Adhyaya 77

Verse 1

सुकर्मोवाच । कामस्य गीतलास्येन हास्येन ललितेन च । मोहितो राजराजेंद्रो नटरूपेण पिप्पल

Sukarma berkata: Terpesona oleh nyanyian dan tari lembut Kāma, oleh tawa serta pesona jenakanya, sang raja segala raja menjadi terkelabui; Kāma menampakkan diri dalam rupa penari, dekat pohon pippala.

Verse 2

कृत्वा मूत्रं पुरीषं च स राजा नहुषात्मजः । अकृत्वा पादयोः शौचमासने उपविष्टवान्

Sesudah buang air kecil dan besar, raja itu—putra Nahusha—duduk di atas tempat duduk tanpa menyucikan kedua kakinya.

Verse 3

तदंतरं तु संप्राप्य संचचार जरा नृपम् । कामेनापि नृपश्रेष्ठ इंद्रकार्यं कृतं हितम्

Setelah beberapa waktu berlalu, usia tua mendekati sang raja dan mulai beredar di dalam dirinya. Namun, wahai raja terbaik, bahkan melalui Kāma, tugas Indra yang membawa kebaikan pun terlaksana.

Verse 4

निवृत्ते नाटके तस्मिन्गतेषु तेषु भूपतिः । जराभिभूतो धर्मात्मा कामसंसक्तमानसः

Ketika pertunjukan itu usai dan mereka telah pergi, sang raja—meski berhati dharma—ditaklukkan oleh usia tua; pikirannya terjerat dalam nafsu keinginan.

Verse 5

मोहितः काममोहेन विह्वलो विकलेंद्रियः । अतीव मुग्धो धर्मात्मा विषयैश्चापवाहितः

Terpesona oleh kemabukan nafsu, ia menjadi gelisah dan inderanya melemah. Walau berhati dharma, ia amat terbingungkan dan terseret arus objek-objek indria.

Verse 6

एकदा तु गतो राजा मृगया व्यसनातुरः । वने च क्रीडते सोपि मोहरागवशं गतः

Suatu ketika sang raja pergi, gelisah karena kecanduan berburu. Di hutan ia pun bersenang-senang, telah berada di bawah kuasa delusi dan gairah.

Verse 7

सरसं क्रीडमानस्य नृपतेश्च महात्मनः । मृगश्चैकः समायातश्चतुःशृंगो ह्यनौपमः

Ketika raja yang berhati agung itu bermain di danau, datanglah seekor rusa tunggal yang tiada banding—bertanduk empat.

Verse 8

सर्वांगसुंदरो राजन्हेमरूपतनूरुहः । रत्नज्योतिः सुचित्रांगो दर्शनीयो मनोहरः

Wahai Raja, ia elok pada setiap anggota; tubuh dan bulunya berkilau laksana emas. Ia memancarkan sinar permata, bertanda indah pada sekujur rupa; sedap dipandang, menawan hati.

Verse 9

अभ्यधावत्स वेगेन बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । इत्यमन्यत मेधावी कोपि दैत्यः समागतः

Ia menerjang dengan sangat cepat, panah di tangan dan busur siap dibentang. Sang bijak pun berpikir, “Pastilah ada seorang daitya yang datang.”

Verse 10

मृगेण च स तेनापि दूरमाकर्षितो नृपः । गतः सरथवेगेन श्रमेण परिखेदितः

Diseret jauh oleh rusa itu, sang raja melaju dengan seluruh daya keretanya; karena letih oleh jerih payah, ia pun menjadi sangat lesu.

Verse 11

वीक्षमाणस्य तस्यापि मृगश्चांतरधीयत । स पश्यति वनं तत्र नंदंनोपममद्भुतम्

Saat ia terus memandang, rusa itu lenyap dari pandangan. Lalu di sana ia melihat hutan yang menakjubkan, indah laksana Nandana sendiri.

Verse 12

चारुवृक्षसमाकीर्णं भूतपंचकशोभितम् । गुरुभिश्चंदनैः पुण्यैः कदलीखंडमंडितैः

Hutan itu dipenuhi pepohonan elok, berseri oleh keindahan lima unsur; dihiasi agaru suci dan cendana harum, serta rumpun-rumpun pisang.

Verse 13

बकुलाशोकपुंनागैर्नालिकेरैश्च तिंदुकैः । पूगीफलैश्च खर्जूरैः कुमुदैः सप्तपर्णकैः

Di sana ada pohon bakula, aśoka, dan puṃnāga; juga kelapa dan tiṃduka; buah pinang dan kurma; teratai putih serta pohon saptaparṇa.

Verse 14

पुष्पितैः कर्णिकारैश्च नानावृक्षैः सदाफलैः । पुष्पितामोदसंयुक्तैः केतकैः पाटलैस्ततः

Hutan itu dihias oleh pohon karṇikāra yang sedang berbunga, dan aneka pohon yang senantiasa berbuah; lalu ada ketaka dan pāṭala, sarat harum dan sukacita dari bunganya.

