
Sukta 9.6
Not provided in the input; requires RV 9.6 hymn colophon for exact attribution.
Soma Pavamāna.
Not supplied in the input; requires metrical verification for RV 9.6.1.
Himne Soma Pavamāna ini memuliakan Soma yang mengalir dengan gembira dan kuat melalui saringan wol, dimurnikan bagi para dewa dan dijadikan layak untuk persembahan. Soma digambarkan sebagai “banteng” yang perkasa dan kuda tunggangan yang cepat, disucikan oleh sarana-sarana ritual, melahirkan ujaran yang terilhami serta ekstase memabukkan yang terutama diinginkan oleh Indra.
Mantra 1
मन्द्रया सोम धारया वृषा पवस्व देवयुः । अव्यो वारेष्वस्मयुः ॥
Wahai Soma, mengalirlah dalam arus yang menggembirakan, sebagai banteng kekuatan; sucikanlah dirimu sebagai pencari para Dewa. Dalam saringan wol, merindu kepada kami, ambillah rupa agar kami dapat menerimamu.
Mantra 2
अभि त्यं मद्यं मदमिन्दविन्द्र इति क्षर । अभि वाजिनो अर्वतः ॥
Mengalirlah menuju ekstasi yang memabukkan dari sukacita itu, wahai tetes Soma—“bagi Indra”; demikianlah engkau mengalir. Mengalirlah pula menuju kuda-kuda kelimpahan daya, menuju para pembawa cepat kemenangan kami.
Mantra 3
अभि त्यं पूर्व्यं मदं सुवानो अर्ष पवित्र आ । अभि वाजमुत श्रवः ॥
Mengalirlah menuju ekstasi purba itu, wahai Soma, ketika engkau diperas; berlarilah memasuki penyuci (pavitra). Mengalirlah menuju vāja—kelimpahan daya—dan menuju śravas, kemasyhuran bercahaya.
Mantra 4
अनु द्रप्सास इन्दव आपो न प्रवतासरन् । पुनाना इन्द्रमाशत ॥
Tetes-tetes Soma saling menyusul, mengalir seperti air menuruni lereng. Dalam gerak pemurnian diri mereka mencapai Indra, agar daya kemenangan terjaga dalam diri kami.
Mantra 5
यमत्यमिव वाजिनं मृजन्ति योषणो दश । वने क्रीळन्तमत्यविम् ॥
Dia mereka bersihkan bagaikan kuda jantan yang cepat—sepuluh gadis bekerja—dia yang bermain di rimba, sang pelari yang melampaui. Demikian Soma dipoles oleh daya-daya upacara hingga kecepatannya yang bercahaya tersingkap.
Mantra 6
तं गोभिर्वृषणं रसं मदाय देववीतये । सुतं भराय सं सृज ॥
Wahai Soma, esensi yang laksana banteng itu—yang diperas—himpunlah bersama sinar-sinar (go) untuk ekstasi dan bagi penerimaan gembira para dewa. Satukanlah ia menjadi satu arus untuk mengusung persembahan di dalam diri kami.
Mantra 7
देवो देवाय धारयेन्द्राय पवते सुतः । पयो यदस्य पीपयत् ॥
Soma sang dewa, yang diperas, mengalir dalam arus bagi dewa Indra, ketika kekayaan susunya mengembang dan menutrisi dia. Demikianlah kenikmatan menambah daya yang meremukkan perlawanan batin.
Mantra 8
आत्मा यज्ञस्य रंह्या सुष्वाणः पवते सुतः । प्रत्नं नि पाति काव्यम् ॥
Sebagai jiwa dari yajña, yang bergerak cepat, Soma—diperas dengan baik—mengalir, dimurnikan. Ia menjaga dan menegakkan kearifan ilham yang purba di dalam, puisi abadi para ṛṣi.
Mantra 9
एवा पुनान इन्द्रयुर्मदं मदिष्ठ वीतये । गुहा चिद्दधिषे गिरः ॥
Demikianlah, engkau yang menyucikan diri, yang merindukan Indra, memanggul madhu—mabuk suci yang paling dahsyat—bagi kenikmatan ilahi. Bahkan di guha yang tersembunyi pun engkau menegakkan girah, sabda-sabda ilham; maka bagian-bagian yang tersembunyi dari diri mulai mengucapkan Kebenaran.
It praises Soma as he is purified (pavamāna) while flowing through woolen filters, becoming fit to be offered to the gods and to strengthen Indra.
The images show Soma’s power and speed: as a ‘bull’ he is forceful and fertilizing, and as a ‘swift steed’ he is polished by the rite until his energy becomes bright and effective.
Alongside the ritual meaning, it suggests an inner meaning: purified Soma awakens inspiration from hidden depths of the person, so truthful speech and insight emerge.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.