
Sarga 93: Rāvaṇa’s Grief and Fury after Indrajit’s Fall; Move to Slay Vaidehī and Ministerial Restraint
युद्धकाण्ड
Sarga ini dibuka dengan para menteri Paulastya (Rāvaṇa) menyampaikan kabar duka: Indrajit/Meghanāda gugur, dibunuh oleh Lakṣmaṇa dengan bantuan Vibhīṣaṇa. Mendengarnya, Rāvaṇa jatuh pingsan, lalu meratap, dan kemudian murkanya menyala dengan perumpamaan kosmis—keningnya bagai samudra pada pralaya, dari mulutnya memancar api dan asap, dan air matanya menetes seperti minyak dari pelita yang menyala. Ia menegaskan rasa aman pada anugerah dan senjata ilahi (kavaca tak tertembus pemberian Brahmā serta busur yang dahsyat), untuk meneguhkan kembali semangat perang para rākṣasa dan mengumumkan serangan baru terhadap Rāma dan Lakṣmaṇa. Namun duka berubah menjadi pembalasan yang menyimpang: ia berniat membinasakan Vaidehī (Sītā), mencabut pedang dan bergegas ke Aśoka-vana, sementara para rākṣasa bersorak mengira ia tak terkalahkan. Kisah lalu beralih ke sudut pandang Sītā—ketakutannya, penyesalan karena dahulu menolak penyelamatan Hanumān, serta kegelisahan tentang Rāma dan Kausalyā. Sebagai penyeimbang dharma, menteri yang lurus, Suparśva, menahan Rāvaṇa: membunuh seorang perempuan melanggar dharma; amarah harus diarahkan ke medan perang, bukan kepada Sītā. Rāvaṇa menerima nasihat itu, kembali, dan melangkah lagi menuju sidang—sementara waktu mengalihkan dendam pribadi menjadi tata laku perang di hadapan umum.
Verse 1
ततःपौलस्त्यसचिवा्श्रुत्वाचेन्द्रजितोवधम् ।आचचक्षुरभिज्ञायदशग्रीवायसव्यथा: ।।।।
Kemudian para menteri raja Paulastya (Rāvaṇa), setelah mendengar terbunuhnya Indrajit dan memahami betapa beratnya peristiwa itu, dengan gelisah menyampaikan kabar yang menyayat hati kepada Rāvaṇa si berkepala sepuluh.
Verse 2
युद्धेहतोमहाराजलक्ष्मणेनतवात्मजः ।विभीषणसहायेनमिषतांनोमहाद्युतिः ।।।।
“Wahai Mahārāja! Putra paduka yang bercahaya mulia telah gugur di medan perang oleh tangan Lakṣmaṇa, dengan bantuan Vibhīṣaṇa—sementara kami semua hanya menyaksikan.”
Verse 3
शूरंशूरेणसम्गम्यसम्युगेष्वपराजितः ।लक्ष्मणेनहतश्शूरःपुत्रस्तेमहेन्द्रजित् ।।।।गतस्सपरमान्लोकान्शरैस्सन्ताप्यलक्ष्मणम् ।
Di medan laga, pahlawan bertemu pahlawan; putramu yang gagah, Mahendrajit—yang tak pernah terkalahkan dalam perang—telah gugur oleh tangan Lakṣmaṇa. Setelah melukai Lakṣmaṇa dengan panah-panahnya, ia berangkat menuju loka-loka tertinggi.
Verse 4
स तंप्रतिभयंश्रुत्वावधंपुत्रस्यदारुणम् ।।।।घोरमिन्द्रजितःसङ्ख्येकश्मलंप्राविशन्महत् ।
Mendengar kabar tentang kematian putranya Indrajit di medan perang—yang mengerikan, menakutkan, dan ngeri—ia pun diliputi pingsan duka yang amat besar.
Verse 5
उपलभ्यचिरात्संज्ञां राजाराक्षसपुङ्गव ।।।।पुत्रशोकाकुलोदीनोविललापाकुलेन्द्रियः ।
Setelah lama, raja para rākṣasa itu sadar kembali. Diliputi duka atas putranya, terpuruk dalam nestapa, dengan indria kacau, ia meratap keras.