Verse 15

वीक्षमाणो महाराज ददर्श सर उत्तमम् । पुण्योदकेन संपूर्णं विस्तीर्णं पंचयोजनम्

Wahai Maharaja, ketika ia memandang sekeliling, tampaklah olehnya sebuah telaga yang utama—penuh oleh air suci (punya-jala) dan terbentang seluas lima yojana.

Verse 16

हंसकारंडवाकीर्णं जलपक्षिविनादितम् । कमलैश्चापि मुदितं श्वेतोत्पलविराजितम्

Telaga itu dipenuhi angsa dan itik kāraṇḍava, bergema oleh suara burung air; berseri oleh teratai, dan gemilang oleh bunga utpala putih.

Verse 17

रक्तोत्पलैः शोभमानं हाटकोत्पलमंडितम् । नीलोत्पलैः प्रकाशितं कल्हारैरतिशोभितम्

Ia bersinar oleh utpala merah, dihias oleh teratai keemasan; diterangi oleh utpala biru dan makin elok oleh lili kalhāra.

Verse 18

मत्तैर्मधुकरैश्चपि सर्वत्र परिनादितम् । एवं सर्वगुणोपेतं ददर्श सर उत्तमम्

Di mana-mana ia bergema oleh dengung lebah yang mabuk madu; demikianlah ia menyaksikan telaga utama itu, lengkap dengan segala keindahan dan kebajikan.

Verse 19

पंचयोजनविस्तीर्णं दशयोजनदीर्घकम् । तडागं सर्वतोभद्रं दिव्यभावैरलंकृतम्

Waduk (tadāga) itu terbentang lima yojana lebarnya dan sepuluh yojana panjangnya; indah dan membawa berkah dari segala sisi, dihiasi sifat-sifat ilahi.

Verse 20

रथवेगेन संखिन्नः किंचिच्छ्रमनिपीडितः । निषसाद तटे तस्य चूतच्छायां सुशीतलाम्

Letih oleh laju kereta dan agak tertekan oleh penat, ia pun duduk di tepi tebing itu, di bawah naungan pohon mangga yang amat sejuk.

Verse 21

स्नात्वा पीत्वा जलं शीतं पद्मसौगंध्यवासितम् । सर्वश्रमोपशमनममृतोपममेव तत्

Sesudah mandi dan meminum air sejuk yang harum oleh wangi teratai, segala lelah pun reda; sungguh, air itu laksana amerta.

Verse 22

वृक्षच्छाये ततस्तस्मिन्नुपविष्टेन भूभृता । गीतध्वनिः समाकर्णि गीयमानो यथा तथा

Kemudian, ketika sang raja duduk di bawah naungan pohon, ia mendengar bunyi nyanyian—dinyanyikan kadang begini, kadang begitu.

Verse 23

यथा स्त्री गायते दिव्या तथायं श्रूयते ध्वनिः । गीतप्रियो महाराज एव चिंतां परां गतः

Sebagaimana seorang wanita surgawi bernyanyi, demikianlah bunyi itu terdengar. Sang maharaja, pecinta kidung, pun tenggelam dalam keprihatinan yang dalam.

Verse 24

चिंताकुलस्तु धर्मात्मा यावच्चिंतयते क्षणम् । तावन्नारी वरा काचित्पीनश्रोणी पयोधरा

Sementara sang dharmatma, gelisah oleh cemas, merenung sekejap, pada saat itu juga tampak seorang wanita utama—berpinggul lebar dan berdada penuh.

Verse 25

नृपतेः पश्यतस्तस्य वने तस्मिन्समागता । सर्वाभरणशोभांगी शीललक्षणसंपदा

Saat raja memandang, ia datang ke hutan itu; segenap anggota tubuhnya bercahaya oleh segala perhiasan, dan ia dianugerahi kekayaan budi pekerti serta tanda-tanda mujur.

Verse 26

तस्मिन्वने समायाता नृपतेः पुरतः स्थिता । तामुवाच महाराजः का हि कस्य भविष्यसि

Setibanya di hutan itu, ia berdiri di hadapan raja. Lalu sang maharaja berkata, “Siapakah engkau, dan akan menjadi milik siapa (istri/putri)?”

Verse 27

किमर्थं हि समायाता तन्मे त्वं कारणं वद । पृष्टा सती तदा तेन न किंचिदपि पिप्पल

“Untuk tujuan apa engkau datang ke sini? Katakan kepadaku sebabnya.” Namun ketika ditanya demikian saat itu, Pippalā sama sekali tidak berkata apa-apa.

Verse 28

शुभाशुभं च भूपालं प्रत्यवोचद्वरानना । प्रहस्यैव गता शीघ्रं वीणादंडकराऽबला

Sang wanita berwajah elok menjawab raja tentang yang mujur dan yang tidak mujur; lalu, sambil tersenyum, perempuan lembut itu—dengan memegang leher vīṇā di tangannya—segera berlalu.

