Opening the text

Sukta 1.184
Agastya (traditional for RV 1.184)
Aśvinau (Nāsatyā)
Jagatī (probable; verify by metrical count)
Kidung ini memanggil Aśvinau (Nāsatyā), pasangan kembar ilahi, agar datang saat fajar menyusuri “jalan-jalan yang dilalui para dewa” dan membawa anugerah manis bak madu: pertolongan, penyembuhan, dan kemakmuran. Sang penyair berulang kali menyeru mereka “lagi dan lagi”, memohon agar para pemuja dituntun melampaui kegelapan dan rintangan menuju kelimpahan, daya hidup, dan keberuntungan.
Mantra 1
ता वामद्य तावपरं हुवेमोच्छन्त्यामुषसि वह्निरुक्थैः । नासत्या कुह चित्सन्तावर्यो दिवो नपाता सुदास्तराय ॥
Kalian berdua—ya, kalian berdua—hari ini kami panggil lagi dan lagi, pada fajar Uṣas, dengan pembawa nyala melalui himne-himne kami. Wahai Nāsatya, di mana pun kalian berada, putra-putra langit, datanglah untuk anugerah yang lebih kaya, yang menyeberangkan kami.
Mantra 2
अस्मे ऊ षु वृषणा मादयेथामुत्पणीँर्हतमूर्म्या मदन्ता । श्रुतं मे अच्छोक्तिभिर्मतीनामेष्टा नरा निचेतारा च कर्णैः ॥
Dalam diri kami sungguh, wahai yang perkasa, bersukacitalah; menumbangkan para penimbun, bergembiralah dengan gelombang daya. Dengarlah yang terucap baik oleh bentuk-bentuk pikiranku; wahai dua pahlawan, para pemenuh pencarian—cermatilah dengan telinga yang benar-benar menyimak.
Mantra 3
श्रिये पूषन्निषुकृतेव देवा नासत्या वहतुं सूर्यायाः । वच्यन्ते वां ककुहा अप्सु जाता युगा जूर्णेव वरुणस्य भूरेः ॥
Demi kemakmuran dan kepenuhan, wahai Pūṣan—laksana perajin anak panah—wahai para dewa, wahai Nāsatyā: (kalian disebut) sebagai pengusung Sūryā. Wujud-wujud luhur kalian, yang lahir di perairan, dimasyhurkan—zaman demi zaman terpasang pada kuk, bagaikan tatanan Varuṇa yang luas, telah lama terpakai.
Mantra 4
अस्मे सा वां माध्वी रातिरस्तु स्तोमं हिनोतं मान्यस्य कारोः । अनु यद्वां श्रवस्या सुदानू सुवीर्याय चर्षणयो मदन्ति ॥
Dalam diri kami semoga ada anugerah madu itu dari kalian; doronglah maju stoma (hymne) dari penyanyi yang patut dimuliakan. Sebab ketika kemasyhuran kalian diikuti, wahai para dermawan, bangsa-bangsa bersukacita menuju vīrya (daya kepahlawanan) yang lebih agung.
Mantra 5
एष वां स्तोमो अश्विनावकारि मानेभिर्मघवाना सुवृक्ति । यातं वर्तिस्तनयाय त्मने चागस्त्ये नासत्या मदन्ता ॥
Inilah stoma bagi kalian, wahai Aśvin, telah dirangkai dengan ukuran-ukuran—ucapan yang elok—wahai para dermawan. Datanglah ke titik-putar kami, demi sang anak dan demi diri; dan dalam persembahan Agastya, wahai Nāsatyā, nikmatilah kegembiraan kalian.
Mantra 6
अतारिष्म तमसस्पारमस्य प्रति वां स्तोमो अश्विनावधायि । एह यातं पथिभिर्देवयानैर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Kami telah menyeberangi kegelapan ini hingga ke seberang jauhnya; sebagai jawabannya, sebuah kidung pujian ditegakkan bagimu, wahai Aśvin. Datanglah kemari melalui jalan-jalan para dewa, agar kami menemukan dorongan kelimpahan, pembukaan dari rintangan, dan daya pemberian yang cepat.
They are the divine twin gods known for swift rescue, healing, and timely help—especially at dawn—who come quickly when invoked with praise and offerings.
Dawn marks the transition from darkness to light, a fitting time to invite the Aśvins, who are linked with renewal, safe movement, and the opening of the day’s path.
It can mean both a literal passing through danger or hardship and an inner shift from confusion and blockage to clarity, energy, and renewed capacity—achieved through divine aid and right invocation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.