Verse 6
हाराक्षसचमूमुख्यममवत्समहाबल ।।।।जित्वेन्द्रंकथमद्यत्वंलक्ष्मणस्यवशंगतः ।
Aduhai, wahai pemuka bala Raksasa, anakku yang perkasa! Engkau yang dahulu menaklukkan Indra—bagaimana hari ini engkau jatuh ke dalam kuasa Laksmana?
Verse 7
ननुत्वमिषुभिःक्रुद्धोभिन्द्याःकालान्तकावपि ।।।।मन्दरस्यापिशृङ्गाणिकिंपुनर्लक्ष्मणंयुधि ।
Sungguh, bila engkau murka, dengan anak panahmu engkau dapat menembus bahkan Kāla, Sang Maut; bahkan puncak-puncak Gunung Mandara. Apalagi Lakṣmaṇa di medan perang!
Verse 8
अद्यवैनस्वतोराजाभूयोबहुमतोमम ।।।।येनाद्यत्वंमहाबाहो संयुक्तःकालधर्मणा ।
Hari ini sungguh Yamarāja, raja para arwah yang telah pergi, makin mulia dalam pandanganku; sebab hari ini, wahai yang berlengan perkasa, engkau telah dipersatukan dengan dharma Kāla—hukum Waktu, yakni takdir menuju maut.
Verse 9
एषपन्थाःसुयोधानांसर्वामरगणेष्वपि ।।।।यःकृतेहन्यतेभर्तुस्सपुमान्स्वर्गमृच्छति ।
Inilah jalan para kesatria mulia—bahkan di antara bala para dewa yang abadi: siapa yang gugur demi tuannya, ia mencapai svarga (surga).
Verse 10
अद्यदेवगणास्सर्वेलोकपालामहर्षयः ।।।।हतमिन्द्रजितंदृष्टवासुखंस्वप्स्यन्तिनिर्भयाः ।
Hari ini, melihat Indrajit telah gugur, seluruh bala para dewa, para penjaga dunia, dan para maharṣi akan tidur tenteram—tanpa rasa takut.
Verse 11
अद्यलोकास्त्रय: कृत्स्नापृथिवी च सकानना ।।।।एकेनेन्द्रजिताहीनाशून्येवप्रतिभातिमे ।
Hari ini, hanya karena Indrajit tiada, tiga dunia—bahkan bumi beserta seluruh rimba-hutan—tampak bagiku seakan kosong, gelap, dan kehilangan cahaya.
Verse 12
अद्यनैरृतकन्यानांश्रोष्याम्यन्तःपुरेरवम् ।।।।करेणुसङ्घस्ययथानिनादंगिरिगह्वरे ।
Hari ini, di dalam puri bagian dalam, akan kudengar ratap para gadis rākṣasī—laksana deru terompet kawanan gajah betina yang bergema di gua-gua pegunungan.
Verse 13
यौवराज्यं च लङ्कां च रक्षांसि च परन्तप ।।।।मातरंमां च भार्याश्चक्वगतोऽसिविहायनः ।
Wahai penakluk musuh! Meninggalkan yuwarājya, Laṅkā, para rākṣasa, ibumu, aku, dan para istrimu—ke manakah engkau pergi?
Verse 14
ममनामत्वयावीरगतस्ययमसादनम् ।।।।प्रेतकार्याणिकार्याणिविपरीतेहिवर्तसे ।
Wahai pahlawan! Seharusnya engkaulah yang melakukan upacara śrāddha dan rites kematian bagiku ketika aku pergi ke kediaman Yama; namun yang terjadi justru terbalik—kini akulah yang harus melakukannya untukmu.
Verse 15
स त्वंजीवतिसुग्रीवेलक्ष्मणेन च राघवे ।।।।ममशल्यमनुद्धृत्यक्वगतोऽसिविहायनः ।
Selama Sugrīva, Rāghava, dan Lakṣmaṇa masih hidup, engkau pergi—meninggalkan kami—tanpa lebih dahulu mencabut ‘duri’ pedih yang menusuk hatiku. Ke manakah engkau pergi?
Verse 16
एवमादिविलापार्तंरावणंराक्षसाधिपम् ।।।।आविवेशमहान् कोपःपुत्रव्यसनसम्भवः ।
Ketika Rāvaṇa, penguasa para rākṣasa, meratap demikian dalam duka yang menyayat, murka besar—lahir dari bencana kehilangan putranya—masuk dan mencengkeram dirinya.
