
Sukta 6.50
Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for RV 6.50)
Aditi and the Ādityas (Varuṇa, Mitra, Aryaman) with Agni, Savitṛ, Bhaga (multi-devatā invocation)
Tr̥ṣṭubh (probable)
RV 6.50 adalah invokasi perlindungan yang luas, menghimpun Aditi dan para Āditya—terutama Varuṇa, Mitra, dan Aryaman—bersama Agni, Savitṛ, dan Bhaga, memohon anugerah, penjagaan, dan kesejahteraan. Kidung ini bergerak dari pemanggilan dan pujian yang khidmat menuju permohonan yang konkret akan naungan, tatanan yang benar, serta karunia yang mujur, lalu ditutup dengan rujukan-diri keluarga Bharadvāja yang memeteraikan tindakan pemujaan bersama komunitas
Mantra 1
हुवे वो देवीमदितिं नमोभिर्मृळीकाय वरुणं मित्रमग्निम् । अभिक्षदामर्यमणं सुशेवं त्रातॄन्देवान्त्सवितारं भगं च ॥
Dengan penghormatan aku menyeru dewi Aditi; dan demi anugerah aku menyeru Varuṇa, Mitra, dan Agni; Aryaman yang memberi penopang tak terputus, yang ramah; para dewa pelindung—Savitṛ dan Bhaga juga.
Mantra 2
सुज्योतिषः सूर्य दक्षपितॄननागास्त्वे सुमहो वीहि देवान् । द्विजन्मानो य ऋतसापः सत्याः स्वर्वन्तो यजता अग्निजिह्वाः ॥
Wahai Surya, sang Cahaya yang baik, tuntunlah kemari para dewa—para Bapa yang perkasa, berdaya-budi benar—tanpa cela dalam keluasan-Mu, wahai Yang Mahaluas. Mereka yang dua-kali-lahir, yang meminum Ṛta, yang benar; yang memanggul cahaya-svar di dalam; yang patut dipuja, dengan Agni sebagai lidah persembahan—hadirkanlah mereka kepada kami.
Mantra 3
उत द्यावापृथिवी क्षत्रमुरु बृहद्रोदसी शरणं सुषुम्ने । महस्करथो वरिवो यथा नोऽस्मे क्षयाय धिषणे अनेहः ॥
Dan semoga Langit dan Bumi, dua Yang Mahaluas, menjadi bagi kami kedaulatan yang lapang dan perkasa, naungan yang menenteramkan. Bukakan bagi kami ruang yang agung, agar di sini, di dalam kami, wahai dua Dhisaṇa (Inspirasi), ada tempat tinggal—tanpa susut dan tanpa gagal.
Mantra 4
आ नो रुद्रस्य सूनवो नमन्तामद्या हूतासो वसवोऽधृष्टाः । यदीमर्भे महति वा हितासो बाधे मरुतो अह्वाम देवान् ॥
Semoga putra-putra Rudra, para Vasu, menunduk kepada kami hari ini—dipanggil, tak tertandingi. Baik dalam kesukaran kecil maupun besar, ketika kami ditimpa rintangan, kami memanggil para Marut sebagai dewa-dewa untuk menolong kami.
Mantra 5
मिम्यक्ष येषु रोदसी नु देवी सिषक्ति पूषा अभ्यर्धयज्वा । श्रुत्वा हवं मरुतो यद्ध याथ भूमा रेजन्ते अध्वनि प्रविक्ते ॥
Dalam gelora kedatangannya dua dunia ilahi berguncang dan bergerak; dan Pūṣan, sang penolong, mendesak maju bersama semangat sang yajvā (pelaku kurban). Ketika para Marut mendengar seruan dan sungguh datang, bumi yang luas bergetar di jalan yang telah terbuka.
Mantra 6
अभि त्यं वीरं गिर्वणसमर्चेन्द्रं ब्रह्मणा जरितर्नवेन । श्रवदिद्धवमुप च स्तवानो रासद्वाजाँ उप महो गृणानः ॥
Nyanyikanlah bagi Sang Pahlawan, kesayangan kidung—Indra—dengan brahman (sabda-kuasa) yang baru, wahai penyair. Sungguh ia akan mendengar seruan; dipuji dan didekati, ia akan menganugerahkan kelimpahan daya, ketika kita memuliakan kebesarannya.
Mantra 7
ओमानमापो मानुषीरमृक्तं धात तोकाय तनयाय शं योः । यूयं हि ष्ठा भिषजो मातृतमा विश्वस्य स्थातुर्जगतो जनित्रीः ॥
Wahai Air-Airan (Āpas), yang manusiawi namun ilahi, tegakkanlah bagi anak kami dan keturunan kami keutuhan yang tak terputus, kedamaian dan sukacita yang benar. Sebab kalianlah para penyembuh, yang paling keibuan, para pelahir bagi segala yang tegak dan segala yang bergerak.
Mantra 8
आ नो देवः सविता त्रायमाणो हिरण्यपाणिर्यजतो जगम्यात् । यो दत्रवाँ उषसो न प्रतीकं व्यूर्णुते दाशुषे वार्याणि ॥
Semoga Savitṛ, dewa itu, datang kepada kami sambil melindungi—bertangan emas, patut dipuja; dia yang kaya anugerah, laksana wajah Fajar (Uṣas), membentangkan bagi sang pemberi persembahan kekayaan yang diidamkan, harta pilihan.
