Sukta 127

Mantra 1

रात्री व्यख्यदायती पुरुत्रा देव्यक्षभिः । विश्वा अधि श्रियोऽधित ॥

Malam (Rātrī) telah menampakkan diri, datang dari banyak penjuru dengan cahaya-cahaya ilahinya; ia bersemayam di atas segala kemilau, merangkum semuanya ke dalam kuasanya yang luas dan hening.

Mantra 2

ओर्वप्रा अमर्त्या निवतो देव्युद्वतः । ज्योतिषा बाधते तमः ॥

Luas dan tak pernah gagal, Dewi yang abadi, ia datang dari yang rendah dan dari yang tinggi; dengan cahayanya ia menekan mundur kegelapan.

Mantra 3

निरु स्वसारमस्कृतोषसं देव्यायती । अपेदु हासते तमः ॥

Sebagai Dewi, ia meniadakan saudarinya, Fajar (Uṣas), hingga lenyap; dan kegelapan (tamas), terusir, pun mundur—seakan menertawakan tuntutannya—di hadapan irama agung yang ditegakkan oleh Malam (Rātri).

Mantra 4

सा नो अद्य यस्या वयं नि ते यामन्नविक्ष्महि । वृक्षे न वसतिं वयः ॥

Semoga Malam (Rātri) ini menjadi milik kami hari ini—dalam perjalanannya kami bernaung; semoga kami memasuki jalannya, seperti burung memasuki pohon, menemukan tempat istirahat yang aman di dalamnya.

Mantra 5

नि ग्रामासो अविक्षत नि पद्वन्तो नि पक्षिणः । नि श्येनासश्चिदर्थिनः ॥

Permukiman telah berhenti; para pejalan dan yang bersayap pun berhenti; bahkan elang-elang (śyena) yang mencari sasarannya pun menahan diri. Demikianlah, semoga segala dorongan gelisah dalam diri kami ditenteramkan ke dalam tatanan Malam (Rātri).

Mantra 6

यावया वृक्यं वृकं यवय स्तेनमूर्म्ये । अथा नः सुतरा भव ॥

Wahai Rātri yang bergerak, halaukan serigala yang buas, halaukan pencuri; lalu jadilah bagi kami penyeberangan yang mudah, lintasan yang aman melalui jam-jam yang rapuh.

Mantra 7

उप मा पेपिशत्तमः कृष्णं व्यक्तमस्थित । उष ऋणेव यातय ॥

Kegelapan—hitam dan jelas wujudnya—telah mendekat menekan dan berdiri tegak; wahai Uṣas (Fajar), usirlah ia seperti orang mengusir hutang, membersihkan diri untuk maju ke terang berikutnya.

Mantra 8

उप ते गा इवाकरं वृणीष्व दुहितर्दिवः । रात्रि स्तोमं न जिग्युषे ॥

Wahai Rātri, putri Dyauḥ (Langit), terimalah persembahan yang telah kubentuk bagimu, seperti orang menggiring sapi-sapi (sinar) mendekati tujuannya; terimalah stoma (madah) kami—bukan seperti dia yang telah menang dan tak memerlukan apa pun—melainkan sebagai Kuasa yang masih menganugerahkan kemenangan bagi sang pencari.