Verse 17
प्रकृत्याकोपनंह्येनंपुत्रस्यपुनराधयः ।।।।दीप्तंसन्दीपयामासुर्घर्मेऽर्कमिवरश्मयः ।
Amarah memang sudah menjadi tabiatnya; dan kini, derita baru karena kehilangan putranya membuatnya menyala kian hebat—laksana matahari di musim panas yang makin berkobar oleh sinarnya sendiri.
Verse 18
ललाटेभ्रुकुटीभिश्चसङ्गताभिर्व्यरोचत ।।।।युगान्तेसहनक्रैस्तुमहोर्मिभिरिवोदधिः ।
Dengan kening berkerut dan alis bertaut rapat di dahinya, ia tampak menyala dalam ngeri dan murka—bagaikan samudra pada akhir zaman, bergelora dengan ombak raksasa di tengah buaya-buaya.
Verse 19
कोपाद्विजृम्भमाणस्यवक्त्राद्व्यक्तमिवज्वलन् ।।।।उत्पपातसधूमानगिर्वृत्रस्यवदनादिव ।
Saat ia menguap karena murka, dari mulutnya seakan melompat api berasap—laksana nyala yang menyembur dari rahang Vṛtra.
Verse 20
स पुत्रवधसन्तप्तश्शूरःक्रोधवशंगतः ।।।।समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यावैदेह्यारोचयद्वधम् ।
Terbakar oleh duka atas kematian putranya, sang kesatria Rāvaṇa jatuh ke dalam kuasa amarah; lalu dengan pertimbangan batin ia memutuskan pembunuhan Vaidehī.
Verse 21
तस्यप्रकृत्यारक्ते च रक्तेक्रोथानगिनापि च ।।।।रावणस्यमहाघोरेदीप्तेनेत्रेबभूवतुः ।
Mata Rāvaṇa—yang memang merah secara tabiat—menjadi kian merah oleh api amarah, menyala dengan kedahsyatan yang mengerikan.
Verse 22
घोरंप्रकृत्यारूपंतत्तस्यक्रोधाग्निमूर्छितम् ।।।।बभूवरूपंक्रुद्धस्यरुद्रस्येवदुरासदम् ।
Wujudnya—yang sejak tabiatnya mengerikan dan kini terbius oleh api amarah—menjadi tak terhampiri, bagaikan Rudra sendiri ketika murka.
Verse 23
तस्यक्रुद्धस्यनेत्राभ्यांप्रापतन्नाश्रृबिन्दवः ।।।।दीपाभ्यामिवदीप्ताभ्यांसार्चिषस्स्नेहबिन्दवः ।
Dari mata yang murka itu menetes butir-butir air mata—laksana tetes minyak yang menurun dari dua pelita menyala dengan nyala terang.
Verse 24
दन्तावनिदशतस्तस्यश्रूयतेदशनस्वनः ।।।।यन्त्रस्यावेष्ट्यमाणस्य महतो दानवैरिव ।
Ketika ia mengertakkan gigi, terdengarlah bunyi gigitan giginya—laksana derak keras sebuah mesin raksasa yang diputar dan digerakkan oleh para Dānava.
Verse 25
कालानगिरिवसङ्क्रुद्धोयांयांदिशमवैक्षत ।।।।तस्यांतस्यांभयत्रस्ताराक्षसास्सन्विलियलिरे ।
Murkah bagaikan api pralaya, ke arah mana pun ia memandang—para rākṣasa di penjuru itu juga, dilanda takut, mengundurkan diri dan bersembunyi.
Verse 26
तमन्तकमिवक्रुद्धंचराचरचिखादिषुम् ।।।।वीक्षमाणंदिशस्सर्वाराक्षसानोपचक्रमुः ।
Melihatnya murka bagaikan Maut sendiri, meneliti segala penjuru, para rākṣasa pun tak sanggup mendekatinya.
Verse 27
ततःपरमसङ्क्रुद्धोरावणोराक्षसाधिपः ।।।।अब्रवीद्रक्षसांमध्येसंस्तम्भयिषुराहवे ।
Kemudian Rāvaṇa, penguasa para rākṣasa, murka melampaui batas, berbicara di tengah mereka—bermaksud meneguhkan tekad mereka dalam pertempuran.