Verse 29

विस्मयेनापि राजेंद्रो महता व्यापितस्तदा । मया संभाषिता चेयं मां न ब्रूते स्म सोत्तरम्

Saat itu sang raja diliputi keheranan besar; meski aku menyapanya, ia tidak mengucapkan jawaban kepadaku.

Verse 30

पुनश्चिंतां समापेदे ययातिः पृथिवीपतिः । यो वै मृगो मया दृष्टश्चतुःशृंगः सुवर्णकः

Maka Raja Yayāti, penguasa bumi, kembali tenggelam dalam renungan cemas: “Rusa yang kulihat itu—sungguh—bertanduk empat dan berwarna emas.”

Verse 31

तस्मान्नारी समुद्भूता तत्सत्यं प्रतिभाति मे । मायारूपमिदं सत्यं दानवानां भविष्यति

Karena itu, dari hal itu muncullah seorang wanita; hal ini tampak bagiku sungguh benar. Kenyataan ini, berwujud māyā (ilusi), kelak akan terjadi bagi para Dānava.

Verse 32

चिंतयित्वा क्षणं राजा ययातिर्नहुषात्मजः । यावच्चिंतयते राजा तावन्नारी महावने

Raja Yayāti, putra Nahuṣa, merenung sejenak. Dan selama sang raja masih berpikir, wanita itu tetap berada di rimba besar.

Verse 33

अंतर्धानं गता विप्र प्रहस्य नृपनंदनम् । एतस्मिन्नंतरे गीतं सुस्वरं पुनरेव तत्

Wahai brāhmaṇa, ia lenyap dari pandangan sambil tertawa mengejek putra raja. Pada sela waktu itu juga, nyanyian yang sama, merdu bersuara, terdengar kembali.

Verse 34

शुश्रुवे परमं दिव्यं मूर्छनातानसंयुतम् । जगाम सत्वरं राजा यत्र गीतध्वनिर्महान्

Ia mendengar bunyi yang amat luhur dan ilahi, lengkap dengan mūrchanā dan rangkaian nada. Maka sang raja segera bergegas menuju tempat dari mana gaung nyanyian yang dahsyat itu muncul.

Verse 35

जलांते पुष्करं चैव सहस्रदलमुत्तमम् । तस्योपरि वरा नारी शीलरूपगुणान्विता

Di tepi air tampak pula teratai utama berkelopak seribu. Di atasnya berdiri seorang wanita mulia, berhias kesusilaan, keelokan, dan segala kebajikan.

Verse 36

दिव्यलक्षणसंपन्ना दिव्याभरणभूषिता । दिव्यैर्भावैः प्रभात्येका वीणादंडकराविला

Ia memiliki tanda-tanda ilahi dan berhias perhiasan surgawi. Dalam rasa-bhāva yang luhur ia bersinar seorang diri; tangannya bergerak pada leher vīṇā.

Verse 37

गायंती सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम् । तेन गीतप्रभावेण मोहयंती चराचरान्

Ia menyanyikan nyanyian merdu, lengkap dengan tāla, māna, dan laya. Oleh daya lagu itu semata, ia mempesona semua makhluk—yang bergerak maupun yang tak bergerak.

Verse 38

देवान्मुनिगणान्सर्वान्दैत्यान्गंधर्वकिन्नरान् । तां दृष्ट्वा स विशालाक्षीं रूपतेजोपशालिनीम्

Ia melihat para dewa, segenap kelompok resi, para Daitya, serta Gandharva dan Kinnara. Dan ketika memandang wanita bermata lebar itu—penuh keelokan dan cahaya—ia pun tertegun kagum.

Verse 39

संसारे नास्ति चैवान्या नारीदृशी चराचरे । पुरा नटो जरायुक्तो नृपतेः कायमेव हि

Di seluruh jagat yang bergerak dan tak bergerak, tiada wanita lain yang sebanding dengannya. Dahulu, seorang aktor tua hanyalah wujud tubuh sang raja semata, seakan rupa yang berjasad belaka.

Verse 40

संचारितो महाकामस्तदासौ प्रकटोभवत् । घृतं स्पृष्ट्वा यथा वह्नी रश्मिवान्संप्रजायते

Ketika hasrat agung itu tergugah, seketika ia pun tampak nyata—laksana api yang menyentuh ghee lalu menyala dengan nyala bercahaya.

Verse 41

तां च दृष्ट्वा तथा कामस्तत्कायात्प्रकटोऽभवत् । मन्मथाविष्टचित्तोसौ तां दृष्ट्वा चारुलोचनाम्

Melihatnya, Kāma seketika memancar nyata dari tubuhnya sendiri. Dengan hati dikuasai Manmatha, ia menatap wanita bermata elok itu.

Verse 42

ईदृग्रूपा न दृष्टा मे युवती विश्वमोहिनी । चिंतयित्वा क्षणं राजा कामसंसक्तमानसः

“Belum pernah kulihat gadis muda serupa ini, yang memikat seluruh dunia.” Merenung sejenak, sang raja—dengan batin terjerat hasrat—(berkata/bertindak).

