृता

Lalu, menyala oleh amarah, ia mengucapkan kata-kata yang sukar ditanggung. Agniveśya berkata: “Karena putriku sendiri telah kau rampas seakan ia hanya segumpal daging…”

Verse 50

गृध्रेणेवाऽधुना व्योम्नि तस्माद्गध्रो भव द्रुतम् । अनिच्छंती मदीयेयं सुता बाला तपस्विनी

Sebagaimana burung hering kini membawanya melintasi angkasa, maka jadilah engkau hering seketika! Putriku ini—yang enggan, masih belia, seorang pertapa wanita—telah direnggut pergi.

Verse 51

त्वया हृताधुनास्यैतत्फलमाप्नुहि दुर्मते । इत्याकर्ण्य भयाविष्टो लज्जयाधोमुखो मुनेः

Karena kini engkau telah merenggutnya, wahai yang berhati jahat, terimalah buah dari perbuatan ini! Mendengar itu, ia diliputi ketakutan dan karena malu menundukkan wajah di hadapan sang muni.

Verse 52

पादौ प्रगृह्य न्यपतं रुदन्नतितरां तदा । न मयेयं परिज्ञाय हृता नाद्यापि धर्षिता

Lalu, memegang kedua kakinya, aku tersungkur sambil menangis tersedu: “Tanpa aku mengetahui siapa dia, ia telah dibawa pergi; dan hingga kini ia belum dinodai.”

Verse 53

प्रसादं कुरु ते शापं व्यावर्तय तपोनिधे । प्रणतेषु क्षमावन्तो निसर्गेण तपोधनाः

Wahai gudang tapa, anugerahkanlah belas kasih; tariklah kembali kutukanmu. Sebab para kaya tapa, menurut kodratnya, memaafkan mereka yang bersujud dan berserah diri.

Verse 54

भवंति संतस्तद्गृध्रो मा भवेयं प्रसीद मे । इति प्रपन्नेन मया प्रणतोऽसौ महामुनिः

Orang-orang suci sungguh berbelas kasih—maka janganlah aku menjadi hering; berkenanlah kepadaku. Demikianlah aku, yang telah berlindung, bersujud kepada sang mahāmuni itu.

Verse 55

प्रसन्नः प्राह नो मिथ्या मम वाक्यं भवेत्क्वचित् । किं त्विंद्रद्युम्नभूपालपरिज्ञाने सहायताम्

Dengan senang hati, dia berkata: "Kata-kataku tidak akan pernah salah kapan pun. Namun, dalam hal mengenali Raja Indradyumna, engkau harus memberikan bantuan."

Verse 56

यदा यास्यसि शापस्य तदा मुक्तिमवाप्स्यसि

"Ketika engkau telah menjalani kutukan ini, maka engkau akan mencapai pembebasan (moksha)."

Verse 57

इत्युक्त्वा स मुनिः प्रायाद्गृहीत्वा निजकन्यकाम् । अखण्डशीलां स्वावासमहं गृध्रोऽभवं तदा

Setelah berkata demikian, resi itu pergi membawa putrinya sendiri—yang kesuciannya tak terputus—kembali ke kediamannya. Dan pada saat itu juga, aku menjadi seekor burung nasar.

Verse 58

एवं तदा दमनकोत्सव ईश्वरस्य आंदोलनेन नृपवेश्मनि मेऽवतारः । शम्भोर्गणत्वमभवच्च तथाग्निवेश्यशापेन गृध्र इह भद्र तवेदमुक्तम्

Demikianlah, pada waktu itu—selama festival Damanaka Tuhan dan ayunan upacara Īśvara—kelahiranku terjadi di istana raja. Aku juga mencapai status sebagai gaṇa Śambhu; dan di sini, wahai orang baik, karena kutukan Agniveśya aku menjadi burung nasar. Inilah yang telah diceritakan kepadamu.