Verse 28
मयावर्षसहस्राणिचरित्वापरमंतपः ।।।।तेषुतेष्ववकाशेषुस्वयम्भूःपरितोषितः ।
“Aku menempuh tapa yang tertinggi selama ribuan tahun—berulang kali pada waktu-waktu yang patut—hingga Svayambhū (Brahmā) berkenan.”
Verse 29
तस्यैवतपसोव्युष्ट्याप्रसादाच्छस्वयम्भुवः ।।।।नासुरेभ्यो न देवेभ्योभयंममकदाचन ।
Berkat buah tapa itu sendiri dan anugerah Svayambhū (Brahmā), aku tak pernah merasa takut—baik kepada asura maupun kepada dewa.
Verse 30
कवचंब्रह्मदत्तंमेयदादित्यसमप्रभम् ।।।।देवासुरविमर्धेषु न भिन्नंवज्रमुष्टिभिः ।
Aku memiliki baju zirah anugerah Brahmā, bercahaya laksana matahari; dalam pertempuran dewa dan asura pun ia tak pernah pecah, bahkan oleh hantaman vajra.
Verse 31
तेनमामद्यसम्युक्तंरथस्थमिहसम्युगे ।।।।प्रतीयात्कोऽद्यमामाजौसाक्षादपिपुरन्दरः ।
Dengan (zirah) itu terpasang padaku hari ini, berdiri di atas kereta perang di medan laga ini—siapa yang dapat menantangku dalam pertempuran? Bahkan Purandara (Indra) pun tidak, meski di hadapanku sendiri.
Verse 32
त्तदातिप्रसन्नेनसशरंकार्मुकंमहत् ।।।।देवासुरविमर्धेषुममदत्तंस्वयम्भुवा ।अद्यतूर्यशतैर्भीमंधनुरुत्थाप्यतांमम ।।।।रामलक्ष्मणयोरेववधायपरमाहवे ।
Hari ini, di tengah gemuruh ratusan terompet, angkatlah busurku yang dahsyat—besar dan lengkap dengan anak panah; busur yang Svayambhū (Brahmā), dengan hati amat berkenan, menganugerahkannya kepadaku dalam perang dewa dan asura, demi membinasakan Rāma dan Lakṣmaṇa dalam pertempuran agung ini.
Verse 33
त्तदातिप्रसन्नेनसशरंकार्मुकंमहत् ।।6.93.32।।देवासुरविमर्धेषुममदत्तंस्वयम्भुवा ।अद्यतूर्यशतैर्भीमंधनुरुत्थाप्यतांमम ।।6.93.33।।रामलक्ष्मणयोरेववधायपरमाहवे ।
Di medan laga, pahlawan bertemu pahlawan; putramu yang gagah, Mahendrajit—yang tak pernah terkalahkan dalam perang—telah gugur oleh tangan Lakṣmaṇa. Setelah melukai Lakṣmaṇa dengan panah-panahnya, ia berangkat menuju loka-loka tertinggi.
Verse 34
स पुत्रवधसन्तप्तःक्रूरःक्रोधवशंगतः ।।।।समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यासीतांहन्तुंव्यवस्यत ।
Terbakar oleh duka atas kematian putranya, Rāvaṇa yang kejam—dikuasai amarah—menimbang dengan pikirannya dan memutuskan untuk membunuh Sītā.
Verse 35
प्रत्यवेक्ष्यताम्राक्षस्सुघोरोघोरदर्शनः ।।।।दीनोदीनस्वरान्सर्वांस्तानुवाचनिशाचरान् ।
Rāvaṇa yang bermata merah—sangat mengerikan dengan wajah yang menakutkan—menoleh ke sekeliling, lalu dengan suara lirih dan pilu berbicara kepada semua Rākṣasa itu.
Verse 36
माययाममवत्सेनवञ्चनार्थंवनौकसाम् ।।।।किञ्चिदेवहतंतत्रसीतेयमितिदर्शितम् ।
Dengan māyā, putraku yang terkasih, demi menipu para Vanara, memperlihatkan di sana sesuatu yang seolah-olah telah terbunuh, seraya berkata, “Inilah Sītā.”
Verse 37
तदिदंतथ्यमेवाहंकरिष्येप्रियमात्मनः ।।।।वैदेहींनाशयिष्यामिक्षत्रबन्धुमनुव्रताम् ।इत्येवमुक्त्वासचिवान्खङ्गमाशुपरामृशत् ।।।।
Kini aku sendiri akan menjadikan tipu daya itu seolah ‘benar’ dan memuaskan hatiku: aku akan membinasakan Vaidehī, yang setia mengikuti ksatria hina itu.” Setelah berkata demikian kepada para menterinya, ia segera mencabut pedangnya.
