Sukta 165
Sukta 10.165
Traditionally associated with Atharvanic/late book (Mandala 10) apotropaic seers; specific r̥ṣi attribution varies by Anukramaṇī for this hymn (often given as a late/anonymous tradition).
Devas in general; with explicit reference to Nirr̥ti as the adverse power being averted.
Triṣṭubh (probable; RV 10 frequently uses Triṣṭubh in such stanzas—exact metrical scan recommended for confirmation).
Himne apotropaik singkat ini ditujukan kepada para Deva secara kolektif untuk menolak suatu pertanda buruk: seekor merpati yang muncul sebagai kemungkinan utusan Nirr̥ti (kemalangan, pelarutan/kehancuran). Melalui mantra (ṛc), himne ini melakukan suatu “pelepasan” (niṣkṛti), memohon perlindungan bagi seluruh kemakmuran makhluk hidup—yang berkaki dua dan berkaki empat—terutama di sekitar ruang api ritual
Mantras
Mantra 1
देवाः कपोत इषितो यदिच्छन्दूतो निॠत्या इदमाजगाम । तस्मा अर्चाम कृणवाम निष्कृतिं शं नो अस्तु द्विपदे शं चतुष्पदे ॥
Wahai para Dewa, jika merpati itu—terdorong dan mencari—telah datang ke sini sebagai utusan Nirr̥ti (kuasa peleraian dan kemalangan), maka kepada pengutusan (gelap) itu kami persembahkan kidung dan kami adakan pelepasan; semoga damai bagi kami pada yang berkaki dua, damai pada yang berkaki empat.
Mantra 2
शिवः कपोत इषितो नो अस्त्वनागा देवाः शकुनो गृहेषु । अग्निर्हि विप्रो जुषतां हविर्नः परि हेतिः पक्षिणी नो वृणक्तु ॥
Semoga merpati, meski tergerak (oleh pertanda), menjadi jinak bagi kami; semoga tanda-burung di rumah-rumah kami tanpa cela, wahai para Dewa. Sebab Agni, sang resi, berkenan menerima persembahan kami; dan semoga serangan bersayap—pukulan musuh—berlalu mengitari kami dan tidak memilih kami.
Mantra 3
हेतिः पक्षिणी न दभात्यस्मानाष्ट्र्यां पदं कृणुते अग्निधाने । शं नो गोभ्यश्च पुरुषेभ्यश्चास्तु मा नो हिंसीदिह देवाः कपोतः ॥
Serangan bersayap itu tidak akan menipu atau menundukkan kami; ia membuat tandanya pada tempat penyalakan api (agnidhāna). Semoga damai bagi ‘sapi-sapi’ kami—yakni sinar-sinar terang—dan bagi daya-daya manusia kami; wahai para Dewa, janganlah merpati itu menyakiti kami di sini.
Mantra 4
यदुलूको वदति मोघमेतद्यत्कपोतः पदमग्नौ कृणोति । यस्य दूतः प्रहित एष एतत्तस्मै यमाय नमो अस्तु मृत्यवे ॥
Apa yang diucapkan burung hantu adalah sia-sia; dan apa yang ditandai merpati pada api adalah sia-sia—bila ini hanyalah utusan yang diutus dari Kuasa itu. Kepada Yama itu hormat sujud; kepada Mṛtyu (Kematian) pun demikian. Biarlah tuntutan gelap itu dipuaskan di tempat lain, bukan di sini.
Mantra 5
ऋचा कपोतं नुदत प्रणोदमिषं मदन्तः परि गां नयध्वम् । संयोपयन्तो दुरितानि विश्वा हित्वा न ऊर्जं प्र पतात्पतिष्ठः ॥
Dengan ṛcā (nyanyian suci) halau merpati itu—doronglah jauh; bersukacitalah dalam daya pemelihara, tuntunlah ia berputar (keluar) dan pergi. Menghimpun segala durita (kemalangan), tanpa menyentuh keutuhan tenaga (ūrj) kami, biarlah ia terbang ke depan—yang paling cepat terbang.
Frequently Asked Questions
In this sukta the pigeon is treated as a possible bad omen—an apparent ‘messenger’ of Nirr̥ti (misfortune). The hymn uses mantra to send that omen away and restore peace.
Nirr̥ti is a Vedic power associated with loss, decay, and misfortune. Here she is not praised; she is the adverse force to be averted so that well-being (śam) returns.
It is a compact blessing for the whole community: humans (two-footed) and animals like cattle and horses (four-footed). The hymn asks that all embodied life in the household remain safe and prosperous.
Ask anything about Sukta 165 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