Verse 43

तस्याः सविरहेणापि लुब्धोभून्नृपतिस्तदा । कामाग्निना दह्यमानः कामज्वरेणपीडितः

Bahkan dalam perpisahan darinya pun sang raja diliputi ketamakan; terbakar oleh api Kāma dan tersiksa oleh demam asmara.

Verse 44

कथं स्यान्मम चैवेयं कथं भावो भविष्यति । यदा मां गूहते बाला पद्मास्या पद्मलोचना

“Bagaimana mungkin ia menjadi milikku, dan bagaimana rasa ini akan terjadi—ketika gadis berwajah teratai dan bermata teratai itu memelukku?”

Verse 45

यदीयं प्राप्यते तर्हि सफलं जीवितं भवेत् । एवं विचिंत्य धर्मात्मा ययातिः पृथिवीपतिः

“Jika ini tercapai, sungguh hidup akan menjadi berbuah.” Demikian merenung, raja Yayāti yang dharmātmā, penguasa bumi, pun menetapkan tekadnya.

Verse 46

तामुवाच वरारोहां का त्वं कस्यापि वा शुभे । पूर्वं दृष्टा तु या नारी सा दृष्टा पुनरेव च

Ia berkata kepada wanita mulia itu, “Wahai yang suci dan membawa berkah, siapakah engkau dan milik siapakah engkau? Perempuan yang dahulu terlihat, kini terlihat kembali.”

Verse 47

तां पप्रच्छ स धर्मात्मा का चेयं तव पार्श्वगा । सर्वं कथय कल्याणि अहं हि नहुषात्मजः

Orang saleh itu bertanya kepadanya, “Siapakah perempuan yang berdiri di sisimu ini? Wahai yang membawa kebaikan, ceritakanlah semuanya, sebab aku putra Nahuṣa.”

Verse 48

सोमवंशप्रसूतोहं सप्तद्वीपाधिपः शुभे । ययातिर्नाम मे देवि ख्यातोहं भुवनत्रये

Wahai yang suci, aku terlahir dalam Soma-vaṁśa (Dinasti Bulan) dan menjadi penguasa tujuh dvīpa. Wahai Devī, namaku Yayāti, termasyhur di tiga dunia.

Verse 49

तव संगमने चेतो भावमेवं प्रवांछते । देहि मे संगमं भद्रे कुरु सुप्रियमेव हि

Hatiku merindu demikian akan persatuan denganmu. Wahai yang mulia, anugerahkanlah persatuan itu kepadaku, lakukanlah yang sungguh paling menyenangkan.

Verse 50

यं यं हि वांछसे भद्रे तद्ददामि न संशयः । दुर्जयेनापि कामेन हतोहं वरवर्णिनि

Wahai wanita lembut, apa pun yang engkau kehendaki akan kuanugerahkan—tanpa ragu. Wahai yang berparas elok, bahkan nafsu hasrat yang sukar ditaklukkan telah menundukkanku.

Verse 51

तस्मात्त्राहि सुदीनं मां प्रपन्नं शरणं तव । राज्यं च सकलामुर्वीं शरीरमपि चात्मनः

Maka lindungilah aku yang papa dan gundah ini, karena aku telah berserah dan berlindung padamu. Kepadamu kupersembahkan kerajaanku, seluruh bumi, bahkan tubuh dan diriku sendiri.

Verse 52

संगमे तव दास्यामि त्रैलोक्यमिदमेव ते । तस्य राज्ञो वचः श्रुत्वा सा स्त्री पद्मनिभानना

“Pada saat persatuan kita, akan kuberikan kepadamu tiga dunia ini.” Mendengar sabda sang raja, wanita berwajah laksana teratai itu pun (tergetar hatinya).

Verse 53

विशालां स्वसखीं प्राह ब्रूहि राजानमागतम् । नाम चोत्पत्तिस्थानं च पितरं मातरं शुभे

Ia berkata kepada sahabatnya sendiri, Viśālā: “Ceritakan tentang raja yang telah datang—namanya, tempat asalnya, dan wahai yang mulia, ayah serta ibunya juga.”

Verse 54

ममापि भावमेकाग्रमस्याग्रे च निवेदय । तस्याश्च वांछितं ज्ञात्वा विशाला भूपतिं तदा

“Sampaikan pula di hadapannya niatku yang bulat.” Setelah memahami apa yang diinginkannya, Viśālā pun kemudian kepada sang raja (menyampaikan/bertindak sebagaimana patut).

Verse 55

उवाच मधुरालापैः श्रूयतां नृपनंदन । विशालोवाच । काम एष पुरा दग्धो देवदेवेन शंभुना

Ia berkata dengan tutur manis: “Dengarkanlah, wahai putra raja.” Viśāla berkata: “Kāma ini dahulu kala dibakar menjadi abu oleh Śambhu, Dewa para dewa.”

Verse 56

रुरोद सा रतिर्दुःखाद्भर्त्राहीनापि सुस्वरम् । अस्मिन्सरसि राजेंद्र सा रतिर्न्यवसत्तदा

Rati, meski kehilangan suami, menangis dalam duka dengan suara yang merdu. Wahai raja segala raja, saat itu juga Rati menetap di danau ini.