Mantra 9
उत त्वं सूनो सहसो नो अद्या देवाँ अस्मिन्नध्वरे ववृत्याः । स्यामहं ते सदमिद्रातौ तव स्यामग्नेऽवसा सुवीरः ॥
Dan engkau, wahai Putra Kekuatan, hari ini arahkan para dewa ke dalam persembahan ini bagi kami. Semoga aku senantiasa berada dalam kedermawananmu; semoga aku, wahai Agni, dengan pertolonganmu menjadi pembawa daya kepahlawanan yang baik.
Mantra 10
उत त्या मे हवमा जग्म्यातं नासत्या धीभिर्युवमङ्ग विप्रा । अत्रिं न महस्तमसोऽमुमुक्तं तूर्वतं नरा दुरितादभीके ॥
Dan semoga kalian berdua, wahai Nāsatya, datang pada seruanku dengan ilham—wahai para bijak. Seperti kalian membebaskan Atri dari kegelapan yang besar, demikian pula selamatkanlah kami, wahai Para Lelaki yang perkasa, dari kejahatan yang begitu dekat.
Mantra 11
ते नो रायो द्युमतो वाजवतो दातारो भूत नृवतः पुरुक्षोः । दशस्यन्तो दिव्याः पार्थिवासो गोजाता अप्या मृळता च देवाः ॥
Jadilah bagi kami para pemberi kekayaan yang bercahaya, penuh kemuliaan dan sarat daya—pemberi kejantanan dan kekuasaan yang luas. Wahai para dewa yang patut dipuja—yang ilahi, yang bumi, dan yang dari perairan—yang lahir dari Cahaya; berbelaskasihlah dan anugerahkanlah kedamaian bagi kami.
Mantra 12
ते नो रुद्रः सरस्वती सजोषा मीळ्हुष्मन्तो विष्णुर्मृळन्तु वायुः । ऋभुक्षा वाजो दैव्यो विधाता पर्जन्यावाता पिप्यतामिषं नः ॥
Semoga Rudra dan Sarasvatī, seia sekata, berbelaskasih kepada kami; semoga Viṣṇu yang penuh daya pemelihara dan Vāyu menenteramkan serta menuntun gerak kami pada jalan yang benar. Semoga Ṛbhukṣā dan Vāja, dan Sang Penata Ilahi yang mengatur segala kerja, serta Parjanya bersama para Angin, menambah bagi kami dorongan batin dari pemeliharaan dan santapan.
Mantra 13
उत स्य देवः सविता भगो नोऽपां नपादवतु दानु पप्रिः । त्वष्टा देवेभिर्जनिभिः सजोषा द्यौर्देवेभिः पृथिवी समुद्रैः ॥
Dan semoga dewa Savitṛ itu, Bhaga, menjaga kami; dan Apāṃ Napāt, yang memenuhi aliran-aliran air, melindungi. Semoga Tvaṣṭṛ, seia sekata dengan para dewa menurut kelahiran-kelahiran mereka, dan Langit bersama para dewa, dan Bumi bersama samudra-samudra, menegakkan serta meluaskan landasan kami.
Mantra 14
उत नोऽहिर्बुध्न्यः शृणोत्वज एकपात्पृथिवी समुद्रः । विश्वे देवा ऋतावृधो हुवानाः स्तुता मन्त्राः कविशस्ता अवन्तु ॥
Dan semoga Ahi Budhnya mendengar kami, dan Aja Ekapāt; semoga Bumi dan Samudra menopang. Semoga semua dewa, para peneguh Ṛta (Kebenaran-Kosmis), ketika diseru, melindungi—dipuja oleh mantra-mantra dan dimuliakan oleh sabda sang kavi—agar perjalanan kami terjaga dalam hukum yang benar.
Mantra 15
एवा नपातो मम तस्य धीभिर्भरद्वाजा अभ्यर्चन्त्यर्कैः । ग्ना हुतासो वसवोऽधृष्टा विश्वे स्तुतासो भूता यजत्राः ॥
Demikianlah, wahai Napāt (Anak-anak Ilahi), dengan pikiran-pikiranku ini para Bhāradvāja melantunkan pujian kepadamu dengan kidung-kidung. Wahai kekuatan-kekuatan ilahi, wahai Vasus, yang tak tersentuh, jadilah sepenuhnya dipuji dan layak dipersembahi; masukilah persembahan kami dengan kehadiranmu yang bercahaya.
A reverent summons (namobhiḥ) to Aditi and the principal Ādityas, explicitly requesting mṛḻīka (grace/mercy) and protection.
The hymn widens into a multi-deity protection-net: order (Varuṇa), concord (Mitra), noble support (Aryaman), ritual mediation (Agni), and auspicious impulsion and gifts (Savitṛ, Bhaga).
A strong protective petition centered on Savitṛ’s saving approach—golden-handed, adorable—who ‘unfolds’ chosen riches to the giver, signaling divine response and benefaction.
The Bharadvāja family’s concluding praise frames the hymn as a completed communal act, inviting the divine powers to be fully lauded and present in the offering.
mṛḻīkāya varuṇam mitram agnim
hiraṇyapāṇiḥ
एवा नपातो मम तस्य धीभिर्भरद्वाजा अभ्यर्चन्त्यर्कैः । ग्ना हुतासो वसवोऽधृष्टा विश्वे स्तुतासो भूता यजत्राः ॥The hymn primarily calls Aditi and the Ādityas—especially Varuṇa, Mitra, and Aryaman—along with Agni, Savitṛ, and Bhaga, forming a combined prayer for protection and blessing.
It asks for grace (mercy), protection, and stability in life—both moral order (living in truth) and practical well-being (safe prosperity and a good share of blessings).
Savitṛ is invoked as the protecting, “golden-handed” power who sets good actions in motion and “unfolds” desirable riches for the person who offers and lives rightly.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.