Verse 38
तदिदंतथ्यमेवाहंकरिष्येप्रियमात्मनः ।।6.93.37।।वैदेहींनाशयिष्यामिक्षत्रबन्धुमनुव्रताम् ।इत्येवमुक्त्वासचिवान्खङ्गमाशुपरामृशत् ।।6.93.38।।
Kini aku sendiri akan menjadikan tipu daya itu seolah ‘benar’ dan memuaskan hatiku: aku akan membinasakan Vaidehī, yang setia mengikuti ksatria hina itu.” Setelah berkata demikian kepada para menterinya, ia segera mencabut pedangnya.
Verse 39
उत्प्लुत्यगुणसम्पन्नंविमलाम्बरवर्चसम् ।निष्पपात स वेगेनसभार्यःसचिवैर्वृतः ।।।।रावणःपुत्रशोकेनभृशमाकुलचेतनः ।सङ्क्रुद्धःखडगमादायसहसायत्रमैथिली ।।।।
Rāvaṇa, yang batinnya sangat guncang oleh duka atas putranya, seketika melompat dan menerjang keluar dengan cepat. Dengan murka ia mengangkat pedang unggul yang berkilau laksana langit yang bening; ditemani istrinya dan dikelilingi para menteri, ia bergegas menuju tempat Maithilī berada.
Verse 40
उत्प्लुत्यगुणसम्पन्नंविमलाम्बरवर्चसम् ।निष्पपात स वेगेनसभार्यःसचिवैर्वृतः ।।6.93.39।।रावणःपुत्रशोकेनभृशमाकुलचेतनः ।सङ्क्रुद्धःखडगमादायसहसायत्रमैथिली ।।6.93.40।।
“Hari ini, begitu melihatnya, kedua saudara itu akan gemetar. Bahkan keempat penjaga dunia (Lokapāla), bila diancam oleh amarahnya, akan terguncang; dan banyak musuh lainnya telah ia rebahkan dalam peperangan.”
Verse 41
व्रजन्तंराक्षसंप्रेक्ष्यसिंहनादंविचक्रुशुः ।ऊचुश्चान्योन्यमालिङ्ग्यसङ्क्रुद्धंप्रेक्ष्यराक्षसम् ।।।।
Melihat raja Rākṣasa maju dalam amarah, para Rākṣasa di istana meraung bagaikan singa. Sambil saling berpelukan, mereka berbicara satu sama lain, memandang sang Rākṣasa yang murka itu.
Verse 42
अद्यैनंतावुभौदृष्टवाभ्रातरौप्रव्यधिष्यतः ।लोकपालाहिचत्वारःक्रुद्धेनानेनतर्जिताः ।।।।बहवःशत्रवश्चान्येसम्युगेष्वभिपातिताः ।
“Hari ini, begitu melihatnya, kedua saudara itu akan gemetar. Bahkan keempat penjaga dunia (Lokapāla), bila diancam oleh amarahnya, akan terguncang; dan banyak musuh lainnya telah ia rebahkan dalam peperangan.”
Verse 43
त्रिषुलोकेषुरत्नानिभुङक्तेचाहृत्यरावणः ।।।।विक्रमे च बलेचैवनास्त्यस्यसदृशोभुवि ।
“Rāvaṇa merampas dan menikmati permata dari tiga dunia; dalam keberanian dan kekuatan, tiada seorang pun di bumi yang sebanding dengannya.”
Verse 44
तेषांसञ्जल्पमानामशोकवनिकांगताम् ।।।।अभिदुद्राववैदेहींरावणःक्रोधमूर्छितः ।
Ketika mereka masih bercakap demikian, Rāvaṇa—akalnya diselimuti amarah—menerjang menuju Vaidehī di Aśoka-wana.
Verse 45
वार्यमाणःसुसङ्क्रुद्धःसुहृद्भिर्हितबुद्धिभिः ।।।।अभ्यधावतसङ्क्रुद्धःखेग्रहोरोहिणीमिव ।
Walau ditahan oleh sahabat-sahabat yang berhikmat dan berniat baik, Rāvaṇa yang sangat murka tetap menerjang maju, laksana planet Mars di langit melesat menuju Rohiṇī.