Verse 57

तस्य प्रलापमेवं सा सुस्वरं करुणान्वितम् । समाकर्ण्य ततो देवाः कृपया परयान्विताः

Mendengar ratapannya demikian—bersuara merdu namun sarat belas kasih—para dewa pun tergerak, dipenuhi welas asih yang tertinggi.

Verse 58

संजाता राजराजेंद्र शंकरं वाक्यमब्रुवन् । जीवयस्व महादेव पुनरेव मनोभवम्

Lalu ia bangkit, wahai raja para raja, dan berkata kepada Śaṅkara: “Wahai Mahādeva, hidupkanlah kembali Manobhava.”

Verse 59

वराकीयं महाभाग भर्तृहीना हि कीदृशी । कामेनापि समायुक्तामस्मत्स्नेहात्कुरुष्व हि

“Wahai yang mulia dan beruntung, apa daya perempuan malang ini tanpa suami? Walau ia masih bersatu dengan hasrat, demi kasih sayangku, lakukanlah anugerah ini—sungguh.”

Verse 60

तच्छ्रुत्वा च वचः प्राह जीवयामि मनोभवम् । कायेनापि विहीनोयं पंचबाणो मनोभवः

Mendengar sabda itu, ia menjawab: “Aku akan menghidupkan kembali Manobhava. Walau tanpa raga, Manobhava yang bersenjata lima panah itu tetap ada.”

Verse 61

भविष्यति न संदेहो माधवस्य सखा पुनः । दिव्येनापि शरीरेण वर्तयिष्यति नान्यथा

Tiada keraguan: ia akan kembali menjadi sahabat Mādhava. Bahkan dengan tubuh ilahi pun, ia akan hidup hanya demikian—bukan dengan cara lain.

Verse 62

महादेवप्रसादाच्च मीनकेतुः स जीवितः । आशीर्भिरभिनंद्यैवं देव्याः कामं नरोत्तम

Oleh anugerah Mahādeva, Mīnaketu itu tetap hidup. Demikian, setelah menerima dan bersukacita atas berkat Sang Dewi, insan utama itu menunaikan hasratnya.

Verse 63

गच्छ काम प्रवर्तस्व प्रियया सह नित्यशः । एवमाह महातेजाः स्थितिसंहारकारकः

“Pergilah, wahai Kāma; jalankanlah tugasmu, senantiasa bersama kekasihmu.” Demikian sabda Yang Mahabercahaya, pengatur pemeliharaan dan peleburan.

Verse 64

पुनः कामः सरःप्राप्तो यत्रास्ते दुःखिता रतिः । इदं कामसरो राजन्रतिरत्र सुसंस्थिता

Kembali Kāma tiba di telaga tempat Rati duduk dalam duka. Ia berkata: “Wahai raja, inilah telaga bernama Kāmasaras; di sinilah Rati bersemayam dengan teguh.”

Verse 65

दग्धे सति महाभागे मन्मथे दुःखधर्षिता । रत्याः कोपात्समुत्पन्नः पावको दारुणाकृतिः

Ketika Manmatha yang mulia telah terbakar, Rati yang dilanda duka, dari amarahnya menimbulkan api berwujud mengerikan.

Verse 66

अतीवदग्धा तेनापि सा रतिर्मोहमूर्छिता । अश्रुपातं मुमोचाथ भर्तृहीना नरोत्तम

Oleh api itu pula Rati terbakar amat sangat; lalu pingsan dalam kebingungan, dan—wahai insan utama—tanpa suami ia menumpahkan deras air mata.

Verse 67

नेत्राभ्यां हि जले तस्याः पतिता अश्रुबिंदवः । तेभ्यो जातो महाशोकः सर्वसौख्यप्रणाशकः

Dari kedua matanya, tetes-tetes air mata jatuh ke dalam air; darinya bangkit duka besar yang memusnahkan segala kebahagiaan.

Verse 68

जरा पश्चात्समुत्पन्ना अश्रुभ्यो नृपसत्तम । वियोगो नाम दुर्मेधास्तेभ्यो जज्ञे प्रणाशकः

Wahai raja terbaik, kemudian dari air mata timbul usia tua; dan dari air mata itu lahir sang pemusnah bernama ‘Perpisahan’, suatu daya yang dungu dan celaka.

Verse 69

दुःखसंतापकौ चोभौ जज्ञाते दारुणौ तदा । मूर्छा नाम ततो जज्ञे दारुणा सुखनाशिनी

Saat itu lahir dua daya yang mengerikan—Duka dan Panas Derita; sesudahnya terlahir yang bernama ‘Mūrcchā’ (Pingsan), ganas dan pemusnah kebahagiaan.

Verse 70

शोकाज्जज्ञे महाराज कामज्वरोथ विभ्रमः । प्रलापो विह्वलश्चैव उन्मादो मृत्युरेव च

Wahai maharaja, dari duka lahirlah demam asmara, lalu kebingungan; ocehan mengigau dan kegelisahan tak berdaya, juga kegilaan—bahkan maut sendiri.

