
Sukta 7.88
Vasiṣṭha
Varuṇa
Triṣṭubh
Himne Triṣṭubh yang singkat ini merupakan pujian intim Vasiṣṭha kepada Varuṇa, yang maha-luas dan layak dipuja, penegak ṛta (tatanan kosmis) serta pelepas ikatan dengan penuh rahmat. Himne ini mengingat kembali anugerah khusus Varuṇa kepada sang resi—menempatkannya “di dalam perahu” dan menjadikannya seorang ṛṣi—dan berpuncak pada doa agar Varuṇa melonggarkan belenggu dosa, serta agar para Āditya menjaga para pemuja dengan kesejahteraan yang lestari.
Mantra 1
प्र शुन्ध्युवं वरुणाय प्रेष्ठां मतिं वसिष्ठ मीळ्हुषे भरस्व । य ईमर्वाञ्चं करते यजत्रं सहस्रामघं वृषणं बृहन्तम् ॥
Majukanlah, wahai Vasiṣṭha, bagi Varuṇa—sang pemberi yang murah—pikiran yang paling terkasih. Dialah yang membuat daya-persembahan berbalik menuju kami; ia layak dipuja, kaya seribu kelimpahan, Sang Banteng yang perkasa, Yang Mahaluas.
Mantra 2
अधा न्वस्य संदृशं जगन्वानग्नेरनीकं वरुणस्य मंसि । स्वर्यदश्मन्नधिपा उ अन्धोऽभि मा वपुर्दृशये निनीयात् ॥
Kemudian aku pergi untuk menyaksikan penglihatan-Nya—wajah Agni di dalam batin Varuṇa. Ketika Surya diletakkan di atas batu, semoga kegelapan yang buta tidak menarik wujudku menjauh dari penglihatan; semoga keberadaanku tetap berpaling kepada cahaya.
Mantra 3
आ यद्रुहाव वरुणश्च नावं प्र यत्समुद्रमीरयाव मध्यम् । अधि यदपां स्नुभिश्चराव प्र प्रेङ्ख ईङ्खयावहै शुभे कम् ॥
Ketika Varuṇa dan aku menaiki perahu, ketika kami menggerakkan samudra di tengahnya, ketika kami melaju di atas arus air yang menggelembung—maka di tempat duduk yang mengayun ke depan itu kami berayun, demi kenikmatan indah bagi jiwa.
Mantra 4
वसिष्ठं ह वरुणो नाव्याधादृषिं चकार स्वपा महोभिः । स्तोतारं विप्रः सुदिनत्वे अह्नां यान्नु द्यावस्ततनन्यादुषासः ॥
Varuṇa sungguh menempatkan Vasiṣṭha di dalam perahu, dan dengan karya-karya agung-Nya menjadikannya seorang ṛṣi—seorang yang berbuat baik. Sang vipra menjadi penyanyi bagi hari-hari yang cerah, bagi keluasan yang dibentangkan langit, dan bagi fajar-fajar yang terus-menerus datang.
Mantra 5
क्व त्यानि नौ सख्या बभूवुः सचावहे यदवृकं पुरा चित् । बृहन्तं मानं वरुण स्वधावः सहस्रद्वारं जगमा गृहं ते ॥
Di manakah kini persahabatan kita yang dahulu, ketika kita berjalan bersama dalam kesatuan, memasuki—bahkan sejak masa purba—keluasan yang bebas dari bahaya? Wahai Varuṇa, penguasa hukum-diri (svadhā), aku datang kembali ke rumah-Mu yang agung, berpintu seribu; semoga Kebenaran yang luas itu menerimaku.
Mantra 6
य आपिर्नित्यो वरुण प्रियः सन्त्वामागांसि कृणवत्सखा ते । मा त एनस्वन्तो यक्षिन्भुजेम यन्धि ष्मा विप्रः स्तुवते वरूथम् ॥
Dia yang menjadi sahabat karib-Mu yang tetap, yang Engkau kasihi, wahai Varuṇa—meski sebagai sahabat-Mu ia mungkin telah membentuk kesalahan terhadap-Mu—janganlah kami, wahai Tuhan yang dipuja, menikmati buah dosa. Anugerahkanlah, sungguh, kepada ṛṣi yang memuji, perlindungan yang menaungi (varūtha).
Mantra 7
ध्रुवासु त्वासु क्षितिषु क्षियन्तो व्यस्मत्पाशं वरुणो मुमोचत् । अवो वन्वाना अदितेरुपस्थाद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Berdiam di kediaman-kediaman-Mu yang teguh, menetap di dunia-dunia yang tertata itu, Varuṇa telah melepaskan dari kami ikatan itu. Mencari pertolongan penopang dari pangkuan Aditi, wahai kalian para kuasa, lindungilah kami senantiasa dengan keadaan sejahtera (svasti).
It praises Varuṇa as the upholder of cosmic and moral order (ṛta) and asks him to turn graciously toward the worshipper, forgive faults, and loosen the bonds that come from wrongdoing.
It is a poetic memory of divine protection and initiation: Varuṇa guides and ‘carries’ the seer, making him an ṛṣi and enabling inspired praise and right action.
The pāśa is Varuṇa’s noose that restrains disorder and sin; in prayer it also symbolizes inner and outer constraints. The hymn asks for its loosening through returning to truth and seeking Aditi’s shelter for well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.