Verse 46
मैथिलीरक्ष्यमाणातुराक्षसीरनिन्दिता ।।।।ददर्शराक्षसंक्रुद्धंनिस्त्रिंशवरधारिणम् ।तंनिशाम्यसविस्त्रिंशंव्यथिताजनकात्मजा ।।।।निवार्यमाणंबहुशःसुहृद्भिरनिवर्तिनम् ।
Sītā dari Mithilā—yang tak bercela—meski dijaga para rākṣasī, melihat seorang rākṣasa datang dengan murka, menggenggam pedang yang tajam dan unggul. Melihatnya dengan bilah terhunus, putri Janaka pun gemetar cemas; walau berkali-kali ditahan oleh kawan-kawannya, ia tetap tak mau berpaling.
Verse 47
मैथिलीरक्ष्यमाणातुराक्षसीरनिन्दिता ।।6.93.46।।ददर्शराक्षसंक्रुद्धंनिस्त्रिंशवरधारिणम् ।तंनिशाम्यसविस्त्रिंशंव्यथिताजनकात्मजा ।।6.93.47।।निवार्यमाणंबहुशःसुहृद्भिरनिवर्तिनम् ।
Sītā dari Mithilā—yang tak bercela—meski dijaga para rākṣasī, melihat seorang rākṣasa datang dengan murka, menggenggam pedang yang tajam dan unggul. Melihatnya dengan bilah terhunus, putri Janaka pun gemetar cemas; walau berkali-kali ditahan oleh kawan-kawannya, ia tetap tak mau berpaling.
Verse 48
सीतादुःखसमाविष्टाविलपन्तीदमब्रवीत् ।।।।यथायंमामभिक्रुद्धःसमभिद्रवतिस्वयम् ।वधिष्यतिसनाथांमामनाथामिवदुर्मतिः ।।।।
Sītā, diliputi duka dan menangis, berkata: “Lihatlah, si berhati jahat ini, murka, menerjangku dengan kemauannya sendiri; ia hendak membunuhku seakan-akan aku tak berdaya dan tanpa perlindungan, padahal aku memiliki pelindung.”
Verse 49
सीतादुःखसमाविष्टाविलपन्तीदमब्रवीत् ।।6.93.48।।यथायंमामभिक्रुद्धःसमभिद्रवतिस्वयम् ।वधिष्यतिसनाथांमामनाथामिवदुर्मतिः ।।6.93.49।।
“Berkali-kali ia membujukku—padahal aku setia pada suamiku—‘Jadilah istriku; bersenang-senanglah denganku.’ Aku menolaknya dengan tegas. Kini, karena aku tak mau menyerah, jelas ia jatuh dalam keputusasaan; dikuasai amarah dan delusi, ia siap membunuhku.”
Verse 50
बहुशश्चोदयामासभर्तारंमामनुव्रताम् ।भार्याभवरमस्वेतिप्रत्याख्यातोध्रुवंमया ।।।।सोऽयंमामनुपस्थानेव्यक्तंनैराश्यमागतः ।क्रोधमोहसमाविष्टोनिहन्तुंमांसमुद्यतः ।।।।
“Berkali-kali ia membujukku—padahal aku setia pada suamiku—‘Jadilah istriku; bersenang-senanglah denganku.’ Aku menolaknya dengan tegas. Kini, karena aku tak mau menyerah, jelas ia jatuh dalam keputusasaan; dikuasai amarah dan delusi, ia siap membunuhku.”
Verse 51
बहुशश्चोदयामासभर्तारंमामनुव्रताम् ।भार्याभवरमस्वेतिप्रत्याख्यातोध्रुवंमया ।।6.93.50।।सोऽयंमामनुपस्थानेव्यक्तंनैराश्यमागतः ।क्रोधमोहसमाविष्टोनिहन्तुंमांसमुद्यतः ।।6.93.51।।
Berkali-kali ia membujukku—padahal aku setia pada suamiku—katanya, “Jadilah istriku; bersenang-senanglah denganku.” Namun aku sungguh menolaknya. Kini, karena aku tak mau menyerah kepadanya, ia jelas jatuh dalam keputusasaan; dikuasai amarah dan delusi, ia bersiap membunuhku.