Verse 71

तस्याश्च अश्रुबिंदुभ्यो जज्ञिरे विश्वनाशकाः । रत्याः पार्श्वे समुत्पन्नाः सर्वे तापांगधारिणः

Dari tetes air matanya lahir makhluk-makhluk pemusnah dunia; muncul di sisi Rati, semuanya memikul tanda-tanda derita panas pada tubuhnya.

Verse 72

मूर्तिमंतो महाराज सद्भावगुणसंयुताः । काम एष समायातः केनाप्युक्तं तदा नृप

Wahai maharaja, berhias budi luhur dan kebajikan, inilah Kāma tampil dalam wujud berjasad—dipanggil oleh seseorang pada saat itu, wahai raja.

Verse 73

महानंदेन संयुक्ता दृष्ट्वा कामं समागतम् । नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां पतिता अश्रुबिन्दवः

Diliputi sukacita besar, ketika melihat Kāma datang, kedua matanya penuh air mata; tetes-tetesnya pun jatuh ke bawah.

Verse 74

अप्सु मध्ये महाराज चापल्याज्जज्ञिरे प्रजाः । प्रीतिर्नाम तदा जज्ञे ख्यातिर्लज्जा नरोत्तम

Wahai maharaja, di tengah perairan, dari sifat lincah yang tak tetap lahir makhluk-makhluk. Lalu terbitlah Prīti (Kasih), juga Khayāti (Kemasyhuran) dan Lajjā (Malu), wahai insan utama.

Verse 75

तेभ्यो जज्ञे महानंद शांतिश्चान्या नृपोत्तम । जज्ञाते द्वे शुभे कन्ये सुखसंभोगदायिके

Dari mereka lahirlah Mahānanda dan seorang lagi bernama Śānti, wahai raja terbaik. Dua putri yang suci lagi mujur pun lahir, pemberi kebahagiaan dan kenikmatan.

Verse 76

लीलाक्रीडा मनोभाव संयोगस्तु महान्नृप । रत्यास्तु वामनेत्राद्वै आनंदादश्रुबिंदवः

Wahai raja agung, permainan lila mereka dan persatuan hati mereka sungguh mendalam. Dari mata kiri Rati, benar-benar menetes butir air mata karena kebahagiaan.

Verse 77

जलांते पतिता राजंस्तस्माज्जज्ञे सुपंकजम् । तस्मात्सुपंकजाज्जाता इयं नारी वरानना

Wahai Raja, ketika ia jatuh di tepi perairan, dari sana muncullah teratai yang indah. Dari teratai yang indah itu lahirlah wanita ini, berwajah elok.

Verse 78

अश्रुबिंदुमती नाम रतिपुत्री नरोत्तम । तस्याः प्रीत्या सुखं कृत्वा नित्यं वर्त्ते समीपगा

Wahai insan utama, ada seorang wanita bernama Aśrubindumatī, putri Rati. Karena kasih kepadanya, ia senantiasa berada di dekatnya, memberi penghiburan dan kebahagiaan.

Verse 79

सखीभावस्वभावेन संहृष्टा सर्वदा शुभा । विशाला नाम मे ख्यातं वरुणस्य सुता नृप

Karena wataknya yang penuh persahabatan, ia senantiasa bersukacita dan membawa keberkahan. Wahai raja, ia dikenal kepadaku sebagai Viśālā, putri Dewa Varuṇa.

Verse 80

अस्याश्चांते प्रवर्तामि स्नेहात्स्निग्धास्मि सर्वदा । एतत्ते सर्वमाख्यातमस्याश्चात्मन एव ते

Karena kasih sayang, hingga akhir aku tetap berbakti kepadanya; senantiasa aku terikat dengan kelembutan cinta. Kini telah kukatakan kepadamu semuanya—yakni segala yang merupakan diri sejatinya.

Verse 81

तपश्चचार राजेंद्र पतिकामा वरानना । राजोवाच । सर्वमेव त्वयाख्यातं मया ज्ञातं शुभे शृणु

Wahai raja agung, perempuan berwajah elok itu, yang mendambakan seorang suami, menjalankan tapa-brata. Sang raja berkata: “Wahai yang membawa keberkahan, segala yang kau jelaskan telah kupahami; kini dengarkanlah.”

Verse 82

मामेवं हि भजत्वेषा रतिपुत्री वरानना । यमेषा वांछते बाला तत्सर्वं तु ददाम्यहम्

“Biarlah putri Rati yang berwajah elok ini memuja-Ku dengan cara demikian; apa pun yang diinginkan gadis muda ini, semuanya sungguh akan Kuberikan.”

Verse 83

तथा कुरुष्व कल्याणि यथा मे वश्यतां व्रजेत् । विशालोवाच । अस्या व्रतं प्रवक्ष्यामि तदाकर्णय भूपते

“Wahai wanita mulia, lakukanlah demikian sehingga ia berada dalam kuasa-Ku.” Viśāla berkata: “Akan kujelaskan tapa-vratanya; dengarkanlah itu, wahai raja.”