Verse 52
अथवातौनरव्याघ्रौभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।मन्निमित्तमनार्येणसमरेऽद्यनिपातितौ ।।।।
“Atau jangan-jangan—dua manusia bak harimau itu, saudara Rāma dan Lakṣmaṇa, telah dijatuhkan hari ini di medan perang oleh si tak berbudi itu, karena diriku?”
Verse 53
भैरवोहिमहान्नादोराक्षसानांश्रुतोमया ।बहूनामिहहृष्टानांतथाविक्रोशतांप्रियम् ।।।।
Aku mendengar di sini gemuruh yang mengerikan dan besar dari banyak Rākṣasa—mereka bersukacita dan berseru keras memanggil orang-orang yang mereka kasihi.
Verse 54
अहोधिङ्मन्निमित्तोऽयंविनाशोराजपुत्रयोः ।अथवापुत्रशोकेनअहत्यारामलक्ष्मणौ ।।।।विधमिष्यतिमांरौद्रोराक्षसःपापनिश्चयः ।
Aduhai—celaka! Apakah kebinasaan dua pangeran itu terjadi karena diriku? Atau, karena duka atas putranya, tak mampu membunuh Rāma dan Lakṣmaṇa, Rākṣasa yang garang—yang teguh dalam niat berdosa—telah memutuskan untuk membinasakanku?
Verse 55
हनूमतस्तुतद्वाक्यं न कृतंक्षुद्रयामया ।।।।यद्यहंतस्यपृष्ठेवतदायासमनिर्जिता ।नाद्यैवमनुशोचेयंभर्तुरङ्कगतासती ।।।।
Betapa hinanya aku, karena tidak menuruti kata-kata Hanumān. Seandainya saat itu aku pergi duduk di punggungnya, niscaya aku telah sampai tanpa terkalahkan; hari ini aku takkan meratap begini, melainkan sebagai wanita suci berada di pangkuan suamiku.
Verse 56
हनूमतस्तुतद्वाक्यं न कृतंक्षुद्रयामया ।।6.93.55।।यद्यहंतस्यपृष्ठेवतदायासमनिर्जिता ।नाद्यैवमनुशोचेयंभर्तुरङ्कगतासती ।।6.93.56।।
Kupikir hati Kausalyā akan hancur ketika ia mendengar bahwa putranya—satu-satunya—telah gugur dalam pertempuran.
Verse 57
मन्येतुहृदयंतस्याःकौसल्यायाःफलिष्यति ।एकपुत्रायदापुत्रंविनष्टंश्रोष्यतेयुधि ।।।।
Kupikir hati Kausalyā akan hancur ketika ia mendengar bahwa putranya—satu-satunya—telah gugur dalam pertempuran.
Verse 58
साहिजन्म च बाल्यं च यौवनं च महात्मनः ।धर्मकार्याणिरूपं च रुदतीसंस्मरिष्यति ।।।।
Sambil menangis ia akan terus mengenang sang mahātmā: kelahirannya, masa kanak-kanaknya, masa mudanya, karya-karya dharmanya, dan rupa dirinya.
Verse 59
निराशानिहतेपुत्रेदत्त्वाश्राद्धमचेतना ।अग्निमावेक्ष्यतेनूनमापोवापिप्रवेक्ष्यति ।।।।
Putus asa setelah putranya terbunuh, tak sadar karena duka, ia akan mempersembahkan śrāddha; lalu sungguh akan menatap api, atau bahkan masuk ke dalam air.
Verse 60
धिगस्तुकुब्जामसतींमन्थरांपापनिश्चयाम् ।यन्निमित्तमिमंशोकंकौसल्याप्रतिपत्स्यते ।।।।
Celakalah si bungkuk Mantharā yang jahat, teguh dalam niat berdosa; karena dialah Kausalyā jatuh ke dalam duka ini.
Verse 61
इत्येवंमैथिलींदृष्टवाविलपन्तींतपस्विनीम् ।रोहिणीमिवचन्द्रेणविनाग्रहवशंगताम् ।।।।एतस्मिन्नन्तरेतस्यअमात्यःशीलवान् शुचिः ।सुपार्श्वोनाममेधावीरावणंरक्षसेश्वरम् ।।।।निवार्यमाणःसचिवैरिदंवचनमब्रवीत् ।
Melihat Maithilī meratap demikian—seorang tapaśvinī, laksana Rohiṇī yang jatuh di bawah pengaruh graha ketika bulan tiada—pada saat itu Suparśva, menteri yang suci, berbudi, dan bijaksana, berbicara kepada Rāvaṇa, raja para Rākṣasa; meski ditahan para penasihat lain, ia mengucapkan kata-kata ini.