Verse 84

पुरुषं यौवनोपेतं सर्वज्ञं वीरलक्षणम् । देवराजसमं राजन्धर्माचारसमन्वितम्

“Ia seorang pria yang dianugerahi masa muda, maha mengetahui, bertanda ciri-ciri kesatria; wahai raja, setara dengan raja para dewa, serta berhiaskan laku dharma dan tata-ibadah yang benar.”

Verse 85

तेजस्विनं महाप्राज्ञं दातारं यज्विनां वरम् । गुणानां धर्मभावस्य ज्ञातारं पुण्यभाजनम्

Ia bercahaya, amat bijaksana, dermawan pemberi, terbaik di antara pelaksana yajña—memahami kebajikan dan jiwa dharma, wadah yang layak bagi pahala suci.

Verse 86

लोक इंद्रसमं राजन्सुयज्ञैर्धर्मतत्परम् । सर्वैश्वर्यसमोपेतं नारायणमिवापरम्

Wahai Raja, di mata dunia ia setara Indra—tekun pada dharma melalui yajña mulia—berlimpah segala kemakmuran, laksana Nārāyaṇa yang lain.

Verse 87

देवानां सुप्रियं नित्यं ब्राह्मणानामतिप्रियम् । ब्रह्मण्यं वेदतत्त्वज्ञं त्रैलोक्ये ख्यातविक्रमम्

Ia senantiasa dikasihi para dewa, amat dicintai para brāhmaṇa—setia pada Brahman dan kaum brāhmaṇa, mengetahui hakikat ajaran Veda, termasyhur di tiga dunia karena keberaniannya.

Verse 88

एवंगुणैः समुपेतं त्रैलोक्येन प्रपूजितम् । सुमतिं सुप्रियं कांतं मनसा वरमीप्सति

Demikian berhias dengan kebajikan itu dan dimuliakan di tiga dunia, ia memohon dalam hati sebuah anugerah: seorang pria bijak, terkasih, dan menawan.

Verse 89

ययातिरुवाच । एवं गुणैः समुपेतं विद्धि मामिह चागतम् । अस्यानुरूपो भर्त्ताहं सृष्टो धात्रा न संशयः

Yayāti berkata: Ketahuilah, aku datang ke sini dengan sifat-sifat yang sama ini. Tanpa ragu, Sang Pencipta telah membentukku sebagai suami yang sepadan baginya.

Verse 90

विशालोवाच । भवंतं पुण्यसंवृद्धं जाने राजञ्जगत्त्रये । पूर्वोक्ता ये गुणाः सर्वे मयोक्ताः संति ते त्वयि

Viśāla berkata: Wahai Raja, aku mengetahui engkau sangat diperkaya oleh pahala kebajikan di tiga dunia. Segala keutamaan yang dahulu telah kusebutkan, sungguh ada pada dirimu.

Verse 91

एकेनापि च दोषेण त्वामेषा हि न मन्यते । एष मे संशयो जातो भवान्विष्णुमयो नृप

Bahkan karena satu cela saja, ia tidak menerima engkau. Wahai raja, timbul keraguanku: apakah engkau viṣṇu-maya, yakni dipenuhi hakikat Viṣṇu?

Verse 92

ययातिरुवाच । समाचक्ष्व महादोषं यमेषा नानुमन्यते । तत्त्वेन चारुसर्वांगी प्रसादसुमुखी भव

Yayāti berkata: “Jelaskan kepadaku dengan terang dosa besar yang tidak disetujui oleh perempuan elok, beranggota sempurna ini. Katakanlah kebenaran menurut hakikat, dan jadilah tenteram—wajahmu dilembutkan oleh anugerah.”

Verse 93

विशालोवाच । आत्मदोषं न जानासि कस्मात्त्वं जगतीपते । जरया व्याप्तकायस्त्वमनेनेयं न मन्यते

Viśāla berkata: “Mengapa, wahai penguasa dunia, engkau tidak mengetahui cela dirimu sendiri? Tubuhmu telah diliputi usia tua; karena itulah ia tidak menerima engkau.”

Verse 94

एवं श्रुत्वा महद्वाक्यमप्रियं जगतीपतिः । दुःखेन महताविष्टस्तामुवाच पुनर्नृपः

Setelah mendengar kata-kata yang berat itu—meski tidak menyenangkan didengar—penguasa bumi diliputi duka besar; lalu sang raja berbicara kepadanya lagi.

Verse 95

जरादोषो न मे भद्रे संसर्गात्कस्यचित्कदा । समुद्भूतं ममांगे वै तं न जाने जरागमम्

Wahai wanita lembut nan mulia, tidak pernah pada waktu mana pun noda usia tua timbul padaku karena pergaulan dengan siapa pun. Namun kini ia tampak pada tubuhku; aku tidak mengetahui bagaimana datangnya jara (ketuaan) ini.