Verse 62
इत्येवंमैथिलींदृष्टवाविलपन्तींतपस्विनीम् ।रोहिणीमिवचन्द्रेणविनाग्रहवशंगताम् ।।6.93.61।।एतस्मिन्नन्तरेतस्यअमात्यःशीलवान् शुचिः ।सुपार्श्वोनाममेधावीरावणंरक्षसेश्वरम् ।।6.93.62।।निवार्यमाणःसचिवैरिदंवचनमब्रवीत् ।
Pada saat itu juga, menterinya Suparśva—yang lurus budi, suci, dan bijaksana—berbicara kepada Rāvaṇa, penguasa para Raksasa. Walau ditahan para penasihat lain, ia mengucapkan kata-kata ini.
Verse 63
कथंनामदशग्रीव साक्षद्वैश्रवणानुज ।।।।हन्तुमिच्छसिवैदेहींक्रोधाद्धर्ममपास्य च ।
Bagaimana mungkin engkau, wahai Daśagrīva—adinda Vaiśravaṇa (Kubera) sendiri—hendak membunuh Vaidehī karena amarah, sambil menanggalkan dharma?
Verse 64
वेदविद्याव्रतस्नातःस्वकर्मनिरतस्तथा ।।।।स्त्रियःकस्माद्वधंवीरमन्यसेराक्षसेश्वर ।
Engkau yang telah menuntaskan laku suci pengetahuan Weda dan upacara-vrata, serta tekun pada kewajibanmu—mengapa, wahai pahlawan, wahai penguasa para Raksasa, engkau sampai memikirkan pembunuhan seorang perempuan?
Verse 65
मैथिलींरूपसम्पन्नांप्रत्यवेक्षस्वपार्थिव ।।।।तस्मिन्नेवसहास्माभिराहेवक्रोधमुत्सृज ।
Wahai raja, pandanglah Maithilī yang dianugerahi keelokan dan kesempurnaan rupa. Di medan perang ini juga, bersama kami, arahkanlah amarahmu hanya kepada dia (Rāma).
Verse 66
अभ्युत्थानंत्वमद्यैवकृष्णपक्षचतुर्धशीम् ।।।।कृत्वानिर्याह्यमावास्यांविजयायबलैर्वृतः ।
Lakukanlah persiapanmu hari ini juga, pada caturdaśī paruh gelap. Lalu pada hari amāvasyā, dikelilingi bala tentaramu, berangkatlah menuju kemenangan.
Verse 67
शूरःधीमान् रथीखडगीरथप्रवमास्थितः ।।।।हत्वादाशरथिंरामंभवान् प्राप्स्यसिमैथिलीम् ।
Engkau pahlawan, bijaksana, seorang kesatria kereta perang, bersenjata pedang. Naiklah ke kereta terbaikmu; bunuhlah Rāma putra Daśaratha, maka engkau akan memperoleh Maithilī.
Verse 68
स तद्दुरात्मासुहृदानिवेदितंवचःसुधर्म्यंप्रतिगृह्यरावणः ।गृहंजगामथततश्चवीर्यवान् पुनःसभां च प्रययौसुहृद्वृतः ।।।।
Rāvaṇa yang berhati jahat itu menerima ujaran yang saleh dan sesuai dharma yang disampaikan sahabatnya. Ia pergi ke kediamannya; kemudian, sang perkasa, dikelilingi para sahabat, berangkat lagi menuju balairung sidang.
Rāvaṇa, overwhelmed by grief and rage after Indrajit’s death, decides to kill Vaidehī (Sītā)—a non-combatant—raising a direct dharma breach: retaliatory violence against the protected and powerless versus lawful conduct in war.
The sarga teaches that ungoverned krodha distorts judgment and targets the innocent; therefore, nīti and dharma function as corrective forces. Suparśva’s counsel frames moral limits as essential to legitimate power, even for a ruler in crisis.
Aśoka-vana (Aśoka grove) is foregrounded as Sītā’s guarded enclosure and a moral theater of vulnerability; the antaḥpura is referenced through the expected lamentation of rākṣasa women, while Laṅkā and the sabhā (council) situate the episode within royal and military institutions.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.