Verse 96

यं यं हि वांछते चैषा त्रैलोक्ये दुर्लभं शुभे । तमस्यै दातुकामोहं व्रियतां वर उत्तमः

Wahai wanita suci nan membawa berkah, apa pun yang ia kehendaki—meski langka di tiga loka—aku rela menganugerahkannya. Maka hendaklah dipilih anugerah yang paling utama.

Verse 97

विशालोवाच । जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एतद्विनिश्चितं राजन्सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

Viśāla berkata: “Ketika engkau terbebas dari jara, saat itulah ia akan menjadi amat tercinta bagimu. Wahai raja, ini telah dipastikan—aku berkata benar, sungguh benar.”

Verse 98

श्रुतिरेवं वदेद्राजन्पुत्रे भ्रातरि भृत्यके । जरा संक्राम्यते यस्य तस्यांगे परिसंचरेत्

Wahai raja, Śruti menyatakan demikian: entah pada putra, saudara, ataupun pelayan—jara berpindah kepada siapa yang ditetapkan baginya; ia beredar di dalam anggota tubuh orang itu.

Verse 99

तारुण्यं तस्य वै गृह्य तस्मै दत्वा जरां पुनः । उभयोः प्रीतिसंवादः सुरुच्या जायते शुभः

Dengan mengambil masa mudanya dan memberinya kembali jara (ketuaan), Surucī menumbuhkan pertukaran kasih yang suci dan membawa keberkahan di antara keduanya.

Verse 100

यथात्मदानपुण्यस्य कृपया यो ददाति च । फलं राजन्हि तत्तस्य जायते नात्र संशयः

Wahai Raja, siapa pun yang memberi dengan welas asih memperoleh buah yang sama seperti pahala penyerahan diri; tiada keraguan akan hal itu.

Verse 101

दुःखेनोपार्जितं पुण्यमन्यस्मै हि प्रदीयते । सुपुण्यं तद्भवेत्तस्य पुण्यस्य फलमश्नुते

Kebajikan yang diperoleh dengan susah payah, bila dipersembahkan kepada orang lain, menjadi kebajikan agung baginya; dan ia menikmati buah dari kebajikan itu.

Verse 102

पुत्राय दीयतां राजंस्तस्मात्तारुण्यमेव च । प्रगृह्यैव समागच्छ सुंदरत्वेन भूपते

Karena itu, wahai Raja, serahkanlah kerajaan kepada putramu—dan juga masa muda. Wahai penguasa bumi, setelah menerimanya, kembalilah segera dengan keelokan yang dianugerahkan.

Verse 103

यदा त्वमिच्छसे भोक्तुं तदा त्वं कुरुभूपते । एवमाभाष्य सा भूपं विशाला विरराम ह

“Setiap kali engkau ingin makan, wahai raja bangsa Kuru, saat itu engkau boleh makan.” Setelah berkata demikian kepada sang raja, Viśālā pun terdiam.

Verse 104

सुकर्मोवाच । एवमाकर्ण्य राजेंद्रो विशालामवदत्तदा । राजोवाच । एवमस्तु महाभागे करिष्ये वचनं तव

Sukarma berkata: Mendengar itu, raja di antara para raja lalu berbicara kepada Viśālā. Sang raja berkata: “Demikianlah adanya, wahai wanita mulia; akan kulaksanakan sabdamu.”

Verse 105

कामासक्तः समूढस्तु ययातिः पृथिवीपतिः । गृहं गत्वा समाहूय सुतान्वाक्यमुवाच ह

Raja Yayāti, penguasa bumi—terkaburkan dan terikat oleh nafsu indria—pulang ke istana, memanggil putra-putranya, lalu mengucapkan sabda ini kepada mereka.

Verse 106

तुरुं पूरुं कुरुं राजा यदुं च पितृवत्सलम् । कुरुध्वं पुत्रकाः सौख्यं यूयं हि मम शासनात्

Sang raja berkata: “Jadikan Turu, Pūru, Kuru, dan Yadu—yang berbakti kepada ayah—berkecukupan dan sejahtera. Wahai putra-putraku, tegakkan kesejahteraanmu, sebab kalian bertindak menurut titahku.”

Verse 107

पुत्रा ऊचुः । पितृवाक्यं प्रकर्तव्यं पुत्रैश्चापि शुभाशुभम् । उच्यतां तात तच्छीघ्रं कृतं विद्धि न संशयः

Para putra berkata: “Titah ayah wajib dilaksanakan oleh putra-putra, baik membawa kebaikan maupun keburukan. Wahai ayahanda, katakanlah segera; ketahuilah, itu telah kami anggap terlaksana, tanpa ragu.”

Verse 108

एवमाकर्ण्यतद्वाक्यं पुत्राणां पृथिवीपतिः । आचचक्षे पुनस्तेषु हर्षेणाकुलमानसः

Mendengar kata-kata putra-putranya itu, penguasa bumi kembali berbicara kepada mereka; hatinya bergelora, namun pikirannya terusik dan guncang oleh sukacita.